2026-2027学年九年级语文上学期 第五单元测试卷（人教版）

第五单元素养练习5月18日是国际博物馆日，学校开展了以“遇见博物馆·文化中国行”为主题的研学活动，拟将同学们的学习收获分专题在公众号上发布。请你协助完成以下任务。吉金中国：青铜器里的文明1.第一小组整理了青铜器相关的解释，请你阅读下面的内容，完成下列学习任务。(5)于华夏文明的深处，青铜静静伫立，被古人尊称为“吉金”。它是铜与锡跨越火焰的交融，是时光与技艺凝萃的珍宝。于(____)中烹煮山川烟火，于(____)内盛满琼浆玉液，于(____)里回荡岁月铿锵。它以庄重之态，承载对天地神灵的敬畏祈愿，连接人与神的缥缈对话。于厚土之下，“吉金”在悠悠岁月中褪去光鲜的颜色。可每一道古朴的纹理，每一处斑驳的锈迹，都镌刻着岁月的故事，都诉说着往昔的荣耀与辉煌——或王朝繁盛时的富丽堂皇，或家族兴旺的jiǎn影，让我们得以从历史的缝隙中piē见文明的璀璨光芒。(1)请选择正确的读音或填写正确的汉字。(3)盛满________(A.shèngB．chéng)jiǎn()影piē见()(2)画线句有三处空缺，请为其选择正确的选项(2)()A.樽鼎钟B.樽钟鼎C.鼎樽钟2.“文字里的青铜器”展区让你大开眼界，请完成下列表格。(9)诗词里的青铜器物酒器(1)古代的酒器按照种类和规格分为多类，《行路难》(其一)中“________________________，________________________”就提到一类。兵器(2)“戟”是戈和矛的合体，是古代常见的兵器，可见于杜牧《赤壁》中的“__________________________，自将磨洗认前朝”。(3)剑有时是辅助工具，可以借以抒发作者细腻的万千情思。可见于李白《行路难》(其一)中的“____________________，________________________”。乐器(4)“铎”是大铃，在古诗词中也有出现，如温庭筠《商山早行》中的“______________________，________________________”。日用器具(5)“铜镜”是古人照面饰容的日用品，而在古代文学作品里，铜镜常承载细腻情感。如李商隐《无题》中的“_____________________，______________________”。何尊铭典：青铜上的“中国”3.在“文物里的中国”展区，小语欣赏了宝鸡青铜器博物院“镇院之宝”何尊后感到深深的震撼，并写下了自己的感受。请你解决其中的语言文字问题。(5)①何尊华丽的纹饰和精湛的工艺体现了中国古代青铜器的独特魅力。②尊内底铸有铭文100多字，其中“宅兹中国”字样，是迄今为止发现的“中国”一词最早的文字记载。③这里的“中国”指的是当时________、________。④回望千年历史，“中国”的含义不断变化，但“中国”二字却已融入中华儿女血脉之中，传承千载。⑤无论前行的道路有多么风云激荡、曲折坎坷，中华儿女心中所秉承的爱国情怀都不曾改变。(1)请你将下面的语句分别填在第③句的横线上。(只填序号)(2)A．天下的中央B．王朝的中心(2)下列关于上面语段的说法中，错误的一项是(3)()A．第①句的主干是“纹饰和工艺体现魅力”。B．在语段中，“记载”“回望”“不断”的词性分别是名词、动词、副词。C．第④句和第⑤句的复句类型分别是转折复句、条件复句。D．“独特魅力”“风云激荡”“曲折坎坷”分别是动宾短语、主谓短语、并列短语。古物新看：VR＋AI赋能博物馆4.“中华文明起源”系列展之一“看·见殷商”展在京拉开帷幕。在国家博物馆和河南博物院联合展出的契机下，现藏于国家博物馆的妇好鸮(xiāo)尊与现藏于河南博物院的妇好鸮尊，终于得以在北京大运河博物馆“相聚”。会展方邀请你们小组进入“VR＋AI”数字展厅观展，并请你以其中一件妇好鸮尊的口吻拟写一条“朋友圈”文案，描述相遇心情，展现文物自身特色，吸引同学们前去观展。要求：语言简洁，生动有趣，富有吸引力，150字左右。(6)古物新语：博物馆里的短剧5.阅读经典可以让我们穿越古今，感受不同时代和人物的风度气韵。第二小组的同学们观看博物馆小剧场后展开探讨，请你帮助他们完成下面的名著探究任务。(7)(1)《唐诗三百首》中所收诗歌题材广泛，涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、隐逸山林、宦海升沉等多方面的社会生活。