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新课标核心概念梳理之语文课程什么是课程?课,考核。程,路程或旅程。所谓课程,就是一段可以对学习成果进行评估的旅程。旅途中的景点就是学生要学习的内容,一个景点相当于一篇课文,几个景点组成一个景区,这就是单元。每个景区有一个共同的主题,比如关帝庙的主题——忠义,普救寺的主题——真爱,鹳雀楼的主题——盛唐精神,如此等等。每一个景点都是景区的有机组成部分。因此,我们必须把景区的每一个景点游览完毕,才能完整而深入地了解景区概况和主题。如果只是选择几个热闹的景点走马观花地看看,无法真正了解景区全貌和主题结构。教师相当于导游,学生相当于游客,但这一群游客不是今天的游客,而是古代的以游学为目的的游客。学生是主体,通过欣赏景点,获得成为一个合格游客的核心素养;老师是导游,负责引导游览全程,促使学生能够完成旅游任务,达成评估目标。以上是比较形象的说法,从教育学的角度讲,课程是教师以学生的需求(我们通常所说的学情)为出发点,通过提供学习内容和学习支架,组织学习活动,帮助学生完成学习任务,建构学习经验,实现发展目标,能够评估学习成果的一段有长度的学习旅程。换言之,课程是一个由各种要素组成的统一整体。从这个定义看,我们的教材不是课程,一个单元、一篇文章更不是。我们如果按顺序一篇篇讲下去,那我们上的语文课与语文课程完全不相关。大单元整体教学设计,就是为了依托教材设计课程。首先,我们要根据学生的需求和教材的内容,整合单元目标,通过学科概念将学习内容结构化,通过学习任务将学习活动程序化,前者是陈述性知识,后者是程序性知识。通过单元的整体学习,理解可迁移的学科概念和跨学科概念。比如七上第一单元,本单元的人文主题是“亲近自然之四季美景”,朱自清的《春》是从儿童的视角来看春天美景,因此语言充满童真童趣;《济南的冬天》是从游子的视角看冬天的美景,因此充满文化的韵味;《雨的四季》是从诗人的角度看待四季的雨景,因此充满诗意的味道;《观沧海》是从政治家的角度看秋景,因此超越了一般的悲凉,构建了悲壮的意境;《天净沙·秋思》同样写秋景,但却难以逃脱“断肠天涯”的窠臼,《次北固山下》虽然有“潮平两岸阔,风正一帆悬”的期许,但最终还是归于“乡书何处达,归雁洛阳边”的思乡情绪。七上第一单元人文主题结构化梳理单元人文主题:亲近自然之四季美景单元篇目文本视角文本主题朱自清的《春》儿童童真童趣老舍《济南的冬天》文化游子文化韵味刘湛秋《雨的四季》诗人诗情画意曹操《观沧海》政治家悲壮马致远《天净沙·秋思》仕途游子悲凉王湾《次北固山下》仕途游子淡淡的忧伤李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》试图游子物伤其类另外,老舍、王湾、马致远虽然都是游子身份,但是,因为老舍曾经游学欧洲,因此具有国际视野,诗中自然就流露出一种浓浓的文化味儿。以上主要从“身份视角—意象意境—情感意蕴”三者之间的互动关系中说明,只有从大单元的角度,才能把握一个学科概念,从而形成核心素养,实现知识迁移。当然,视角仅仅切入单元的一个角度,我们也可以从其它角度切入,目的就是形成一个概念框架,实现知识迁移。而单篇教学是无法实现这一目的的。然而,这样的设计依然不是课程,仅仅是教学内容的设计。如果想进一步形成课程,我们还要进行学习活动的设计。学习活动可以按照怀特海的“浪漫—精确—综合”的逻辑来设计。首先是浪漫阶段。设计任务一,让学生通过浏览诵读的方式阅读所有篇目,感受并批注每个文本的意象意境特点与情感基调。其次是精确阶段。设计任务二,让学生结合背景,分析每个文本的作者身份视角与意象意境特征及情感意蕴的关系,并以表格的形式呈现梳理成果,简要概括三者关系。最后是综合阶段。设计任务三,以自己的身份视角观察学校或家乡的季节性风景,以文化意象作为文章的核心意象创作一篇写景散文。在这个过程中,学生掌握了通过视角这一学科概念分析文本的能力,同时,创作既是一个任务,也是一种表现性评价方式。如此设计,才是基于大单元的整体设计,这样的教学才是基于课程思维的教学。在课程的视野下,我们的教学设计才体现了其性质,即人文性和工具性。回到开始的比喻,语文课程的人文性就是在旅游中理解景观背后的文化精神(亲近自然),而工具性则是指如何欣赏景观(依据独特视角观察景物,表达独特的情感),用更简单的话来说,人文性就是道,工具性就是技;人文性是主题,工具性是语文要素。语文学习就是技与道的综

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