高一语文期末模拟卷02（考试版A4）【测试范围：统编版必修上册】（统编版）

2023-2024学年上学期期末模拟考试

高一语文

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答

题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在

答题卡“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需

改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;

如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案

无效。

4.测试范围：必修上册

5.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

（2023湖南期末）阅读下面的文字，完成1一5题。

材料一：

当今之世，对书箝已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既

可笑又不值得的：他们认为人生不短促，太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨

许多叶光。可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近

真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任

何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行

文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。

杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发

现杰作的真正价值。

（黑塞《读书：目的和前提》）

材料二:

记者：读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响？

魏玉山：邓小平同志曾经把书籍比喻为"精神食粮"。读书就是汲取精神营养。读书不仅能够提升一个

人的技能，增长一个人的知识，增强一个人的文化修养，对一个人的世界观、价值观也能起到剪造作用。

黄志坚：读书，可以获取信息、增长知识、开阔视野、陶冶性情，可以改变一个人、一群人，进而可

以改变社会、改变世界。特别是在当下，互联网飞速发展，信息交互和知识汲取效率迅速提高，文化内容

爆炸式增长，但也鱼龙混杂、泥沙俱下。互联网特有的碎片化阅读方式和诉诸感官的视听形态，无形中会

助推喧嚣、多元、极化和图层化的氛围。从这个南度讲，现代人读书更为重要的意义，在于接养一种与书

籍这一媒介形态深度相关的思维方式和知识结构，让人能沉静七来，更为理性、全面、有语境、有深度地

去思考去认识自己与世界。可以说，一个爱好读书的人，他的精神世界通常会是更加丰富多彩、更为理性

客观的。

王蒙：除了读书，我几乎想象不出有一种更好的方式，能全面改善人的精神世界。就我自己而言，虽

然读熟悉的书会很愉悦，但我也读一些自己看着费勃的书。比如文言文经典。在开始读《庄子》时，我起

码有300字不认识，那我怎么读《庄子》？怎么写有关《庄子》的书？很简单，翻着《辞源》《辞海》，

一边查一边研究。这样就把读书变成了一个自我提高的过程。

记者：读书对于一个社会而言，有怎样的意义？

王蒙：社会文明程度，会通过很多方面表现来，如人的礼仪行止，包括说话的方式、讨论问题的方法、

对待他人观点的态度等等。一个社会读书多一些，文明程度也会相应高一些。

黄志坚：读书，关系到一个人的思想境界，更关系到一个国家的兴旺发达。它受社会环境的影响和制

约，同时也反作用于社会，推动社会可持续发展。一本好书是照亮心灵的火炬，是引领社会的旗帜，也可

以为经济发展提供有力支撑。

魏玉山；书籍是民族历史、民族文化、民族精神传承的最主要载体，读书是传承文化传统、传承民族

精神、膨成共同价值观的重要途径。书籍也是文学艺术、科学技术传播的重要工具，读书是一个民族文化

创新、科技创造的前提，全民阅读为文化、科技的创新创造奠定了群众基础与知识基础。

记者：您认为，怎样的书算得上一本好书？

黄志坚：什么是好书？作为读者，当然是必须是好看和有月的图书。在书架上选书时，恐怕是要做到

四看：一看内容的吸引力，这是最重要的：二看作者的知名度和专业性：三看出版社的品牌：四看书籍的

装帧质量和价格。作为我个人，因为我是从事出版工作的，我认为一本"好书”的标准，应该是"两个效益相

统一”的产品，就是具有良好的社会价值、内容好，同时满足广大读者的实际需求、销售好。

魏玉山：什么是好书，是因时而异、因人而异的。如《水浒》《红楼梦》，在清代曾经是禁书，到当

代成了经典。再往前追溯，《诗》《书》在秦朝时是禁书，经过汉儒的推崇，逐渐成了后世的经典。具体

到当下，好书是因人而异的。对学者而言，知识广博、体系精深、论述深入的书是好书。对普通读者而言，

内容丰富、语言通俗也是好书。对幼童而言，浅显易懂、朗朗上口的就是好书。但凡一本书，能够为人提

供所需要的信息、所需要的知识与技能，能够提升文化的素养、提供心灵的抚慰、砥砺个人的精神，就是

好书©

王蒙：我认为一本好书，要语言好、内容深刻，思考问题的角度新颖、高于常人。更为重要的是书的

态度，要有大爱的态度、大公的情怀、负贲任的心态，要有敬畏心、感恩心、嫌卑心、谦让心。正如一个

人有品质一样，书籍也有品质，这样的书就会让人爱读并得到一些启发。

（节选自《光明日报》，有删改）

1.下列对材料相关内容的理解和分析•，正确的i项是（3分）

A.黑塞不赞成年轻人在咖啡馆和舞池里消磨时光，认为只有读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活。

