溯源法治初心 赓续华夏正道-盲校高中思想政治必修3“我国法治建设的历程”教学设计

溯源法治初心赓续华夏正道——盲校高中思想政治必修3“我国法治建设的历程”教学设计一、教学背景分析【重要】本课是高中思想政治必修模块3《政治与法治》第三单元“全面依法治国”的开篇之作，第七课“治国理政的基本方式”的逻辑起点。课程内容承载着追溯中华法治文明源流、阐释马克思主义法治理论中国化时代化、揭示中国特色社会主义法治道路历史必然性的多重使命。对于视力障碍学生而言，法治不仅是抽象的概念，更是与其生活保障、权益维护息息相关的现实依托。因此，本课教学需立足盲校学生认知特点，以听觉、触觉等多元感知通道为桥梁，将宏大的法治叙事转化为可感可知的历史图景与思想脉络，引导学生从历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑的统一中，深刻理解“全面依法治国”是国家治理领域一场广泛而深刻的革命，奠定其作为社会主义法治忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者的思想根基。【热点】当前，我国正处在实现中华民族伟大复兴的关键时期，全面依法治国向纵深推进。本课内容与“法治中国建设”、“国家治理体系和治理能力现代化”等时代热点紧密相连。教学中需有机融入新时代法治建设的新成就、新理念，如《民法典》的颁布实施、法治政府建设的进展等，使历史叙述与时代回响同频共振，增强教学的现实关照性与理论说服力。二、教学目标设计1.【基础】知识与技能：学生能够简述我国法治建设从古代、近代到当代的发展脉络；识记并理解马克思主义法治理论的基本观点；阐述新中国法治建设取得的成就及中国特色社会主义法律体系的形成与完善；能够列举与盲人权益保障相关的法律法规，初步运用法治视角观察社会现象。2.【重要】过程与方法：通过倾听历史文献节选、触摸代表性法治文物模型或盲文图解、参与模拟立法或法治事件讨论等方式，在“情境体验问题探究观点辨析”中，锻炼历史思维、辩证思维和法治思维能力，学会在合作探究中获取知识、生成理解。3.【核心】情感、态度与价值观：感悟中华法系源远流长的独特魅力及其蕴含的智慧，认同马克思主义法治理论的真理性与中国特色社会主义法治道路的必然性；增强对我国法治建设成就的自豪感，树立宪法法律至上的观念；【非常重要】内化法治意识，特别是认识到法律对包括残疾人在内的全体社会成员的平等保护与特殊关爱，激发尊法学法守法用法的内生动力，坚定走中国特色社会主义法治道路的信心。三、教学重难点1.【难点】【高频考点】中华法系的特点及其近代以来的艰难转型。学生难以理解古代法制的深层文化逻辑及其与西方近代法治的差异，更难以体会近代中国在列强冲击下法治转型的曲折与痛苦。2.【核心重点】马克思主义法治理论中国化时代化的历史进程与伟大成就。如何从理论高度阐释新中国法治建设，特别是中国特色社会主义法治道路的独特性和优越性，是学生实现政治认同的关键。3.【重要】法治建设与盲生自身权益的关联。需将宏观的国家法治建设与学生个体的生活体验、权益保障建立深刻联结，使法治教育真正内化于心、外化于行。四、教学方法与媒体1.教学方法：采用“问题链导学+情境体验+合作探究”为主的教学模式。以核心问题串联教学环节，通过精心设计的盲文阅读材料、可触摸的历史时间轴图、经典案例音频演绎等创设情境，引导学生在小组讨论、观点交锋中自主建构知识，提升法治素养。2.教学媒体与资源：1.3.盲文版教材及配套学案。2.4.自制的可触摸教学工具：①中国法治发展历程盲文时间轴；②古代主要法典（如《唐律疏议》）书名盲文卡片及简要介绍（盲文）；③代表不同时期法治成就的音频资料（如：配乐朗诵《商君书·定分》节选、新中国成立初期第一部宪法颁布的广播录音片段、当代《民法典》普法宣传音频片段）。3.5.听觉资源库：精选与法治相关的历史故事、人物访谈、新闻评论等音频素材。4.6.盲文书写工具：用于课堂即时记录观点和要点。5.7.盲用计算机及读屏软件：辅助学生查阅教师事先筛选好的电子版法治资料。五、教学实施过程（共2课时，90分钟）（一）溯源：聆听千年法制回响——中华法系的形成与特质（第一课时前半段，约20分钟）1.情境导入：【重要】播放音频：配乐朗诵《商君书·定分》节选：“为置法官，置主法之吏，以为天下师，令万民无陷于险危……故圣人必为法令置官也，置吏也，为天下师，所以定名分也。”教师引导：“同学们，这段两千多年前的文字，讲述了什么？它为何强调设置‘法官’、‘法吏’？这与我们今天理解的‘法治’有何关联？”学生倾听后，借助盲文学案上的提示（如“商鞅变法”、“以法治国”、“定分止争”等盲文关键词）进行初步思考与交流。2.探究一：触摸法典，感知传统。