鉴赏古代诗歌的相关知识

古代诗歌思想内容分类鉴赏学案作品体裁以近体诗和词为主，考点分布比较全面，形象语言表达观点看法均有不同程度的考杳，

跳量稳定.一般或2通电.分值有增加的趋势.唐弟釜覆始终是古代用取基货的主轴，HS2005

【高考目标】

年以前都是独霸天下的。舐着施方叁的增多，命题的选材，题也等也随着呈现出百花争枪的可

1.织记

喜局武，唐诗不再是一枝独秀，但仍是命题者选材的首选.从风格上方，唐诗大致及唐代历史的

默写常见的名句名篇

分期一样：初唐万象更新，诗歌表现的是欣喜，创新的气象：盛唐繁华竞逐.诗歌刖或寄情山

2.分析综合水,或表现文人雅士的雅理.或咏怀状物等等.诗耿的情感以大气，豪壮为主：中唐在安史之

'：1）翁逸文中的侑息乱后国运衰微，诗班则多为忧国忧民，讽劝时弊；晚唐国力房55,博歌则是在调课中流霹出对

，：2）日第内容要点，概括中心思思盛唐气强的神往和对唐帝国的忧危，命题者往往将前人对字句的愚父，前人的评述（包括将两

背诗歌比以起来评述）等作为命题点，以期通过比较，联想，使考生获得古诗学习的一条好方

，：3）分析柢括作者在文中的观点看法

法.这一点.从2004年以石的高考试图可以得到黔江.另外.笈折，探究类题目也频现高考试

3.鉴笈评价

E.和明清及近代诗歌一样，唐代以前的诗歌在高考试期中所占比例不大，但不是可以忽视的。

■：1）签赏文学作品的形象,语言和表达技巧

次一时期的皆IB是我国古代诗歌的形成乃后解时期.尤其是以侍经.双我六蒯的耳吊.状物和

（2）评价文章的思想内容和作者的观点看法叙事诗歌为代表的诗歌，在“吉志”方面或是“状物”，“绘景”方面均有可考之处.

【考京阐科】【备考园饱】

《考试说明》对古诗词签赏的要求是：签3r文学作品的形象，语言和表达技巧।评价文章一，答题技巧

的思想内容和作者的观点总法.长赏评价实力是语文阅读实力中最鬲的一个层次，须要以识记，

解答古诗鉴木照.肯定要品券语三，披文入境.艺术创作往往砺不露.”用意特别，下语

理解和分析保合为基础，还须要文学，文体以及其他很多知识和实力才能形成的一种特地实

三分”.我们在警赏时，应养成逐字逐句品嘤诺言，在反复通读中把裳作品的表现技巧及意境的

力，但高考考的只是“初步的签赏”，所谓“初步签赏”指的是对作品的形象.语言和表达技

阅读习惯.“诗吉志”，诗歌中既然灌透了作者的主观情密，赏析时就要擅长“体其情”，从而

巧作概要例赏析，无需引经据典.也不须要拿试卷以外的作品进行比较，只离对作品本身的特点

“知其意”.披文观诗，不仅在于疏通字句,更要把握艺术形象中包含的情感内涵.为提高答题

进行盛赏.只要对肉诃曲有爱好，对课内同类作品爆致研读过，做这类题也并葬很难.

的精确率,应特殊留意以下几点：

【要点精析】

一要留意题目.古诗的题目往往揭示诗歌写作的时间，地点.对象.事务.主旨

古代诂歌包然古诗.唐诗,卑诗.中词.元曲.明洋清淬以及时牍等.高考对古代

等.是解读诗作的里要切入点•

诗歌的阅读实力的考查，主要是通过详短的文字表述性试题来体现的.考查作品以唐宋诗词为主.

