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云南省昆明市盘龙职业高级中学2020-2021学年高三语文测试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成1—3题。民族艺术图案中,人民最熟悉的无过于龙凤图案。但专家学者说到它时,也很难说清楚。因为龙的形象由传说想象而成,反映到工艺造型设计中又不断发展变化,仅查几篇文献资料是不能解决问题的。凤的问题更加复杂,由于数千年来用它做艺术装饰主题更广泛而普遍,它的形象也在不断发展变化中。历来龙凤并提,且和封建政治紧密结合,龙凤图案成为封建装饰艺术的主题,同时也近于权威象征。但事实上两者却在历史发展中似同实异,终于分道扬镳,各有千秋。决定龙凤的地位并影响到后来的发展,主要是两个故事:有关龙的是《史记》所记载黄帝传说,鼎湖丹成乘龙引凤,群臣攀龙髯也有随同升天的。关于凤的是萧史吹箫引凤,和弄玉一同跨凤上天故事。同是升天神话传说,前者和封建政治结合,后者却是个动人的爱情故事,后来六朝人把"攀龙""附凤"二词连用,其实二者应当分开。甲骨文字上的龙凤并无固定格式,但基本上可看出龙是个因时屈伸的灵虫,双龙起拱即成天上雨后出现的虹,可知龙在三千年前即有能致雨的传说或假想,并象征神秘。从青铜器花纹上看,凤顶有高冠,曳着长尾,尾上还有眼形花纹,样子和孔雀相差不多。古记称“有凤来仪”“凤凰于飞”,让我们知道这种传说中的灵禽,被当成吉祥幸福和爱情的象征是来源已久。在人民诗歌中,凤和鸳鸯同为爱情象征;在封建宫廷艺术中则是龙凤并用,成为上层统治权威象征。龙历来代表一种权威或势力,汉唐以来,由于方士和尚附会造作,龙的原始神性虽曰减,新加的神性却日增。封王封侯,割据水府,称孤道寡,龙在封建社会制度上占有一个特别地位。凤到这时和诗文爱情相联系,越来越少神性,和人民的感情日益亲切。元明清三个朝代中,龙始终代表一种神性,又成为九五之尊的象征,因此不能亵渎。而凤却和花中之王的社丹结合,“凤穿社丹”“丹凤朝阳”反映到工艺图案上,象征光明、幸福、爱情等,形象上也越来越格外秀美华丽,成为人民吉祥图案的主题,和人民的情感深厚而普遍。乡村平民女子的鞋帮或围裙上綉凤双飞或凤穿社丹,谁也不能管;至于赠给情人的手帕,綉凤穿花更加常见;至于民间俚曲唱本,开口离不了凤凰;凤的图案已不是宫廷所独用,早成为人民共同的艺术主题。也就是凤接近人民,人民因之丰富了凤的形象。因此,从表面上看,凤的抽象地位下降,不能和龙并提;事实上凤和人民感情打成一片,特别是在民间刺綉中被赋以无限丰富的艺术生命,得到不朽和永生。但是我们也得承认另外一种事实,在近百年来封建上层艺术成就中,丝绸锦綉袍服,瓷、漆和嵌镶工艺,金银加工,凡百诸精细造形艺术图案,龙的图案占有主要地位,凤只是次要地位。(摘编自沈从文《龙凤艺术》1.下列关于"龙凤图案"的表述,不正确的一项是A.龙凤图案是人们熟悉的民族艺术图案,但在各个时代的工艺造型设计中不断发展变化,专家学者也很难说清楚。B.数千年来,龙凤图案以吉祥的形象成为我国艺术装饰的主题,被广泛、普遍使用,深受广大人民群众的喜爱。C.龙凤和封建政治紧密结合,其图案成为封建装饰艺术的主题,龙凤图案并用象征了上层统治权威。D.从龙凤图案在古代艺术上的形象和传说来看,龙凤在历史发展中似同实异,人们对的龙凤感情不完全相同。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.黄帝乘龙引凤,群臣有攀着龙髯随同升天者;萧史吹箫引凤,和弄玉一同跨凤上天;两个神话传说实际上影响了龙凤后来的发展。B.从甲骨文字上看,龙是个因时屈伸的灵虫,双龙起拱就形成雨后出现的彩虹,可见龙能致雨的神秘传说已有数千年之久。C.青铜器器物上凤的样子和孔雀相差不多,古记上说"有凤来仪""凤凰于飞",表明凤被当成吉祥幸福和爱情的象征是由来已久。D.龙和封建政治结合,凤和诗歌爱情联系,在丝绸锦绣袍服,瓷、漆和嵌镶工艺等上层精细造型艺术图案中,二者平分秋色。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.