部编版初中历史2024-2025学年七年级上学期期中考试试卷（四）（含答案）

第第页部编版初中历史2024-2025学年七年级上学期期中考试试卷（四）一、选择题1．浙江良渚文化遗址出土的玉器上的神人兽面纹主题纹饰，是良渚先民“天人合一”观念的体现和信仰，并逐步成为中国传统文化的核心。出土的玉器和陶器上还出现了不少刻画符号，这些符号在形体上已接近商周时期的文字。这说明良渚文化（）A．已经形成早期国家 B．宗法制度正式形成C．可能进入文明时代 D．神权与王权相结合2．仰韶文化是黄河中游地区一支重要的新石器文化，因发现于仰韶村而得名，据统计，仅河南就有多达约3000处遗址属于仰韶文化。这段话意在强调仰韶文化（）A．延续时间很长 B．分布地域集中C．发掘遗址众多 D．影响较为有限3．如果把元谋人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（）A．原始社会与中华文明的起源 B．人类的起源C．早期国家的到来及发展 D．人类的发展4．中国是人类的发源地之一，最有力的证据是中国原始人类的（）A．化石、遗址 B．传说、遗址 C．遗物、记载 D．传说、记载5．周口店遗址的发现，尤其是众多石器和用火遗迹的发现，使周口店遗址成为中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们（）A．北京人使用天然火 B．河姆渡人种植水稻C．半坡人会制作彩陶 D．炎帝教民开垦耕种6．被誉为“彩云之南”的云南不仅有着优美的风景，怡人的气候，更有悠久的历史，这里曾生活着我国境内目前已确认的最早的古人类（）A．元谋人 B．北京人C．山顶洞人 D．河姆渡原始居民7．历史课本对中国古代某一制度的描述如下：“选贤与能”“民心所向”，“其间蕴含着民主、平等的精髓”。下列制度中符合该描述的是（）A．世袭制 B．分封制 C．禅让制 D．郡县制8．良渚遗址考古发现，城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（）A．原始农业已经兴起 B．社会阶级分化明显C．原始城市开始兴建 D．创造了辉煌的文化9．下图为我国境内主要古人类遗址分布图，从中我们可以了解到的历史信息是（）

