山西省忻州市温村中学高二语文下学期期末试题含解析

山西省忻州市温村中学高二语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成下面小题。人性原是指人类的自然本性。古希腊流行的文艺信条说"艺术摹仿自然",这个"自然"主要就指"人性"(朱光潜先生的见解)。但是,这个定义容易误解为人性是指人的"动物性",所以后来又有美学家李泽厚强调"自然的人化",即自然的理性化与社会化,重心是社会性。于是,人性便成了动物性与社会性的组合。无论如何,随着时间的推移,人性的确愈来愈丰富,愈来愈复杂。而文学面对的便是这种愈来愈复杂的人性。有评论者指出,真实不是现实表层的真实而是现实底蕴的真实,这就纠正了一种普遍的误解,以为真实是现实的表象,生活的故事,忘记了真实的根本是人性深处的各种可能性(包括各种"恶"的可能性)。以《红楼梦》为例,这部伟大小说的真实,不在于写出喝茶的真实,吃螃蟹的真实,赛诗、斗草的真实,而在于写出贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾政、王熙凤等一个个人物及其人性的真实。那么多人物,没有一个是绝对的好,也没有一个是绝对的坏,其性格都带有多重暗示。而莎士比亚的大悲剧《麦克白》同样也韵味无穷,让人品尝不尽的不是麦克白谋杀国王的那些细节,而是这个大凶手、大野心家复杂的人性。他不是一个杀了国王得到王冠就庆祝胜利的简单刽子手,故事也不是一个实现阴谋就高枕无忧的简单故事。莎士比亚在写出事件的真实之后,又写出人性的真实,这才是真的高明。但是,抵达人性的真实并不是容易的事,有种种障碍。上世纪五六十年代批判"人性论",把"人性"变成禁区,这自然就无法进入文学的真实。这之前,30年代批判梁实秋的"人性论",也造成了进入人性真实的障碍。我崇尚鲁迅,把他作为偶像,但他把阶级性与人性对立起来,过分强调文学的阶级性,这也影响文学进入人性底层。其实,他早期小说的人物如祥林嫂、阿Q等,都不能用阶级性去阐释,他写的恰恰是普遍的人性的真实。从上世纪下半叶开始,六十多年来,造成中国文学进入现实底蕴与人性底蕴的障碍,最重要的是两种错误的理念:一是把“主义”当作创作的出发点。有些改造社会的志士,崇尚某种主义,这是可以理解的。但是,文学如果以主义为创作出发点,势必会用主义设计作品框架,把笔下的人物变成主义的傀儡或号筒。这样,就会有意无意地用主义去剪裁人性、整理人性,使人性概念化、公式化而变得不真实。二是把“社会批判”当作创作的出发点。正直的作家总是会有道德义愤,总是对社会现实有所不满（只会讴歌的作家肯定是没有出息的）。但是,文学创作不可以只停留于义愤与不满,不可以只热衷于揭露社会的弊端,因为这样做,势必会让文学停留在社会表层,而不可能进入人性的深层。《红楼梦》与晚清谴责小说的高低就在这里显现出来。晚清谴责小說《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等,其所以不能算一流文学,就因为它们只揭示社会现实的表象,由于志在暴露,所以不是“溢美”就是“溢恶”。而曹雪芹对社会的黑暗也看得很清楚,对宫廷斗争的内幕肯定也很了解,但他不把《红楼梦》写成政治倾向小说,也不写成社会批判小说,而是全力写出人性的真实与社会的底蕴,因此,《红楼梦》成为我国文学的第一经典极品。它像一盏明灯朗照:真实,人性的真实,人类生存条件的真实,这才是文学的第一天性,才是文学创作的出发点。（选自刘再复《真实,文学的第一天性》,有删节)1.下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是()A.文学并不追求现实层面的真实,而是深入现实、追求人性深处的各种可能性。B.上世纪两次批判"人性论",也给鲁迅作品抵达人性真实造成了一些障碍。C.创作者崇尚某种“主义",会导致笔下的文学形象过于概念化和公式化。D.《红楼梦》并未停留于暴露社会黑暗,而志在写出人性真实与社会底蕴。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的—项是()A.文章以人性是复杂的为前提,深入论证真实在文学创作中的重要性和必要性。B.第1段中,文章通过具体事例区分了"真实"不同层面的含义,论证思路清晰。C.第2段中,文章运用事实论证和对比论证,阐明抵达人性的真实是有难度的。D.第3段列举文学创作的两种错误理念,分析其危害,最后推出本文的中心论点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.作者认为朱光潜关于"自然主要是指人性"的说法不妥当,他更认同李泽厚的观点。B.许多外国评论家指出自己身上有阿Q的影子,可见,阿Q形象具有普遍人性的特点。C.对王熙凤这一形象历来褒贬不一,这与不同时代读者的评判标准有关,更源于作者在创作中表现了人性的复杂。D.优秀的作家能够超越自己的热爱或愤怒等情感,超越社会现实的表象,让文字进入人性的深层。参考答案:1.D

