龙东十校联盟2026-2027学年度高二上学期开学考试语文试题及答案

龙东十校联盟2026～2027学年度高二上学期开学考试语文试题考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：必修下册。一、阅读（66分）（一）阅读Ⅰ（本题共4小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：记得在《如何写好一个故事》这部书里，作者保罗说她做了一个完全不科学的研究，从她的书架上随意抽出30本书，都是给儿童看的绘本，其中26本是用第三人称写的，1本用了观察者和角色对话的视点，剩下3本是由故事中的角色或第一人称讲述的。她还说，这种选择与她在创意写作班上观察到的相同：绝大多数学员们在写故事的时候，没有选择第一人称的视点。我有两个书架摆放小说，绝大部分是给成年人看的，如果随意拿出30本看一看，我猜也会这样：使用第一人称的小说，远远少于其他人称的叙述方式。是第一人称叙述不好吗？它有哪些长处，哪些短处？一般来说，用第一人称来叙述，读起来有亲切感和真实感，有身临其境感，这些都大于第三人称。比如我们读过鲁迅的《孔乙己》，是用一个酒店小伙计的视点写的，可以把好的读者带入那个环境：坐在靠窗的位置，把手放在茴香豆的小碟子上，然后喝一口酒，想起那个叫孔乙己的人，为什么好长时间没来喝酒了呢？此外，用“我”的自叙口吻来表达，容易下笔，容易议论和抒情。如果我们确定，小说更需要读者跟作品中人物的情感共鸣，那么，通过第一人称来写，作者与读者的距离缩小了，容易接受作品中人物的情感。还有一点是必须说的，第一人称便于描写小说主角的心理，让读者更深一些、没有阻碍地了解他的内心活动。阅读时，好像不仅作者就是“我”，连读者也变成了小说中的“我”，所以那些心理活动显得真切。这些方面的例子太多。比如你读一部第一人称的作品，很容易看见叙述者看见的物体，想到叙述者想到的事情，还会体验到叙述者内心的感受：对其环境是很在意，还是无所谓，还是特别冷漠。如果叙述者说海滩上一片强烈的阳光让他眩晕和冲动，如果他描述得足够好了，就会让你的眼前也出现明晃晃的太阳。当然，每一种叙事方式都不是最好的。多数作家不选择第一人称，因为它的限制太多。有人觉得，第一人称限于“我”的视野，就受到了时间和空间的限制，无法透视全局，对大事件无法全过程、全方位、多层次地展现，对“我”以外的人物内心难以揭示，当写到众多角色时，第一人称很难驾驭。所以，需要作者有深厚的文学功底。（摘编自满堂《第一人称写作空间有多大》）材料二：今年是我进入出版行业的第十年。在策划了外国文学图书三四年之后，我察觉到了文学阅读潮流在转向中文原创，转向“我们”“身边”和“附近”的故事。其中的缘由或许是，读者想通过阅读找到更切身的经验参照，想在日新月异、加速变动的世界中校准个人生活的方向。2020年4月，我在网上偶然看到一篇热门文章《我在物流公司上夜班的一年》，作者叫胡安焉。文章读来有颇多会心处，我便关注了他。我们做了一年多网友，2021年他在网上发表了《在上海打工的回忆》，这篇文章读来不止于“会心”，我感到内心深处更密集的触动。把两篇文章及作者发表在《读库2103》的《我在北京派快件》一文放在一起，我仿佛遇到了编辑的“心流时刻”：看到了“一本书的模糊形态”。我当即联系胡安焉，就这样确立了合作。2022年，还是在网上，我看到《大专课堂上老师教我们洗澡》一文被热门转发，有不少网友在评论里表达自己如何被文章触动。同样等待、观察了近一年半，其间我关注作者的网络动态，准备充分后才向她发起约稿。从网上已有的文本中，我梳理出一条自传脉络：写乡村童年；写与母亲及其他亲友的相处；写从乡村到城市流动的过程；写对生活方式的探索和认知。从2023年底发起约稿，我与作者在随后的10个月里往复交流，讨论如何增删内容、调整结构，逐渐确定了《我是寨子里长大的女孩》的文本框架。作者写小说用的笔名是“南山”，还有一个网名“小牛”——这两个名字我觉得不够，便问作者的彝族名字叫什么——“扎十一惹”，可以说完美适配《我是寨子里长大的女孩》。上面两本书在市场上都取得很好反响。从编辑策划的角度来看，其中有时机、运气的成分，但也有可以复制的经验。在原创纪实写作的路上，我策划选题始终未变的前提，是好的“文学质素”。初见文本时，我会尽量抛开编辑身份，做回读者，看看“我”从阅读中能否感受到趣味，能否在美感和义理上服膺于对方的心灵和书写，感受到文本的特征，即一种和别人不一样的文字面孔。有了独特的文字面孔，作品随之有了辨识度。《我在北京送快递》《我是寨子里长大的女孩》等作品出版、传播和复盘的过程中，我逐渐形成这样的观点：不写“自传”，就没法真正地写作。至少先明白“我是谁”，才可能有稳固的心灵基础来参差对照，理解他者，书写世界。从此观点出发，我构想了“第一人称”书系：新作者、原创纪实、自传性叙事，打造好作者的“第一本书”。新作者的“新”，并非指写作经验的新，而是指出版履历的新。在我发起约稿前，胡安焉已写作12年，扎十一惹也创作过5部长篇小说。只不过对两位写作者来说，以叙事性散文书写自传是头一回，可称“第一本书”。写好了“自传”，也以真诚嘹亮的初声，打下了读者基础，后面要写什么，都会有更好的出发点了。我时常被问起，是否会继续出版素人作者的作品？其实，我从未想过作者是否属于素人，我更关注的是作者的心灵状态、文学品位和文字表达力。无论概念或标签如何变化，无论是第一人称还是第三人称，我着眼的始终是贴合阅读潮流、折射时代变迁的优质个体叙事，是作者在具有独特面貌的文学语言中，扎实传达出的意识深层“人何以为人”“我何以为我”的神采和力量。（摘编自普照《“第一人称”为什么重要》）1.

