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敦煌舞基础训练与表演敦煌莫高窟和壁画乐舞形象敦煌莫高窟的形成01洞窟中的乐舞形象02早期壁画乐舞形象03中期壁画乐舞形象04晚期壁画乐舞形象05·

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·目录敦煌莫高窟的形成·壹·

敦煌位于中国甘肃省河西走廊西部，是我国历史上著名的“丝绸之路”的咽喉重镇。

张骞出使西域打通了我国经河西走廊通往中亚和西亚的乌兹别克、阿富汗、伊朗印度等国直至欧洲罗马帝国的交通要道。

相传，前秦建元二年的一天，有一位由东游访而来法号为乐尊的和尚，鸣沙山残阳西下，大漠深处忽然射出万道金光，印照在对面三危山顶上，于是奇迹出现了……

莫高窟自开建以来，经过北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、清几个朝代，一千多年间陆续不断地开凿和整修，先后共修建了数以千计的石窟。

洞窟中的乐舞形象·贰·洞窟中的乐舞形象

敦煌壁画中的乐舞形象资料极为丰富，涉及广泛，几乎在莫高窟的每一个洞窟中都有珍贵的舞蹈形象。壁画舞蹈形象分类天乐舞包括天宫伎乐、飞天伎乐、化生伎乐、经变画伎乐以及各种护法神如金刚力士、药叉、迦陵频伽伎乐等具有舞蹈感的形象，反映礼佛、娱佛乐舞的盛大场面。俗乐舞包括供养人中的乐舞场面和佛教故事画中生活气息浓郁的舞蹈画面，这类舞蹈壁画，直接真实地反映了当时社会生活、风俗习惯的乐舞场面和舞蹈形式。不论天乐，还是俗乐，舞姿皆栩栩如生，造型独特，既富有时代特征，又具民族特色。

南北朝是一个政权更迭频繁，民族迁徙规模浩大的时代，同时也是舞蹈艺术大交流的时代。早期：北凉及北朝时期的乐舞形象飞天莫高窟272窟北凉飞天248窟北魏

《妙法莲华经》描述“诸天伎乐，百千万种于虚空中一时俱起，雨诸天花”。中期：隋、唐时期的乐舞形象

唐代，经济文化空前繁荣，一代盛世孕育中华古代舞蹈艺术的乐舞文化、各种舞蹈类型及河西地区的乡土风情在壁画中都得的黄金时代。常沙娜临摹西方净土变莫高窟172窟唐

五代是承唐传宋的历史时期，敦煌的许多石窟都是五代与宋交叉时相继开凿的，据统计五代时期开凿的洞窟有26个，北宋有15个。宋代舞蹈姿态、舞者神韵则日趋呆板，远不如唐代生动。西夏时期，敦煌莫高窟所开凿的洞窟为数众多。元代的敦煌艺术深受西藏佛教的影响，其敦煌壁画中的舞蹈形象一改唐宋之风，从服饰到舞姿均自成体系，体现出一种民族风情。晚期：

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