2026年高中语文必修上册《登泰山记》对比阅读训练含答案

（25-26高一下·新疆喀什·期末）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：昔有二翁，同邑而居。甲翁携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎。乙翁曰：“吾未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。（节选自佚名《二翁登泰山》）材料二：四月既望，乘山轿，出郡北门三里入山。盘曲上登，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行，有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶，即天柱峰也。方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。仰睎岩隙，白云孤翱。历阶可升，不知所极。俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。是夕宿碧霞宫。四更后趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。（节选自薛福成《登泰山记》）材料三：泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（节选自姚鼐《登泰山记》）1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。差矣A曩者B愚公C年且九十D而移山E今吾辈F方逾G六旬H何老I之有2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．绝，在文中是“横渡”的意思，与《劝学》“而绝江河”中的“绝”意思相同。B．崖限当道者，是定语后置句，与《赤壁赋》中“凌万顷之茫然”句式不同。C．顾，在文中是“回头”的意思，与成语“三顾茅庐”“奋不顾身”的“顾”意思不同。D．景，在文中是“日光”的意思，与《岳阳楼记》中“至若春和景明”的“景”意思相同。3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一记叙了二翁登泰山的经过，二翁老当益壮，不畏困难，积极进取，充分证明了“有志者事竟成”的人生哲理。B．材料二作者登山途中，南天门以下山路陡峭险峻，令人心生畏惧、迟疑不前，登顶南天门后道路豁然平坦，得以见识别样景致。C．材料二与材料三观日出场景截然不同，前者风雨交加、环境恶劣，后者风雪漫天、云雾弥漫，二者均细致刻画了日出前的萧瑟死寂之景。D．材料三姚鼐登上泰山山顶后，俯视山下景观，山水城郭甚是美丽，令人感受到身处险峰更能欣赏到无限风光的哲理。4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）睹所未见，方自幸向之不遽止也。（2）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。5．材料二、三都描写了登山的过程，二者的侧重点有何不同？【答案】1．AEH

2．B

3．C

4．（1）看到了从未看过的景象，才庆幸自己刚才没有（因慌张而）立即停下脚步。（2）回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂斑驳，都像鞠躬致敬的样子。5．①材料二侧重写登山路途的艰难和登山者的感受。②材料三侧重写登山路线的选择，以及与古人登山路线的差别。【导语】三则文本围绕“登泰山”展开，体例不同各有韵味：一则以短寓言寄理，两则以亲身游记摹景。行文或简洁凝练，或细腻生动，既写出泰山的雄奇险峻与日出盛景，也暗含“志之所趋，无远弗届”的哲思，融叙事、写景、说理于一体，短章而意蕴丰厚。【详解】1．句意：错啦！从前愚公将要九十岁的时候还可以移山，现在我们刚过六十岁，有什么老的呢！“差矣”是乙翁反驳甲翁的观点，“矣”是句末语气词，其后A处断开；“曩者”是句首时间状语，“愚公”是主语；“今”是下句时间状语，与“曩者”对照，“吾辈”是下句主语，故E处断开；“吾辈方逾六旬”主谓宾齐全，“何老之有”是完整的宾语前置句，中间H处断开。故选AEH。2．A.正确。句意：横渡长江。/却可以横渡长江黄河。B.错误。两处均为定语后置句。正常语序“限当道崖”/“凌茫然万顷”。句意：像门槛一样挡在路上的山崖。/越过那茫茫的江面。C.正确。回头/拜访/考虑、顾虑。句意：回头看短墙。/三次到草庐拜访诸葛亮。后喻指一再诚心地邀请。/奋勇向前，不考虑个人安危。D.正确。句意：日光微弱。/到了春风和煦，阳光明媚的时候。故选B。3．C.“萧瑟死寂”错误，两文描写日出前景象，是壮丽开阔的，并非“萧瑟死寂”，二者都写出了日出前的期待与天地的壮阔之美，没有萧瑟死寂的特点。故选C。4．（1）“方”，才；“幸”，庆幸；“向”，刚才；“遽”，立即。（2）“或”，有的；“绛皓驳色”，或红或白，颜色错杂斑驳；“若偻”，脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子。5．比较两则材料对登山过程的描写，需从“路线选择”“路况感受”“历史参照”等角度分析。