A．北京人是我国境内最早的古人类B．我国古人类遗址分布十分广泛C．当时中华大地已经进入新石器时代D．我国农业生产具有非常悠久的历史10．《史记·夏本纪》记载，夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，人民才拥护他。夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德、伤民，人民怨恨他们。材料说明该书编写的目的是()A．真实地记录历史事件 B．给统治阶级歌功颂德C．规范史实的记载方式 D．寻找王朝兴衰的规律11．成语的来源以及构成形式复杂，又往往包含典故史事，警事箴言，散见于历代典籍。富含许多古人的智慧结晶，也可视为先民生活的历史写照。下列成语中与我国春秋战国历史有关的是（）①破釜沉舟②纸上谈兵③风声鹤唳④退避三舍A．① B．③④ C．①③ D．②④12．费正清在《中国：传统与变迁》中说：“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有一部分应该归功于他们的文字。”我国有文字可考的历史开始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周13．春秋时期，齐桓公稳定周王室，使周襄王顺利即位；晋文公实行尊崇周王室的政策，率领军队帮助周襄王复位；周王室与郑国矛盾激化，双方兵戎相见，周桓王中箭。郑国派人“慰问”，桓王忍气吞声，不了了之。这些事实说明当时（）A．诸侯争霸激烈 B．王室地位下降C．分封制已解体 D．兼并战争频繁14．在义务教育阶段，要求学生初步学会在唯物史观的指导下看待历史。例如，在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。同时，各民族在长期交往和斗争中，孕育的积极因素是（）A．促进了民族融合 B．使社会更加动荡不安C．使王权得到加强 D．造成大量人员伤亡15．下列三幅图片反映的是我国古代不同时期的生产工具，对其出现的先后顺序排列正确的是（）A．①②③ B．③②① C．②①③ D．②③①16．有人说秦始皇“是在统一果实成熟了的时候来到果园中的”。这一说法说明秦统一的主要原因是()A．嬴政自己高超的才能 B．商鞅变法使秦国实力强大C．嬴政重视人才 D．统一是历史发展的必然趋势17．柳宗元评价说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”这一评价主要是基于秦朝()A．推行郡县制 B．统一度量衡C．允许土地买卖 D．建立宰相制18．很多历史信息来源于我们对图表的研究与解读，如图所反映的历史事实是()​​A．秦统一货币 B．秦统一文字C．秦统一度量衡 D．秦统一车轨19．“大泽(乡)称雄漫卷尘，渔阳暮鼓断西秦。王侯将相何其志，百尺竿头越楚津。”该诗提到的这一事件()A．使秦始皇完成了统一中国的大业B．发生于公元前207年C．是中国历史上第一次农民大起义D．推翻了秦朝的统治20．《里耶秦简》记载了秦朝有一名叫小的男子因触犯法律而被判处罚金11271钱，因无钱偿还被遣往洞庭郡迁陵县充当戍卒，按照当时人工作一天的报酬是8个钱计算，他要服役近三年零十一个月，其所述现象表明秦朝（）A．赋税负担沉重 B．思想控制严重C．违法现象频发 D．刑法细致严苛二、材料分析题21．某班对“华夏之祖”进行了探究，请你参与史料的分析与问题的探究。【人文初祖】材料一“轩辕乃修德振兵，治五气，蔬五种，度四方……以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”——《史记•五帝本纪》【民主政治】材料二大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，使老有所终，壮有所用——《礼记•礼运》材料三尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。”——《史记•五帝本纪》【杰出首领】（1）根据所学知识，列举“轩辕”的其他贡献。这些贡献对后世产生了什么影响？（2）两则材料反映了我国古代传说中的禅让制，这种制度对当今社会有什么借鉴意义？（3）三幅图片反映了三位部落联盟首领，分别用一句话对这三位首领进行评价。22．中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。阅读下列材料，回答问题。材料一春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。——《中国历史》材料二A．仁者爱人，有礼者敬人B．法令行则国治，法令弛则国乱C．天地与我并生，万物与我为一D．兼相爱，交相利材料三孔子和韩非的邮票图：（1）根据材料一，指出各学派争论的共同问题。（2）阅读材料二的名言，填写序号至下列对应的学派。（只填序号）学派道家儒家墨家法家名言（3）孔子政治上推行“为政以德”，应以“礼”为规范，韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。据此各举一例他们的治国主张。（4）综上所述，你认为我们今天应该怎样对待传统文化？23．中国古代制度的创新与改革推动历史的发展进程。从部落联盟时代到夏王朝的制度演变材料一：战国时期的改革材料二：公元前356年，商鞅在秦孝公支持下开始变法。法令规定：①奖励耕战，生产粮食布帛多的人；②根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权，由国君直接派官吏治理；④商鞅还在秦国范围内颁布标准器、统一度量衡，秦国确立了新的政治秩序，经济得到发展秦朝的制度创新材料三：秦王嬴政统一六国后，采用“皇帝”称号，总揽全国一切军政大权。中央政府设丞相、太尉、御史大夫分管行政、军事和监察，建立由中央直接管辖的郡、县二级行政机构，分天下为36郡，县的长官称县令。各级官员都由朝廷直接任免。材料四：随着国家的进一步安定，原来列国间的壁垒被进一步打破。为了促进各地区间的交流，增强国家的凝聚力，秦始皇决议改革经济，下令全国（1）请结合上述图示，将①②处的“制度”名称补充完整。①：，②：。（2）材料二中①﹣④是商鞅变法的主要内容，请将正确答案的序号填写在下面横线上，使秦国确立了新的政治秩序的是；使秦国经济得到发展的是和；使秦国军队战斗力不断加强的是。（3）根据材料三回答，秦朝创立了哪一国家体制？秦朝在地方管理上实行郡县制有什么意义？（4）根据材料四，指出秦始皇改革经济的原因。写出“以秦币同天下之币”“一法度衡石丈尺”“修驰道车同轨”分别指的什么措施？