二要留意作者.高考命题选取的诗文.大都是他代表作者主要创作风格的作品，例如李

白的浪漫主义诗作，王的！“诗中有画，画中有诗”的山水田园评，苏轼,辛弃疾的豪放词，戴人遭遇，或抨击社会现实.如苏轼《念奴娇•赤壁怀古》，感慨个人遭遇，志向和现实的冲突,年

复古的爱国诗等等•肖意到这一点，对整体谖费很有好处•过半白.功鎏大成.串弃疾《水道乐•京口北同于怀古）秘对朝it司且愉生的小满，k击社会

三要留意注释.有些注释介绍写作背景,那是在示意你本诗的思想内容：有些说明相关现实.也有的味史怀古诗只是对历史作冷静的理性思索及评价，成仅是客观的叙述，诗人自身的

遭遇不在其中，诗人的感慨只是国外之音而已.如刘国幅的《乌衣卷》，今曾对比，表达了诗人

词句（如20）3年全国卷的试题）,那是在示意你本诗的用典或意境।有时介绍作者（如2005年山东

卷的试题）,那是在示意你本诗的写作风格或时代背景.的历史沧桑之感.

四要留意题材.一般而言，送别诗多是吩咐对方，如旗对方，或诉说依依惜别之情，咏史怀古诗的饕赏首先要弄清史实，典故，其次要体会意图，感情，再次要品会技巧手法.

或叙述别后的JB念.咏史诗，怀古诗多是对古代人或事的凭吊，或胡怀先贤，追幕古人，或表1.形式标标题中有古迹，古人名，或在古迹，古人前冠以“咏”，或在古迹，古人

达自己建立业的愿煲，或何!诉自己生不逢时的感慨，或借古讯今，■感叹甘^今衰.边塞诗描写后加“怀古”，“咏怀”等.

边塞军斌生活，或我财地苦寒的生活环境,或表现壮美的边座风光，或表现对穷兵公武的统治2.内容特为①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的第怀之情：②抒发昔盛今衰

者的不满.思乡诗（如张雅的《秋思》）,用缪诗及料流诗则取在表现对亲人的思念，或表达妇的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；③忧国伤时，掰屏统治者的昏庸腐朽，怜惆

女的柔情别络，忧愁伤感，或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对里多亲人的思念.下层人民的疾苦，但由国意民族的前途命运.④悲叹年华消逝，壮志娘

五要留意意象,古典诗歌优美的意境，离不开真实，显明，生动的意象.意象是诗中（-）味物诗

熔幡了作者思想感情的事物.把握意象，这是鉴赏得词语言和形式，评价诗词情感和内容的基

1.厥物音的带点।

本前提.

内容上以第一物为描写对象，抓住其某些特征着意描■.思想上往往是托物盲志.由物到人，

六要留意细微环节,透过细微环节，可以挖掘法中旗台的情恿.

由实到虚，写出精神品《L常用比方，象征，损人，对比等表现手法。①以物象为题；②咏

七要留意“情语”.古诗中的抒情方式可分为宜接抒情和闺接抒情.直接抒情即宜抒胸度，

<«,M,«）+物象

何接抒情可分为借景抒情（离情于景，情景交融），借物抒情以及借物喻人（托物言志，象征手

2.内容特点।

法）等.这里所说的“情语”指直抒胞律的词句，是诗中的点睛之笔.把握了这些词句，便可购

咏物言志,借所咏之物表达自己的志向或品质：或表达自己对生皆的思索，对人事的评价.

授到诗人的情感脓络.

3.分析角度：

二，各类诗歌的基本特点

物及人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握①写的什么物,有什么特征.②

（-）怀古诗

寄予什么忐.

怀古话一般是怀念古代的人物和事迹.咏史怀古诗往往将史实及现实扭结到一起，或总慨个

（三）马景诗（五）行旅诗和田怨诗

南翎谢灵运开山水诗先河，东詈陶渊明开田园诗先河，发卮到唐代，有山水田园诗派，代表古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久或边关，总会引起浓浓的思乡坏人之情，所以这类

人物是王雄，孟浩然.山水田园诗以描写自然风光，农村景物以及安逸恬淡的除居生活见长，诗文就特殊多,它们或写H旅之思，或写思念亲友,或马征人思乡，或写图中怀人.写作上或触

诗境隽永优美,风格安科淡雅，语言清丽洗热.这类诗抒情上常常是借景抒情，寄情于景.写景伤情,或序时生情（中秋望月，重阳登高，伤春北秋，日暮思归）.或托物传情（月，腰，

法上常常是白描，村托。笛，柳），或因梦寄情，或妙看传情.鉴赏这类诗要在空体感知的菖础上确定情感类别；抓住

1.内容范围：一艘写景诗和山水田园诗：意象，构建图景；抓住关键词谱，体会艺术特点.