材料二：侧重写登山路途的艰险（“陡耸”“巍矗”“目眩神骇”），以及登顶后的感受变化（“坦夷”“异境顿辟”）。材料三：侧重写登山路线的选择（中谷、西谷），并与古人路线（东谷）对比，带有地理考据色彩。组织答案：分两点说明，每点概括侧重点并引用文中关键词佐证。【参考译文】材料一：

从前有两位老人，住在同一个村子里。甲翁带着酒到乙翁家里，两人对饮，非常快乐。乙翁说：“我还没有登过泰山，您愿意和我一起去吗？”甲翁说：“这座山我也没有登过，但是我老了，恐怕体力不能胜任。”乙翁说：“错啦！从前愚公将近九十岁还能移山，现在我们才刚过六十岁，有什么老的呢！”甲翁说：“太好了！”第二天，两位老人一起前往，越过钱塘江，渡过长江，到达泰山的北面。晚上住宿，凌晨上山。乙翁要扶他，甲翁说：“我的力气还可以，不需要搀扶。”从日出到傍晚，已经到达半山腰了。

材料二：

四月十六日，乘坐山轿，出了郡城北门三里进入山中。盘旋曲折向上攀登，将近四十里，经过著名古迹十多处，都纵情游览徘徊很久才离开。越过南天门，转向东行，有碧霞宫、东岳庙。又向北登上岱顶，就是天柱峰。当我还没到南天门时，石阶陡峭高耸，巍然矗立在天半。抬头看岩石缝隙，白云独自翱翔。沿着石阶可以攀登，不知其尽头。俯视则一条险峻的石阶小道，深不可测，令人目眩心惊，犹豫不前。屏住呼吸，放下忧虑，鼓起勇气继续前进。不久登上天门，道路忽然平坦起来，奇异的景象顿时展现，看到了从未见过的景象，才自己庆幸刚才没有因慌张而立即停下脚步。

当晚住宿在碧霞宫。四更后前往岱顶东边的日观峰，等候日出。风雨突然到来，非常寒冷，很久雨才停止。极东方向出现一缕红光，横亘在凝云之下。不久璀璨耀眼，太阳晃动着升起，好像从地面涌出。形状不太圆，颜色正红，可以直视。它上面的明霞呈现五色，像几百匹锦缎。回头看女墙，日光很微弱，忽然又不见了。

材料三：

泰山的正南面有三条山谷。中谷环绕泰安城下，就是郦道元所说的环水。我开始沿着这条路进去，走了不到一半，越过中岭，再沿着西谷走，就到了山顶。古时候登山，沿着东谷进去，路上有天门。东谷，古时候叫天门溪水，我没有到过。现在经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，世人都叫它天门。路上迷雾冰滑，石阶几乎无法攀登。等登上山顶，青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望傍晚的太阳照耀着城郭，汶水、徂徕山像图画一样，半山腰里云雾像带子一样飘浮着。

戊申日月底这天，五更时，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风扬起积雪扑打着脸面。亭东从脚下都是云雾弥漫。渐渐看到云中几十个像樗蒲一样站立的白色的东西，那是山峰。太阳升起，正红得像朱砂，下面有红光晃动着托着它，有人说，这就是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。（25-26高一下·湖南长沙·阶段检测）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（节选自姚鼐《登泰山记》）材料二：泰山多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千余雉①，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深，灵岩寺在柏中。积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。登则周望万山，殊态而诡趣，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字曰“政和②”云。余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流合中川水入济琨瑞山水西北流入济皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；而灵岩自宋以来，观宇益兴。灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿。姚鼐记。（节选自姚鼐《游灵岩记》，有删改）【注】①雉：古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。②政和：北宋徽宗年号。6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。盖灵岩谷A水B西流C合中川水D入济E琨瑞山水F西北流G入济H皆泰山之北谷也。7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“乘风雪”与“公与之乘”（《曹刿论战》）两句中的“乘”字意思不同。B．“明烛天南”与“君子博学而日参省乎己”（《荀子·劝学》）两句中的“烛”和“日”用法相同，都是名词作状语。C．“半山居雾若带然”与“奇货可居”两句中的“居”字意思不同。D．“观宇益兴”与“是故圣益圣”（《师说》）两句中的“益”字意思相同。8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一记叙了作者与朱子颍在腊月冒雪登泰山的经历，描述了登山途中的艰难和在山顶所见的美景。B．材料一中“苍山负雪，明烛天南”运用拟人和比喻的手法，生动地写出了雪后泰山的壮丽景色。C．材料二介绍了灵岩的地理位置和景观特点，其中灵岩寺周围的柏树、积雪和古石刻都给人留下深刻印象。D．材料二中作者因朱子颍公务在身未能同游，于是在聂剑光陪同下游览灵岩后，又前往琨瑞山探幽访胜。9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。（2）缘泰山东麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣。10．姚鼐在材料二中提到了灵岩和琨瑞山两处景观。如果请你为朱子颍设计一条游览路线，既能欣赏灵岩美景，又能探访琨瑞山奇观，最后返回泰安，你会如何设计？请根据材料二的内容简要说明。【答案】6．CEH