答案解析部分1．【答案】C【解析】【分析】据材料“良渚文化遗址出土的玉器上的神人兽面纹主题纹饰，是良渚先民“天人合一”观念的体现和信仰”“出土的玉器和陶器上还出现了不少刻画符号，形体上已接近商周时期的文字”可知，良渚文化神人兽面纹主题纹饰体现了早期艺术的雏形，良渚先民“天人合一”观念反映了信仰观念的出现，玉器和陶器上的刻画符号体现了文字雏形的产生，由此得出良渚文化时期可能进入了文明时代，故选C项。

据所学可知，我国早期国形成于夏朝，与材料信息主旨不符，排除A项。

宗法制度是一种传统的社会制度，以家族为单位，实行严格的等级制度和血缘关系，材料中没有相关信息体现出来，排除B项。

神权与王权相结合是我国早期国家制度的突出特点之一，材料信息没有涉及相关内容，排除D项。

故答案为：C。

【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是良渚文化遗址，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。2．【答案】C【解析】【分析】据材料“仰韶文化是黄河中游地区一支重要的新石器文化……仅河南就有多达约3000处遗址属于仰韶文化”可知，材料描述强调了仰韶文化发掘遗址众多，分布地区广，故选C项。

“仅河南就有多达约3000处遗址属于仰韶文化”说明仰韶文化发掘遗址众多，没有涉及延续时间很长，排除A项。

“仅河南就有多达约3000处遗址属于仰韶文化”说明仰韶文化发掘遗址众多，不能印证仰韶文化分布地域集中，排除B项。

“仅河南就有多达约3000处遗址属于仰韶文化”说明仰韶文化发掘遗址众多，没有涉及仰韶文化的影响，排除D项。

故答案为：C。

【点评】本题主要考查仰韶文化。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握仰韶文化的相关史实。3．【答案】A【解析】【分析】根据材料信息“元谋人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝与黄帝、大禹治水”结合所学可知，“半坡聚落、河姆渡聚落”属于原始农耕的典型代表，“炎帝与黄帝、大禹治水”属于原始传说，由此可知“元谋人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝与黄帝、大禹治水”是中华文明的起源，故选A项。

材料信息强调的是中华文明的起源，无法得出整个人类的起源，排除B项；

材料信息强调的是中华文明的起源，未提及早期国家出现的特征，得不出早期国家的出现，排除C项；

材料信息强调的是中华文明的起源，中华文明的起源无法概括整个人类的发展，排除D项。

故答案为：A。

【点评】本题主要知识考点是中华文明的起源。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握中华文明起源的相关史实。4．【答案】A【解析】【分析】根据材料结合所学知识可知，化石是留在岩石上的古生物遗体、遗物或遗迹；遗址是指人类活动的遗迹，具有可信性，是能正面原始人类活动的最有力的历史证据。

A项化石、遗址是中国原始人类的最有力的证据，符合题意；

B项传说只能一定程度上反映历史，并且传说口口相传，具有不可信性，不是最有力的证据，不符合题意；

CD两项错误，原始社会没有文字，无法记载，不符合题意；

故答案为A。

【点评】本题难度适中，考查中国境内的原始人遗址和化石，要求了解历史学科的基本研究方法。5．【答案】A【解析】【分析】据题干“周口店遗址”结合所学可知，周口店遗址，又称“周口店北京人遗址”，位于北京市房山区周口店镇龙骨山，诞生于约三至七十万年前，是世界范围内更新世古人类遗址中内涵较丰富、材料较齐全、较有科研价值的遗址之一。北京人使用打制石器、木棒；靠采集、狩猎为生；会使用天然火，会保存火种；过群居生活，A项正确；