汉唐以后,凤和诗文爱情联系逐渐增多,和人民的感情日益亲切,因而,人民不断丰富它的形象,使它焕发了生机和活力。B.由于方士和尚的附会造作,龙的原始神性虽然日渐减少,但又增加了新的神性,所以龙的图案在封建社会制度上一直地位特殊。C.乡村平民女子的鞋帮或围裙上绣凤双飞,民间俚曲唱本开口不离凤凰;这表明凤的图案逐渐脱离宫廷,成为人民共同的艺术主题。D.凤的不朽和永生,说明活在人民情感中的东西会在不同的时代和人民的艺术创造热情结合,获得持久的生命力。参考答案:2.阅读下面文字,完成11~13题。吟风张绪佑昨夜一阵凛风,将报社门前台阶上的盆景吹得落叶满地。昨日还是满树黄叶的银杏,怒然间只剩光骨临风了。季风就这样将冰清玉洁的冬姑送临。日复一日,当我在踏上门前的台阶,总要留心关注这盆银杏的生态。四时的变换,世情的冷暖、心境的忧乐,似乎都是伴随着季风而变幻,从它的生命常态中显现出来。新岁来临时,当春风悄悄拂过,银杏的秃枝上就萌发了嫩绿,绿叶漫漫地展开了翅膀,将新的生命张扬。满眼的碧绿带着极好的心情,又迎来了凉爽的夏风,将生命的热情推向极致。当夏至尽头,气爽的高秋带来了新的生命信息,满树的金黄预示着生命的成熟,尽管它并未结出半盈的硕果。秋后的寒风无情袭来,它便逆时地脱下金色的外衣,将生命珍藏,将希望孕育。生命之树就这样随着季风而四时变幻。风是什么?风是大气的精灵。集日月精气于心,集天地灵气于表,集山川海洋豪气于怀,化作流畅的血脉,灵动的气韵,去感受世界,去催生万物。人间万豪,山川陡变,唯有风最敏感。风是人间的使者。风既带给人们高山的传岸气质,又带给人们大海的宽广胸怀;既可给人们带来心高气爽的愉悦,又可给人们带来秋尽叶落的慈怜;既带来春燕的呢喃,又带来秋雁的长吟……它掠过丛林、村庄、田野、河流,阅尽了人间姿色,救人识时应世,临风应对四时的变换。保持生命之树不衰。风是大自然的雕塑家。风刀犀利,岁月无涯,数万年雕塑了无数沟壑、奇山异水,雕塑了古道,雕塑了枯树,雕塑了瘦词,雕塑了自然界这个大盆景。塑了霜,塑了雪,塑了云,塑了雾,塑造了有形和无形的自然境界,留下了万年不衰的艺术创意。风还是忠实的史学家。它用如橡巨笔席卷千年,纵横天下,翻江倒海,将历史记在了悬崖,记在了洞穴,记在了无数次山川巨变之中,记住了无数个破败的衬落、庭院和宫殿里。伴随着多少次战火烽烟,多少回山崩海啸,多少代历史变迁,它记下了千里大漠,记下了秃岭荒原,记下了古罗马斗兽场、古楼兰王国、圆明圆废墟、深埋海底的泰坦尼克号。它在记录历史的同时也记下了人生,把下了人世的艰辛、生活的印痕、岁月的磨难。将这一切刻写在每一个人的额头上、须发间。疾风知劲草,敢爱敢怒,颇具英雄气度。有时狂怒号,摧枯拉朽;有时暴性陡起,肆虚山河;有时和煦可拘,遍布抚爱。风有怀柔、有激越、有狂放、有悲壮。古来多少英雄把酒临风,抒发豪情,畅怀壮志。刘邦踞天下,重返故里,唱响"大风起兮去飞扬"的《大风歌》。荆柯沸怀壮志,临风唱响"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还"的绝命慈壮。血战沙场的勇猛将士,面对死亡唱起了"风雪满弓刀"的豪情。风是有情的,风是有骨的。英雄所爱的是大风的一千里豪迈,是义无反顾的铮铮风骨。在临风之时,那些随风而倒的墙头小草缺少的正是这种风骨。季风虽有四时之变,而惟有英风骨不变。日月经天,乾坤朗朗,是季风万年不衰的永久风源。悉清前的风汤涤世俗尘埃,将世界催化得更清纯、更壮丽!(文章的个别文字有作改动)11.为什么作者在文章开头写了一盆银杏?(3分)答:12.请结合全文,谈谈你对"季风虽有四时之变,而惟有其风骨不变"这句话的理解。(6分)答:13.文章表现了臬的感情?请从作品的内容和写法两方面分析作者是如何表达的?(8分)答:

参考答案:11.写银杏是为了引出风。从而以有形写无形,以银杏状风,突出风的形象。12.风从外在看,在温暖的春风,凉爽的夏风,气爽的秋风,寒冷的冬风。它是随着四时的变化而变化的。它时时在重新雕塑着一个新的世界。风从本质看,不变的是,它有情,磊落坦荡,敢爱敢怒;它更有骨,心高气豪,义无反大陆,颇有英雄气度。(意思对即可)13.文章表现了激越、豪迈的情感。内容上从小处写到大处,旁征博引,纵横捭。例:“它掠过丛林、村庄、田野、河流,阅尽了人间姿色……保持生命之树不徙”,通过从小到大、从近到远的写景拓展,增强了文章的气势,使豪迈的激情得以淋漓尽致地阐发。写法上运用了比喻、排比、拟人等手法。例:“风是大自然的雕塑家。……雕塑了……雕塑了……雕塑了……”,综合运用了比喻、拟人、排比等手法,把风描绘得更加形象、生动,文章的情感也更加丰厚了。(意思对即可)

略3.阅读下面的文言文,完成文后各题。东方朔字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士。朔初来,上书曰:"凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。"朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车,俸禄薄,未得省见。久之,朔绐驺侏儒,曰:"上以若曹无益于县官耕田力作固不及人临众处官不能治民从军击虏不任兵事无益于国用徒索衣食今欲尽杀若曹。"侏儒大恐,啼泣。朔教曰:"上即过,叩头请罪。"居有顷,闻上过,侏儒皆号泣顿首。上问:"何为?"对曰:"东方朔言上欲尽诛臣等。"上知朔多端,召问朔:"何恐侏儒为?"对曰:"臣朔生亦言,死亦言。侏儒长三尺余,俸一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺余,亦俸一囊粟,钱二百四十。侏儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长安米。"上大笑,因使待诏金马门,稍得亲近。上尝使诸数家射覆,置守宫盂下,射之,皆不能中。朔自赞曰:“臣尝受《易》,请射之。"乃别蓍布卦而对曰:“是非守宫即蜥蜴。"上曰:“善。"赐帛十匹。复使射他物,连中,辄赐帛。时有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至数也。臣愿令朔复射。"舍人所问,朔应声辄对,变诈锋出,莫能穷者,左右大惊。上以朔为常侍郎,遂得爱幸。时天下侈靡趋末,百姓多离农亩。上从容问朔:“吾欲化民,岂有道乎?”朔对曰:“愿近述孝文皇帝之时,当世耆老皆闻见之。贵为天子,富有四海,身衣弋绨,足履革,以韦带剑,莞蒲为席,兵木无刃,衣缊无文,集上书囊以为殿帷;以道德为丽,以仁义为准。于是天下望风成俗,昭然化之。今陛下城中为小,图起建章,左凤阙,右神明,号称千门万户。木土衣绮绣,宫人簪玳瑁,设戏车,教驰逐,饰文采,丛珍怪,作俳优,舞郑女。上为淫侈如此,而欲使民独不奢侈失农,事之难者也。陛下诚能用臣朔之计,推甲乙之帐燔之于四通之衢,却走马示不复用,则尧舜之隆宜可与比治矣。愿陛下留意察之。”朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。自公卿在位,朔皆傲弄,无所为屈。

(节选自《汉书·东方朔传》)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)111]A.上以若曹/无益于县官耕田/力作固不及人/临众处官不能治/民从军击虏/不任兵事无益/于国用徒索衣食/今欲尽杀若曹/B.上以若曹无益于县官耕田/力作固不及人临众/处官不能治/民从军击虏/不任兵事/无益于国用/徒索衣食/今欲尽杀若曹/C.上以若曹无益于县官/耕田力作固不及人/临众处官不能治民/从军击虏不任兵事/无益于国用/徒索衣食/今欲尽杀若曹/D.上以若曹无益/于县官耕田力作/固不及人临众/处官不能治民/从军击虏不任兵事/无益于国用/徒索衣食/今欲尽杀若曹/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.公车,最早为汉代官署名,是卫尉的下属机构,臣民上书和征召都由公车接待。因汉代曾用公家车马接送应举的人,后也以"公车"泛指入京应试的举人。B.顿首即叩首,九拜之一。行礼时,以头叩地即举而不停留。