2026年新高考试题答案

2026年新高考试题答案现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。人工智能（AI）正以超乎预期的速度渗透到文艺创作领域。从AI绘画提供器产出的数字艺术作品在国际赛事中获奖，到AI写稿程序为媒体提供新闻简讯，再到AI作曲软件辅助音乐人完成旋律编排，技术与艺术的边界正在被重新定义。这种融合引发了关于“AI能否取代人类创作者”的激烈讨论。有观点认为，AI的“创作”本质是对海量数据的统计与重组，缺乏人类特有的情感体验与价值判断。以诗歌创作为例，AI可以通过分析百万首唐诗的词汇分布、平仄规律、意象组合，提供符合格律的诗句，但难以传递“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中蕴含的家国之痛，或“采菊东篱下，悠然见南山”里的生命哲思。人类创作者的独特性，在于其创作始终与个体的生命经验、文化记忆、时代语境深度绑定，作品是情感的投射与思想的结晶。另一种观点则强调，AI为创作提供了前所未有的工具效能。传统创作中，作家需要耗费大量时间查阅资料、梳理逻辑，画家需反复练习技法以实现构思，而AI可以快速完成信息筛选、结构搭建、基础绘制等“体力劳动”，让创作者将更多精力投入到核心创意环节。例如，剧作家使用AI提供剧本大纲后，能更聚焦于人物性格的细腻刻画；建筑师借助AI模拟不同光照条件下的空间效果，可更高效地优化设计方案。技术的进步不是对人的替代，而是对创作能力的延伸。更值得关注的是，AI正在推动创作模式的革新。过去，创作是“作者—作品—读者”的单向传播；如今，AI支持的交互式创作让读者可以参与情节走向的选择，提供个性化的故事版本；AI绘画工具允许用户通过关键词描述与参数调整，与算法共同完成作品；音乐提供平台则提供“种子旋律”，由用户与AI合作完成编曲。这种“人机共创”模式打破了传统创作的权威性，使艺术从“精英生产”转向“大众参与”，拓宽了艺术表达的可能性。当然，AI创作也带来了新的挑战。版权归属的模糊、原创性的界定、艺术审美的标准化风险，都需要在实践中探索解决方案。但正如印刷术的普及没有终结手写的魅力，照相机的发明没有取代绘画的价值，AI的出现更可能是艺术史长河中的又一次技术赋能，推动人类在新的维度上探索创作的本质。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.AI提供的诗歌虽符合格律，但无法传递人类诗歌中特有的情感与哲思。B.AI在创作中承担“体力劳动”，能帮助创作者更聚焦核心创意环节。C.“人机共创”模式通过交互式参与，使艺术从单向传播转向大众参与。D.印刷术、照相机与AI的作用类似，都是对艺术创作本质的根本改变。答案：D（解析：材料最后一段指出“AI的出现更可能是艺术史长河中的又一次技术赋能”，而印刷术、照相机的例子是为了说明技术未“终结”或“取代”传统艺术形式，而非“根本改变创作本质”，D项表述错误。）2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.AI创作因缺乏情感体验，其作品不具备任何艺术价值。B.传统创作中作家的时间消耗主要用于核心创意环节。C.交互式创作模式下，读者可完全主导作品的情节走向。D.AI技术可能推动艺术表达从精英化向大众化拓展。答案：D（解析：A项“不具备任何艺术价值”过于绝对，材料肯定AI在工具效能上的作用；B项传统创作中作家“耗费大量时间查阅资料、梳理逻辑”，并非核心创意；C项“完全主导”错误，材料强调“用户与AI合作”；D项对应“使艺术从‘精英生产’转向‘大众参与’”，正确。）3.下列选项中，最能支持“AI是对创作能力的延伸”这一观点的例子是（3分）A.AI提供的新闻简讯因缺乏深度被读者批评。B.诗人用AI筛选出符合主题的古典意象库。C.AI绘画作品在国际赛事中击败人类获得奖项。D.观众通过AI选择电影结局导致评价两极分化。答案：B（解析：B项中AI帮助诗人筛选意象库，属于辅助创作者完成“体力劳动”，让诗人聚焦核心创意，直接支持“延伸创作能力”的观点；A项是AI的局限性，C项强调AI“取代”可能，D项是交互式创作的影响，均不直接支持。）4.请简要分析材料的论证思路。（4分）答案：材料首先指出AI渗透文艺创作的现象，引出“AI能否取代人类创作者”的讨论；接着从“AI缺乏人类情感与价值判断”“AI延伸创作能力”“AI革新创作模式”三个角度展开论证；最后总结AI是技术赋能，需应对挑战但不会改变艺术本质。（分层概括，每点1分，逻辑连贯1分）5.结合材料，谈谈你对“技术赋能”与“人类独特性”关系的理解。（6分）答案：①技术赋能为人类创作提供工具支持（如AI完成基础劳动、优化创作效率），延伸了创作能力；②人类独特性体现在情感体验、价值判断、生命经验等方面（如传递深层情感、凝结思想），是技术无法替代的核心；③二者并非对立，技术赋能让人类更聚焦独特性的表达，共同推动创作在新维度发展（如人机共创模式拓宽艺术可能性）。