河姆渡人在浙江余姚，排除B项；

半坡人在陕西西安，排除C项；

炎帝教民开垦耕种，属于神话传说，排除D项。

故答案为A。

【点评】本题属于教材基础知识的考查，只要学生熟练掌握教材知识，即可回答好本题，难度较小。6．【答案】A【解析】【分析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，本题考查的是我国最早的人类，根据课本所学可知是元谋人，属于基础知识的考查。

故答案为A。【点评】本题考查的是我国境内最早人类的知识，属于知识层面的识记，较为简单。抓住题干所给信息“我国境内已知的最早的人类”是解题的关键，生活在距今170万年前的元谋人是我国境内已知的最早的人类。7．【答案】C【解析】【分析】根据题干材料并结合所学知识可知，继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，尧舜禹之间采用推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让制”。故符合“选贤与能”、“民心所向”，“其间蕴含着民主、平等的精髓”的制度是禅让制，C项正确；

世袭制与题干材料不符，排除A项；

分封制与题干材料不符，排除B项；

郡县制与题干材料不符，排除D项。

故答案为：C。

【点评】本题考查禅让制，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。8．【答案】B【解析】【分析】A：题干未涉及原始农业已经兴起，A项不符合题意；

B：根据题干“良渚遗址考古发现，城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。”可知，随葬品多少反映了墓主人的身份和财富，说明社会阶级分化明显，B项符合题意；

C：题干未涉及原始城市开始兴建，C项不符合题意；

D：题干未涉及创造了辉煌的文化，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题主要考查良渚文化，考查学生综合运用所学知识解决问题的能力，解题的关键是根据材料信息作答。9．【答案】B【解析】【分析】A：元谋人是我国境内最早的古人类，A项不符合题意；

B：根据题干“我国境内主要古人类遗址分布图”可知，考古学者在多地发现了不同时期的古人类遗址，说明我国古人类遗址分布十分广泛，B项符合题意；

C：题干未体现当时中华大地已经进入新石器时代，C项不符合题意；

D：题干未体现我国农业生产具有非常悠久的历史，D项不符合题意；

故答案为：B。

【点评】本题难度适中，考查我国古人类遗址分布，注意图片的正确识读及基础知识的识记与理解。10．【答案】D【解析】【分析】A、真实地记录历史事件不是该书编写的目的，A错误；

B、该书的目的不是为了歌颂统治者，B错误；

C、规范史实的记录方式不是该书编写的目的，C错误；

D、夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，人民才拥护他。夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德、伤民，人民怨恨他们。可以得知爱民方可以得到人民群众的拥护，暴政会使得国家灭亡，这本书的目的是寻找王朝兴衰的原因，D正确。

故答案为：D。

【点评】本题考查对材料的理解。夏、商、西周灭亡的共同原因是因为都出现了暴君；他们的残暴统治激起了人民的反抗。告诉世人要实施仁政，要顺应民心；得民心者得天下，失民心者失天下。11．【答案】D12．【答案】B【解析】【分析】据所学可知，甲骨文是世界上最古老的文字之一，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史开始于商朝，B项正确；

选项ACD与题意表述不符，排除；。

故答案为B。

【点评】本题考查甲骨文，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。13．【答案】B【解析】【分析】本题考查春秋战国时期，王侯关系的变化，据此分析：

A项：根据题干可知，材料反映的是王侯关系状况，并未反映诸侯争霸激烈，排除A项。

B项：根据题干可知，“齐桓公稳定周王室”“晋文公尊崇周王室”“桓王忍气吞声”，；；材料说明周王室日益衰落，地位下降，故选B项。

C项：根据所学可知，春秋时期分封制走向瓦解，并未解体，C项不符合史实，排除。

D项：根据题干可知，材料仅反映周王室衰微，没有体现出兼并战争频繁，排除D项。

所以，B项符合题意，ACD不符合题意。

故答案为：B。

【点评】本题主要知识考点是春秋时期周王室的衰落。主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力，解题关键在于理解并识记周王室衰落的相关历史知识。14．【答案】A15．【答案】C【解析】【分析】据题干三幅图片，结合所学知识可知，青铜农具是在商周时期开始使用的；石器在原始社会就开始使用；铁器是在春秋时期开始使用的。按出现的先后顺序排列正确的是②①③，C项正确，故选C项；，排除ABD项。

