马克思主义基本原理概论重点

马克思主义基本原理概论重点整理

绪论马克思主义使关于无产阶级和人类解放的科学

一.什么是马克思主义(p2)

1.从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由

XXXXXX创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主

义者不断丰富和发展的观点和学说体系。

2.从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解

放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、

目的和解放条件的学说。

3.从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级

的科学世界观和方XX,是关于自然、社会和思维发展的普遍

规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会

主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

二.XXXXXX的革命实践和对人类文明成果的继承与创新

(p7)

1.革命实践:积极参加和指导工人运动，进行反对资衣主

义制度、争取工人阶级解放的阶级斗争，投入到创立无产阶级、

组织无产阶级队伍的活动中，同工人运动中的各种机会主义思

潮进行不懈的斗争。19世纪年代后半期XXX创建“共产主义

者同盟“，60年代中期创立和领导第一国际，XXX晚年创立

和领导第二国际的活动，指引和促进欧美无产阶级革命斗争和

政党的发展。

2.对人类文明成果的继承和创新:马克思主义是在吸收了

几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其是在批

判地继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、

英国的空想社会主义合理成分的根蒂根基上，在深刻分析资本

主义社会的发展趋势和科学总结工人阶层斗争理论根蒂根基上

创立和发展起来的。

1

第一章：世界的物质性及其发展规律

一、世界观与哲学基本问题(p27)