下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.

写作时用“我”的口吻来表达，容易议论和抒情，能拉近读者与作品中人物的距离。B.

第一人称虽便于描写主角心理，但也因视野受限而难以揭示“我”以外人物的内心。C.

普照从阅读胡安焉、扎十一惹的文字中能感受到趣味，以及二人独特的文字面孔。D.

普照构想的“第一人称”书系定位于新作者，“新作者”指的是刚开始创作的写作者。2.

下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（

）A.

材料一中保罗虽自称研究“完全不科学”，但其结论——第一人称的使用远少于第三人称——在“我”的小说书架上得到了验证。B.

材料一引用“有人觉得”的观点，指出第一人称视野受限的特点，并对“多数作家不选择第一人称”的原因作了进一步的解释。C.

材料二结合个人策划实践，将“不写‘自传’，就没法真正地写作”作为策划“第一人称”书系的出发点，体现了出版人的选题自觉与价值判断。D.

材料二结尾处坦言“从未想过作者是否属于素人”，意在强调，相较作者的身份标签，其心灵状态与文字表达力等才是更值得关注的方面。3.

下列关于《祝福》的内容，最适合作为材料一画横线段落补充论据的一项是（

）A.

祥林嫂觉得“我”见多识广，向“我”询问有无地狱一事，这反映出她的矛盾心理：既期待见到死去的儿子，又害怕受到阎罗大王的惩罚。B.

读者通过“我”的眼睛看到四叔书房里朱拓的“寿”字、案头的《康熙字典》《近思录集注》和《四书衬》，感受到这个家的守旧与僵固气息。C.

“我”向家里的短工询问祥林嫂的死，短工不关心也说不清，这给读者关于祥林嫂孤独去世时的场景留下了极大的想象空间。D.

读者通过“我”的叙述了解祥林嫂的故事，但是“我”对她的了解有限，比如关于祥林嫂最终是如何成了乞丐，“我”只能坦言“不知道”。4.

两则材料都提到了“第一人称”，但论述的侧重点不同。请简要概括。【答案】1.D2.A

3.B4.①材料一从文学创作技巧的角度，侧重论述第一人称叙事在表达效果上的长处与局限。②材料二从出版策划与时代价值的角度，侧重论述第一人称叙事对于写作者自我认知和切近读者生活的独特意义。【解析】【导语】两则材料围绕“第一人称”展开，各有侧重：材料一从叙事学角度，分析第一人称叙述亲切感强、易共情、便于展现心理的优势，以及视野受限、难驾驭的局限；材料二从出版策划实践出发，结合原创纪实作品案例，阐释第一人称自传性叙事贴合当下阅读潮流的价值，提出打造素人新作者“第一人称”书系的理念。【1题详解】D.“‘新作者’指的是刚开始创作的写作者”错，材料二原文明确“新作者的‘新’，并非指写作经验的新，而是指出版履历的新”。故选D。【2题详解】A.“材料一中保罗……结论……在‘我’的小说书架上得到了验证”错，材料一中，保罗的研究对象仅为“给儿童看的绘本”，作者由此推测（“我猜”)给成年人看的小说也大致如此，并未在小说书架上“验证”。故选A。【3题详解】材料一画横线段落的核心论点是：第一人称“我”的视角能将读者带人具体环境，产生身临其境之感。补充论据必须与此一致。A.揭示祥林嫂的矛盾心理。B.体现第一人称的叙述可以将读者代入具体环境，产生身临其境之感。C.表明叙事的留白引发读者想象。D.表明限知视角的叙述存在局限性。故选B。【4题详解】题干明确要求概括两则材料论述“第一人称”的不同侧重点，要区分角度，不能混为一谈。分别梳理材料核心。梳理材料一：先借书籍统计现象引出话题，围绕写作本身，分析第一人称叙事的优点——有真实亲切感、易抒情议论、便于展现主角心理；再谈局限——受时空视野约束，难展现全局、他人内心。可见材料一立足文学创作技巧层面，谈第一人称的长处与短板。梳理材料二：以编辑策划两本纪实作品的实例展开，结合阅读潮流变化，提出“先明白我是谁，才能理解他者书写世界”，策划“第一人称”书系，看重个体叙事、时代折射、写作者自我认知与读者切身经验。属于出版策划、现实价值角度。