2.C

3.A【1题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中A项,"文学并不追求现实层面的真实"无中生有,原文"这部伟大小说的真实,不在于写出喝茶的真实,吃螃蟹的真实,赛诗、斗草的真实","不在于"并不意味着"不追求";B项,"上世纪两次批判‘人性论’"错误,原文"30年代批判梁实秋的‘人性论’,……我崇尚鲁迅,……过分强调文学的阶级性,这也影响文学进入人性底层",影响鲁迅是30年代的那次,不是两次;C项,"创作者崇尚某种‘主义’,会导致……"错误,原文"崇尚某种主义,这是可以理解的。但是,文学如果以主义为创作出发点,势必会……",不是"崇尚主义"导致,而是"文学如果以主义为创作出发点,势必会导致"。故选D。【2题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,论点是否正确,论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中C项,"对比论证"错误,文中上世纪五六十年代和30年代的两个事例不构成对比关系。故选C。【3题详解】此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核,错误类型主要有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义,从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点,重点注意无中生有、强拉因果、充分条件和必要条件混淆。题中A项,"作者认为朱光潜关于‘自然主要是指人性’的说法不妥当"错误,原文"这个定义容易误解为人性是指人的‘动物性’",作者认为这个定义容易被误解,并没有说其不妥当。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2.材料概括分析题(15分）历史上的隐士文化

"隐士"就是隐居不仕之士。中国古代把社会成员分为士、农、工、商四类,其中的士就相当于现代社会的知识分子,他们掌握着知识技术和道德文化。而且,从各种史料记载来看,这些隐士们往往是士人阶层中的精英,但是他们却如《旧唐书·隐逸》云:"所高者独行","所重者逃名"。"学而优则仕"通常是士人的人生轨迹,却又为何隐而不仕呢?很多学人认为,中国古代思想文化中就有对隐者的推崇和赞许。如《庄子·在宥》云:"黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在崆峒山上,故往见之。"这位成功的治世之君拜见隐逸的故事,便寓于着"真理"掌握在隐者之手。道家的出世思想对古代士人有巨大影响,冯友兰认为"道家者盖出于隐者",庄子更是隐者思想集大成者。可以说,以老庄为代表的道家思想为中国知识分子培养隐逸情绪提供了"酵母"。儒道两家的隐逸思想形似而异趣。儒家只是将隐逸作为“天下无道”之时的权宜之计,是手段;而道家则认为隐逸生活就是士人的理想归宿,是目的。道家以强调个体生命至上的“贵生”价值观,从而彻底否定了儒家追求“名利”、“仁义”等价值观。但是,道家也并不过分强调生活方式等形式上的隐匿,为了存身也可入世以自适,在此儒家的入世目的又成了道家隐逸的手段。由此可见,儒道两家的隐逸思想各有所重,而隐逸方式则互有交错。这对于古代的隐士而言,在思想层面多了一方挪腾的空间——隐则为道而立德成名,出则为儒而立功成仕。

25.从文章的第一段看,中国古代的隐士有哪些特点？（5分）

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26.作者引用《庄子·在宥》的意图是什么?(4分)

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27."儒道两家的隐逸思想形似而异趣。""形似"和"异趣"分别表现在哪里?(6分)