1、世界观：世界观是人们对整个世界的总体看法和杈本

论点。

2、哲学基本问题：思维和存在、精神和物质的关系问题。

哲学基本问题包括两个方面的内容：其一：意识和物质、精神

和自然界，谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何

者是第二性的问题；其二：思维能否认识或正确认识存在的问

题。

3、哲学划分

根据对基本问题第二方面的不同回答划分为：可知论和不

可知论。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界

是不能被人所认识或不能被完全认识。

二、物质的客观实在性（p30）

（一）物质范畴是唯物主义世界观的基石，是对物质世界

多样性和统一性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客

观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。

意识的物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物

质世界的主观映象。意识从起源来看是自然界长期发展的产物,

是社会历史的产物（劳动起决定性作用），从本质来看的物质

世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。

物质与意识干系：物质决定意识，意识依靠于物质并反作

用于物质。

（二）马克思主义物质观的理论意义：

1.坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论,

同唯心主义一元论和二元论划清了界限。2.坚持了能动的反映

论和可知论，有力地批判了不可知论。3.体现了唯物论与辩证

2

法的统一。4.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的

统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

三、世界的物质统一性（p32）

（一）世界的物质统一性：包括自然界和人类社会在内的

整个世界，其真正统一性在于它的物质性。物质是世界的本原,

社会运动也是物质运动的一种特殊形式。人的实践活动依赖于

客观世界，客观世界的规律性制约着人的实践活动。我们通过

实践改造世界，就是认识和利用客观规律，通过一定的物质手

段作用于客观世界。人们要取得时间的成功和胜利，就必须正

确认识客观实际的发展规律，按照客观规律办事。所以世界的

物质统一性是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物

主义一元论的根本要求。

（二）社会的物质性主要表现在：

第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质时间的组成部

分。

第二，人们谋取物质生活资料理论举动固然成心识作指点,

但仍旧是以物质力量改造物质力量的举动，仍旧是物质性的举

动。

第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。

四、联系和发展的普遍性（p39）

（一）事物的普遍联系

1、联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、

相互制约和相互作用的关系。2、联系具有的特点：

客观性：事物的联系是事物本身所固有的

普遍性：任何事物都具有内在的结构性、任何事物都不是

独立存在、整个世界是彼此联系的统一整体

多样性：世界上事物是多样的、事物联系方式多样性（直

接与间接、内部与外部、本质与非

3

本质等）

3、为什么我们要树立联系的观点？

当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会,

这要求我们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相

互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系,

促进人的全面发展；当今世界是开放的世界，经济全球化下，

各国家、各民族之间的相互联系日趋紧密，要求我们树立世界

眼光，顺应潮流，把握世界发展进程中诸方面的相互联系，抓

住机遇，发展自我。

（二）事物的永恒发展：

1.事物永恒发展的了解：1）事物的彼此联系包含事物的

相对作用，而彼此作用一定导致事物的运动、变化和发展。事

物之间彼此作用的结果，使事物原有的状况和性质发生程度不

同的变化。2）发展是前进的上升的运动，发展的本色是新事

物的发生和旧事物的灭亡。3）事物的发展是一个过程。一切

事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。天然界、

人类社会和思维领域的一切现象都是作为一个过程而向前发展

的。

2、新事物是指符合历史前进方向的、具有远大前途的东

西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

新事物是不可战胜的，原因：

1）就新生事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是

因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧

事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已经不适应环境和

客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。

2）就新事物和旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的

“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，

又保留了旧事物中合理的、仍然符合新的条件的因素，并添加

了旧事物所不能容纳的新内容。

4

这也是新事物在本质上优越于旧事物，具有强大生命力的

原因。

3、事物发展的过程：

从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性

的交替；

从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关

系上的更新。

第二节、对立统一规律是事物发展的根本规律（p42）

唯物辩证法体系中：对立统一规律（实质、核心）、质量

互变规律、否定之否定规律对立统一之所以是实质与核心，是

因为：

1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发

展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；

2）对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以

及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是了解这些规律和范畴

的“钥匙”；

3）对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方

法----矛盾分析法C

（一）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的

作用

1）矛盾的同一性：矛盾双方彼此依存、彼此贯通的性质和

趋势

矛盾的斗争性：矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离

的性质和趋势

2）矛盾的同一性和斗争性的相互关系

3）矛盾的同一性'斗争性在事物发展中的作用表现'相互转

化

4）“和谐”对事物发展的作用

（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系

1）矛盾的普遍性涵义：矛盾存在于一切事物中，存在于一

切事物发展过程的始终，旧的矛盾解沃了，新的矛盾又产生了,

事物始终在矛盾中运动

2）矛盾的特殊性三种情形：

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L不同事物的矛盾各有其特点

2.同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特

性

3.构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同

的性质、地位和作用根本矛盾、非根本矛盾/主要矛盾、次要

矛盾/矛盾的主要方面、次要方面，只有照实分析矛盾的特殊

性，才能认清事物的本质和发展规律，采取正确的方针和方法

去解决矛盾3）二者干系

1.矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾

的普遍性即矛盾的共性，矛

盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对

的，矛盾的个性是有条件

的相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统

一，共性寓于个性之中，

没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。矛盾的共

性和个性相统一的关系，

既是客观事物固有的辩证法，也是科学地认识方法，是关

于事物矛盾问题的精髓，

是正确理解矛盾学说的关键，真正掌握辩证法的前提

2.矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是马克思主义的普遍真理

同各国的具体实践相结合的

哲学根蒂根基，也是建设中国特色社会主义的哲学根蒂根

基。把握矛盾的普遍性与特殊性辩

证关系原理，把马克思主义同我国实际和时代发展相结合,

与时俱进，不断开拓新

境界，使我们面临的重大问题

（三）事物发展过程中的质变和量变及其彼此转化

1.量变：事物数量的增减和次序的变动，是保持食品的质

的相对稳定性的不显著变化，

体现了事物渐进过程的连续性

质变：事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种

质态的奔腾，体现了事物渐进过程和连续性的中断

1.二者辩证关系

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1）量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变