最后整合信息，分清角度，分别概括，点明各自论述重心，形成规范答案。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。鬼神到底有没有刘庆邦高子民家院子门前是一条南北长的村街，村街两边住着十多户人家。村街本来就不宽，加上街两边的墙根堆着一些玉米秆和一些准备翻盖房子用的建筑材料，显得更窄。住高子民家对门的妇女叫张又凡。这天吃过午饭，张又凡走出院子门口，听见有人喊：“行行好，可怜可怜我吧，给我一口吃的吧，这两个狠心贼要活活饿死我呀！”张又凡不由得站住了。她听出来了，喊的是高子民的娘。高家有三个儿子，大儿子当教师，二儿子在镇上做生意，就数三儿子高子民没本事，在家种地。自从高子民的爹下世后，高娘就轮流在三个儿子家吃住。年过七十的高娘如今生病瘫痪在床，什么都不能自理。轮到在高子民家吃住了，高子民用一辆架子车把高娘拉回家，但没让他娘进堂屋，用塑料布在院子的南墙根搭了一个棚子，让她住在四面漏风、八面透气的棚子里。棚子里连小床都不放，让高娘继续住在架子车上。他们既不给高娘吃，也不给高娘喝，把高娘饿死冻死算拉倒。张又凡很想到高子民家的院子里去看看大娘，给大娘送点吃的和喝的。可是，不敢哪！她家和高子民家是对门邻居，进门不见出门见，要是闹翻了脸，以后怎么来往呢！张又凡犹豫了一会儿，没敢进高子民家的院子，还是轻手轻脚地走了。傍晚下工回家，张又凡再次听见高娘喊她：“又凡，又凡，你可怜可怜我吧！我知道你是个好人，你不能见死不救呀！”高娘这次喊得比午后还要迫切，还要绝望。就在当天夜里，风一阵，雨一阵，高子民家里闹起了鬼。鬼是后半夜闹起来的，高子民家院子的大桐木门发出了砰砰的响声。桐木门如鼓，在人脚已定的深夜，响起来是骇人的。木门骤然发出的声响是集中的，像是报警的意思，又像是挑战的意思，显然是外力所为。一听到门响，高娘就哭喊起来：“他爹，他爹，你总算回来了。你再不回来，我只能到阴间去跟你见面了。他爹呀，你不知道我受的是啥罪啊，他们把我扔到门外边，不给我吃，不给我喝，是要活活饿死我呀！天灵灵，地灵灵，风灵灵，雨灵灵，你赶快救救我吧，给我一口吃的吧！”第二天吃早饭时，高子民家闹鬼的事就在村里传开了，说是高子民的爹昨天夜里回来了，给高子民的娘送吃的来了。大家一致的看法是，高爹不错，不忍心看着自己的妻子忍饥挨饿，回家救妻子来了。现在的孩子指望不上，真正心疼高娘的只有在阴间的高爹了。随后全村范围内展开了一场讨论，村民形成了两派，一派是以老山为代表的老年人，关于高子民的爹半夜回家打门的消息，他们都深信不疑，说高子民的爹回来是对的，眼看他的老伴儿就要饿死了，他不管谁管呢！另一派是有过在城里打工经历的年轻人，压根儿不相信高爹半夜打门这一说。他们说“哪里有什么鬼神，鬼神都是人制造出来的”。他们判断，高子民家半夜门响，一定是有人在装神弄鬼。之所以如此，是因为村里没安装摄像头。高子民路过老山家门口，老山把他喊住了：“你小子干得不善哪，听说把你爹都惊动了，你爹半夜回来给你娘送吃的，可有这事？”不料高子民毫无惧色，一副无所谓的样子，他说：“可笑，我爹都死了十好几年了，腿骨脚骨都该沤烂了，他怎么可能回来！”“那可不一定，你爹虽说死了，他的魂还在，你对你娘怎样，他都看着呢。你要是对你娘不好，小心你爹捏得你脑袋疼。”“我没见过魂长什么样，谁想怕谁怕，反正我不信，我也不怕。”老山说：“连魂都不怕，我看你这孩子完了。人都有老的时候，都有爬不动的时候，我来问你，等你老得爬不动了，你儿子和你儿媳妇不给你吃，不给你喝，你有啥想法儿？”“人走到哪一步说哪一步，我啥想法儿都没有。”“我再来问你，人都有死的时候，等你死了，你愿意不愿意自己有魂？”这个问题高子民大概没有想过，他皱了一下眉，像是往遥远的地方想了一下，又像是感觉一下自己到底有没有魂，才说：“我到街上去办点儿事，没工夫在这里跟你们说闲话。你们说的都是落后话，已经赶不上当前的形势了。”不管高子民信不信有鬼有魂，他家闹鬼的事情仍在继续。鬼的动静有所改变，不打门了，变成往高子民家的院子里扔砖头。砖头落在高子民家院子的地上，一砸一个坑。高娘再次很快做出了回应，她说：“他爹，他爹，你进来吧！你不是会变吗，你变成一只雪老鸹飞进来吧。我只要看见有雪老鸹飞进来，就知道是你进来了。你赶紧把我带走吧，别让我在这儿受罪了。”高子民开门从堂屋出来了，把电筒又粗又长的光棒在墙头和院子里挥舞了几下，张口就骂人。他骂的不是他爹，像是另有所指：“谁干的？谁干的？有种站出来，背后扔砖头算什么本事！”高家这样一而再、再而三地闹鬼，高子民的老婆有些坐不住了，她要求高子民赶快到公爹的坟前去烧纸，希望老头子不要再闹腾了。她没有改变对婆婆的态度，没有让婆婆到堂屋去住，也没有给婆婆送吃的和喝的。高子民收拾好纸筐正要出门，村主任登门到他家来了。高娘听见村主任来了，开始呻吟。她的呻吟长一声，短一声，颤抖得厉害，像是拼尽了最后的力气告诉村主任，她快要死了。村主任看了一眼躺在塑料棚子里架子车上的高娘，问高子民：“这几天村里群众议论纷纷，说你家接二连三闹鬼。对这个问题，你是怎么认识的？”“没什么认识，你不要听一些人胡说八道。”“话恐怕不能这么说。群众是什么，群众就是神，群众的意见，代表的就是神的意见，我看你们两口子还是要认真考虑一下。不然的话，你们家就很难保持稳定。”高子民的眉头皱了皱，把手中的纸筐往上提了一下说：“我这不是要去地里给我爹烧纸嘛！”“你去烧纸是对的，说明你心里还透气，并不是顽固到底，不可救药。但是，你不能只照顾死人的情绪，当务之急是把活人照顾好，不能眼睁睁地把活人变成死人。我给你大哥、二哥都打过电话了，让他们都到这里来，你们开个会商量一下，看看下一步如何赡养和孝敬你们的母亲。”说话之间，高子民的大哥来了，大哥黑着脸，好像是生气的样子。大哥没跟村主任和高子民说话，也没等老二过来开会，直奔塑料棚子，抬起架子车，把高娘拉走了。（有删改）5.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.高子民将瘫痪的母亲安置在透风的塑料棚里，不给吃不给喝，揭露了他在孝道沦丧之下对亲生母亲的极端冷漠与无情。B.张又凡两次听到高娘呼救却不敢送食物，这一行为主要源于她对邻里关系破裂的担忧，也折射出普通人行善时的现实顾虑。C.高子民在被老山质问时“毫无惧色”，并且认为这种说法是“落后话”，是因为此时他已经确定“鬼魂显灵”是有人制造的恶作剧。D.村主任说“群众就是神，群众的意见，代表的就是神的意见”，是想借助民间舆论向高子民施压，促使其反思对母亲的不孝行为。6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以深夜风雨作为“闹鬼”发生的背景，桐木门“在人脚已定的深夜”骤响，以声写静，营造出紧张而神秘的叙事氛围。B.老山与高子民的对话连用“我来问你”“我再来问你”，以递进方式施加道德压力，凸显了传统伦理对不孝行为的有效约束。C.高子民手持电筒将“又粗又长的光棒在墙头和院子里挥舞了几下”，这一细节以具象化的动作描写，体现出他虚张声势的恼怒。D.文中没有对高娘正面的外貌、神态描写，其形象全凭求救声、哭喊声和呻吟声来塑造，这种以声写人的手法强化了其孤立无援的处境。7.小说标题“鬼神到底有没有”有哪些作用？请结合文本简要分析。8.作者在谈及写作时曾表示：“短篇小说也叫短篇少说……所谓短篇少说，是指在有限的篇幅和尺度内，情节要少，人物要少，细节要少，废话要少。”请谈谈文本是如何体现这一创作理念的。【答案】5.C6.B