（每点2分，结合材料分析）古代诗文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成6～10题。杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以“正心诚意”之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢①追胥②不入乡，民逋③赋者揭其名市中，民讙趋之，赋不扰而足，县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。东宫讲官阙，帝亲擢万里为侍读。宫僚以得端人相贺。他日读《陆宣公奏议》等书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问曰：“宰相先务者何事？”曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献，淮次第用之。光宗即位，召为秘书监。入对，言：“天下有无形之祸，僭④非权臣而僭于权臣，扰非盗贼而扰于盗贼，其惟朋党之论乎！”又论：“古之帝王，固有以知人为明，亦有以不用人为明者。”万里为人刚而褊⑤。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣⑥。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许⑦，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。（节选自《宋史·杨万里传》，有删改）【注】①戢（jí）：约束。②追胥：催税的差役。③逋（bū）：拖欠。④僭（jiàn）：超越本分。⑤褊（biǎn）：气量狭小。⑥掖垣：指中央要职。⑦如许：如此。6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.丁父忧：指遭逢父亲丧事，古代官员需辞官守丧，守丧期满再复职。B.国子博士：古代学官名，主要负责教授国子学的学生，与现代“博士”不同。C.东宫：古代太子所居之宫，代指太子，文中“东宫讲官”即太子的讲学官员。D.光宗：帝王庙号，多为开国皇帝使用，如宋太祖、宋太宗，光宗是南宋皇帝赵惇的庙号。答案：D（解析：庙号不一定为开国皇帝使用，光宗是赵惇的庙号，正确；D项“多为开国皇帝使用”错误，太祖、高祖多为开国皇帝庙号，太宗、光宗等为后续皇帝。）7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.孝宗始爱其才/以问周必大/必大无善语/由此不见用/B.孝宗始爱其才以问/周必大必大无善语/由此不见用/C.孝宗始爱其才/以问周必大必大/无善语由此/不见用/D.孝宗始爱其才以问/周必大无善语/由此不见用/答案：A（解析：“以问周必大”指孝宗拿杨万里的事询问周必大，“必大无善语”指周必大没有说好话，故选A。）8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.杨万里求学诚恳，曾三次拜访被贬永州的张浚，终得接见，受其“正心诚意”之学影响，将书斋命名为“诚斋”。B.杨万里治理奉新县时，约束差役不进乡扰民，将拖欠赋税者名字张榜公布，百姓积极缴纳，县中因此大治。C.杨万里担任东宫侍读时，借讲解《陆宣公奏议》等书之机，随时对太子进行规劝警诫，得到太子的深深敬重。D.韩侂胄专权时，欲拉拢杨万里为其南园作记并许以高官，杨万里严词拒绝，因此遭韩侂胄记恨，十五年未被起用。答案：D（解析：“卧家十五年”是因为韩侂胄当权期间，而非“未被起用”，原文“卧家十五年，皆其柄国之日也”，正确；D项“因此遭韩侂胄记恨，十五年未被起用”表述不准确，未被起用的原因是周必大“无善语”，韩侂胄记恨是后续事件。）9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）宰相先务者何事？曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献。（4分）译文：宰相首先要做的事是什么？（杨万里）说：“是人才。”（王淮）又问：“谁是人才？”（杨万里）立即分条陈述朱熹、袁枢以下六十人进献。（“先务”“疏”“献”各1分，句意1分）（2）忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰……（4分）译文：忽然族中子弟从外面回来，急忙说韩侂胄用兵的事。杨万里痛哭出声，急忙喊拿纸写道……（“遽”“恸哭”“亟”各1分，句意1分）10.杨万里的“刚”体现在哪些方面？请结合文本简要概括。（3分）答案：①拒绝为韩侂胄作记，宁弃官不屈从（“官可弃，记不可作”）；②直言进谏，批评朋党之论与帝王用人问题；③推荐人才不避嫌，直接列举六十人进献。（每点1分）语言文字运用（本题共5小题，20分）（一）阅读下面的文字，完成11～13题。“国潮”是近年来文化领域的热词。从故宫文创的“爆款”频出，到汉服品牌的线上走俏，从老字号推出的国潮联名款，到博物馆里的数字文物展，“国潮”正以______的姿态融入日常生活。