教师分发可触摸教具——古代主要法典盲文卡片集，每张卡片包含法典名称（如《法经》、《秦律》、《唐律疏议》、《大清律例》）及其历史地位的简要盲文介绍。学生分组触摸、阅读、讨论。教师引导提问：“请大家触摸并阅读这些法典名称，从‘法’、‘律’、‘疏议’等名称变化中，你能感受到古代法典的发展轨迹吗？特别是《唐律疏议》，被誉为‘中华法系的典范’，它的出现意味着什么？”学生讨论后，教师总结：【基础】点明中国古代法制源远流长，自战国《法经》到清代律例，形成了沿革清晰、特点鲜明的法律传统。《唐律疏议》的颁行，标志着中华法系的确立，其“礼法结合”、“德主刑辅”的核心精神，不仅影响了此后历代王朝，更辐射至东亚诸国，成为世界法制史上独树一帜的瑰宝。3.探究二：辨析特质，深化理解。播放音频：讲述古代“亲亲得相首匿”原则（即亲属间可以相互隐瞒罪行，但谋反等重罪除外）的案例故事（如汉代案例）。教师提出问题：【难点】“这个案例体现了古代法律的什么特点？这与我们现代法律鼓励‘大义灭亲’、‘公民有作证义务’的精神是否矛盾？你如何理解这种古今差异？”学生在小组内展开讨论，部分学生可能会认为古代法律“徇私情”、“不科学”，与现代法治精神相悖。教师介入引导：“大家的讨论触及了问题的关键。古代法律中的‘亲亲相隐’，根植于宗法伦理社会结构，旨在维护家族伦理，进而稳定社会根基，是‘礼法结合’的典型表现。现代法治则更多强调个人对国家、对社会的责任。这种差异，恰恰反映了法律深深植根于特定社会文化土壤的道理。理解古代法律，需要我们回到历史语境中，去体会其背后的文化逻辑和社会功能。”教师进一步补充：【重要】“除了‘礼法结合’，中华法系还具有‘刑始于兵’（法律起源于军事需要）、‘以法治吏’（高度重视官吏管理立法）、‘民刑不分’（诸法合体，以刑为主）等鲜明特点。这些特点共同塑造了古代中国的治理模式。认识到这些，我们才能理解中国法治从何处来，才能更好地思考它应向何处去。”（二）回望：倾听近代转型阵痛——从变法图强到艰辛探索（第一课时后半段，约25分钟）1.过渡引导：教师语气转为沉重：“然而，当我们走进1840年以后的近代，古老的中华法系遭遇了‘三千年未有之大变局’。西方列强的坚船利炮，不仅轰开了国门，也冲击着延续千年的法律传统。请听一段历史的回声。”2.情境体验：播放精心剪辑的音频材料，包含：①林则徐“睁眼看世界”的忧思独白（根据史料改编的配音）；②洋务派代表人物关于“中体西用”的论述节选；③戊戌变法时期维新派呼吁“立宪法、开国会”的激越言辞；④清末“礼法之争”中，保守派与革新派关于修改《大清律例》的辩论片段模拟。学生在听觉中沉浸，感受时代风云激荡和思想交锋的激烈。3.探究三：辨析道路，理解艰难。教师提出探究问题：【难点】【高频考点】“面对西方冲击，近代中国在法治变革上进行了哪些尝试？（洋务派的‘稍变成法’、维新派的‘变法维新’、清末‘预备立宪’修律）。这些尝试为何最终都未能使中国走向真正的法治？阻碍近代中国法治转型的深层原因是什么？”学生分组讨论，借助盲文学案中提供的背景资料（如列强侵略、封建势力顽固、民族资本主义发展不充分等盲文要点）进行分析。各小组代表发言，观点可能涉及“清政府只是为了维护统治的骗局”、“民族资产阶级软弱”、“帝国主义不希望中国强大”等。教师总结提升：【核心重点】“同学们的分析非常深入。近代中国法治转型的屡屡受挫，是内外因共同作用的结果。外因是帝国主义侵略破坏了国家主权，使中国丧失了独立自主进行法治建设的条件。内因则更为关键：腐朽的封建专制制度及其经济基础，使得任何触动其根本利益的改革都举步维艰；民族资本主义发展不充分，导致新兴社会力量软弱，难以承担起领导法治变革的重任；各种救国方案轮番登场，但无论是洋务派的‘器物’层面，还是维新派、革命派的‘制度’层面探索，都未能彻底触动旧制度的根基，更未能唤起和依靠最广大人民群众的力量。历史证明，在不改变半殖民地半封建社会性质的前提下，企图移植西方模式实现法治，只能是缘木求鱼。中国法治的出路，在于一场彻底的社会革命，在于马克思主义的科学指引。”（三）奠基：触摸新中国法治基石——马克思主义与中国实践的结合（第二课时前半段，约25分钟）1.时代强音导入：播放音频：1949年9月21日，毛泽东同志在中国人民政治协商会议第一届全体会议上致开幕词：“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”紧接着，播放《中国人民政治协商会议共同纲领》的简要内容介绍音频。教师提问：“‘中国人民站起来了’，对于法治意味着什么？《共同纲领》这部‘临时宪法’，宣告了哪些根本性的法治原则？”2.探究四：理论武装，理解基石。教师系统讲授马克思主义法治理论的基本观点：【基础】“马克思主义认为，法不是从来就有的，也不是永恒不变的，它是随着私有制、阶级和国家的产生而出现的。