7.①设置悬念，激发阅读兴趣。标题以问句形式直接抛出一个悬而未决的问题，引发读者探究的欲望。②统摄全文情节。从打门到村民讨论，再到扔砖头、高子民准备烧纸，全篇情节始终围绕“鬼神是否存在”这一核心展开。③暗示小说主题。表面追问鬼神的有无，深层叩问的是人心之中良知与孝道的有无，“鬼神”可理解为一种道德监督力量的象征。

8.①情节少，主线集中。小说只具体写“高子民虐待母亲”和“闹鬼”两件事，全篇围绕核心事件推进，不蔓不枝。②人物少，功能明确。全篇主要人物各担其责，推进主要矛盾：高子民夫妇代表不孝者，高娘代表受难者……人物精简，无一冗余。③细节少而精，以少胜多。高娘始终躺在“架子车”上，重要物象贯穿全篇，写尽老人被当作物件的悲凉。④语言简练，无废话。结尾大哥来接高娘，一句不写人物的语言却意味深远，耐人寻味。【解析】【导语】这篇乡土叙事以“闹鬼”为核，把乡村孝道失范的现实议题裹进民间鬼神想象里，无刻意煽情，以克制的白描铺展普通人的道德博弈，最终落点于“群众即神”的朴素伦理，轻短却力道沉实，戳中乡土代际赡养的痛点。【5题详解】C.“是因为此时他已经确定‘鬼魂显灵’是有人制造的恶作剧”错，老山质问高子民时，高子民的回答体现的都是他对于鬼神之说的不信，并不能看出“他已经确定‘鬼魂显灵’是有人制造的恶作剧”。文本里没有任何信息能佐证他提前知晓闹鬼是他人刻意为之。故选C。【6题详解】B.“凸显了传统伦理对不孝行为的有效约束”错，老山以“等你老得爬不动了，你儿子和你儿媳妇不给你吃，不给你喝，你有啥想法儿”“等你死了，你愿意不愿意自己有魂”两次追问施压，但高子民以“我啥想法儿都没有”“你们说的都是落后话”等说辞回应，最终离开，并未受到明显触动。二人的对话恰恰凸显了传统伦理在现实面前的无力，而非“有效约束”。故选B。【7题详解】第一步，抓标题形式特征。该标题是设问句，跳出常规叙事类标题的陈述范式，直接抛出争议性问题，天然具备悬念属性，能快速激发读者的探究欲。第二步，锚定文本情节脉络。全文从高家深夜门响闹鬼、村民分成两派争论鬼神有无，到后续“鬼”扔砖头、高子民打算去坟前烧纸，所有核心情节都紧扣“鬼神是否存在”的核心线索展开，标题起到了统摄全篇情节的作用。最后，深挖文本内核。小说并未真的指向封建迷信层面的鬼神讨论，所谓“闹鬼”本就是村民为惩戒不孝行为的善意造势，标题的表层追问之下，实则叩问的是人心良知、孝道的有无，暗合民间舆论作为道德监督“无形鬼神”的主题指向。【8题详解】第一步，对应“情节要少”，梳理文本叙事脉络，发现全篇仅围绕高子民虐母、村民借“闹鬼”施压这一核心主线推进，无旁支冗余情节，主线高度集中。第二步，对应“人物要少”，排查出场角色，所有人物均服务于“不孝与道德约束”的核心矛盾，无多余闲笔人物，各角色功能清晰。第三步，对应“细节要少”，锁定“架子车”这一核心物象细节，它反复出现却以极简表达道尽老人处境，以少胜多。第四步，对应“废话要少”，落脚结尾大哥拉走高娘的处理方式，无冗余对话，留白却余味悠长，完全契合“少说”的创作要求。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。和熹邓皇后讳绥，太傅禹之孙也。永元七年，与诸家子俱选入宫。八年冬，入掖庭为贵人，时年十六。十四年夏，阴后以巫蛊事废，帝曰：“皇后之尊，与朕同体，承宗庙，母天下，岂易哉！唯邓贵人德冠后庭，乃可当之。”至冬，立为皇后。元兴元年，帝崩，殇帝生始百日，后乃迎立之。尊后为皇太后，太后临朝。及殇帝崩，太后定策立安帝，犹临朝政。诏告司隶校尉、河南尹、南阳太守曰：“每览前代外戚宾客，假借威权，轻薄謥詷，至有浊乱奉公，为人患苦。咎在执法怠懈，不辄行其罚故也。今车骑将军骘等虽怀敬顺之志，而宗门广大，姻戚不少，宾客奸猾，多干禁宪。其明加检敕，勿相容护。”自是亲属犯罪，无所假贷。太后自入宫掖，从曹大家①受经书，兼天文、筭数。昼省王政，夜则诵读，而患其谬误，惧乖典章，乃博选诸儒刘珍等及博士、议郎、四府掾史五十余人，诣东观②雠校传记。事毕奏御，赐葛布各有差。又诏中官近臣于东观受读经传，以教授宫人，左右习诵，朝夕济济。元初六年，太后诏徵和帝弟济北、河间王子男女年五岁以上四十余人，又邓氏近亲子孙三十余人，并为开邸第，教学经书，躬自监试。尚幼者，使置师保，朝夕入宫，抚循诏导，恩爱甚渥。乃诏从兄河南尹豹、越骑校尉康等曰：“吾所以引纳群子，置之学官者，实以方今承百王之敝，时俗浅薄，巧伪滋生，五经衰缺，不有化导，将遂陵迟，故欲褒崇圣道，以匡失俗。传不云乎：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’今贵戚食禄之家，温衣美饭，乘坚驱良，而面墙术学，不识臧否，斯故祸败所从来也。