2026年浙江省部编版高一语文上册第1单元文言文阅读理解专项训练

2026年浙江省部编版高一语文上册第1单元文言文阅读理解专项训练一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列文言文选段，回答问题。《论语•学而》曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”请问“愠”在文中的含义是（）A.愤怒B.感恩C.惭愧D.满足解析：本题考查文言实词“愠”的含义。根据《论语》原文及常见文言用法，“愠”指因他人不了解自己而心生怨恨、不高兴的情绪。选项A“愤怒”虽有一定关联，但程度过重；选项B“感恩”与文意相反；选项D“满足”与“人不知而不愠”矛盾。正确答案为C“惭愧”，体现君子即使不被理解也不怨怒的境界。2.解释下列文言句式中的“之”字用法。《论语•为政》云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”句中“见贤思齐焉”的“之”字用法是（）A.助词，用于主谓之间，取消句子独立性B.代词，指代“贤”的人C.助词，相当于“的”，修饰“贤”D.助词，无实义，仅用于调整音节解析：本题考查文言虚词“之”的用法。“见贤思齐焉”出自《论语•为政》原文，其中“之”为结构助词，相当于现代汉语的“的”，修饰“贤”，表示“贤能的人”。选项A错误，此处无主谓倒装；选项B错误，应为助词而非代词；选项D错误，此处“之”有明确语法功能。正确答案为C，体现文言中“之”的多种用法。3.分析下列文言句子的修辞手法。《论语•述而》载：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”句中“择其善者而从之，其不善者而改之”运用的修辞手法是（）A.对偶B.排比C.反问D.夸张解析：本题考查文言修辞手法。“择其善者而从之，其不善者而改之”出自《论语•述而》，通过“择其善者”与“其不善者”的对比，形成结构对称、意义递进的排比句式，强调学习态度。选项A对偶要求词性、结构完全相对，此处不满足；选项C反问需有疑问语气，此处为陈述句；选项D夸张需有显著言过其实的描述，此处无此特征。正确答案为B，体现排比手法。4.解释下列文言句中的“以”字用法。《论语•卫灵公》有言：“子曰：‘吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。’”句中“以思”的“以”字用法是（）A.介词，表示目的，相当于“来”B.介词，表示时间，相当于“在”C.连词，表示转折，相当于“但是”D.动词，表示“认为”解析：本题考查文言虚词“以”的用法。“以思”出自《论语•卫灵公》，意为“用思考的方式”，其中“以”为介词，表方式，相当于“用”“凭借”。选项B错误，此处无时间状语功能；选项C错误，此处无转折关系；选项D错误，“以”非动词。正确答案为A，体现文言中“以”表目的的用法。5.分析下列文言句子的句式特点。《论语•学而》云：“学而时习之，不亦说乎？”句中“学而时习之”的句式特点是（）A.主谓倒装B.宾语前置C.谓语前置D.偏正结构解析：本题考查文言句式特点。“学而时习之”出自《论语•学而》，为典型的偏正结构，其中“学”为主语，“时习”为状语，修饰“学”，表示“按时学习”。选项A主谓倒装需主语在谓语后，此处主谓顺序正常；选项B宾语前置需宾语在动词前，此处为状语前置；选项C谓语前置需谓语在主语前，此处亦不满足。正确答案为D，体现偏正结构。6.解释下列文言句中的“其”字用法。《论语•里仁》载：“君子喻于义，小人喻于利。君子求诸己，小人求诸人。君子周而复始，小人日进无疆。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”句中“小人求诸人”的“其”字用法是（）A.代词，指代“小人”B.代词，指代“君子”C.助词，用于句首，表推测D.助词，用于句中，无实义解析：本题考查文言虚词“其”的用法。“小人求诸人”出自《论语•里仁》，其中“其”为代词，指代“小人”，意为“小人向别人索取”。选项B错误，此处指代对象为“小人”；选项C错误，此处“其”非句首助词；选项D错误，此处“其”有明确代词功能。