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。C.射覆,是古代雅士日常生活中的一种玩乐方式。"射"是猜度之意,"覆"是覆盖之意。覆者用瓯盂等器覆盖某一物件,射者通过占筮等途径猜测里面是什么东西。D.《易》,相传为老子所著。“卜筮"就是对未来事态的发展进行预测,《易》便是总结这些预测的规律理论的书,被誉为“群经之首,大道之源"。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.东方朔大胆自荐,他认为自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉洁、守信义,足以成为天子的大臣。武帝读了他的自荐,很赞赏他。B.东方朔机智敏捷,能言善辩。在不得宠幸之时,他故意吓唬几个宫中管理马圈的侏儒,得以接近武帝并获得亲近和赏识,被授予常侍郎的官职。C.东方朔聪明过人,精通占卜之术。皇帝曾让人射覆,东方朔多次准确猜出所覆之物,皇帝赐帛嘉奖。受皇帝宠幸的倡优郭舍人挑战,却终究无法难住东方朔。D.东方朔以孝文皇帝生活俭朴、崇尚高尚的道德和仁义为例,劝武帝舍弃奢侈,以此教化百姓,就能建立与尧舜盛世相媲美的功业。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长安米。(5分)(2)上为淫侈如此,而欲使民独不奢侈失农,事之难者也。(5分)参考答案:4.C5.D6.B7.(1)我的话如果可以被采用,希望您改变对待我的礼节;如果我的话不能被采用,请让我回家,不要让我只是白吃长安的米。("幸""异""无令""但"各1分,句意1分)(2)皇上这样奢侈无度,却偏偏想让百姓不奢侈,不放弃农业,这是难以做到的事。(“淫侈”“使”“独”各1分,“事之难者也”判断句1分,句意1分)【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】给文言文断句时要注意发语词,句末语气词和谓语的确定。一般情况下,发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也须要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。特别注意"曰""乎""于""而""之""也""矣""焉""耳""则"这些关键词。5.【试题分析】回答此类题目,必须熟记文学名著的主要内容,区分文学常识的概念,仔细察看题干中的修饰限制成分。D项,“《易》,相传为老子所著”有误;《易》相传为周文王所著。《报任安书》中有“文王拘而演《周易》”。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【技巧点拨】备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此道题目,需要逐项审读,按照自己积累的有关知识,判断相关内容,是否正确;要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。6.【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。B项中"被授予常侍郎的官职"是在"射覆"事件之后。【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。比如本题,选项B来源于文章倒数第三段,文章里的表述是“上尝使诸数家射覆,……上以朔为常侍郎,遂得爱幸”,选项时间错乱。参考译文:东方朔,字曼倩,平原郡厌次县人。汉武帝即位不久,征召天下推举方正、贤良、有文学才能的人士。东方朔刚到长安,就上书说:"我一共习诵了四十四万字。还经常佩服子路的格言。我今年二十二岁,身高九尺三寸,眼睛像挂起来的珍珠那样明亮,牙齿像编起来的贝壳整齐洁白,勇猛像孟贲,敏捷如庆忌,廉洁似鲍叔,守信如尾生。像这样的人,可以做天子的大臣了。臣东方朔冒死再拜向皇上禀告。"