7．B

8．D9．（1）现在所经过的中岭和山顶，那些像门槛一样挡在路上的山崖，世上的人都称它们为天门。（2）沿着泰山东麓，返回泰安，那么山的四面就都游览到了。10．从泰安出发，沿泰山西麓游览灵岩；再向北至历城，溯朗公谷东南前往琨瑞山；抵达东长城岭下后，沿泰山东麓返回泰安。【导语】清代桐城派名家姚鼐，乾隆年间冬末冒雪登泰山，绘出雪后泰山苍劲明丽的绝美景致；转年正月又探访灵岩，记录灵岩与琨瑞山的幽邃风光与人文遗迹，两篇游记笔力清简，尽显齐鲁名山之胜。【详解】6．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、句式类型等方法进行断句。句意：大约灵岩山谷的水向西流，和中川的水汇合流入济水，琨瑞山谷的水向西北流入济水，都是泰山北面的山谷。“灵岩谷水西流”是主谓结构，语意完整，可独立成句，应该在C处断开；“合中川水”与“入济”为相继的两个动作，语意紧密，中间不必断开，应该在E处断开；下一分句“琨瑞山水”作主语，“西北流入济”也是相继的两个动作，中间不断开，应该在H处断开。故选CEH。7．结合课文加以分析，对课文重点实词须准确识记。A.正确。二者不同，冒着/乘坐。句意：冒着风雪。/公和他同乘一辆战车。B.错误。二者不同，“烛”，名词活用作动词，照亮/“日”是名词作状语，每天。句意：（雪）光照亮了南面的天空。/君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。C.正确。二者不同，停留/囤积。句意：半山腰处停留的云雾就像飘带一样。/把稀有的东西囤积起来，等待高价出售。D.正确。二者相同，更加。句意：庙宇（或宫观楼阁）更加兴盛。‌/因此圣人更加圣明。故选B。8．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。D.“于是在聂剑光陪同下游览灵岩后，又前往琨瑞山探幽访胜”错误，根据文中“然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往”可知，没能去琨瑞山。故选D。9．（1）“经”，经过；“限”，像门槛一样；“崖限当道者”，定语后置句，正常语序是“限当道崖”；“谓”，称。（2）“缘”，沿着；“反”，返回；“尽”，穷尽，游遍。10．作答此题时，需先理解题干“为朱子颍设计一条游览路线，既能欣赏灵岩美景，又能探访琨瑞山奇观，最后返回泰安”，然后根据关键词，在材料二中筛选相关语句，进行归纳概括。首先，定位材料二最后一段：关键句为“循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣”。然后，逐句拆解路线，锁定关键词（地点）：泰安、灵岩、历城、朗公谷、琨瑞山、东长城等。最后，整合答案：从泰安出发，沿泰山西麓前行，先游览灵岩。从灵岩往北到历城，再向东南溯朗公谷往琨瑞山；然后抵达东长城岭下，再沿泰山东麓返回泰安。参考译文：材料一：我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪出发，经过齐河、长清，穿过泰山的西北山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和知府朱孝纯（字子颍）从泰山南面的山脚登山。全程四十五里，道路都是用石头砌成的台阶，台阶有七千多级。泰山正南面有三条山谷。中谷环绕泰安城下，就是郦道元所说的环水。我起初顺着中谷进山，走了不到一半路，翻过中岭，再沿着西谷走，就到了泰山山顶。古时候登山，是顺着东谷进去，路上有天门。东谷，古时候称作天门溪水，是我这次没有到过的地方。现在经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，世人都称它为天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像一幅画，停留在半山腰的云雾，又像是一条飘带。材料二：泰山北部有很多巨大的山崖，其中灵岩最有名。我在乾隆四十年正月初四从泰安来此游览。灵岩的形状像石头垒起来的城墙，高达一千多雉，周围形似环圈，但南面空缺。南面被重重山峦遮蔽着，条条溪流围绕着。从山崖到溪边，只要有尺寸长的平地，都种着柏树，遮蔽了高处，堵塞住深处。