故答案为：C。

【点评】本题主要知识考点是农业生产工具的演变。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握农业生产工具演变的相关史实。16．【答案】D【解析】【分析】根据所学和材料“是在统一果实成熟了的时候来到果园中的”可知，春秋战国的长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一，各地经济的联系加强，局部统一的局面出现，这些说明统一是当时历史发展的必然趋势，成为秦实现统一的客观条件。

A项嬴政自己高超的才能，是领导者能力的体现，不是秦统一的主要原因，不符合题意；

B项商鞅变法使秦国实力强大为以后秦国统一全国奠定了基础，不是秦统一的主要原因，不符合题意；

C项嬴政重视人才，唯才是举，善于用人，有利于实现国家的快速统一，不是秦统一的主要原因，不符合题意；

D项统一是历史发展的必然趋势是题干说法说明秦统一的主要原因，符合题意；

故答案为D。

【点评】本题难度适中，考查秦的统一，注意基础知识的识记与理解。17．【答案】A【解析】【分析】结合所学可知，“其为制，公之大者也”意思是：用此（推行郡县制）来作为制度，是公正的。“公天下之端自秦始”的意思是：整个国家为公家（君主）所有，是从秦始皇开始的。这里的“公家”是相对于分封制的“世家”而言的，A符合题意；

统一度量衡与题干信息无关，排除B；

允许土地买卖始于商鞅变法，排除C；

建立宰相制与题干信息无关，排除D。

故答案为：A。

【点评】本题考查郡县制的知识。难度适中，理解题干信息，掌握郡县制的基本史实，分析选项利用排除法即可作答。18．【答案】B【解析】【分析】根据材料可以看到原本的战国七雄有不同的文字，秦始皇统一六国之后，统一文字，规定小篆是全国规范的文字，B正确，该图表显示的是文字的统一，没有反映货币统一、度量衡和车轨的统一，ACD错误。

故答案为：B。

【点评】本题考查秦始皇统一的措施。秦始皇巩固统一的措施：（1）政治上：确立中央集权制度：①皇帝制；②三公制；③郡县制（2）经济上：统一货币（圆形方孔钱），统一度量衡；（3）文化上：统一文字（小篆）；（4）思想上：统一思想，焚书坑儒。19．【答案】C【解析】【分析】结合所学知识可知，公元前209年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍守长城时，遇雨误期，按秦律误期当斩，陈胜吴广高呼“王侯将相，宁有种乎”，斩木为兵、揭竿而起，在大泽乡起义，起义军攻下陈，建立了张楚政权。陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。

A项使秦始皇完成了统一中国的大业和陈胜、吴广起义无关，不符合题意；

B项发生于公元前207年错误，陈胜、吴广起义发生于公元前209年，不符合题意；

C项陈胜、吴广起义是中国历史上第一次农民大起义，符合题意；

D项推翻了秦朝的统治错误，刘邦领导的农民军推翻了秦朝的统治，不符合题意；

故答案为C。

【点评】本题难度适中，考查陈胜、吴广起义的相关史实，注意基础知识的识记与理解。20．【答案】D【解析】【分析】据材料“秦朝小因无钱偿还被遣往洞庭郡迁陵县充当戍卒，按照当时人工作一天的报酬是8个钱计算，他要服役近三年零十一个月”可知，《里耶秦简》记载了秦朝法律的规定，违反法律处以罚金，无钱偿还，发配服役，并且规定了服役的时间，说明泰朝刑法细致严苛，故选D项。