永平中，四姓小侯皆令入学③，所以矫俗厉薄，反之忠孝。先公既以武功书之竹帛兼以文德教化子孙故能束修不触罗网。诚令儿曹上述祖考休烈，下念诏书本意，则足矣。其勉之哉！”（节选自《后汉书·本纪·皇后纪》）【注】①曹大家：即班昭，东汉著名才女，中国第一位修撰正史的女史学家。②东观：东汉宫廷典藏档案、校书修史的机构。③四姓小侯学是东汉贵族学校的一种，专为外戚及大臣子弟提供的太学。四姓指东汉樊氏、郭氏、阴氏、马氏四姓外戚子弟，因为外戚四姓不是列侯，故称“小侯”。9.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。先公既以武功[A]书之[B]竹帛[C]兼以文德[D]教化[E]子孙[F]故[G]能束修[H]不触罗网。10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.当，掌管、担当，与《鸿门宴》中“料大王士卒足以当项王乎”的“当”意思不同。B.诣，到、前往，与《促织》中“具资诣问”的“诣”意思相同。C.敝，损害，与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“敝”意思相同。D.反，同“返”，返回、回到，与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“反”意思相同。11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.太傅邓禹的孙女邓绥十五岁入宫，七年后阴皇后被废，邓绥因品德出众被立为皇后。B.邓绥在殇帝、安帝朝以皇太后身份处理朝政，开始跟随班昭学习经书、天文等内容。C.邓绥十分重视对外戚的管理，曾下诏要对他们的违法之事加以检查整饬，不许包庇。D.元初六年，邓绥将部分皇室子女、邓氏家族的子孙安置在学馆中读书，并加以照拂。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）咎在执法怠懈，不辄行其罚故也。（2）又诏中官近臣于东观受读经传，以教授宫人，左右习诵，朝夕济济。13.邓绥在元初六年所下的劝学诏书中，运用了哪些方法来劝诫？请简要概括。【答案】9.CFH10.C

11.B12.（1）过失在于执法怠懈不严，不立即执行惩罚的缘故。（2）又诏令中官近臣在东观习读经典及解释经典的著作，用来教给宫人，近侍学习诵读，从早到晚都有很多人。

13.①引经据典。②正反对比。③援引先例。④追述祖德。【解析】【导语】本文节选自《后汉书·和熹邓皇后纪》，属史传类文言文，核心围绕东汉邓绥的执政与文教举措展开，设断句、文化常识、内容辨析、翻译、概括五类典型文言题型，侧重考查文言基础能力与信息提炼能力，贴合高考文言命题逻辑，难度适配高中阶段考查要求。【9题详解】句意：我的先祖已经凭着武功青史留名，同时又用文德教育子孙，所以能约束修整自身，不触犯刑律。“既以武功”是“书之竹帛”的状语，中间不断开，“书之竹帛”是“于竹帛书之”，“竹帛”是后置状语，应在C处断句；“教化”的宾语是“子孙”，F处断句；“能束修”和“不触罗网”是前文两个先祖功绩带来的两个结果，H处断句。故选CFH。【10题详解】A.正确。掌管、担当/匹敌、相当。句意：才可以担当此任。/估计大王的士兵足够用来匹敌项王吗。B.正确。句意：到东观校对传记文献。/准备好钱财前往询问。C.错误。弊病/损害。句意：实在是因为当今上承历代统治者的弊病。/依靠他人的力量却反过来损害他。D.正确。句意：让他们回归忠孝之道。/为什么不回到根本的正道上来呢？故选C。【11题详解】B.“开始跟随班昭学习经书、天文等内容”错，根据原文“太后自入宫掖，从曹大家受经书，兼天文、筭数”可知，邓绥跟随班昭学习的时间起点是入宫之后，而非成为皇太后之后。故选B。【12题详解】（1）“咎”，过失；“辄”，立即；“故”，缘故。（2）“经传”，经典及解释经典的著作；“左右”，身边的人、近侍；“济济”，指人多。【13题详解】题干锁定了答题区间为元初六年劝学诏书部分，筛选劝诫手段。回归文本找对应语句：①“传不云乎：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”，引用典籍语录，判定为引经据典；②“贵戚食禄之家……不识臧否，斯故祸败所从来也”，写贵戚不学招致祸患；又讲祖德教化使子孙免于触犯法网，一凶一吉，构成正反对比；③“永平中，四姓小侯皆令入学，所以矫俗厉薄，反之忠孝”，援引永平年间旧事，属于援引先例；④“先公既以武功书之竹帛，兼以文德教化子孙……则足矣”，追忆先辈功德，用家族祖德劝勉后辈，即追述祖德。