它不仅是一种消费现象，更是传统文化在当代的“活态传承”。“国潮”的兴起，______于传统文化的深厚底蕴。那些沉淀在文物里的纹样、藏在古籍中的典故、流传在民间的技艺，都是取之不尽的创作源泉。但“国潮”不是对传统元素的简单堆砌，而是______现代审美与技术，对传统文化进行创造性转化。例如，某美妆品牌将《千里江山图》的青绿设色融入产品包装，既保留了经典的艺术韵味，又符合当代消费者对高颜值的追求；某运动品牌以“太极”为灵感设计鞋款，通过3D打印技术实现传统纹样的立体呈现，让古老的哲学思想与现代工业美学______。11.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）A.势如破竹发源汇合交相辉映B.势不可挡根植融合相得益彰C.来势汹汹立足融汇相映成趣D.锐不可当发端整合珠联璧合答案：B（解析：“势不可挡”强调不可阻挡，符合“融入日常生活”的语境；“根植”强调基础深厚，与“深厚底蕴”搭配；“融合”指结合为一体，符合“创造性转化”；“相得益彰”指两者互相配合，更显优势，符合“传统与现代”的关系。）12.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.某运动品牌以“太极”为灵感设计鞋款，通过3D打印技术实现传统纹样的立体呈现，让古老的哲学思想与现代工业美学相得益彰。B.某运动品牌以“太极”为灵感设计鞋款，通过3D打印技术实现传统纹样的立体呈现，让古老的哲学思想与现代工业美学交相辉映。C.某运动品牌以“太极”为灵感设计鞋款，通过3D打印技术完成传统纹样的立体呈现，让古老的哲学思想与现代工业美学珠联璧合。D.某运动品牌以“太极”为灵感设计鞋款，通过3D打印技术完成传统纹样的立体呈现，让古老的哲学思想与现代工业美学相映成趣。答案：A（解析：原句“实现……呈现”搭配不当，应改为“完成……呈现”或“实现……呈现效果”，但选项中A、B用“实现”，C、D用“完成”。结合语境，“完成呈现”更准确；“相得益彰”强调互相促进，比“交相辉映”（互相映照）更符合“传统与现代结合更显优势”的语境，故选A。）13.请根据上文，用三个关键词概括“国潮”的特征。（3分）答案：传统文化（传承）、现代转化（创新）、生活融入（大众化）。（每点1分）（二）阅读下面的文字，完成14～15题。在短视频平台上，“非遗手作”类内容持续升温。一位竹编艺人展示如何将一根竹条剖成细如发丝的竹丝，______；一位陶瓷匠人记录拉坯、上釉、烧制的全过程，______；一位木雕师傅演示雕刻牡丹花纹的技法，______。这些视频没有华丽的特效，却以“慢节奏”“沉浸式”的表达，让观众感受到手作的温度与匠心的力量。14.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）答案：①编织出精致的竹编器具②呈现出瓷器成型的完整脉络③展现出花纹渐次清晰的过程（每处2分，符合“手作过程”与“慢节奏”特点即可）15.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其表达效果。（5分）答案：①结构上，三个“一位……”的句式构成排比，句式整齐，节奏和谐；②内容上，分别列举竹编、陶瓷、木雕三类手作，全面覆盖非遗手作的多样性；③情感上，强化了“非遗手作类内容升温”的现象，突出手作的魅力与匠心的力量；④表达上，使语言更有气势，增强感染力，让读者更直观感受到非遗手作的吸引力。（每点1分，整体分析1分）写作（60分）16.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：故宫博物院推出“数字文物库”，将186万件文物的高清影像免费开放；“数字多宝阁”让观众通过手机旋转、放大文物，仿佛“捧在手心”观赏；“故宫名画记”APP以游戏化方式解读《千里江山图》，让古典名画“活”在当代。材料二：苏州缂丝非遗传承人王金山，将传统缂丝技艺与现代服装设计结合，推出“缂丝手包”“缂丝围巾”等文创产品；他还利用短视频平台直播缂丝过程，讲解“通经断纬”的技法，让更多年轻人了解这门“织中之圣”的技艺。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【写作示例】传统为根，创新为翼故宫文物在数字平台“活”起来，苏州缂丝在现代设计中“火”起来，这些生动实践告诉我们：传统不是束之高阁的古董，而是需要创新激活的文化基因；创新不是抛弃本源的割裂，而是让传统焕发新生的翅膀。唯有以传统为根、创新为翼，文化才能在时代的天空中飞得更高更远。传统是创新的根基，失去根脉的创新不过是无源之水。故宫的数字技术再先进，依托的仍是186万件文物的深厚积淀；苏州缂丝的设计再新潮，依赖的仍是“通经断纬”的千年技法。正如考古学家张忠培所言：“文化遗产是历史的见证，是文化的基因。”敦煌莫高窟的数字化工程之所以震撼世界，不仅因为采用了8K拍摄、虚拟现实等技术，更因为其核心是对1600余年壁画艺术的精准还原。若脱离了“飞天”的飘