材料反映小因触犯法律而判服役，没有提及赋税负担，排除A项。

材料反映小因触犯法律而判服役，与思想控制无关联，排除B项。

材料反映小因触犯法律而判服役，无法证明违法频发，排除C项。

故答案为：D。

【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是秦朝严刑苛法，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。21．【答案】（1）相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，制造船只。（2）用人要发扬民主精神，重用贤人，要以天下为己任。（3）尧节俭，朴素。舜宽厚待人。禹治水有功。【解析】【分析】（1）本题考查黄帝的贡献。根据所学可知，传说中的黄帝时代对中华文明做出的贡献包括，黄帝建造宫室、制作衣裳、还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传他建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子养蚕缫丝，其史官仓颉创造了文字，其乐官伶伦制作了乐器．

（2）本题考查禅让制。材料二、材料三两则材料反映了我国古代传说中的禅让制，这种制度的对当今社会的借鉴意义是：用人要发扬民主精神，重用贤人，应通过民主的方式选举干部，要以天下为己任，选拔人才以德才兼备为标准。

（3）本题考查对尧舜禹的评价。据所学知识可知，图1与舜有关；图2与禹有关；图3与尧有关。据所学知识可知，尧舜禹都是我国黄河流域杰出的部落联盟首领。相传，尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹治水有功。

故答案为：

（1）相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，制造船只。

（2）用人要发扬民主精神，重用贤人，要以天下为己任。

（3）尧节俭，朴素。舜宽厚待人。禹治水有功。

【点评】本题黄帝的贡献，禅让制，尧、舜、禹的评价等相关知识。难度较大，熟练掌握基础知识，准确识读图片，能够结合所学知识，分析、归纳材料信息，灵活运用所学知识作答即可。22．【答案】（1）共同问题：如何治理国家；建立怎样的社会秩序；人的本性是什么。（2）CADB（3）治国主张：以德治国等；以法治国等。（4）如何对待传统文化：坚持弘扬优秀的传统文化，取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用等。【解析】【分析】（1）共同问题：根据材料一“国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。”可知，春秋战国时期各学派争论的共同问题有：如何治理国家；建立怎样的社会秩序；人的本性是什么等。

（2）序号：根据材料二“A．仁者爱人，有礼者敬人”结合所学可知，“仁”“礼”均是儒家思想的体现，故A为儒家思想；根据材料二“B．法令行则国治，法令弛则国乱”结合所学可知，主张以法治国的是法家，故B为法家思想；根据材料二“C．天地与我并生，万物与我为一”结合所学可知，主张顺应自然的是道家，故C为道家思想；根据材料二“D．兼相爱，交相利”结合所学可知，主张“兼爱”“非攻”的是墨家，故D为墨家思想。

（3）治国主张：结合所学可知，孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意；韩非子是战国时期法家的集大成者，主张以法治国；建立中央集权专制统治。

（4）态度：本题属于开放性试题，可从坚持弘扬优秀的传统文化，取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用等方面简要说明，言之有理即可。

故答案为：

（1）共同问题：如何治理国家；建立怎样的社会秩序；人的本性是什么。

（2）填空：CADB（3）治国主张：儒家：以德治国等。法家：以法治国等。

（4）态度：坚持弘扬优秀的传统文化，取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用等。

【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对中国传统文化的认识。23．【答案】（1）禅让制；王位世袭制或世袭制（2）③；①；④；②（3）中央集权制度；郡县制。（4）原因：为了促进各地区间的交流，增强国家的凝聚力。措施：统一货币、统一度量衡、统一车辆和道路的宽窄。韩非主张“以法治国。意义：构造了中华民族传统文化的基本精神，推动社会发展；为中国古代文化发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。【解析】【分析】(1)根据材料一和结合所学可知，尧舜禹时期，部落联盟首领的产生实行禅让制，即将部落联盟首领的位置传给贤德之人，这是一种民主推举部落联盟首领的制度，所以，①是禅让制。禹死后，禹的儿子启继位，“公天下”变成了“家天下”，“世袭制”代替了“禅让制”，②是王位世袭制或世袭制。

(2)根据材料二和结合所学可知，③建