灵岩寺就在柏树林中，林下是积雪，初升的太阳鲜艳明亮，寒冷的光辉在寺壁上闪动。寺的后面依着山崖被凿为佛龛，以供奉佛像，估计它的高度，相当于山崖十分之九的高度，陡峭难以攀登，从旁边斜着攀登才能上去。登上之后，便能遍观周围群山，山势像骏马奔腾，极富奇妙的情趣，又像帷幕张开，军队行走。山崖尾部有泉水，乾隆皇帝出游到此，给它命名为“甘露之泉”。僧人拿出器皿，舀来泉水给我喝。回头看寺庙左右立着的石碑，大多是宋代以来的人镌刻的字，有的被镶嵌到墙壁内，有的被用来砌了台阶，台阶的砌石上有“政和”之类的文字。我最初和朱子颍相约同来灵岩，碰上子颍有公事，他便派一个叫聂剑光的泰安人陪同我。聂君指着山崖的北谷，说沿着山谷向东，越过一道山岭，便进了琨瑞山。大约灵岩山谷的水向西流，和中川的水汇合流入济水，琨瑞山谷的水向西北流入济水，都是泰山北面的山谷。世间传说，佛门高僧佛图澄的弟子叫朗，是位印度和尚，曾居住在琨瑞山上，他时常在灵岩给人家讲解佛法。所以琨瑞山谷叫朗公谷，而灵岩有朗公石。苻坚称帝的时代，印度和尚朗在琨瑞山大建殿宇房屋，楼阁都很壮观，这些后来都被毁坏了；而灵岩从宋代以来，寺庙建筑却更加兴旺。灵岩在长清区东七十里，西面挨近大路，来游览的人一天比一天多。可是到琨瑞山去，山崖溪谷幽静深邃，更加奇特有趣。我没来得及去，写信告诉子颍：子颍你以后来这里的时候，可以顺着泰山西麓，游览灵岩；北经历城县境内，再逆着朗公谷向东南方向，抵达东长城岭下，沿着泰山东麓，返回泰安，那么山的四面就都游览到了。就在峡谷中过夜。姚鼐记。（25-26高一上·江苏扬州·阶段检测）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门，东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。（节选自姚鼐《登泰山记》）材料二：黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。子城西北隅雉堞圮毁蓁莽荒秽因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑①，幽阕辽夐②，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。（节选自王禹偁《黄冈竹楼记》）【注】①濑lài：江滩上的急流。②夐xiòng：遥远。11．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。子城西北A隅B雉堞C圮毁D蓁莽E荒秽F因作G小楼H二间12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．乾隆，皇帝的年号，年号纪年法和干支纪年法是最常见的两种纪年方法，一位皇帝在位时只有一个年号。B．五鼓，古代民间将夜晚分为五个时段，用鼓打更报时，“五鼓”也称五更，相当于现在凌晨三点到五点。C．暇，空闲时间，与“目不暇接”中的“暇”意思相同。D．《周易》与《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《春秋》合称“六经”。13．下列关于材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一在描写泰山观日出的壮景后，还详细描写了游览山顶建筑、观赏山道石刻的过程，全景呈现泰山的古老风貌。B．材料一将台阶的数量、亭东脚下云雾弥漫等小细节与泰山高耸之大印象结合，在细节特征的刻画中展现泰山的大印象。C．材料一描写道上冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登体现了登山之艰难，全文叙事简洁明快，充分表现雪后登山的特殊情趣。D．材料二从黄冈竹楼的建造、周边的景致与谪居生活的雅趣、乐趣等方面展开叙述，侧面烘托出作者谪居黄州时的心境。14．将下列句子翻译成现代汉语。（1）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（2）比屋皆然，以其价廉而工省也。15．两则材料均借景物寄寓内心的情志，请结合文本简要分析。【答案】11．BDF