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参考答案:25.⑵所谓走车路即直来直去,家长作主,直接请人前去说媒;(2分)走马路则是自己作主,为心爱的姑娘唱三年六个月的歌,以歌声打动芳心。(2分)26.他们是掌握着知识技术和道德文化的精英;(2分)推崇特立独行,逃避世俗名声;不愿做官。(3分)27.成功的君主拜见隐士的故事,（1分）寓着"真理"掌握在隐者之手的意味,（1分）这包含了对隐者的推崇与赞许（2分）。8儒家与道家的人生选择中都包含了隐逸和入世。（2分）儒家把隐逸作为“天下无道"时的权宜之计,道家把隐逸作为士人的理想归宿。（2分）儒家把入世作为士人的理想,道家则把入世作为存身手段。（2分）3.阅读下面的文字,完成问题。①作为新一轮经济增长的强劲动力,城镇化引起了广泛的关注和讨论。新型城镇化应是以人为本的城镇化。然而,以人为本的城镇化究竟意味着什么?文化在其中应发挥何种作用?如何避免城镇化浪潮出现"去历史、去文化"现象?②千城一面已是我国城镇化过程中广受诟病的一种现象。在相似的城市面孔中,我们看不到历史和文化对城市性格的塑造。城市有产业而无生活,有生活而无品质;传统的共同体日益瓦解,邻里生活渐趋消失,进而导致人际隔膜、阶层隔膜、人心隔膜,社会信任难以建立;青年人缺乏信仰支撑,社会缺乏共同伦理。这些现象与工业化和市场化相伴而生,已成城镇化推进过程中的副产品。关注城镇化,不仅要关注产业增长、土地制度变迁、户籍制度改革,更要关注城市文化在城市社会变迁中的重要作用,直面文化命题。因为说到底,人们聚集城市是因为追求美好生活,而城市文化则是一个城市能否赋予人们美好生活的重要因素。③改革开放30多年,中国迅速进入工业社会,但成熟的工业社会的城市形态和文化形态却并未随之确立。中国人正在寻找工业化时代适合自身生存的文化形态和价值形态。与此同时,新工业文明正悄然袭来,信息化、全球化正成为城市生活的一部分,与这种新型工业文明相适应的城市文明,更是中国人所不熟悉的,为正如火如荼进行的新型城镇化带来更大挑战。应对工业化和全球化的双重挑战,将为我们未来的城镇化带来巨大的想象空间和更多的可能性。④如何涵养城市文化?在传统中国,政治和行政力量占主导;在当代市场经济社会,市场力量业已无处不在;而在未来,社会力量的生长将对城市文化产生日益明显的塑造作用。因此,在讨论城市文化问题时,政府的规划与行政能力十分重要,企业的创新能力和产业化能力也十分重要;但仅有政府和市场两种力量是不够的,还需要社会多元主体的自发参与。否则城市就不是一个完整的社会构造,文化就不可能多样,城市文化就缺乏生命力。⑤一座城市的文化精神最终形成,必然有一个自上而下与自下而上结合及互动的过程。靠简单的行政命令无法形成城市精神,靠市场的无形之手也无法建构健康的城市文化。近年来,社会力量在介入重大灾害事件进而塑造公民精神的过程中正发挥日益重要的作用。因此,社会多元主体的参与及其与政府和市场关系的协调,是城市文化塑造过程中的一个新命题。⑥所谓城市文化,说到底是一个城市的灵魂,它可以体现为城市建筑,也可以体现为传统遗存的保护和文化产业的生长。但归根结底,它体现的应是一个城市的价值和精神。如此,城市才可宜居,不同社会阶层之间的关系才可和谐,一代又一代的居民才可扎根,经济发展才可能借此获得自己的文化面孔。（选自杨平《城镇化应直面文化命题》,有删改）