最后对文本信息归类，提炼四点，保证每点都有原文依据。【参考译文】和熹邓皇后名绥，是太傅邓禹的孙女。永元七年，与各家的女子一起被选入宫。（永元）八年冬天，进入掖庭被封为贵人，当时十六岁。（永元）十四年夏天，阴皇后因为巫蛊之事被废黜，皇帝说：“皇后的尊贵，与我相同，承担宗庙祭祀之事，母仪天下，难道容易吗！只有邓贵人的德行在后庭中居首位，才可以担当此任。”到了冬天，(邓绥)被册立为皇后。

元兴元年，皇帝驾崩，殇帝出生刚一百天，邓皇后就迎立他为皇帝。（殇帝）尊邓皇后为皇太后，太后亲临外朝处理政务。等到殇帝驾崩，太后拥立安帝为皇帝，仍然临朝听政。下诏告知司隶校尉、河南尹、南阳太守说：“每当看到前朝的外戚和门客，依仗皇家的权威，轻薄而又任性行事，以致有搅乱公事，被人憎恨厌恶。过失在于执法怠懈不严，不立即执行惩罚的缘故。现在车骑将军邓骘等人虽然怀有恭敬顺从的心意，但是家族人多众广，姻亲众多，门客奸猾狡诈，多有违犯法禁之事。应该明令加以检查整饬，不得互相包容袒护。”从此皇亲国戚（此处特指前文提到的外戚)犯罪，没有宽容饶恕的理由。

太后自从进入宫中，就师从班昭学习经书，兼习天文、筭数。白天处理朝政，夜晚就记诵阅读（经典)，担忧其中有错误，恐怕有违背典章之处，于是便广泛选拔刘珍等儒生以及博士、议郎、四府掾史等五十多人，到东观校对传记文献。完成以后上奏，赏赐给他们不同数量的葛布。又诏令中官近臣在东观习读经典及解释经典的著作，用来教给宫人，近侍学习诵读，从早到晚都有很多人。

元初六年，太后下诏征召和帝的弟弟济北王、河间王两位诸侯王的子女中年龄在五岁以上的四十多人，还有邓氏近亲的子孙三十多人，一同为他们开建宅第，教他们学习经书，太后亲自监督考试。对年纪还小的，让人安排老师、保姆，早晚进宫，抚慰教导他们，对他们十分恩宠疼爱。于是诏令她的堂兄河南尹邓豹、越骑校尉邓康等人说：“我招纳这些孩子，把他们安置在学馆中（学习经书）的原因，实在是因为当今上承历代统治者的弊病，目前风俗浅薄，巧诈虚伪滋生，五经的教义衰微缺损，如果不进行教化引导，最终将衰落下去，所以我想褒扬推崇圣人之道，来纠正堕落的风俗。古书上不是说过吗：‘整天吃得饱饱的，不把心思用在道义上，（要想成就大事)太困难了呀！’现在贵族外戚等食俸禄的人，穿得暖吃得好，乘坐好车驱赶良马，却像面对墙壁一样不学无术，不知道善恶，这就是招致灾祸和衰败的原因。永平年间，樊氏、郭氏、阴氏、马氏四姓外戚子弟都被命令进入太学，用来矫正世俗厉禁浅薄，使之回到忠义孝顺之道。我的先祖已经凭着武功青史留名，同时又用文德教育子孙，所以能约束修整自身，不触犯刑律。假如让晚辈对上遵循继承先辈美业，对下领会我这道诏令的本意，也就够了。勉励吧！”（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，17分）阅读下面两首唐诗，完成下面小题。春草宫①怀古刘长卿君王不可见，芳草旧宫春。犹带罗裙色②，青青向楚人。易水③怀古马戴荆卿西去不复返，易水东流无尽期。落日萧条蓟城④北，黄沙白草任风吹。【注】①春草宫：隋炀帝所建的离宫，因此地春色芳草浓盛得名。②罗裙色：古代宫妃罗裙的颜色。③易水：水名，在河北省西部。荆轲入秦行刺秦王，燕太子丹饯别于此。④蓟城：战国时期燕国的首都，在易水边。14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.两首诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》的体裁不同，但题材相似。B.刘诗前两句抚今追昔，展现出人事短暂与自然永恒的鲜明对比。C.马诗将壮士的决绝之姿与易水的奔流无尽并置，寄寓深沉的历史感慨。D.两首诗均选取日暮时分的景象书写，为“怀古”渲染凝重、静穆的氛围。15.两首诗在运用以景结情的手法上同中有异，请简要分析。【答案】14.D15.①两首诗均以景物描写收束全篇，不直接抒情，而将怀古之情融入眼前之景，使诗意含蓄深远。②刘诗以春草青青的明丽之景收束（乐景），马诗以黄沙白草的萧瑟之景收束（哀景）。③刘诗春草融入了“罗裙”的想象，为虚实交融之景，马诗“黄沙白草”均为眼前实景。【解析】【导语】两首同属唐人怀古短章，刘诗以春草延绵的柔丽旧宫春色，暗吊隋宫荒淫旧事，幽婉寄慨；马诗以易水长流、落日黄沙的北地荒寒之景，追缅荆轲侠气，苍劲沉郁，均以景绾收，余味悠长。【14题详解】D.“两首诗均选取日暮时分的景象书写”错误。只有马诗出现“落日”，点明日暮景象；刘诗只写芳草春色，并无日暮相关景物。故选D。【15题详解】先明确核心设问方向：需围绕“以景结情”，对比两首怀古诗手法运用的相同点与不同点。第一步梳理共性：读懂“以景结情”的内涵，观察两首诗的结尾，两首都没有直抒胸臆，而是借助景物承载怀古情感，由此提炼二者手法上的共同点。第二步对比辨析：聚焦两首诗的尾景画面氛围，刘诗结尾落笔于春日青草，画面鲜活明媚，整体氛围轻快明丽；马诗结尾落笔于黄沙白草、迎风荒野，画面萧瑟悲凉，由此得出两首诗歌乐景、哀景的氛围差异。第三步梳理细节：同样是结尾写景收束，除景物氛围之外，还要关注诗人处理景物的方式。结合诗句与注释，刘诗由草的青色生发历史联想，关联往日宫妃的罗裙色彩，在实景之上叠加想象；反观马诗，尾句景象都是诗人登临目睹的北国实景，没有额外的历史联想。从写景加工方式入手，辨析虚实层面的不同，把“以景结情”手法运用的差异挖掘完整。16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）刘诗中提及的隋炀帝在继位后骄横自大，顽固拒谏，其心态与杜牧《阿房宫赋》中“__________________，__________________”两句所形容的秦始皇如出一辙。（2）隋炀帝大兴土木、修建离宫的行为表明他并未意识到人民的重要性，后来魏征《谏太宗十思疏》中“__________________，__________________”两句就通过水与舟的关系强调了人民对于统治者的意义。（3）马诗中的“荆卿”指荆轲，苏洵《六国论》中“__________________，__________________”两句认为荆轲刺秦的行为加速了燕国的灭亡。（4）“洞庭”与马诗中的“易水”都是古诗词中常见的“水”意象，比如杜甫《登岳阳楼》“__________________”一句就展现了洞庭湖分裂吴楚两地的恢弘气势，张孝祥《念奴娇·过洞庭》“__________________”一句则描绘了月光下洞庭湖水面皎洁如镜的景象。【答案】