B.花力气、下功夫阅读杰作，常常不像阅读时里读物那样适合口味、带有刺激，却能学会真正意义上的阅

读。

C.互联网迅猛发展时代，信息爆炸式增长，而读书能让读者沉静下来，深度思考，更能提高汲取知识的效

率。

D.魏玉山、黄志坚、王蒙都认为读书不仅能使人增长知识，改善人的精神世界，也可以为经济发展提供支

持。

2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.读书太多可能有害，但黑塞认为尽管读书有害、会危害生活，仍然不反对任何人倾心于书，仍提倡人们

阅读。

B.王蒙认为《庄子》是一部很有价值的文言文经典，虽然在阅读过程中有些费劲，但却有助于改善人的精

神世界。

C.读书可提高社会文明程度，推动社会可持续发展，全民阅读则为文化、科技的创新创造奠定了扎实的基

础。

D好看“有用”是读者评价书的好坏的重要标准，同时，这也是出版者在出版图书时所极力追求的目标。

3根据材料内容，下列各项中属于〃读书的社会意义〃话题的一项是（3分）

A.读书会让人与人之间增加爱心与理解，增加智慧与理性，减少戾气，减少与人为恶的不良风气。

B.政府在义务教育阶段加大对阅读的指导和推动力度，爱读书从娃娃抓起，培养良好的阅读习惯。

C.许多学校致力智慧校园建设，搭建数字阅读平台，推进数字化阅读发展，为学生阅读带来新体验。

《帝王世纪》载："太昊帝庖牺氏，风姓也，母曰华胥。燧人之世，有巨人迹，出于雷泽，华胥之足履

之，有娘，生伏羲……"这是个美妙的故事，美丽健硕的姑娘华胥，在绿草如茵的雷泽沏畔发现了一对清晰

而巨大的脚印，她好奇地将自己的脚踩到这个大脚印上。12年后，她在成纪生下了被尊为"三皇五帝之首”

的伏羲。伏羲所创造的“成纪文明"，成为华夏文明肇始的原点，记录了中华民族创始的童年。

至今在平凉的静宁、庄浪两县之间，还保留着古成纪的城垣，依然可以看得出当初的恢宏和雄峻。它

标志着中国的“道文化"，始于伏蓑画卦,而升华于黄帝问道。道，是中国哲学的思想内核，也是中华文化

的根脉，无论是历史逻辑演绎的必然，还是文明进程中的巧合，伏羲画卦和黄帝问道，竟都发生在平凉这

片古老而神奇的土地上。

平凉城西30里，便是“道源圣地"喧峭山。其实也是关山的关脉。秀岭奇峰，峻极于天，林木葱茂，岚

气朦胧，远眺神思缥缈，走近则爽气侵骨。4700多年前，黄帝为求治国安邦之道，"西至于空桐，登鸡头。

”（《史记，五帝本纪》）即沿着北斗星柄指引的方向，长途跋涉登旅峭。这是中国历史有文字记载的第一

住向仙人求道的盛事。于是这一年被奉为道历纪元的开始，也就令人所熟知的"黄历"。黄帝从广成于获受

自然之经，求得大道之理，并以此道治理天下，开创了长期的圣治，中华文明再次达到高峰。

黄帝问道之后，周穆王也西未登原崛，拜王母。《穆天子传》中记载，西王母在关山另一条支脉回山，

接见了周穆王，并馈赠给他八车玉石。后来，秦始皇、汉武帝、唐太宗等也相继跟着七星北斗的斗柄登临

庭炯山，朝圣访道，以期能究天人之际，通古今之变，获得修身治国的玄妙法门。秦始皇朝圣后，还命丞

相李斯在岐明山刻石以颂："西来第一山”。

由此，平凉便成为千古圣地，历代的名流墨客，争相西来，一登岐明，想从"大道”这个中国本源文化

的母体汲取营养。同时，这些先圣、先贤也为中华文化宝库留下了诸多经典：伏羲八卦揭示宇宙和生命的

本质：广成子的《自然经》和黄帝的《阴符经》是对“道”的阐发；《黄帝内经》解读生命真相；《黄帝四

经》论述治世方略；葛洪在平凉左浪的葛家洞修炼，并著《肘后方》o诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，就是