(1)下列各项表述,不属于"关注城市文化"原因的一项是A.我国城镇化过程中千城一面的现象让人看不到历史和文化对城市性格的塑造。B.与工业化市场化相伴而生的城市有产业而无生活等现象已成城镇化的副产品。C.应对工业化全球化双重挑战将为未来城镇化带来巨大想象空间和更多可能性。D.中国虽进入工业社会,但成熟的工业社会的城市形态和文化形态却未随之确立。(2)下列对原文思路的分析,正确的一项是A.第①段先提出文化在新型城镇化建设中有何作用等问题,接着话题一转指出新型城镇化应该是以人为本的城镇化,从而引出下文对城市文化的议论。B.第④段在上文分析问题的基础上提出如何涵养城市文化的问题,指出政府、市场应与社会多元主体协同作用,第⑤段则进一步强调政府和市场是关键。C.第②段承接上文论证更要关注城市文化重要作用的观点,第③段则重点从中国工业化和新工业文明袭来的角度,进一步论证关注城市文化的现实意义。D.第⑥段指出城市文化的根本体现应是一个城市的价值和精神,只有如此,城市才可适合人居和经济发展,此段论述继续阐明社会多元主体参与的必要性。(3）下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是A.社会多元主体参与城市文化的建设只是关系着社会构造完整和城市文化多样性。B.在信息化和全球化时代的中国人还不很熟悉与新型工业文明相适应的城市文明。C.我国的新型城镇化目前还没有发挥城市文化对城市发展和社会变迁的重要作用。D.社会力量介入重大灾害事件进而塑造公民精神是城市文化塑造过程中的新命题。参考答案:答案:(1)C(2)C(3）C【考点】论述类文本阅读。【分析】对文章中具体句子含意的理解必须把句子放在文章的具体语境中来辨析,通过对其前后句含意的分析,来弄清所问语句的含意。一般来说,对所要解释的具体句子,答案就隐含在前面或后面的句子中,或者是原句,或者需要考生稍微变通一下。理解句子要瞻前顾后,审读语境,这既是理解句子较普遍的方法,也是理解句子最基本的原则。【解答】(1)C项表述的是"应对工业化全球化双重挑战"的意义,不属于"关注城市文化"的原因。故选C.(2)A."先…""接着…"的顺序错误,应调换先后顺序。B."进一步强调政府和市场是关键"错误,原文第四段是"进一步强调社会多元主体的参与"。D."此段论述继续阐明社会多元主体参与的必要性"错误,此段应该是承接上文论述,指出城市文化建设的内涵与意义。故选C.（3）A.“只是”缩小范围,根据原文第④段末句可知还有“生命力”。B.“还不很熟悉”偷换概念,原文第③段说的是“不熟悉”。D.“社会力量介入重大灾害事件进而塑造公民精神是…新命题”张冠李戴,原文第⑤段说的是“社会多元主体的参与及其与政府和市场关系的协调,是…新命题”。故选C.二、古代诗文阅读（35分,共3题)4.用斜线(/)给下面划线部分断句。(6分)为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变麋鹿兴于左而目不瞬然后可以制利害可以待敌凡兵尚义不义虽利勿动。

参考答案:断句（6分）

为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变/麋鹿兴于左而目不瞬/然后可以制利害/可以待敌/凡兵尚义/不义/虽利勿动。

【评分参考】共6处,答对1处得1分。附：文言断句参考译文

做将领的原则,应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色,麋鹿在身边奔突而眼睛不眨,然后才能够控制利害因素,才可以对付敌人。军事崇尚正义。如果不合乎正义,即使有利可图也不要行动。

略5.阅读下面的文段,完成27-29题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:"我決起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?"适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!27.下列加点词的解释,不完全正确的一项是A.而控于地而已矣

控:投,落下

我決起而飞

決:疾速的样子B.适莽苍者,三餐而反

适:去,往

则芥为之舟

芥:芥子C.怒而飞,其翼若垂天之云

怒：奋发

而后乃今培风

培：凭D．《齐谐》者,志怪者也

志:记载

覆杯水于坳堂之上

坳:凹陷不平28.下列各组加点的虚词意义和用法相同的一项是A.北冥有鱼,其名为鲲

天之苍苍,其正色邪B．我決起而飞,抢榆枋

水浅而舟大也C.鹏之徙于南冥也

生物之以息相吹也D．背负青天而莫之夭阏者

南冥者,天池也29.翻译文中画线句（3分）

参考答案:27.B

28.C29.当大鹏鸟飞往南海时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,借助旋风盘旋直上九万里高空,它是乘着六月的大风而飞去的。6.、阅读下面文言文,完成13～16题。(每题3分,共12分）范滂字孟博,汝南征羌人也。少厉清节,为州里所服,举孝廉。时冀州饥荒,盗贼群起,乃以滂为清诏使,使案察之。滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望风解印绶去。

迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋,滂执公仪诣蕃,蕃不止之,滂怀恨,投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰:"若范孟博者,岂宜以公礼格之?今成其去就之名,得无自取不优之议也?"蕃乃谢焉。

复为太尉黄琼所辟。后诏三府掾属举谣言①,滂奏刺吏、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多,疑有私故。滂对曰:"臣之所举,深为民害,岂以污简札哉!间以会日②迫促,故先举所急,其未审者,方更参实。臣闻农夫去草,嘉谷必茂;忠臣除奸,王道以清。若臣言有贰,甘受显戮。"滂睹时方艰,知意不行,因辞官去。

太守宗资闻其名,请署功曹,委任政事。滂在职,严整疾恶。其有行违孝悌,不轨仁义者,皆扫迹斥逐,不与共朝。显荐异节,抽拔幽陋。滂外甥西平李颂,公族子孙,而为乡曲所弃,中常侍唐衡以颂请资,资用为吏。滂以非其人,寝而不召。资迁怒,捶书佐朱零。零仰曰:“范滂清裁,犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死,而滂不可违。"资乃止。郡中中人以下,莫不归怨,乃指滂之所用以为“范党"。

