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9《永遇乐·京口北固亭怀古》第三单元理解运用典故,借古讽今的写作特点。了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。学习目标0102作者简介辛弃疾(1140-1207)字幼安,号稼轩,济南人。南宋豪放派词人,有“词中之龙”之称,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,抗金归宋,献《美芹十论》《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不和,故屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。辛弃疾词风“激昂豪迈风流豪放”,代表着南宋豪放词的最高成就。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。文体知识定义:诗词人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。写作思路:眼前景(事)——昔日事(景)——心中情(抒怀/讽今)赏析方法:了解史实——明确意图——体悟情感——掌握技巧关键:在鉴赏怀古诗词时,要抓住历史人物或事件与诗句和诗人自己身世之间的连接点。怀古诗解读标题永遇乐——词牌名。京口北固亭——登临地点。京口即镇江。怀古——所写内容。怀古诗大多是通过今昔对比,以古讽今。北固亭:《读史方舆纪要》“北固山在镇江城北一里,下临长江,三面滨水,回岭斗绝,势最险固。晋蔡谟起楼其上,以贮军实,谢安复营葺之,即所谓北固楼,亦曰北固亭。大同十年,武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。字音佛狸祠(bì)

词语解释草草:轻率封狼居胥:汉武帝元狩四年,霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。封,登山祭天,以纪功勋。北顾:败逃中回头北望。社鼓:社日祭祀土地神的鼓声。南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一般祠庙来祭祀供奉,而不知道它过去曾是北魏皇帝的行宫廉颇老矣,尚能饭否:据《史记·廉颇蔺相如列传》,战国名将廉颇被免职后跑到魏国,后来赵王想重新起用他,派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下饭一斗、肉十斤,披甲上马,以示尚可大用。使者受廉颇仇人郭开的贿赂,回来报告赵王说:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为廉颇已老,遂不召。活动一:知人论世,了解写作背景写此词时辛弃疾已六十五岁,他从42到60岁一直过着“隐居”生活,得不到朝廷重用。这期间,1203年被当时执掌大权的韩侂(tuō)胄(zhòu)起用。1204年韩为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但韩把持朝政,只想侥幸求逞。韩不听辛弃疾之劝,后来把他调离了镇江。本词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写。活动二:解读诗歌千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。活动二:解读诗歌元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?元嘉年间,宋文帝刘义隆草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥那样的功业,结果只落得仓皇南逃,时而还掉头北顾。四十三年过去了,遥望中原,还记得战火一直烧到扬州。

过去的事哪堪回首,如今异族皇帝佛狸祠下,竟是一片乌鸦的叫声和社日的鼓声!靠谁来问:廉颇老了,饭量还好吗?活动二:解读诗歌在京口北固亭,词人都想到了些什么?用到了哪些典故?孙仲谋刘裕刘义隆拓跋焘廉颇舞榭歌台风流业绩

元嘉草草仓皇北顾

金戈铁马万里如虎

佛狸祠下神鸦社鼓

廉颇老矣尚能饭否多用典故上阙下阙活动二:解读诗歌用孙权典故。千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。孙权,幼承父兄之业,胸怀大志。建都京口(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北,使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹!终为吴侯。表达对前人事业后继无人的惋惜,暗指南宋统治者昏庸无能。活动二:解读诗歌用刘裕典。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。刘裕,南朝宋武帝,小字寄奴。《南畿志》:“丹徒旧在镇江城南,宋武帝微时宅业。”史载刘裕曾两次统帅晋师北伐,先后征讨南燕和后秦,生擒燕王和秦王,收复洛阳、长安等地,成就了北伐之功业。表达向往英雄业绩及抗金决心。活动二:解读诗歌元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。理解背景:宋宁宗继位(1200年)后,韩侂胄受到重用,他很想有一番作为政治上打击投降势力,启用主战派,当时,朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足,特别是缺乏将领,此时已经65岁的辛弃疾看得十分清楚,虽然自己表面上得到韩侂胄的重用,调防京口,但韩侂胄并未充分相信自己。思考:辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么?借鉴历史,指出伐金必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率行事。活动二:解读诗歌四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,是什么心情?活动二:解读诗歌凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?以廉颇自况,虽60多岁仍想为国效力:可当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。思考:作者借用廉颇的典故,用意是什么?活动二:解读诗歌用典所谓用典,就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作手法,统称“用典”。恰当地用典,可使诗文文情隽永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自况,感慨身世;或借古讽今等等。言简意赅,以一当十。活动二:解读诗歌思考:词中用典之处颇多,有无堆砌之感,为什么?用事是用典的一种,即借用历史故事来表达作者的思想感情(借古讽今)。辛词中用典很多,却无堆砌之感,因为内容大多与作者的政治态度和个人遭遇有关。上片借历史人物书写自己的抱负,下片一开始就是令人沮丧的历史图画,使人回溯历史,意在汲取教训,不打无准备的仗。最后用廉颇思赵一事,表达了作者的悲愤之情,用它来结束全词,不仅使抒情达到了高潮,而且集中、鲜明地再现了词人的自我形象。综观全词,用事虽多,然而抒情的脉络清晰,词中所涉及的历史故事全都图画般地呈现在读者眼前,诗人的思想感情清晰可及。活动二:解读诗歌对比:英雄业绩与可悲现实对比:针对南宋的萎靡不振。刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比:提出历史的经验教训,指出今日应有的做法。四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下,一片神雅社鼓”对比,抒发忧国伤时的感慨。思考:本词除了用典外还突出用了什么表现手法?活动二:解读诗歌思考:

苏辛均为豪放派的代表人物,通过《赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》的学习,试分析苏辛二词的异同点。主题总结主题总结《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。

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