12．A

13．A

14．（1）回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。（2）家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。15．①材料一：作者借雄奇肃穆的山水胜景，抒发对山河的热爱，以及不畏艰险、登高望远的豪情壮志。②材料二：作者借雅致简淡的竹楼之景，抒发贬谪后的恬淡自适与随遇而安，更以竹的高洁象征自身不与世俗同流合污的品格。【导语】两则材料通过描绘自然景物寄托作者内心情感。姚鼐在《登泰山记》中以壮丽的泰山意象表达对大自然的敬畏；而王禹偁在《黄冈竹楼记》中借竹楼和周边景致，寄托谪居黄州的淡泊与自在。这种寄情于景的写作手法，不仅提升了文学表现力，也更深刻地展现了作者内心的复杂情绪。【详解】11．本题考查学生文言文断句的能力。句意：子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间。“子城西北隅”是一个完整的表示地点的短语，表意完整，“西北”是“隅”的定语，中间不能断开，故B处断开；“雉堞”主语，“圮毁”谓语，句意完整，故D处断开；“蓁莽”主语，“荒秽”谓语，句意完整，故F处断开；故选BDF。12．本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。A.“一位皇帝在位时只有一个年号”错误。明清之前多数皇帝都有多个年号，比如汉武帝在位有十多个年号，唐玄宗有开元、天宝多个年号，明清时期皇帝多为一帝一元。C.正确。句意：公务办完后的空闲时间。/指东西多，眼睛都看不过来。故选A。13．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“还详细描写了游览山顶建筑、观赏山道石刻的过程”说法错误。对于山顶建筑只是简单提及所在位置，关于山道石刻也只是概括陈述，并非是详细描述游览、观赏过程。故选A。14．本题考查学生文言文翻译的能力。（1）“或”，有的；“驳色”，颜色错杂；“偻”，鞠躬的样子。（2）“比屋”，挨家挨户，家家房屋；“然”，这样；“廉”，便宜。15．本题考查学生评价探究文中思想情感的能力。①在材料一中，作者详述登泰山所见，如“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”，绘出泰山雪后雄浑壮丽之景，还有观日出时风云变幻、色彩绚烂的画面，借泰山这一巍峨壮观的山河景致，表达对祖国大好河山的热爱赞美之情，以及不畏艰险、登高望远的豪情壮志。②材料二则围绕黄冈竹楼展开，先讲其建造缘由，又写周边“远吞山光，平挹江濑”等清幽之景，及在竹楼中多样生活。作者谪居于此，借竹楼所处及生活点滴，在公退闲暇时的恬然自适中，展现身处逆境仍矢志不渝的信念，以竹楼寄寓复杂内心情感，抒发贬谪后的恬淡自适与随遇而安，更以竹的高洁象征自身不与世俗同流合污的品格。参考译文：材料一：我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道。(其中)中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去，(沿着小路)走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门，这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾又像是一条舞动的飘带似的。戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天，(还)观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。材料二：黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声。这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听；这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。（25-26高一下·江西九江·开学考试）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。（选自《二翁登泰山》）材料二：同治四年，福成参督师侯相曾公【注】幕府事于徐州。明年移驻济宁，以巡阅河防，纡道泰安，观形势，遂登泰山。余与李榕申甫皆从。四月既望，乘山轿，出郡北门三里入山。盘曲上登，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。”（节选自薛福成《登泰山记》）材料三：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（节选自姚鼐《登泰山记》）【注】曾公：曾国藩。16．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请按顺序写下需断句处的字母。曩者愚公A年且B九十C而移山D今吾辈E方逾F六旬G何老之有！17．下列对材料中的加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．泰山，又名岱宗、东岳等。源于“泰山之力”的典故，后人转称妻父为“泰山”“岳父”，称妻母为“泰水”“岳母”。B．“绝”，横渡，与《劝学》中的“绝江河”中的“绝”词义相同。C．同治四年，是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪日都是古人记录时间的方法。D．“东”，从东边，名词做状语，与《赤壁赋》中“顺流而东也”中的“东”的用法相同。18．下列对材料有关“泰山”内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．《二翁登泰山》中，对乙翁发出的同游泰山的邀请，甲翁开始时有所顾忌，后经乙翁开导，二人最终偕行前往。B．泰山景色险峻秀丽。薛福成笔下的泰山，山势险峻，道路崎岖，诸峰环抱，形态各异，博大壮美，如诗如画，令人沉醉。C．姚鼐写泰山，语言明净简洁，描摹细致，可以看出作者锤炼语言的功力；全文写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。D．泰山给人创作灵感。观泰山景抒人文情，薛福成在文末自语反思，含义深刻；姚鼐对泰山的描写形象生动，使读者如临其境。19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。（2）亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。20．三则材料中，主人公登泰山的经历各自启发了我们对人生怎样的思考？【答案】16．ADG