建宁二年,遂大诛党人,诏下急捕滂等。督邮吴导至县,抱诏书,闭传舍,伏床而泣。滂闻之,曰:“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊,出解印绶,引与俱亡,曰:“天下大矣,子何为在此？”滂曰:“滂死则祸塞,何敢以罪累君,又令老母流离乎！”其母就与之诀。滂白母曰:“弟仲博孝敬,足以供养,滂从家父归黄泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得与李、杜③齐名,死亦何恨！既有令名,复求寿考,可兼得乎？”滂跪受教,再拜而辞。顾谓其子曰:“吾欲使汝为恶,则恶不可为；使汝为善,则我不为恶。”行路闻之,莫不流涕。时年三十三。

(选自《后汉书》,有删改）注释:①谣言:群众反映官吏好坏的歌谣②会日：指三公会议的日子。三公,即大司徒、大司马、大司空。③李、杜:指当时的贤臣李膺、杜密。13.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是A.郭林宗闻而让蕃曰

让:责备B.滂死则祸塞

塞：阻塞,断绝C.勿增感戚

戚:悲伤D.死亦何恨

恨：愤怒,痛恨14.下列加点词语意义和用法相同的一组是A.少厉清节,为州里所服

中常侍唐衡以颂请资,资用为吏B.岂宜以公礼格之

犹以利刃齿腐朽C.今日宁受笞死,而滂不可违

闭传舍,伏床而泣D.故先举所急

存亡各得其所15.下列对文中句子的理解,不正确的一项是A.蕃乃谢焉理解:陈蕃于是向郭林宗表示感谢。B.尚书责滂所劾猥多,疑有私故

理解:尚书责备范滂弹劾的人太多了,怀疑他有私心。C.滂以非其人,寝而不召

理解:范滂却认为他外甥李颂不是合适人选,就把这件事压下不办。D.使汝为善,则我不为恶

理解:要你为善吧,可是我不为恶,(而结果如此!)16.下列理解和分析,不符合文意的一项是A.刚刚担任清诏使的范滂很有威名,一些贪官知道他到了冀州,就赶紧弃官而逃。B.范滂以下属参见上司的礼仪拜访陈蕃,陈蕃没有制止,范滂因此放弃职位离开。C.范滂以弟弟可以供养、自己死得其所来劝说母亲,母亲因此同意他投案的决定。D.时势艰难,有澄清天下之志的范滂遭遇了很多困难和打击,直到最后投狱而死。

参考答案:13.D("恨"的意思是"遗憾"。)14.B(B项都是介词,用。A前者是介词,表被动"被”；后者是动词,做、担任C前者表示转折关系的连词,却；后者表示修饰关系。D项前者是代词,与"急”构成所字结构；后者是名词,地方。)15.A（"谢焉"是向范滂道歉。）16.C（母亲深明大义,理解儿子的行为,她不是被儿子说服的,反而对儿子进行了安慰和教诲。）【参考译文】

范滂字孟博,汝南征羌人。从小就磨砺出高洁的节操,被州里人饮佩,因品行孝顺、正直而被提拔。当时冀州地区发生饥荒,盗贼纷纷而起,于是(朝廷)任用范滂为清诏使,派他前去巡行查办。范滂走马赴任,慷慨激昂有澄清天下污秽的志向。等到到了冀州境内,太守、县令知道自己贪污受贿,听说范滂来了,都自动辞官而离去。

(范滂)升迁为光禄勋主事。当时陈蕃担任光禄勋,范滂执行属下参见上司的礼仪拜访陈蕃,陈蕃没有阻止他,范滂觉得很遗憾,扔下笏板弃官而去。郭林宗听说后,责备陈蕃说:"像范滂这样的人才,难道应该用属下参见上司的礼仪来要求他吗?现在你成全他辞官成就了他美名,莫非是自己选择了不好的议论吗?陈蕃于是向范滂道歉。