在书中，你既能读到心怀天下、忧国忧民的士人情怀，也能感受到寄情山水、怡然自得的隐逸之风。书中既有慷慨激昂的壮志，又有落寞黯淡的愁肠，还有婉转低回的心曲。按照你的阅读经验，请判断下列选项中的作品，不属于《唐诗三百首》中的一项是(2)()A．移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——《宿建德江》B．汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼……相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。——《燕歌行》(节选)C．闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——《闺怨》D．人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。——《和子由渑池怀旧》(2)你所在的小组准备围绕名著设计剧本，参加“经典中的青春力量”短剧表演。下面是小组成员围绕“经典中的青春力量”推荐的名著人物，你会选择哪一位名著人物作为主角？请依据名著内容或人物形象及你的阅读体验，阐述你选择的理由。(5)A．刘志丹(《红星照耀中国》)B．保尔(《钢铁是怎样炼成的》)C．简·爱(《简·爱》)D．江姐(《红岩》)文化中国：经典劝谏智慧最好的文化传承，不在书本的字里行间，而在亲身踏足的每一寸土地上。请跟随第三小组的同学一起走近邹忌，开启“文化中国”探究之旅吧！【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，……于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(选自《邹忌讽齐王纳谏》)【乙】“臣闻‘君仁则臣直①’。大舜②之所以圣，以能隐恶而扬善③也。臣迩④者窃见陛下以南京户科给事中戴铣等上言时事，特敕锦衣卫差官校拿解赴京。臣不知所言之当理与否，意其间必有触冒忌讳，上干雷霆之怒者。但铣等职居谏司⑤，以言为责。其言而善，自宜嘉纳施行；如其未善，亦宜包容隐覆，以开忠谠⑥之路。”(节选自王阳明《乞宥言官去权奸以章圣德疏》)【注释】①君仁则臣直：意指君主仁慈，臣子就会直言无隐。②大舜：传说中的贤明帝王。③隐恶而扬善：指的是隐藏别人的过错，表扬别人的优点。④迩(ěr)：近。⑤谏司：谏官的职位。⑥谠(dǎnɡ)：正直的(话)。6.下列句子中加点词语的意思，与参考语句中加点词语相同的一项是(3)()加点词参考语句A.邹忌修八尺有余吾十有五而志于学(《〈论语〉十二章》)B.朝服衣冠丈夫之冠也(《富贵不能淫》)C.但铣等职居谏司但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》)D.自宜嘉纳施行牡丹之爱，宜乎众矣(《爱莲说》)7.用现代汉语翻译下列句子。(5)(1)臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。(2)如其未善，亦宜包容隐覆，以开忠谠之路。8.劝谏别人时，要讲究艺术和技巧，你认为邹忌的劝谏有怎样的艺术和技巧？请结合【甲】文内容简要分析。(4)9.君臣之间应该怎样相处？请依据【甲】【乙】两文简要概括。(4)博物馆启思：未来时代的探寻2025年国际博物馆日的主题为“快速变化社会中的博物馆未来”。让我们一起探索未来博物馆的模样！材料一：材料二：打开方式做法及意义博物馆＋科技国家博物馆数智人“艾雯雯”依托AI/VR技术实现文物3D展示与智能导览，活化文化遗产传播，吸引年轻受众，推动博物馆智慧化转型。博物馆＋短剧短剧《逃出大英博物馆》以“中华缠枝纹薄胎玉壶”拟人叙事，通过文物回归主题引发全球共情，推动博物馆突破传统展览方式，探索数字传播新路径，激发文化保护意识。博物馆＋文创国家博物馆凤冠冰箱贴以明孝端皇后“九龙九凤冠”为原型，将传统凤冠元素微型化为生活实用品，萌趣设计贴近年轻群体，激活传统文化，开辟“可带走的展览”模式，推动博物馆升级成文化体验空间。博物馆＋()温岭博物馆________________________________________________________________________材料三：2025年第27届国际博物馆大会(ICOM)在迪拜举行，此次海报的设计理念为“未来是流动的”。