2.马法特点：借景抒情，触情入景；行旅汾।主要表现行旅之人旅途的艰辛，孤独以及对家多，亲人的思念.

3.分析重点；景物特征：用缪诗：一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的天普或激励丈夫建功立业的

情怀।二是表达对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是表现宫中女子

4.山水田园诗得住题；①归的田园，情情山水।②描绘山川美景，独爱祖国河山।③

对自由被禁疑，遭人冷落的境况的怨恨，表达对自由和华ar生活的镂慎.

厌弃育场黑暗.抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品药.

（六）送别诗

<H>雄牛诗

古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人挚友之间往往一别数就t以相见,故古人特殊看重

从先素栽有了以边塞，战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，

禹别.离别之际，人力往往设酒饯别，折柳相送，有时还要蜂诗话别，因此离情别楮就成为古代

士人道功地庭以博取功名比由科举进身简单得多，加之盛唐那种主动用世.昂扬奋进的时代气

文人一个永恒的主题.因各人的状况不同，故送别诗所写的详绢内容及思想做憧憬往有别.有的

氛，于是音情壮美的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的每歌流派.其代表人物是as适，

直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中枳愤或我明心志，有的里在黑高愁别恨，有的里在劝勉.

岑参，王昌龄.

激励，劝慰,有的兼而有之.

1.形式标记।题目中朵出现“塞”，“征”，“军”等字眼；也有用乐肝旧题的，如《凉

1.形式标记：标题中有“送”或“别”等字眼；

州词》,《少年行》,《关山月》,《从军行）等、

2.基本主题：恋恋不舍的留念；情深意长的勉励：坦陈心志的告白；别后情境的想象，

2.基本主题I建立功业的渴望，保冢卫国的决心I山河沦丧的苦痛I久居边关的多愁；寒

担忧及对友人的思念.

外生活的腹辛和逐年征故的惨需；报国无门的怨愤和归家无敬的哀痛.

3.感情色调：依恋及不舍——低沉哀婉，伤感情怅；劝慰及祝AS一旷达刚健，乐观向上.

3.分析重点।整密边塞诗要结合作者的生平思想和诗歌创作的详细时间，体会诗人在声中

=,常用意象

写的是什么，抒发的图一类31的情感，要留意K有边塞特征的景物和富有战争特征的事务，心

理.1,树木类

树的曲直：事业,人生的坎坷.顺当：黄叶：科零成熟受人迟暮新陈代谢:绿叶：生命力“红豆生南国，春来发几枝，动君多采嫌，此物最相思.”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友

财曳沽力I竹，气节主动同上I19P.送别增态ts，#大的黄妙I折柳I是汉代情利的风俗.后为人的智艺之fib

有惜别怀远之意.”扬柳”.伤别情怀堤梆堆烟I能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之独.红菊：隐逸高洁脱俗：菊花：菊花限不能及国色天香的牡丹相城美.也不能及身价百倍的兰花

叶：代称传情之物，后来借指以诗传情.桧柏：坚挺傲岸坚毅生命力；松：松树是散荒斗雪的典并论，但作为傲霸之花,它始终得到文人星客的亲睬，有人费扬它里tQ的品第，有人观员它清高

范，自然是众人讴歌的对象.李白《购书侍御黄裳力”16君学长松，慎勿作桃李.”韦黄裳一的气朋.屈原《高11）：“朝饮水兰之於寡今，夕餐秋菊之落英.”梏人以饮零餐花象征自己品