①.独夫之心

②.日益骄固

③.载舟覆舟

④.所宜深慎

⑤.至丹以荆卿为计

⑥.始速祸焉

⑦.吴楚东南坼

⑧.玉鉴琼田三万顷二、课内文言基础知识（本题共7小题，14分）17.下列对加点词语的释义，正确的一项是（）A.

如其礼乐，以俟君子

如：好像B.臣之壮也，犹不如人

犹：虽然C.

族庖月更刀

族：众，一般的D.

度义而后动

度：计划【答案】C【解析】【详解】A.错误。如：至于。句意：至于礼乐教化，（自己的能力是不够的，）那就得等待君子（来推行了）。B.错误。犹：尚且。句意：我年轻力壮的时候，尚且比不上别人。C.正确。句意：一般的厨师每月更换一把刀。D.错误。度：考虑。句意：考虑到（事情）适宜就采取行动。故选C。18.下列句子中，不包含通假字的一项是（）A.刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。B.杀人如不能举，刑人如恐不胜。C.河海不择细流，故能就其深。D.暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。【答案】B【解析】【详解】A.“刑”同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样。句意：给自己的妻子做榜样，推及到兄弟，进而治理好封邑与国家。B.句意：杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑。C.“择”同“释”，舍弃。句意：江河大海不舍弃细小的水流，所以能够成就它的深邃。D.“暴”同“曝”，暴露。句意：（祖辈父辈）冒着霜露，披荆斩棘，才得到一点点土地。故选B。19.下列句子中，加点词语的古今义相同的一项是（）A.莅中国而抚四夷也B.视为止，行为迟C.汝可以模拟得之D.不念居安思危【答案】D【解析】【详解】A.古今异义，古义：中原地区/今义：中华人民共和国的简称。句意：统治中原地区，安抚四方的少数民族。B.古今异义，古义：动作因此/今义：受思想支配而表现出来的活动。句意：眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此慢下来。C.古今异义，古义：想象、揣摩/今义：模仿。句意：你可以想象得到我的万千衷情。D.古今同义，都指处在安定的环境中，也要想到可能产生的危难和祸害。句意：不考虑在安定的环境中，也要想到可能产生的祸患。故选D。20.下列各组加点词语的意义和用法，相同的一项是（）A.善：①善刀而藏之

②素善留侯张良B.与：①吾与点也

②失其所与，不知C.为：①谁为大王为此计者

②为天下理财D.事：①如曰今日当一切不事事

②以地事秦【答案】C【解析】【详解】A.不同。①动词，揩拭/②动词，友善、交好。句意：把刀擦拭干净收起来。/一向与张良友善。B.不同。①动词，赞成/②动词，结交、同盟。句意：我赞同曾皙的想法啊。/失掉自己的同盟者，这是不明智的。C.相同。①介词，给、替/②介词，给、替。句意：是谁替大王出这个主意的？/替天下治理财政。D.不同。①动词，办（事）/②动词，侍奉。句意：如果说现在应当什么事都不做。/用土地侍奉秦国。故选C。21.下列各组加点词语的活用类型，相同的一项是（）A.常以身翼蔽沛公

夜缒而出B.四海一

而刀刃者无厚C.