(范滂)又被太尉黄琼征召。不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏好坏的歌谣,范滂举奏了二十多个刺史和享有二千石俸禄的权贵。尚书责备范滂弹劾的人太多了,怀疑他有私心。范滂回答说:"我检举的,是深深地祸害百姓的人,(我)难道会因为私心而使奏章受到玷污吗?加之因为召开三公会议的日子迫近了,所以我先举奏了最紧要的;那些没有查清的,将要进一步查实。我听说农夫除掉杂草后,好的禾苗才会茂盛;忠臣除掉奸贼后,皇上的周围才会变得干净。如果我的话有不符合事实的,甘愿受死刑。"范滂看到当时的时势正处于混乱的时候,知道自己的志向不能实现,于是辞掉官职离开了。

太守宗资听说范滂美好的名声,(于是)请求朝廷让范滂暂任功曹,并把政事交给他处理。范滂在任功曹期间,严厉地整治他痛恶的人和事。那些在行为上不孝顺长辈、不尊敬兄长,不遵循仁义礼制要求的人,一律清除、驱逐出官府,不与和他们同朝共事。推荐品德特别高尚的人,使他们能够显贵,提拔贫寒之士,使他们能够身居高位。范滂外甥西平人李颂,是王侯之家的子弟,却被同乡的人所不齿。中常侍唐衡把李颂请托给宗资,宗资任命他做小官。范滂却认为他外甥李颂不是合适人选,就把这件事压下不办。宗资把怒气转嫁到书佐朱零的身上,鞭打书佐朱零。朱零仰起头说:“范滂（这样做）是公正的裁断,好像用锋利的刀刃切割腐朽的东西。今天宁肯被棒打而死,也不能违背范滂。”宗资这才作罢。郡中才能中等以下的人,没有不怨恨范滂的,便共同指责范滂所用之人为“范党”。

建宁二年,朝廷大肆诛杀钩党之人。诏书下达,紧急缉捕范滂等人。督邮吴导到县,手捧诏书,(把自己)关在驿舍中,伏床哭泣。范滂听说这件事后,说：“(这)一定是因为我呀!”当即赶到县狱。县令郭揖十分吃惊,走出官衙,丢下官印,拉着范滂要和他一起逃走,说到：“天下这么大,你为什么偏偏在这里？”范滂说：“我死了灾祸就可以平息了,怎么敢因为我的罪名连累您,又使得我的老母流离他乡呢!”范母前来和滂诀别,范滂告诉母亲：“有弟弟仲博孝敬您就够了,我跟随先父去黄泉,是死得其所。只是希望母亲大人割舍这难以割舍的恩情,不要再增添悲伤了。”他的母亲说：“你现在能够与李膺、杜密齐名,死也无遗憾了!已有好名声,再求长寿,可兼得吗?”滂下跪受教,拜了两拜辞别母亲。回头对他儿子说:“我想要你为恶吧,则恶不可为;要你为善吧,我不为恶,(而结果如此!)”经过的人听见了,没有人不被感动得流泪。这一年,范滂三十三岁。

略三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列学生习作中语句使用得体的一项是(

)A.王教授寄来的拙作已经收到,真是精妙绝伦!B.你的大恩大德,我无以言表。他日定到贵府,当面致谢。C.你寄来的使用说明书,我有几个地方不大明白,特去信垂询。D.听说贵公司运转困难,如需指点,我将不吝赐教。参考答案:B试题分析:A项的"拙作"是谦辞,应改为敬辞"大作";C项"垂询"为敬辞,称别人对自己的询问;D项的"指点"和"不吝赐教"均是敬辞,表示对他人的请求,此处应分别改为"帮助"和"竭尽所能"。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E8.下列句子中,没有语病的一项是A.对这部小说的人物塑造,作者没有很好地深入生活、体验生活,凭主观想象加了一些不恰当的情节,反而大大减弱了作品的感染力。B.煨桑是一种既古老又普遍的藏俗,有着固定的仪式:先把柏树枝和香草堆在山头或河岸的空地上,中间放上糍粑或五谷,然后洒上几滴水,点燃以祭祀神灵。C.我们平时所用的调味品醋,含有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分,被皮肤吸收后可以改善面部皮肤营养缺乏。D.高速磁悬浮列车没有轮子和传动机构,运行时与轨道不完全接触,列车的悬浮、驱动、导向和制动都靠的是利用电磁力来实现的。参考答案:B试题分析:A项:"反而"使用不当;C项:"改善"缺宾语,在"缺乏"后缺增加"情况";D项:句式杂糅,"都靠的是利用电磁力来实现的"改为"都是利用电磁力来实现的"或"都是靠电磁力来实现的"。考点:辨析并修改病句。点评:修改病句要清楚病句类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。首先从句子主干入手,如果主干没问题,然后分析修饰语和中心语的搭配,除了理论之外还需要语感。所以语感的培养对语文很重要。9.近期,一场通过网络发起的旨在倡导节约粮食、吃尽盘中餐的“光盘行动”引发了热议。请分别用一句话说明下面两个图表所显示的主要信息。（每句话不超过25个字）（4分）(1)