从《肘后方》中"青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之“得到启发，提炼出人类治疗疟疾的“青蒿素"。

行笔至此，不禁心生感佩，整个深深植根于华夏文明的平凉，究竟蕴藏着多少中华文化最古老的”基因

密码"？（有删改）

6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）

A.文章既有对平凉历史的追溯，也有对今天的叙写，多次运用今昔对比的手法，有力地突出了平凉历史

对今天的重要影响。

B.文章写到凉州是中华民族人文始祖伏羲的孕育之地，并引入华胥履巨人印生伏羲的神话传说，为这个圣

地增添了浪漫色彩。

C.”青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”一句，既写今人可以从典籍中汲取营养，更写屠呦呦为人类

做出的杰出贡献。

D.文章写蛇帽山是为了表现道教对平凉的影响，从黄帝写起，到秦始皇、汉武帝等人，再到历代名流墨

客登临蛇炯，丰富了文章内容。

7.下面关于平凉之地的说法，不正确的一项是（3分）

A.平凉之地自古以来是西北的战略要地，西北地区的征战、平叛、驻守等军事活动多在此经略，故被作

者称作“平凉长剑”。

B.平凉之地是中国古人类重要的发祥地之一，古树生命力旺盛且与人类生活关系密切，卬证着此处是人

类最早繁衍生息的地方之一。

C.平凉之地是探寻华夏文明之源的圣地，是人文始祖伏羲的孕育之地，伏羲创造的“成纪文明”成为华夏

文明肇始的原点。

D.平凉之地是“道文化”的重要起始地，“道文化”在此处不断升华和发展，作为中国的本源文化为历代名

流墨客提供营养。

8.请简要赏析文章结尾段的妙处。（4分）

9.有人评价蒋子龙的散文”不局限于自然的书写，而彰显历史文化感二请结合文章内容，简要说明本文是怎

样彰显平凉的历史文化感的。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

（2023广东）阅读下面的文言文，完成10—14题。

（一）

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众

人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出

于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。族童子之师，授之书而习其句读者，非吾所

谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不齿，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师

百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，

道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。道医乐师百工之人.君子不齿.今

其智乃反不能及.其可怪也欤！

（节选自韩愈《师说》）

（二）

愈白：愈少莺怯，于他艺能，自度无可努力。又不通时事,而与世多子宫乳念终无以树立.遂发愤骂

专干文学。学不褥其术.凡所辛苦而仅有之者，皆符于空言而不适于实用，又重以自废。是同学成而道益

穷，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疡侵加，惴惴焉无以冀朝夕。

足下年少才俊，辞雅而气锐。当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之纸，

高可以钓爵位，循次而进，亦不失万一于甲科。今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文玄为事。身勒

而事左，辞重而请约,非计之得乜。虽使古之君子，积道藏德，遁其光而不曜，胶其口而不传者，遇足下

之请恳恳，犹将倒原倾困，罗列而进也；若愈之愚不肖，又安敢有爱于左右哉！

顾足下之能足以自奋愈之所亦如前所陈。是以临愧耻而不敢答也。钱财不足以贿左右之匮急，文章不

足以发足下之事业，翻载而往，垂橐而以，足下亮之而已。愈白。

（节选自韩愈《答窦秀才书》）

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

顾足TA之能B足以C自奋D愈之匚所有「如前G所除。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.圣人，是对古代品德高尚的人的赞誉，有时专指孔子，也表示对古代帝王的尊称。

B.句读，指断开句子的知识，一句话中间短暂的停顿为“句”，句末的停顿为“读”。

C.道，有思想、方法等义项，此处的“道”与“师道之不传也久矣”中“道”义不同。

D.足下，古代常用的交际用语，表示对对方的敬称，文中指“窦秀才”，可译为“您”。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.士大夫之族不愿相师，是因为他们担心向地位低或身份高的人学习而受到众人耻笑。

B.《师说》通过多重对比，阐述从师学习的重要性，批评了当时耻学于师的社会风气。

C.韩愈认为窦秀才年轻气盛，才智出众，言辞高雅，凭自己的能力完全可以获得功名。

D.韩愈在《师说》与《答窦秀才书》中都直击社会弊病，表达了不敢为师的愤激之情。

13把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（2）又不通时事，而与世多龊晶，念终无以树立，遂发愤笃专于文学。