正确答案为A，体现文言中“其”的指代用法。7.分析下列文言句子的表达效果。《论语•为政》云：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”句中“五十而知天命”的表达效果是（）A.运用比喻，形象说明人生阶段B.运用排比，增强语言气势C.运用对偶，突出年龄与境界的对应关系D.运用夸张，强调人生感悟的深刻性解析：本题考查文言表达效果。“五十而知天命”出自《论语•为政》，通过“十有五”“三十”“四十”等数字的递进，形成对偶结构，突出年龄与人生境界的对应关系。选项A错误，此处无比喻修辞；选项B错误，此处为对偶而非排比；选项D错误，此处无夸张成分。正确答案为C，体现对偶手法的运用。8.解释下列文言句中的“于”字用法。《论语•述而》载：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”句中“于我如浮云”的“于”字用法是（）A.介词，表示对象，相当于“对”B.介词，表示地点，相当于“在”C.介词，表示时间，相当于“到”D.动词，表示“比得上”解析：本题考查文言虚词“于”的用法。“于我如浮云”出自《论语•述而》，其中“于”为介词，表对象，意为“对于我而言”，相当于“对”。选项B错误，此处无地点状语；选项C错误，此处无时间状语；选项D错误，“于”非动词。正确答案为A，体现文言中“于”表对象的用法。9.分析下列文言句子的语法现象。《论语•学而》云：“学而时习之，不亦说乎？”句中“学而时习之”的语法现象是（）A.被动句B.倒装句C.省略句D.兼语句解析：本题考查文言语法现象。“学而时习之”出自《论语•学而》，为省略句，省略了动词“学”的主语“吾”，完整形式为“吾学而时习之”，意为“我学习并时常温习”。选项A被动句需有“为……所”等标志，此处无；选项B倒装句需有明显语序颠倒，此处语序正常；选项D兼语句需有兼词，此处无。正确答案为C，体现省略句特征。10.解释下列文言句中的“而”字用法。《论语•为政》载：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”句中“终夜不寝，以思”的“而”字用法是（）A.连词，表顺承，相当于“并且”B.连词，表转折，相当于“但是”C.连词，表修饰，相当于“地”D.助词，用于句首，表假设解析：本题考查文言虚词“而”的用法。“终夜不寝，以思”出自《论语•为政》，其中“而”为连词，表修饰，连接“不寝”与“以思”，意为“整夜不睡用来思考”。选项A错误，此处无顺承关系；选项B错误，此处无转折关系；选项D错误，此处“而”非句首助词。正确答案为C，体现文言中“而”表修饰的用法。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”的“说”通假字为________，意为________。解析：本题考查文言通假字。“说”通“悦”，意为高兴。完整填空为“学而时习之，不亦悦乎？”的“说”通假字为“悦”，意为高兴。2.《论语•为政》中“吾十有五而志于学”的“十有五”表示________岁，体现________的纪年方式。解析：本题考查文言纪年方式。“十有五”为虚指，表示十五岁，体现中国古代的虚指纪年方式。完整填空为“吾十有五而志于学”的“十有五”表示十五岁，体现虚指的纪年方式。3.《论语•述而》中“三人行，必有我师焉”的“焉”字用法为________，意为________。解析：本题考查文言虚词“焉”的用法。“焉”为兼词，相当于“于此”，意为“在这里”。完整填空为《论语•述而》中“三人行，必有我师焉”的“焉”字用法为兼词，意为“于此”。4.《论语•卫灵公》中“人无远虑，必有近忧”的“无”字用法为________，意为________。解析：本题考查文言否定词用法。“无”为否定动词，意为“没有”。完整填空为《论语•卫灵公》中“人无远虑，必有近忧”的“无”字用法为否定动词，意为没有。5.《论语•学而》中“不亦君子乎？”的“乎”字用法为________，表达________语气。解析：本题考查文言语气词。“乎”为疑问语气词，表反问，意为“吗”。完整填空为《论语•学而》中“不亦君子乎？”的“乎”字用法为疑问语气词，表达反问语气。6.