17．D

18．D19．（1）凡是如今登山的，都是沿着姚先生走过的路，处于偏僻的地方都不去。（2）亭子东面，脚下全是云雾。隐约看见云中有几十个白色的东西，像樗蒱一样立着，那是山峰。20．①二翁：年龄不是问题，只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就会成功；②薛福成：做事不要因暂时的困难而半途而废，坚持下来定会看到绝美的风光；③姚鼐：热爱生活，热爱自然，迎接“希望”拥抱“美好”；经历风雨，才能见彩虹。【导语】这组文言阅读以“登泰山”为核心线索，选材颇具匠心：串联古代寓言、两篇清代名家相同题目游记，体裁互补，内容呼应。既借寓言传递持之以恒的意志，又以游记呈现泰山雄奇景致，藏着“不臆测、不半途而废”的人生哲思，形散神聚，兼具文学审美与思想启发性。【详解】16．本题考查学生文言文断句的能力。句意：从前愚公将近九十岁还能移山，现在我们才刚过六十岁，哪里老呢！“者”用在表时间的名词“曩”后面，表示停顿，“愚公”为主语，为表强调，后面断开，A处断句；“年且九十”陈述年龄，“而”表转折，连接“年且九十”和“移山”，D处断句；“吾辈”是主语，“方逾六旬”是谓语，“吾辈方逾六旬”是主谓结构，“何老之有”是宾语前置句，可独立成句，其前断开，G处断句。故选ADG。17．本题考查学生掌握理解古代文化常识和理解一词多义、词类活用的能力。A.正确。B.正确。二者都译为“横渡”。句意：横渡长江。/横渡长江黄河‌。C.正确。D.“用法相同”错误。二者用法不同：名词做状语，从东边；/名词作动词，向东进军。句意：汶水从东而来。/沿长江顺流东下。故选D。18．本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“薛福成在文末自语反思”错，张冠李戴，原文“侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：‘君等识之……’”，文末反思的是曾国藩，而非薛福成。故选D。19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“皆姚先生所循道也”，为判断句；“循”，沿着；“僻”，偏僻，不在道路附近的；“俱”，都。（2）“漫”，弥漫；“稍”，逐渐；“若”，像；“山也”，为判断句。20．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①二翁：原文乙翁以愚公为例开导甲翁，二人克服年老顾虑，偕同登山。启发我们：年龄不是阻碍，只要有坚韧意志、勇于行动，就能有所收获。②薛福成：登山时遇“级道陡耸”，他鼓勇前行，终见美景，又闻曾国藩“稍艰难者，不可以中阻”的告诫。启发我们：遇事不可半途而废，坚持方能见美好。③姚鼐：凌晨冒风雪待日出，最终见日出美景。启发我们：心怀热爱，不惧艰难，经历磨砺后，方能遇见希望与壮阔。参考译文：材料一：从前有两位老人，住在同一个地方。甲翁的妻子儿女都离开了家乡，只剩下他一个人。一天，甲翁带着酒到乙翁家，两人对饮，非常快乐。乙翁说：“我以前曾远游冀州、雍州，但从未登过泰山，你有意和我一起去吗？”甲翁说：“这座山我也没登过，但年纪大了，恐怕体力不够。”乙翁说：“你这话不对！从前愚公将近九十岁还能移山，现在我们才刚过六十岁，哪里老呢！”甲翁说：“很好！”第二天，两位老人一起出发，越过钱塘江，横渡长江，到达泰阴。晚上住宿，凌晨开始登山。乙翁想扶甲翁，甲翁说：“我的体力还可以，不需要扶。”从日出到傍晚，他们已经到了半山腰。材料二：同治四年，我参与督师侯相曾公（曾国藩）在徐州的幕府事务。第二年，我们移驻济宁，巡视河防，绕道泰安，观察地形，于是登上了泰山。我和李榕、申甫都跟随。四月十六日，我们乘坐山轿，从郡城北门出发，走了三里进入山中。山路盘旋曲折，走了将近四十里，经过了许多著名的景点，我们都驻足观赏后才离开。过了南天门，转向东行，再向北就是岱顶，也就是天柱峰。泰山的大势，桐城姚鼐先生曾记载过。如今登山，都是沿着姚先生走过的路，偏僻的地方都不去。在我还未到南天门时，石阶陡峭，高耸入云。俯视下去，只见一条险峻的石阶，深不可测，令人目眩神迷，我犹豫不决。但屏住呼吸，鼓起勇气继续前进。不久登上天门，道路忽然平坦，眼前豁然开朗，看到了从未见过的景象，我暗自庆幸刚才没有轻易放弃。于是我们登上岱顶，极目远眺。四周山峰起伏，环列相拥，有的像拱卫，有的像蹲伏。汶水从东而来，蜿蜒如带。远望天空，碧蓝无边。俯视云烟，瞬息万变。当晚我们住在碧霞宫。四更后，我们登上岱顶东面的日观峰，等待日出。风雨突然袭来，非常寒冷，过了很久雨才停。东方的天空出现了一缕红光，横亘在凝云之下。不久，太阳光芒四射，仿佛从地面涌出。太阳的轮廓不太圆，颜色正红，可以直视。