大会议题如下：1.非物质遗产的保护与传承：通过数字化、教育及社区协作，将非遗融入当代生活，维护文化多样性，并促进移民社区文化融合。2.青年力量与博物馆的未来：通过青年参与治理与倡议，提升博物馆可持续发展能力，使其成为年轻一代表达与社会变革的平台，重点关注中东、非洲等年轻人口迅速增长的地区。3.新技术与博物馆的创新：探索VR/AR/AI等技术在文化保护与观众体验中的应用，平衡技术真实性与情感深度，开发定制方案以促进社会文化创新。材料四：博物馆，是宇宙留给我们的情书——它让散落的文明碎片，在时光褶皱里重逢。博物馆不是存放死亡的坟墓，而是证明生命如何对抗遗忘的战场。故宫的《千里江山图》旁写道：“十八岁的王希孟画完它便消失在史册，但少年笔下的山河永远十八岁。”每一次凝视，都是对时光的逆行；每一场相遇，都是文明的生生不息。你此刻的驻足，让人类故事永不终章。——DeepSeek答“为什么去博物馆”也许，岁月早已使古老的文明化为一颗颗沧海遗珠，但是我们相信，水何澹澹，历史的洪流将再一次激起文明的浪花。——湖南博物院运河上的舟楫，摇曳着从远方驶来。穿过春秋战国的烟火，载来诸子百家的争鸣。桨声帆影，汇通南北，河水长悠，化成人文。——中国大运河博物馆别回头，向前走，出口有光，有人间烟火，有国泰民安。别忘记，来时路，有民族苦难，有国恨家仇。——731部队罪证陈列馆10.从材料一和材料二中，你能读出什么信息？(4)11.请你结合生活经验，为材料二的温岭博物馆镇馆之宝——“青铜夔纹蟠龙盘”选择一种合适的“打开方式”，简要阐述做法及意义。(4)链接材料：青铜夔纹蟠龙盘是唯一以高浮雕铸盘心立体蟠龙的商代礼器。蟠龙昂首曲颈，三爪锋锐；腹部双鸟穿云纹，圈足夔龙蟠绕云雷纹，其纹饰与造型体现“天人合一”理念。12.有人认为，“博物馆的未来是流动的，不过，我们去博物馆的意义始终是不变的”。请结合材料，谈谈对这句话的理解。(4)溯往拓新：未来新章的伏笔13.阅读下面的材料，按要求写作。(40)陕西考古博物馆的出口处有一句话：“让过去拥有未来。”初中生活，你笑过，哭过，经历过的事情、看过的风景、读过的书籍……记忆里的点点滴滴都可能与你的未来息息相关。以上文字，引发了你哪些感悟与思考？请写一篇文章。要求：①文体不限(诗歌除外)；②内容充实，思想健康，感情真挚，不得抄袭，不得出现真实的校名或师生姓名；③不少于600字；④书写工整规范。

答案1.(1)B剪瞥(2)C点拨：鼎：古代煮东西用的器物(如“钟鸣鼎食”)，第一空后的“烹煮山川烟火”对应“鼎”。樽：古代的盛酒器具，第二空后的“盛满琼浆玉液”对应“樽”。钟：响器，中空，用铜或铁制成，声音洪亮悠远，第三空后的“回荡岁月铿锵”对应“钟”。故选C。2.(1)金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱(2)折戟沉沙铁未销(3)停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然(4)晨起动征铎客行悲故乡(5)晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒3.(1)BA(2)D4.示例：嘿，同学们！今天在这联合展出中，竟碰到了来自另一馆的“自己”，太惊喜啦！我是豫博妇好鸮尊，高46.3厘米，重16千克，瞧我小耳高冠，圆眼宽喙，身披繁复纹饰，这纤细精致的线条，这独特的造型，那叫一个精美绝伦！咱这难得一聚，快来看看我俩，领略商代文化的风采吧！5.(1)D点拨：D.“子由”是苏辙，这首词的作者是苏轼，因此不属于《唐诗三百首》。(2)示例：选择C.简·爱。理由：简·爱在青春时期，敢于追求自由、平等与尊严，面对各种不公和困境，始终坚守自我，努力追求独立，她对自我价值的执着追求，充分体现了青春力量。6.D7.(1)我的客人想有求于我，都认为(我)比徐公美。(2)如果所言不当，也应当宽容包涵，这样才能广开忠言直谏之路。8.①邹忌使用以小见大的劝谏技巧：邹忌首先通过讲述自己在家里的经历，来类比齐威王可能面临的类似情况，进而暗示齐威王可能受到蒙蔽。这种方式使得劝谏更加委婉，易于被接受。②邹忌保持温和而坚定的劝谏态度：在整个劝谏过程中，邹忌始终保持着尊重和礼貌，没有采用直言进谏，但态度坚定，有助于赢得对方的信任，使劝谏更容易被接受。9.国君要开明贤达，胸怀广阔，礼贤下士，善于听取别人的意见。大臣应该用心地辅佐君王，为