《论语•为政》中“温故而知新”的“故”字含义为________，意为________。解析：本题考查文言实词含义。“故”指“旧的知识”，意为已经学过的知识。完整填空为《论语•为政》中“温故而知新”的“故”字含义为旧的知识，意为已经学过的知识。7.《论语•里仁》中“君子求诸己，小人求诸人”的“诸”字用法为________，相当于________。解析：本题考查文言虚词“诸”的用法。“诸”为兼词，相当于“之于”，意为“对于”。完整填空为《论语•里仁》中“君子求诸己，小人求诸人”的“诸”字用法为兼词，相当于之于。8.《论语•述而》中“发愤忘食，乐以忘忧”的“以”字用法为________，意为________。解析：本题考查文言虚词“以”的用法。“以”为连词，表原因，意为“因为”。完整填空为《论语•述而》中“发愤忘食，乐以忘忧”的“以”字用法为连词，意为因为。9.《论语•为政》中“学而不思则罔”的“罔”字含义为________，意为________。解析：本题考查文言实词含义。“罔”指“迷惑”，意为迷惑而无所得。完整填空为《论语•为政》中“学而不思则罔”的“罔”字含义为迷惑，意为迷惑而无所得。10.《论语•学而》中“有朋自远方来”的“朋”字含义为________，指________。解析：本题考查文言实词含义。“朋”指“志同道合的人”，意为朋友。完整填空为《论语•学而》中“有朋自远方来”的“朋”字含义为朋友，指志同道合的人。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”的“说”通假字为“悦”，意为高兴。解析：正确。根据《论语》原文及通假字规律，“说”通“悦”，意为高兴。2.《论语•为政》中“吾十有五而志于学”的“十有五”表示实岁十五岁。解析：错误。“十有五”为虚指，表示十五岁，体现虚指纪年方式，非实岁。3.《论语•述而》中“三人行，必有我师焉”的“焉”字用法为代词，指代“我”。解析：错误。“焉”为兼词，相当于“于此”，指代地点，非代词。4.《论语•卫灵公》中“人无远虑，必有近忧”的“无”字用法为否定形容词。解析：错误。“无”为否定动词，意为“没有”，非否定形容词。5.《论语•学而》中“不亦君子乎？”的“乎”字用法为感叹语气词。解析：错误。“乎”为疑问语气词，表反问，非感叹语气词。6.《论语•为政》中“温故而知新”的“故”字含义为“故旧的人”。解析：错误。“故”指“旧的知识”，非“故旧的人”。7.《论语•里仁》中“君子求诸己，小人求诸人”的“诸”字用法为介词，相当于“于”。解析：错误。“诸”为兼词，相当于“之于”，非介词。8.《论语•述而》中“发愤忘食，乐以忘忧”的“以”字用法为助词，无实义。解析：错误。“以”为连词，表原因，有实义，非助词。9.《论语•为政》中“学而不思则罔”的“罔”字含义为“罔然不知所措”。解析：正确。“罔”指“迷惑而无所得”，意为罔然不知所措。10.《论语•学而》中“有朋自远方来”的“朋”字指“贫穷的朋友”。解析：错误。“朋”指“志同道合的人”，非“贫穷的朋友”。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”的内涵及现实意义。参考答案：内涵：通过学习并时常温习，能获得快乐，体现学习与反思的乐趣。现实意义：强调终身学习的重要性，学习需结合实践，方能获得成长与快乐。2.分析《论语•为政》中“吾十有五而志于学，三十而立……”的句式特点及修辞手法。参考答案：句式特点：排比结构，通过数字递进，展现人生不同阶段的成长目标。修辞手法：对偶，如“三十而立”“四十而不惑”，结构对称，增强语言气势。3.解释《论语•述而》中“三人行，必有我师焉”的哲学思想。参考答案：哲学思想：强调虚心学习，无论何人皆可为师，体现终身学习的态度。4.分析《论语•卫灵公》中“君子喻于义，小人喻于利”的对比手法。参考答案：对比手法：通过“君子”与“小人”在“义”与“利”上的不同选择，突出君子重义轻利的精神。5.解释《论语•学而》中“不亦君子乎？”的反问语气及其表达效果。参考答案：反问语气：以疑问形式表达肯定，强调君子人格的境界。表达效果：增强说服力，引发读者对君子人格的认同。6.分析《论语•为政》中“学而不思则罔”的因果关系。参考答案：因果关系：学习若不思考，则会产生迷惑而无所得，强调思考在学习中的重要性。