太阳上方的云霞五彩斑斓，像数百匹锦缎。回头看看城墙，日影非常微弱，忽然又不见了。侯相因为整晚阴雨，未能看到日出，笑着说：“你们记住，天下的事情，没有经历过的人，不能凭空猜测；稍有困难的事情，不能半途而废。”材料三：戊申年除夕，五更时分，我和子颍坐在日观亭，等待日出。大风扬起积雪，打在脸上。亭子东面，脚下全是云雾。隐约看见云中有几十个白色的东西，像樗蒱一样立着，那是山峰。天边的云出现了一条异色的线，片刻间变成了五彩。太阳升起，正红如丹，下面有红光，摇动承托着它，有人说，这是东海。回头看看日观亭以西的山峰，有的被阳光照到，有的没有，红白相间，都像弯腰驼背的样子。（25-26高一上·江苏·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：辽东朱孝纯子颍知泰安府之二年，境内既治无事，作楼于居室之东，曰晴雪之楼。又一年，余自京师来游泰山，偕子颍登其上。思昔子颍西在巴、蜀，以军兴使云南永昌，后又逾美诺之岩，师旅所屯，往来常数千里。今年贼起泰安邻郡，子颍最先造大府幕，为出方略，亲战临清城下，巨炮越头上，手射毙贼首一人，率士入城，遂定馀孽。余诚伟其气，然方其出入险难之地，履锋镝之所交，忠谋勇气，谊不顾己，固不知复有燕游之乐。及事定时夷，口不言功伐，萧条登眺，澹若无为。余驽怯无状又方以疾退浮览山川景物以消其沈忧。余之来也，大风雪数日。崖谷积满，霁日照临，光晖腾映，是楼之名，若独为余今日道也。（节选自姚鼐《晴雪楼记》，有删改）材料二：稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（节选自姚鼐《登泰山记》，有删改）材料三：乾隆四十年七月丁巳，余邀左世琅一青，张若兆应宿，同入北山，观乎双溪。余与应宿宿张太傅文端公墓舍，大雨溪涨，留之累日，盖龙溪水西北来，将入两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。当文端遭遇仁皇帝，登为辅相，一旦退老，御书“双溪”以赐，归悬之于此楣，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。而余以不肖，不堪世用，亟去，蚤匿于岩窦，从故人于风雨之夕，远思文端之风，邈不可及。而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱于山水间者，其尚有同乎耶，其无有同乎耶？（节选自姚鼐《游双溪记》，有删改）材料四：姚鼐，字姬传，桐城人，刑部尚书文然玄孙。乾隆二十八年进士，选庶吉士，改礼部主事。历充山东、湖南乡试考官，会试同考官，所得多知名士。四库馆开，充纂修官。书成，以御史记名，乞养归。鼐清约寡欲，接人极和蔼，无贵贱皆乐与尽懽；而义所不可，则确乎不易其所守。世言学品兼备，推鼐无异词。自告归后，主讲江南紫阳、锺山书院四十馀年，以诲迪后进为务。嘉庆十五年，重赴鹿鸣，加四品衔。二十年，卒，年八十有五。所著有九经说十七卷，老子、庄子章义，惜抱轩文集二十卷、诗集二十卷，三传补注三卷，法帖题跋二卷、笔记四卷。（节选自赵尔巽《清史稿·列传二百七十二卷》，有删改）21．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。余驽A怯无状B又方C以疾D退E浮览山川F景物G以消H其沈忧。22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．伟，形容词意动用法，与《赤壁赋》“正襟危坐而问客曰”的“正”用法相同。B．采，同“彩”，与《西洲曲》中“采莲南塘秋”的“采”意义和用法均不相同。C．遭遇，同义复词，遇到，现代汉语中其宾语常为敌人、不幸的或不顺利的事等。D．充，充当、担任，与成语“汗牛充栋”和“充耳不闻”的“充”意义均不相同。23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．朱孝纯作战时忠心多谋，勇武豪气，坚守道义，不顾安危，平乱后却淡然自若，从不居功自傲。B．姚鼐用两句勾勒出日出的奇景——太阳仿佛被摇动的红光托举起来，以精微特写展现磅礴气势。C．张文端公备受皇恩，功成名就，晚年闲逸自得，人生圆满，姚鼐将其视为兼具事功与隐逸的典范。D．姚鼐辞官后再未涉足官场，将主要精力投入讲学和著书立说，致力培养弟子并发展桐城派文统。24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（2）而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱于山水间者，其尚有同乎耶，其无有同乎耶？25．综合四则材料探究姚鼐“乞养归”的原因。【答案】21．BEG