的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生

2）质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去,

量变达到一定程度必然引起质变

3）量变和质变是相互渗透的。在总的量变过程中有阶段性

和局部性的部分质变；在质变过程中也有旧质在量上的收缩和

新质在量上的扩张

4）是彼此依存、彼此贯通的，质变引起量变，在新质的根

蒂根基上，事物又开始新的量变，XXX交替循环，形成事物

质量互变的规律性。体现了事物发展得渐进性和奔腾性的统一

1.理想意义

定性分析与定量分析相结合

掌握适度原贝1

渐进与革新相结合

（四）事物发展过程中的肯定和否定及其彼此转化

1.辩证否定观基本内容

1）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果

2）否定是事物发展的环节。是旧事物向新事物的转变，是

从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转

变

3）是新旧事物联系的环节，新事物孕育发生于旧事物，新

旧事物是通过否定环节联系起来的

4）辩证否定的本色是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又

继承，既克制其悲观因素又保存其积极因素

1•否定之否定规律

7

事物的辩证发展过程经过第一次否定，是矛盾得到初步解

决。而处于否定阶段的事物仍具有片面性，还要经过再次否定,

实现对立面的统一，是矛盾得到解决。事物的辩证发展就是经

过两次否定、三个阶段，形成一个周期。其中否定之否定是

“扬弃”的结果

1）揭示了事物发展的前进性（体现在…）和曲折性的统一

（体现在…）P47

2）这一原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性,

具有重要的指导意义。按照否定之否定规律办事，要求我们对

待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一

切的形而上学否定观

第三节、客观规律性与主观能动性（p53）

（一）规律及其客观性

1.规律：在事物发展得过程中，既有偶然的转瞬即逝的方

面，也有其必然的稳定的方

面。规律揭示事物运动发展中的本质的、一定的、稳定的

联系

2.如何理解本质、必然、稳定P54

3.规律是客观的

1）客观性是规律的根本特点。它的存在不依赖于人的意识。

相反，人的意识活动要受规律的支配。不管人们是否认识到，

承认不承认，它都客观存在着，并以一定的方式起作用。2）规

律的客观性表明，人们不能藐视规律，更不能创造和消灭规律。

3）但人在客观规律面前并不是完全悲观被动无所作为的。

人们在理论中透过大量的外部现象，可以认识或发现客观规律,

并利用这类认识指点理论，达到改造天然、改造社会、为社会

谋福利的目的。还可以改变规律发生作用的条件和形式，式事

物朝着有利于人类的方向发展

4)我们既要反对藐视规律的主观随意性和经验主义，又要

反对在规律面前无所作为的思想

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(一)意识的作用(p56)

意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造

世界的能力和活切。主要表现在：

1.具有目的性和计划性

2.具有创造性

3.具有指点理论改造客观世界的作用

4.具有指点、控制人的行为和生理举动的作用

总之，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观印

象，是物质、意识干系问题上的唯物主义。意识对物质有能动

的反作用，这是物质、意识干系问题上的辩证法。无论是物质

决定意识，还是意识反作用物质，都离不开社会理论，只能在

理论中发生，在理论中实现。第二章认识世界和改造世界

第一节认识的本质及规律

一、实践是认识的基础(p63)

理论观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。

（一）实践和认识的主体与客体

理论举动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过

一定的中介发生彼此作用的过程。（名解）

■主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人;

・客体是指理论和认识举动所指向的对象；

-中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工

具的程序和方法。

主体和客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。

辩证唯物主义认识论：主体与客体的干系包括认识与被认

识、改造与被改造。

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主体与客体彼此作用的过程主要包括以下环节：

1.确立理论目的和理论计划；

2.实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客

体，通过一定的实践手段把

实践方案变成实践活动；

3.通过反馈环节，使实践目的、手段和结果按一定方向运

行。

总之，理论举动过程在主体的自觉意识安排下，既能动地

变革着客观世界，也能动地改造着自身的理论能力。

（二）实践在认识中的决定作用

实践是认识的基础，它对认识的戾定作用主要表现在以下

四个方面：

1.实践产生了认识的需要；

认识活动总是为各个时代社会实践的特定需求服务的，社

会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力。

1.实践为认识提供了可能；

理论创造出必要的物质条件和手段，使人的认识可以不断

发展。

1.实践使认识得以产生和发展；

1.理论是检验认识的真理性的唯一标准。

总之，认识是从实践中产生，为实践服务，随实践发展，

并受实践检验的。但认识是实践的理论指导，不可轻视。

三、认识运切的基本规律（p68）

理论运动是一个辩证发展过程：从理论到认识；从认识到

理论；理论、认识、再理论、再认

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识，认识运动不断反复和无限发展。

（一）从实践到认识

认识过程的第一次能动奔腾：感性认识3理性认识

感性认识是在实践的基础上，由感官直接感受到的关于事

物的现象、事物的外部联系、十事物各方面的认识，包括感觉、

直觉和表象三种形式。

感性认识是认识的初级阶段，没有深入到对事物的本质认

识。特点：直接性

理性认识是借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基

础上，达到关于事物本质、全体、内部联系和事物自身规律性

的认识。包括概念、判断、对立三种形式。

理性认识是认识的高级阶段，以反映事物的本质为内容，

是深刻的。特点：抽象性、间接性感性认识与理性认识的关系:

1.理性认识必须以感性认识为根蒂根基

2,感性认识有待于发展和深化为理性认识

3.感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分

是相对的，不应当也不能将

其截然分开。

从感性到理性过渡的两个基本条件：

1.基础：勇于实践，深入调查，获取丰富和合乎实际的感

性资料

2.经过理性思考的作用，将丰富的感性资料去粗取精、去

伪存真、由此及彼、由表及

里的制作加工

（二）从认识到理论

认识过程的第二次能动奔腾：认识6理论

只有在正确的思想理论的指导下，才能自觉地实现改造世

界的目的。

理论对实践的依赖：

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1.只有在实践中才能产生正确的理论；

2.理论只有回到理论中去，为群众把握，才会酿成巨大的

物质力量，真正实现对客观

世界的改造，显示出理论的作用；

3.理论只有回到实践中去，才能得到检验和发展。

理论向理论奔腾的条件：

1,必须从实际出发，坚持一般理论与具体实践相结合的原

则；

2.理论只有回到实践中去，需要经过一定的中介环节；

3.理论只有回到理论中去，还必须为群众所把握；

4.要有正确的理论方法即事情方法。

（三）认识运动的不断反复和无限发展

1.造成认识过程反复性和无限性的原因：

第一，人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往

不是一次完成。从主观方面说，人们总是受到自己认识能力和

实践活动能力范围的限制。从客观方面说，受到科学技术条件

的限制，以及客观过程的发展和表现程度的限制。客观事物的

本质有一个显露的过程，人的认识也需要一个过程。

第二，从人们具体的认识过程来看，当某一思想、理论、

计划、方案等，经过多次反复，在实践中达到了预想的结果，

就算完成了。然而，对于认识过程的推移而言，人们的认识运

动还没有完成，并且也永远不会完成，因为物质世界及其发展

是无限的。所以，人的认识是的任务，就在于不断地克服主观

和客观、认识和实践之间的矛盾，求得它们之间的具体的历史

的统一，而不是企图去发现所谓的“永恒真理”、“终极真理工

2.真理具有客观性的体现：（p72）

首先，真理的内容是客观的。真理作为一种主观的思想形

式，是把不以人为转移的客观外部

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世界作为认识对象的。真理最根本的特征就在于对客观事

物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物的木质和

规律的同等性。

其次，检验真理的标准也是客观的。时间是检验真理的唯

一标准，凡是可以经得起理论的检验、得到理论的证实、主观

同客观相符合，这类认识就是真理。

第三，真理的作用也是客观的。

3.真理的绝对性和相对性：(p73)

真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、

无限性。

真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、

有限性。

真理是具体的，是发展的，真理的绝对性个相对性是辩证

统一的。

第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透

和相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中;

真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。另一方面，绝对

之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相

对性的真理之和构成具有绝对性的真理。

第二，具有相对性的真理和绝对性的真理又是辩证转化的。

真理永远处在由相对向绝对转化和发展中，这是真理发展的规

律。人类认识是一个不断深化的过程，是从相对性真理向绝对

性真理转化过程中的一个环节。

总而言之，绝对性真理和相对性真理，从“静态”上看，即

从它们的相互渗透上看，任何客观真理既是绝对的，又是相对

的；从“动态”上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是

由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个

过程。

绝对性真理和相对性真理的辩证统一，是同仁的认识能力、

思维能力的至上性和非至上性辩证统一的。

4•为什么说实践是检验真理的唯一标准？(p77)

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实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性

和实践的特点决定的。

首先，从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发

展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。

其次，从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的

物质性活动，具有直接现实性的特点。就是说，人们遵循着一

定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为

客观的东西。

第三章人类社会及其发展规律

第一节社会基本矛盾及其运动规律

一.社会存在与社会意识(p94)

社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问

题，正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前

提。

（一）两种对立的历史观

唯物历史观、唯心历史观

（二）社会存在与社会意识及其辩证干系

社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面,

主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和

人口因素。

在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展

的决定力量。1.物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在

和发展的基础。2,物质生产生活及生产方式决定着社会的结构、

性质和面貌。3.物质生产生活及生产方式的变化发展决定整个

社会历史的变化发展。社会意识是社会生活的精神方面，是社

会存在的反映。可分为，个人意识和群体意识，社会

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心理和社会意识形式，作为上层修建的意识形式和非上层

修建的意识形式。属于上层修建的社会意识形式称为社会意识

形态。

政治法律思想，在乎识形态中居于核心地位、起主导作用。

道德，具有历史性，永恒不变的道德是不存在的。

两者干系：

社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意

识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

社会意识的独立性表现在：

1.社会意识与社会存在发展的不均衡性。

2.社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历

史继承性。

3.社会意识对社会存在的能动的反作用。

社会存在与社会意识辩证关系的原来具有重要的理论意义。

它在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，

是社会历史观革命性变革的基础。

二.生产力与生产干系矛盾运动的规律(p99)