向ifi媚权贵.李白写诗规劝他，勘里他做一个正宜的人.三国人刘桢《■从弟》，“岂不稚凝寒.祢的高尚和纯净.唐人元稹《菊花》：“秋丛绕台似陶索，造统筒边日潮斜,不是花中偏爱菊，

松柏有本也。“诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坐贞，在任何状况下保持鬲洁的品质.梧桐：

此花开尽更无花•”表达了诗人对坚贞,高洁品目的追求.其他“十可枝头抱香死,何曾吹落

格桐是凄凛，凄苦，哀痛的致征.如王昌龄《长信秋词》：“金井梧相秋叶黄，珠帘不卷夜耒

百花中”（宋•郑思肖《寒菊》），“孤独东篱湿K华,依蔺金质照注沙”（宋•他成大《重阳后

富.熏笼玉枕无酸色，卧听南宫清漏长•”马的是被剥夺了青春,自由和华雀的少女，在凄凉菊花二苜）〉等济句，都借菊花来寄★奇人的精神品履，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写

孤独的深宫里,形孤影单，卧听宫网的情景.诗敢的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一照.

个萧瑟冷嵌的氛国.元人徐再思《双调水仙子•夜雨》：“一声佬叶一声秋，一点芭蕉一点愁，=

梅：傲雪坚般不屈不挠逆境；梅花：梅花在寒冷中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，

B归炉三¥后.”以格根叶落和雨打芭落目反愁ALH侑也・一H•叶.一涓肉.中阶渔到明”（1»

因此梅化及劾在一样，受到了的人的仰格及赞宋粕除身（种化，：""一朵忽无受，日化疗后

•温庭筠《更漏子》）,“梧桐更豪细田，到黄昏，点点滴滴”（李清照《声声慢》）等.

香.”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折，敢为天下先的品质.既是咏梅,

2,花草类也是味自己.王安石《梅花箝“遥知不是Z.为有暗香来.»诗句0E写出了梅花的因风布远.

花开：吩望声春人生的用图；花落।网零失意人生，事业的挫折惜春对奇妙事物的留恋，又含蓄地表现了梅花的纯净雪白，收到了香色供佳的艺术效果,陆游的同名词作《咏梅力“零

追怀.落成泥碟作尘，只有香如故.”借梅花来比方自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情

就花।象征美人.*-元人王冕4显梅力“不要人考颜色好，只留清气满乾坤.”也是以冰清玉洁的梅花反映自

己不愿同流合污的品质.言浅而息深.

兰，高泊牡丹，富贵奇妙.

速：由于“速”及“怜”音同.所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情.如南朝乐府

草：生命力娱生生不息盼里荒芜偏保离恨身份,地位的卑傲.

《西洲曲为“果蓬南墉秋.莲花过人头।低头弄毯子,莲子青如水,"“莲子”即“怜子”.

禾鎏：黍离之悲（国家的今盛皆衰）.

“青”即“清”,这里是实写也是虚写，语意双关，采纳谐音双关的修辞，ift达了一个女子对所

岁寒三友（松，竹，梅）.菊花会征人高洁的品耀.

爱的男子的深长思念和爱情的地净.«《半夜歌四+二甘，之三十五”雾需陪关卷，见莲不分

红豆I即相思豆,借指男女爱情的信物，比方男女爱情或挚友情意.源自王维的《相思》诗।明.”雾气寤珠总去了荷花的真面目.莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，当出

一个女子曲般地感到男方爱恋膂白己.前，就起了白家的念头；但等到雁己北日，人还没有归家.诗人在北朝做官时，出访南朝陈，马

以梅子的成熟比方少女的怀春，如"倚门回首，却把青梅现”（李清照《点绛居》〉.卜达•©归的诗a・而乂兄转.以雁与电的还有“衩闻归原生相思.就人说年必初中“（欧阳

修《戏答元移》）,“残层数点腰横寝，长笛一声入传楼”（唐人赵超《长安秋8!》）,“星辰

丁香，指愁思成情结，如“自从甫浦别，愁见丁香结”（唐人牛矫《感恩多》）

冷落碧潭水，情鹿悲鸣红募风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等,也可以闻席来指代书信.现雁

3.动物类

传书的典故大家比较熟识,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就售遍了.如“鸿滕几时

猿般：哀伤凌厉杜南《登高》“风念天高猿啸哀”.