7.解释《论语•里仁》中“君子求诸己，小人求诸人”的处世原则。参考答案：处世原则：君子注重自我反省与完善，小人则依赖他人，体现不同人格的修养差异。8.分析《论语•述而》中“发愤忘食，乐以忘忧”的修辞手法。参考答案：修辞手法：排比，如“发愤忘食”“乐以忘忧”，通过对比展现君子积极的人生态度。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.阅读下列文言文选段，回答问题。《论语•学而》载：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”请结合选段内容，谈谈你对“君子”人格的理解。参考答案：君子人格体现为：（1）热爱学习，注重实践（学而时习之）；（2）乐于交友，广结善缘（有朋自远方来）；（3）不因他人评价而怨恨（人不知而不愠）；（4）善于反思，温故知新（温故而知新）。2.阅读下列文言文选段，回答问题。《论语•为政》载：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”请结合选段内容，谈谈你对“学”与“思”关系的理解。参考答案：学思关系体现为：（1）学习需结合思考，否则无益（以思无益）；（2）思考应服务于学习，而非脱离实践（不如学也）；（3）强调学习的主观能动性，需主动思考（终日不食，终夜不寝）。3.阅读下列文言文选段，回答问题。《论语•述而》载：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”请结合选段内容，谈谈你对“择善而从”的理解。参考答案：择善而从体现为：（1）虚心学习他人优点（择其善者而从之）；（2）以他人缺点为鉴，自我反省（其不善者而改之）；（3）强调学习的全面性，既学优点也改缺点。4.阅读下列文言文选段，回答问题。《论语•卫灵公》载：“人无远虑，必有近忧。”请结合选段内容，谈谈你对“远虑”与“近忧”关系的理解。参考答案：远虑与近忧关系体现为：（1）缺乏长远规划会导致眼前困境（必有近忧）；（2）强调预见性，需提前准备应对风险；（3）体现君子处世智慧，注重长远发展。5.阅读下列文言文选段，回答问题。《论语•学而》载：“有朋自远方来，不亦乐乎？”请结合选段内容，谈谈你对“友谊”的理解。参考答案：友谊理解体现为：（1）朋友来自远方，体现友谊的珍贵；（2）朋友来访，带来快乐与支持；（3）强调人际交往的重要性，广结善缘。6.阅读下列文言文选段，回答问题。《论语•为政》载：“温故而知新，可以为师矣。”请结合选段内容，谈谈你对“师”的理解。参考答案：师的理解体现为：（1）成为老师需具备温故知新的能力；（2）强调知识的积累与更新；（3）老师不仅是传授者，更是学习者。7.阅读下列文言文选段，回答问题。《论语•里仁》载：“君子求诸己，小人求诸人。”请结合选段内容，谈谈你对“君子”与“小人”差异的理解。参考答案：君子与小人之差异体现为：（1）君子注重自我反省（求诸己）；（2）小人依赖他人（求诸人）；（3）体现不同人格的修养差异。8.阅读下列文言文选段，回答问题。《论语•述而》载：“发愤忘食，乐以忘忧。”请结合选段内容，谈谈你对“积极人生态度”的理解。参考答案：积极人生态度体现为：（1）以学习为乐，忘记饥饿（发愤忘食）；（2）以快乐为伴，忘记忧愁（乐以忘忧）；（3）体现君子对生活的热爱与投入。【标准答案及解析】一、单项选择题1.C2.B3.B4.A5.D6.A7.C8.A9.C10.C二、填空题1.说；高兴2.十五；虚指3.兼词；于此4.否定动词；没有5.疑问语气词；反问6.旧的知识；已经学过的知识7.兼词；之于8.连词；因为9.迷惑；迷惑而无所得10.朋友；志同道合的人三、判断题1.√22.×23.×24.×25.×26.×27.×28.×29.√30.×四、简答题1.参考答案：内涵：通过学习并时常温习，能获得快乐，体现学习与反思的乐趣。现实意义：强调终身学习的重要性，学习需结合实践，方能获得成长与快乐。2.参考答案：句式特点：排比结构，通过数字递进，展现人生不同阶段的成长目标。修辞手法：对偶，如“三十而立”“四十而不惑”，结构对称，增强语言气势。3.参考答案：哲学思想：强调虚心学习，无论何人皆可为师，体现终身学习的