(一)生产力与生产关系

生产力是人类社会生活和全部历史的根蒂根基。

生产力是人类在生产理论中形成的改造和影响天然以使其

适合社会需要的物质力量。生产力具有客观理想性和社会历史

性。

生产力基本要素：1.劳动资料。2.劳动对象。3.劳动者。

劳动者是具有一定生产经验、劳动

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技能和知识，可以运用一定劳动资料作用于劳动对象、从

事生产理论举动的人。劳动者是生产力中最活跃的因素。

科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生

产力。

生产干系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为

转移的经济干系。狭义的生产干系是指人们在直接生产过程中

结成的彼此干系，包括生产资料所有制干系、生产中人与人的

干系和产品分配干系。广义的生产干系是指人们在再生产的过

程中结成的彼此干系，包括生产、分配、交流和消费等诸多干

系在内的生产干系体系。在生产干系中，生产资料的所有制干

系式最基本的，它是人们进行物质资料生产的前提。

（二）生产力与生产干系矛盾运动的规律

生产力决定生产干系，生产干系又反作用于生产力。

1.生产力决定生产干系。在二者的矛盾运动中，生产力是

居安排地位、起决定作用的

方面。（1）生产力状况决定生产关系的性质。（2）生产

力的发展决定生产关系的变

革。

2.生产关系对生产力具有能动反作用。

生产力与生产关系的相互作用是一个过程，表现为二者的

矛盾运动。这种矛盾运动中的内在的、本质的、必然的联系，

就是生产关系一定要适合生产力状况的规律，亦称生产力与生

产关系的矛盾运动规律。

生产力与生产干系矛盾运动规律的原理具有紧张意义：1.

彻底否定了以“道德说教”作为评判历史功过是非的思想体系，

第一次科学地确立了生产力发展是“社会进步的最高标准”。

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2.是马克思主义政党制定路线、方针和政策的重要依据。

第二节社会历史发展的动力

一.基本矛盾是社会发展的根本动力（pll2）

（一）生产力生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社

会基本矛盾

社会基本矛盾就是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发

展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本的推

动作用的矛盾。

生产力合生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，规定并

反映了社会的基本结构的性质和基木面貌。

（二）社会基本矛盾是社会发展的根本动力

1.生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人

类社会发展和进步的最终决

定力量。

生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺

度。

L社会基本矛盾特别是生产力和生产干系的矛盾，是“一

切历史冲突的根源“，决定

着社会中其他矛盾的存在和发展。

经济根蒂根基和上层修建的矛盾也会影响和限制这生产力

和生产干系的矛盾。

3.社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从

根本生影响和促进社会形态的变化和发展。

P122科学技术在社会发展中的作用

科学技术革命史推动经济和社会发展的强大杠杆

1首先，对生产方式发生深刻影响：（1）改变了社会生产

力的构成要素（2）改变了人们的

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劳动形式（3）改变了社会经济结构特指产业结构

1其次，对生活方式产生了巨大影响

1最后，促进了思维方式的变革

P130人民群众在创造历史过程中的决定作用

在社会历史的发展过程中，人民群众起着决定性作用。人

民群众是历史的主体，是历史的创造者。

1人民群众是社会物质财富的创造者

1人民群众是社会精神财富的创造者

1人民群众是社会变革的决定力量

P132一切为了群众，一切依靠群众（这个不知道什么是

重点）

群众观点就是坚信人民群众自己解决自己的观点，全心全

意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心

向群众研究的观点。

群众路线是在群众观点的指导下形成的，是群众观点再实

际工作中的贯彻运用。是无产阶级政党的根本路线，是我们党

民主革命时期战胜敌人的重要法宝之一。

在建设中国特色社会主义的伟大实践中，我们要尊重人民

的主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同

富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠

人民、发展成果由人民共享，始终坚持全心全意为人民服务的

一匕

不曰。

第四章资本主义的形成及其本质