到，江糊软水多”（杜雨《天末怀李白》）,“朝度传书绝.潮篁染泪多"（李问隐《离思》）

鸿蚪：志向始求.等.

&.自由满意窟：刚劲自由人生的搏击事业的胜利。

朗痔鸟।淤热的形象在古诗词里也有特定的内建.码鸽的鸣声让人听起来像“行不得也奇

狗,鸡，生活气息田园生活哥”.极筒冷勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别结，如“落然苍茫秋草明，图第啼处远人行”

（瘦）马：奔1»追求漂泊.（唐人李群玉《九子坡闻鸣网））,“江晚正愁余，山深闻国他”（辛弃疾《菩萨金•书江西遗

口壁》）等,诗中的西科都不是触客观意义上的一种鸟.

乌鸦：小人俗客唐夫哀伤.

寒蝉：秋后的理是活不了多久的，一番秋再之后，好儿便利卜儿海若断右垓的衰呜了，命在

沙第：第舞伤感鸟：象征自由.

旦夕.因此,礴就成为悲凉的同义词.如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱,南冠

趣［cMn］英第脍：指家乡风味.后来文人以“越箕的胎”，“林朝秋思”借指思乡之情.

客思深.”（西玲：秋天）以暮弊嬴唱,渲染自己在狱中深深怀想率团之情.宋人椀水《雨森锌》

双醒：代指书信.汉乐府《饮马长城应行》诗云।“客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹解鱼.

开15是।“塞第凄切，对长亭晚，31雨初息，"汪未直接描写别高，“凄凄惨惨戚戚”之感已充

中有尺素书."后来即以双签借代远方来信.

塞读者心中，IR逮了一种足以触动高愁别绪的气祭寒蝉呜我例”（三国•日檀《用白马王嵬》）

庄周第蝶：语出自《庄子齐物论力“昔者庄周梦为蜩（蝴）峰,栩栩然胡（蝴）蝶也.自喻适

•等诗句也表达这样的情思.

志及，不知周也.俄然党.则遵逋然同也.不知周之梦为胡（蝴）蝶及胡（蝴）螺之梦为周及周及胡

««.指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳香不段仙”（唐•卢煦邻《长安古意》）・

（蝴）蝶，川必有分矣.此之谓物化•”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想.后来文人用来

古诗词中“燕子”意象

信指迷惑的梦幻和变化无常的事物.如陆游《冬夜》诗云：一杯暑栗蜜叔供，庄周蝴蝶两俱空.”

燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜爱成双成对.出入在人家屋内或屋横下.因此为古人所青

（孤）艇；孤独思乡阻亲音信消息.

株，唐常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或演染离惹，或寄予相JB,或感伤时事，意象之盛，表

海麟，书信一对亲人的用念.鸿麟，沟及是大81候叫.每年秋季禽迂.常常引起游子昭夕

情之丰，非其它物类所能及.

坏亲之情利18旅伤感，如隋人薛道瘠《人日思归》；“人归常鹿后，思发在花前.”早在花开之

（1）表现春光的奇妙，传达惜春之情.相传燕子于春天社日北豪，秋天社日南白，故很多

诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌域.如“冥冥花正开，顺题燕新乳”（韦应物《长安遇子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦帝,表现了诗人的“泰高”之悲，负我可谓

•燕于采时新社,架花落后清明"（要嫌《破阵于力,-常尊烹燕善存.花花柳柳真真，里关•

事事丰丰韶韵”（乔古《天冷沙即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄梆花”（张可久《凭栏人暮春

••（4）代人传书，虚诉离情之苦.唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗.任宗离家行贾湖中.