(2）

参考答案:示例:⑴媒体对"光盘行动"的关注在一周内急速升温。⑵大多数网友对"光盘行动"给予支持。(每条2分,共4分。)10.阅读下面的文字,完成下面小题。人工智能最终的目的,是让机器代替人类,去辅助或者完成人类能够完成的事情。在有问必答的Siri和Alexa出现以前,亚马进的导购行为对买书的顾客有一定帮助。我就经常本来只想买一本书,结果一下买了三四本。后来亚马逊业务广了,这种人工智能导购的问题就慢慢显露出来。程序员们_________地工作加班,忘了日常生活中人们购物的思路是什么。很少有人会买了一台冰箱以后再买一台。亚马逊偏就会向刚买完冰箱的顾客推荐别种型号的冰箱。关于程序员的笑话_________,大概都是讽刺他们没有生活常识。妻子对程序员说:"你下班的时候去买6个包子。如果看见卖西瓜的,就买一个。"程序员带回家一个包子,妻子大怒:"我怎么跟你说的?"程序员说:"我看见卖西瓜的了。"一个不好笑的笑点就是:所谓"常识",就是大家都知道的东西,(

)。人类总是声称需要体贴关怀和_________的服务。计算机程这样做的时候,却常令人不胜其烦。电脑都需要备份,但人类宁可忘记备份直扇自己耳光,也不会对每天一次提醒自己要备份的操作系统_________。只要程序员们有足够丰富的生活经验,就能制造出万能管家一样的完美人工智能。17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（

）A.而对有些人来说是不存在的。 B.而对程序员来说是不存在的。C.而对计算机来说是不存在的。 D.而对丈夫来说是不存在的。18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(

)A.夜以继日

层出不穷

无微不至

感激涕零B.宵衣旰食

不胜枚举

无微不至

感同身受C.夜以继日

不胜枚举

无所不为

感激涕零D.宵衣旰食

层出不穷

无所不为

感同身受19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.要制造出万能管家一样的完美人工智能,程序员们只要有足够丰富的生活经验就行。B.一旦程序员们有足够丰富的生活经验,就能制造出万能管家一样的完美人工智能。C.程序员们只要有足够丰富的生活经验,就能制造出万能管家一样的完美人工智能。D.要制造出万能管家一样的完美人工智能,程序员们要有足够丰富的生活经验才行。参考答案:17.C