老吾老

简能而任之D.以膏泽斯民

却宾客以业诸侯【答案】A【解析】【详解】A.都是名词作状语，像翅膀一样/在晚上。句意：常常用身体像鸟张开翅膀一样遮挡着沛公。/在夜里有人用绳子将烛之武从城楼放下去。B.数词作动词，统一/形容词作名词，厚度。句意：天下统一。/而刀刃却没有什么厚度。C.形容词作动词，敬爱/形容词作名词，有才能的人。句意：敬爱自己的长辈。/选拔有才能的人来任用他。D.名词作动词，施恩惠/名词的使动用法，使成就功业。句意：施加恩惠给人民。/拒绝宾客而使诸侯成就功业。故选A。22.下列各组特殊句式的类型，相同的一项是（）A.加之以师旅赵尝五战于秦B.秦人不暇自哀此五帝三王之所以无敌也C.若属皆且为所虏臣之所好者道也D.商贾皆欲藏于王之市并国二十【答案】A【解析】【详解】A.相同，状语后置句/状语后置句。正常语序为“以师旅加之”/“赵尝于秦五战”。句意：有军队来攻打它。/赵国曾经和秦国五次作战。B.不同，宾语前置句/判断句。正常语序为“秦人不暇哀自”；“此五帝三王之所以无敌也”是判断句，以“也”为判断标志。句意：秦国人来不及哀叹自己。/这就是五帝三王无人能匹敌的原因。C.不同，被动句/判断句。“若属皆且为所虏”，以“为所”为被动标志的被动句；“臣之所好者道也”，以“者……也”为判断标志的判断句。句意：你们这些人都将要被（刘邦）俘虏。/我所追求的是事物的自然规律。D.不同，状语后置句、省略句/定语后置句。正常语序为“商贾皆欲于王之市藏”，同时省略宾语；“并国二十”是定语后置句，正常语序为“并二十国”。句意：做生意的人都想要在大王的集市上存放货物。/吞并了二十个国家。故选A。23.下列有关古代文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A.乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车配甲士三人，步卒七十二人。B.春秋五霸，指春秋时期五位影响力较大的诸侯，其中包括齐桓公、晋文公和秦穆公。C.秦汉时期室内宴饮的座次由尊至卑的排序依次为：南向→西向→东向→北向。D.六国，指战国时期位于崤山以东的齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国。【答案】C【解析】【详解】C.错误。正确排序应为：东向→南向→北向→西向。故选C。三、语言文字运用（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。演讲、汇报、讲座结尾，你是不是常听到一句“感谢聆听”？听起来有文气、有礼貌，可是，这其实是典型的用词错误。看似音节工整、语气得体，却不符合汉语的使用规则。中国人民大学文学院教授陈满华认为，“感谢聆听”不符合语言交际中的合作原则和礼貌原则，是不合适的表达。（）问题就出在“聆听”二字上。“聆听”不是普通的“听”而是指“恭敬、用心地听取”、一个多用于聆听指导的自带敬意的敬辞。而且，它有严格的人称使用规则：只能用于“自己听别人”，不能用于“别人听自己”。比如，我们可以说“我聆听了老师的分享”，但绝不能说“您聆听了我的演讲”。“感谢聆听”相当于把本该自己用的谦辞，强行安在了听众身上，无形中把自己放在了高位，把话语当成了教诲，既不符合礼貌原则，也违背了日常交际的语感。24.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（）A.那么，“聆听”到底错在哪里呢？B.其实，“聆听”的误用是由来已久的。C.要避免这一错误，首先要理解词义。D.“感谢聆听”虽然不得体，但情有可原。25.下列关于文中字词运用的说法，正确的一项是（）A.可将“感谢聆听”中的“聆听”改为成语“洗耳恭听”。B.第一段的“工整”书写错误，应改为“公整”。C.最后一段的“教诲”的“诲”读音为“huǐ”。D.最后一段的“违背”近义词包括“违反”“背离”。26.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。【答案】24.A25.D

26.“聆听”不是普通的“听”，它是自带敬意的敬辞，指“恭敬、用心地听取”，多用于聆听指导。【解析】【24题详解】语境的衔接、补写需紧扣前后文逻辑、话题核心等作答。由上文抛出观点“感谢聆听”是不合适的表达，后文开始具体分析错在何处可知，括号所填内容是起到承上启下的作用，自然引出对“聆听”二字问题的具体探讨。A.用设问的方式，承接上文的“不合适”，引出下文对“聆听”具体错误的分析，衔接非常紧密。

B.不能衔接。后文并没有讨论误用的历史，而是直接分析“聆听”二字的问题。

C.不能衔接。后文确实解释了词义，但此处更需要的是引出“问题出在哪里”，而不是直接跳到“如何避免”。

D.不能衔接。后文并没有为它找理由，而是直接指出问题。

故选A。【25题详解】A.错误。“洗耳恭听”，谦辞，指专心听别人讲话（请人讲话时说的客气话），同样不能用于“别人听自己”。B.错误。“工整”，一般形容字迹、排版、音律等整齐匀称，在文中使用正确，不用修改。C.错误。“诲”的正确读音是huì。“教诲”，教训；教导；恳切、耐心地启发开导。D.正确。“违背”，违反、不遵守。“违反”，不符合法则、规律。“背离”，离开、违背。三者意思相近。故选D。【26题详解】先通过观察比较，保留长句核心信息，“聆听”不是普通的“听”。然后用指示代词指代主语“聆听”，把长修饰成分拆成独立小分