14.韩愈认为自身难以胜任窦秀才的老师的原因有哪些，请简要概括。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面两首诗词，完成15—16题。

采桑子•泗州多景楼与孙巨源相遇

苏轼

多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢，乐事回头一笑空。

停杯且听琵毡语，细捻轻拢。醉脸春融，斜照江天一抹红。

泗州甘露寺弹筝

苏轼

多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。江妃出听雾雨愁,白浪翻空动浮玉【1】。

唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。

注释：【1】浮玉：喻指金山。

15.下列对这两首诗词的理解，不正确的一项是（3分）

A.《采桑子》开篇从“多景楼”的“多”字获取灵感，连用三个“多”字引出“情”“感”“病”而不赘

叙，令人印象深刻。

B.“空”字写出“一笑”之后，“回头”来眼前的“乐事”便会消火而“空”无所有，只有“多情”“多

感”“多病”依然。

C.《采桑子》上阕前二句先言情后言事，后二句先言事后言情，借眼前之景，写心中之情，言事与言情结

合，意蕴盎然。

D.这两首诗词皆出自苏轼之手，均写多景楼中与友人相聚之事，都借用音乐抒情，但抒发的情感却一喜一

忧，迥然不同。

16.有人评论说苏轼《采桑子》中“斜照江天一抹红”一句与白居易《琵琶行》中“唯见江心秋月白”一句

有异曲同工之妙。请试作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）古人创作常引用或化用古诗文中的名句，也常引入传说。曹操《短歌行》中的“,

"两句诗引用了《诗经•郑风》中的诗句，借姑娘对情人的思念来表达对贤才的渴望。

（2）辛词善于用典，《永遇乐・京口北固亭怀古》用刘义隆仓促出兵北伐导致“”结局的典

故，提醒南宋朝廷要引以为戒，吸取教训。

（3）在《登泰山记》中，作者姚鼐和朋友在雪中登顶，看到“,二,

山顶风光明媚动人。

三、古代诗文阅读（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成18—19题。

阅读障碍被认为是在中国儿童群体里最被忽视的心理问题之一。研究表明，中国有10%的中小学生存

在不同程度的阅读障碍，但是却常常被误认为是懒惰、不专心、学、差。其实有阅读障碍的孩子智力是正

常的，但是大脑结构，大胞的功能以及大脑功能的连接方面都跟其他孩子不太一样，但:刚学过

的字就忘，读到句尾忘了句子的开头，把形近字搞混、颠倒顺序、阅读很慢等，而最薰苦的并不是障碍本

身，②，小时候法分箫洗发水和沐浴露的标签，总是被家人骂故意"捣乱"。

所以，第一步是大人要理解孩子的学习困难。不要轻易给孩子贴标签一不努力，智商低，学习能力

差，笨蠢，坏孩子，瞎捣乱；也不要轻易判断孩子有阅读障碍。况且，即使是有阅读障碍的孩子，③,

很多这样的孩子就非常聪明，甚至能够把自己的劣势转化为优势，比如说从不同的角度看事物的能力、有

很出色的艺术和空间能力等。

18.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

（6分）

19.儿童阅读障碍被忽视的表现有哪些？请用三个被动句简要概括，每句不超过18个字。（3分）

（二）语言文字运用H（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成20—22题。

二月里一个平淡宁静的早晨，春寒料峭，街巷里了山起卖罐罐儿馍的梆子声。马驹和骡承听见梆子声

就欢叫起来，拽着奶奶的衣襟从上房里屋走出立白赵氏被两个孙子拽得赳赳起规，脸上却洋溢着慈祥温厚

的笑容。两只手在衣襟下掏着铜子和底钱。嘉轩跷出厦屋门槛，在院庭里挡住了婆孙三人的去路：“妈，

从今日往后，给他俩的偏食断了去。"白赵氏慈和的脸顿时沉阴下来，瞅着儿子，显然是意料不及而愣住

To嘉轩解释说：“不该再吆偏食了，他俩大了。人说'财东家惯骤马，穷汉家惯娃娃'。咱们家是骡马、

娃娃都不兴娇惯。"白叔氏似有所悟，脸上泛出活色来，低头看看偎贴在腰上的两颗可爱的胸袋，扬起脸

对儿子说：“今儿个算是是9。一回。”嘉轩仍然不改口：“当断就断。算了