18.A

19.D【17题详解】本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出"下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是",选项都有一定干扰性,难度适中。本题,仔细阅读括号所在的语段,这段文字谈论的是人工智能导购存在缺陷,没有顾忌生活中的常识(向刚买完冰箱的顾客推荐别种型号的冰箱),而这种缺陷的是因为"程序员们夜以继日地工作加班,忘了日常生活中人们购物的思路是什么",然后举日常生活中"程序员们夜以继日地工作加班,忘了日常生活中人们购物的思路是什么"例子,旨在说明计算机是依靠不了解生活常识的程序员编的程序运行的,更不懂人类的生活常识,再结合括号前"所谓‘常识’,就是大家都知道的东西",那么后面转折就应该说"计算机却不知道"这类说法。故选C。【18题详解】本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,夜以继日:意思是晚上连着白天。形容加紧工作或学习。宵衣旰食:意思是形容为处理国事而辛勤地工作。此处是说程序员们晚上连着白天工作加班,选用成语"夜以继日"。第二处,层出不穷:形容事物连续出现,没有穷尽。不胜枚举:无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多。此处是说关于程序员的笑话连续出现,没有穷尽。使用成语"层出不穷"。第三处,无微不至:形容关怀、照顾得非常周到、细致。无所不为:没有什么不干的,指什么坏事都干。此处根据"体贴关怀""服务",可判断出应选成语"无微不至"。第四处,感激涕零:因感激而流泪。形容感激异常(现多含讽刺意)。感同身受:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。此处根据"但人类宁可忘记备份直扇自己耳光,也不会对每天一次提醒自己要备份的操作系统"可判断出应选用成语"感激涕零"。故选A。【19题详解】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出"文中画横线的句子有语病",要求"修改最恰当的一项是",此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。本题,划线句子"只要程序员们有足够丰富的生活经验,就能制造出万能管家一样的完美人工智能",首先"只要……就能"使用不当,"只要……就能"是充分条件,且说法过于绝对化,制造出完美人工智能需要的条件肯定不只是足够丰富的生活经验一个,关联词使用不当。根据前文,此句是强调制造出万能管家一样的完美人工智能,足够丰富的生活经验的重要性,A项,"要……只要"关联词使用不当,制造出完美人工智能需要的条件肯定不只是足够丰富的生活经验一个。B项,"一旦……就"说法过于绝对化,足够丰富的生活经验只是制造出完美人工智能一个方面,但是不是有了足够丰富的生活经验就能制造出完美人工智能。C项,"只要……就"是充分条件,且说法过于绝对化,制造出完美人工智能需要的条件肯定不只是足够丰富的生活经验一个。ABC三个选项的表达都是说程序员的丰富经验是制造出完美的人工智能的充分条件,和文中的原句是一个意思,排除掉。故选D。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。六、写作(60分,共1题）11.阅读下面的材料,根据要求写作。一位爸爸百忙之中抽空去观看了孩子班级的戏剧表演,却发现自己的儿子扮演了一块没有一句台词、一动不动的"大石头"。爸爸中途离场,并给老师发去短信:凭什么让我的孩子演一块默默无闻的石头?老师告诉孩子的爸爸,这是孩子自己的选择。这位爸爸还是难以理解:为何老师不给孩子换个角色?既然能自由选择,孩子为什么不选个好点的角色?要求：选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。参考答案:学会尊重子非鱼,焉知鱼之乐。燕雀安知鸿鹄之志哉我们总说,你不是我,你又怎会懂我,既然不懂我又怎么有资格来评论我呢。这种对话,往往时常会与家长说。,而这个时候父母总会十分无奈地说,我们懂你,同时我们也尊重你,大概处于青春期吧,与父母的争吵总是越来越多,三天一吵,似乎已经成了一个习惯了,吵到最后,两败俱伤,大家都疲倦了。直到后来看到一个帖子:子女永远不会理解尊重父母所说的一言一行,因为那时的他们,并没有做父母;而其实父母是尊重子女的,因为这样的青春他们也曾经历过。没有什么事情是比亲身经历更有体会了的。短短几句话,却像一颗种子埋藏在我心中,等待着一个时机……一日,受任去照顾小侄女,6岁的小孩子大抵都懂事了吧。可惜我错了,6岁的侄女简直就是一个混世大魔王,上蹿下跳,把家搞得一团糟,而我就像一个保姆一样跟在他的后面收拾,气急了想说他几句,却又被一句“你别管我"给堵回去了。可是,这句话怎么听得这么熟悉呢,好像自己也常说这句话,那时的自己总觉得家长不够尊重自己,什么事情都要干预,那么我现在是不是也应该尊重侄女的乐趣呢。此后竟无言,一天下来自己被气得半死,而他呀还笑嘻嘻的和你卖萌。回到家里,一脸无奈和姐姐的说起这件事,姐姐却笑道,说我比侄女还要会闹,而妈妈彻夜彻夜照顾我,心感觉酸酸的,自此,开始留心他们的一举一动,发现原来他们做的好像都有那么点道理,说着他们不尊重我,管束我,可是他们只是将我超出规矩之外的东西进行批评,一切只是为了让我自己变得更好,父母是没有理由回去害孩子的。这句话是的真的,父母所做的一切永远都是在替孩子铺未来的路。渐渐地,也学会尊重父母,站在他们的角度去思考,也不像从前一样大吵大闹,发现他们做的一切都有据可循,只是那时以为的认为父母批评我,心里不开心,现在想来他们又怎么没有尊重我,凡事有商量,这便是最大的尊重。一切的一切只是因为自己的偏激。也许我对你一无所知,你做的任何事我都不甚清楚,但是我不会妄加批判,因为我不是你,我只会尊重你所做的一切。同样,我所做的一切,你或许知晓,或许不知,但是无论你究竟是知还是不知,我只希望你尊重我所做的一切。学会尊重,世界会少许多纷争,多了那些善与爱,这便是最好的。【详解】试题分析:本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简单。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。材料重点在于引导考生思考尊重、教育等,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】材料中出现的对象主要有孩子、父亲、老师、石头等。抓住关键词句分析,如自由、选择、理解、好点的角色