22．A

23．D24．（1）回头看日观峰以西的山峰，有的被阳光照着，有的没被照着，或红或白，颜色错杂，但都像弯腰曲背的样子。（2）而又不知道我今日所得的乐趣，与往昔文端公在山水间所娱悦的，是相同呢，还是不相同呢？25．①体弱多病，身心俱疲。②仕途挫折，心灰意冷。③向往山水，追求隐逸。④效仿前贤，向往文端公之风。⑤志在讲学与著述。【导语】这道阅读题选取姚鼐三篇不同散文加正史本传，以知人论世的思路组材，文本间形成互补：既有姚鼐的游记创作展示其写景笔法与审美意趣，也借亲历书写展现姚鼐对友人、前贤的评价，辅以正史明确其生平选择，文脉连贯，能在考查文言语段能力的同时，完整呈现姚鼐的人生志趣与思想特点。【详解】21．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：我驽钝胆怯无所作为，正因病隐退，四处游览山川景物来消解内心的深沉忧愁。“余驽怯无状”中，“余”是主语，“驽怯无状”是谓语部分，句意完整，其后B处断开；“又方以疾退”中，“又”是副词，“方以疾退”是状语加谓语结构，句意完整，其后E处断开；“浮览山川景物”中，“浮览”是谓语，“山川景物”是宾语，句意完整；“以消其沈忧”是目的状语，其前G处断开。故选BEG。22．本题考查学生对文言词语中的词类活用及一词多义现象的理解能力。

A.错误，用法不同。“伟”：形容词的意动用法，认为……伟、钦佩。句意：我确实钦佩他的气概。“正”：形容词的使动用法，使……端正。句意：整理