法的本质是上升为国家意志的统治阶级意志，其内容最终由社会物质生活条件所决定。因此，不存在超阶级的、永恒不变的‘自然法’。新中国法治建设，从一开始就是在马克思主义指导下，与旧的法统彻底决裂，反映以工农联盟为基础的广大人民群众的意志，为社会主义革命和建设服务的。”教师结合盲文学案，引导学生理解“国体与政体”、“民主与法制”的关系。强调人民民主专政的国体决定了我国法律的人民性，人民代表大会制度的政体为法治建设提供了根本政治前提。3.探究五：感受成就，体悟历程。播放音频片段：①1954年第一部《中华人民共和国宪法》颁布时的广播新闻（充满激情与自豪）；②改革开放初期，邓小平同志关于“为了保障人民民主，必须加强法制”的重要论述（语气坚定有力）；③21世纪初，中国特色社会主义法律体系基本形成的新闻报道（庄重而喜悦）。同时，教师指导学生触摸“新中国法治建设成就”盲文时间轴，上面标注了“54宪法”、“82宪法”及其修正案、刑法、民法通则、合同法、物权法，直至《民法典》等里程碑式立法事件。教师引导讨论：“从‘法制’到‘法治’，从‘建立法律体系’到‘建设法治体系’，从‘有法可依、有法必依、执法必严、违法必究’到‘科学立法、严格执法、公正司法、全民守法’，这些表述的变化反映了什么？”学生结合听觉信息和触摸的时间轴展开讨论。教师总结：【重要】【高频考点】“这深刻反映了我们党对社会主义法治建设规律认识的不断深化。从建国初期的奠基，到‘文革’期间的挫折与反思，再到改革开放后法制建设的全面恢复与快速发展，直至新时代全面依法治国的系统推进，中国走出了一条波澜壮阔、成就辉煌的法治现代化之路。特别是到2010年底，中国特色社会主义法律体系正式形成，国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的各个方面都实现了有法可依，这是我国法治建设史上的一个重要里程碑。”（四）展望：感悟新时代法治正道——全面依法治国与我们的时代（第二课时后半段，约20分钟）1.聚焦新时代：播放音频：①党的十八届四中全会《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》核心要点（如总目标、五大体系）；②习近平总书记在中央全面依法治国工作会议上的讲话节选（强调“十一个坚持”）；③《中华人民共和国民法典》颁布施行后的社会反响音频（如专家解读、市民采访）。教师提问：“进入新时代，全面依法治国被赋予了怎样的新内涵？提出了哪些新要求？‘十一个坚持’是什么？为什么说《民法典》的颁布是法治中国建设的一座里程碑？”2.探究六：关联自身，内化认同。【非常重要】教师将话题引向深入：“同学们，法律并非遥不可及，它就在我们身边，默默守护着每个人的权利。特别是对于残疾人群体，我国法律不仅有平等的保护，更有特殊的关爱。”教师指导学生阅读盲文学案中《中华人民共和国残疾人保障法》、《无障碍环境建设条例》等法律法规的核心条款（盲文版），并结合《民法典》中关于“成年监护制度”、“侵权责任”等与残疾人权益密切相关的规定。播放音频案例：讲述一位盲人如何使用法律武器维护自身平等就业权、无障碍出行权的真实故事（或根据新闻报道改编的案例）。学生分组讨论：“法律为我们提供了哪些‘护身符’？作为新时代的盲人高中生，我们应该如何认识法律、对待法律？我们能为法治中国建设做些什么？”学生代表发言，分享感悟。可能包括：“法律让我们更有底气走向社会”、“我们要学好法律，懂得用法律保护自己”、“我们也要遵守法律，做守法的公民”、“未来我们还可以为完善残疾人权益保障法律法规建言献策”等。教师深情总结：【核心重点】“同学们的发言令人感动。正如大家所言，法治不仅是国家治理的大道，更是保障我们每个人自由全面发展的坚实屏障。从古代法制到现代法治，从近代屈辱到今日辉煌，中国法治建设的历程雄辩地证明：只有在中国共产党的领导下，坚持马克思主义指导，走中国特色社会主义法治道路，才能真正实现国家富强、民族振兴、人民幸福。我们盲人学生，同样是法治建设的受益者、参与者和贡献者。希望大家将今日所学内化为坚定的法治信仰，外化为尊法守法的自觉行动，在未来的生活中，既做法治阳光的沐浴者，也做法治光芒的播撒者，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献我们独特而重要的力量！”六、板书设计（以盲文提纲或可触摸图文形式呈现）一、千年回响：中华法系的形成与特质1.【基础】历程：源远流长，一脉相承（《法经》→《唐律疏议》→《大清律例》）2.【难点】特质：礼法结合、德主刑辅；以法治吏；诸法合体二、近代转型：艰难起步与历史沉思3.【难点】尝试：洋务、维新、清末修律4.