即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕咏燕》中耳野：“还相融梁藻井，又软语

•数年不归.绍兰作诗系于燕足.时任宗在荆州,燕忽泊其腐，见足系书，解视之，乃妻所寄.9

商议不定.飘然快拂花梢，翠尾分开红影.”极研尽态，形神俱似.春天明媚统图.燕子娇小可

泣而归.其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，鹿窗泣血书，殷勤凭蕉H，寄于薄情夫。”谁说“梁

爱，加之文人多愁善感,春天通去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽斛人去.始觉春间燕子太无情”（百雪芹《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的同心转意，夫妻会面.

空.承下杂机，双燕归来细雨中”《《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕■春衔向谑家，莺老款寻伴，郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海，音信皆无，如“笊过燕足留红线.

风寒懒报衙（采鹿），啼煞饥科”《（水仙子》）之凄惶.

他人鸾影闲团1«”（张可久（塞河秋•春情》），“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”（冯

（2）奏现茏情的奇妙，传达胆念情人之切.燕子素以酷雄联祺，飞则相随，以此而成为爱延巳《媒恋花》:，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，维而清热泪下.

情的强征，"思为双飞燕，街泥奥君屋”,“燕尔新姬，如兄如弟”（《诗廷谷风》），“蕉燕于

•（5）表现国旅情愁.状写漂泊流浪之苦.“整体，（［觉，取象比类是汉民族的主导思维

飞.差池再羽，之子于归，远送于野”（《诗羟•燕燕》），正是医为燕子的这种成双成对.才引起方式”（张岱年《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笫下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。

了有情人中情于燕，渴空比奥双飞的里念.才有了“暗用I悬殊网.交梁落蒸泥”（薛道衡甘昔雇吟悲秋，狼鸣活衰，组传尺索，蝉奇岛也，杀于的衲息不定宙妗了4人丰富的殂隼空间，取第

建））的空因孤独，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（嬖几道《临江仙》）的胃怅嫉炉，有了“罗

泊流浪，“年年如新燕•飘流瀚海・来寄修掾”（周邦彦《满庭芳》h或身世浮沉，“里长安.

幔轻塞，嘉子双飞去”（宴殊《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上班黄梆，慈子先归《1犀前程手渺髯斑病，南来北往随征燕，行路艰难"（张可久（殿前欢》）.或相见又别，.有如社燕

楼”（周福清《喜春来》）的失意冷落,有了“花开里远行.玉派伤存事.东风草堂飞燕子”（张

及飞泊，相逢未程还相送”（苏轼（送陈睦知漳州1或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土

可久《清江引》）的留恋企酚.凡此种种，不一而足.龙致用，燕雅代飞”（刘安《淮南子》）.燕子，己不仅仅再是燕子，它已没成为中华民族传统文

（3）表现时，变迁,抒发昔盛今衰，人事代谢，亡国破家的感慨和悲愤.燕子秋去春回，化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中.

不忘旧梁.诗人抓住此特点，尽情宣漫心中的惨慨,最闻名的当属刘国锚的《乌衣卷1”朱备4,风霜雨m水云类

桥边野草花，乌衣卷口夕阳斜•旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.”另外还有宴殊的“无可奈

海।寅闷力，深遐气微海泡：人生的起伏.海浪的汹涌：人生的凶险江湖的沈请.江水：时

何花落去，似普相识燕归来，小园香径独排拥”《《沈溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣暮，旧

间的消逝岁月的短粒绵长的愁苦.历史的发蜒启势.烟算：情感的鹰拢，惨淡的途的迷惘，

巢无觅处”（《谒金门•怀故居》）,姜夔的“燕雁无心，太湖西畔.随云去.数峰清苦,商略黄昏

渺茫志向的落空,幻灭.小用：春量酚里朝气活力潜移默化式的教化.暴由：残酷热忱政治斗

雨”（《点金唇》）.张炎的“当年春子知何处,但苔深书曲，草皓貂川”««UU€r».文天祥的

争扫荡守分力的力气篇隆污秽的力，.春风I双饮盼里东风：春天向妙.西风I落寞，口传

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