东方朔上书的文辞不谦逊,赞美抬高自己,汉武帝却认为他奇伟,命令他在公车署待诏,但俸禄微薄,没有被赏识提拔。过了很久,有一次东方朔哄骗宫中管理马厩的侏儒说:"皇上认为你们这些人对朝廷没有用,耕田力作当然赶不上别人,居于民众之上做官不能治理民事,从军杀敌不能胜任作战之事,对国家没有益处,仅是耗费衣食,现在皇上想杀光你们。"侏儒们很是害怕,哭哭啼啼。于是东方朔教唆他们说:"皇上就要从这里经过,你们要叩头请罪。"过了一会儿,听说皇帝路过,侏儒们都跪在地上,一边哭一边磕头。皇上问:"你们为什么这样?"侏儒们回答说:"东方朔说皇帝要把我们全杀死。"皇上知道东方朔诡计多端,召见并责问他:"你为什么要恐吓那些侏儒?"东方朔回答说:"我活也要说,死也要说。侏儒身长只有三尺多,俸禄是一袋粟,钱是二百四十。我身高九尺多,却也只拿到一袋米的俸禄,钱二百四十。侏儒饱得要死,我饿得要死。我的话如果可以被采用,希望您改变对待我的礼节;如果我的话不能采用,请让我回家,不要让我只是白吃长安米。"武帝听后大笑,就让他待诏金马门,渐渐得到皇帝的亲近。皇上曾经让一些擅长占筮的人射覆,把壁虎扣在盆子下面,让他们猜是什么,都没有猜中。东方朔自我介绍说:“臣曾学《易》,请允许我猜猜是什么。”于是他用蓍草分组摆成卦局,回答说:“这不是壁虎就是蜥蜴。”武帝说:“猜得对!”赏赐给他十匹帛。又让他猜别的东西,接连都能猜中,每次都赏赐给他布帛。当时宫中有个受宠幸的倡优郭舍人,他说:“东方朔太狂妄,不过是侥幸猜中罢了,并不是实在的数术。我希望让他再猜。”郭舍人问的谜语,东方朔应声对答,变化奇巧锋芒毕出,没有能难住他的题,在场的人都很惊讶。皇帝因此任命东方朔为常侍郎,从此受到亲近和宠幸。当时天下崇尚奢华,争相从事工商业,老百姓多离开农田。武帝悠闲地问东方朔:“我想教化百姓,有什么办法吗?”东方朔回答说:“我愿意就近说说孝文皇帝时的事,这是当今在世老人都知道的。文帝贵为天子,富有四海,但他身着黑粗布衣服,脚穿生皮做的鞋,用不加装饰的韦皮剑鞘挂佩剑,铺着莞蒲编的草席,兵器像木制的那样没有利刃,棉衣以乱絮铺成而不加纹饰。缀合装奏章的青布袋用作宫殿帷幕。文帝以道德高尚为美,以仁义为准绳。于是天下人都仰望他的风范,形成淳厚的风俗,明显地教化了民众。现在陛下嫌长安城地方小,在城外建章宫,左有凤阙,右有神明台,号称千门万户。家具用锦绣装饰,宫人头上簪着玳瑁,设置杂耍玩车,倡导驰逐游猎之乐,追求装饰的文采华丽,聚集珍奇怪物,乐人演戏,郑女起舞。皇上这样的奢侈无度,却偏偏想让百姓不奢侈,不弃农经商,这是难以做到的事。陛下果真采用我东方朔的建议,撤去这些华丽的帷帐,在四通八达的大街上烧掉,放弃饲养良马表示不再骑用,那样,就只有尧舜盛世才能与陛下的功业相媲美了。希望陛下能用心考虑上述之事。”东方朔虽然诙谐调笑,但常常察言观色,适时地直言进谏,武帝经常采纳他的意见。从公卿到在位的群臣,东方朔都轻视嘲弄,没有什么人是他肯于屈从的。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成9--13题。

郑遨,字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻子与俱隐,其妻不从,遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家,辄投之于火,后闻其妻子卒,一恸而止。遨与李振故善,振后事梁贵显,欲以禄遨,遨不顾,后振得罪南窜,遨徒步千里往省之,由是闻者益高其行。其后,遨闻华山有五粒松,脂沦入地,千岁化为药,能去三尸,因徙居华阴,欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善,世目以为三高士。遨种田,隐之卖药以自给,道殷有钓鱼术,钩而不饵,又能化石为金,遨尝验其信然,而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之,遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之,皆不起,即赐号为逍遥先生。天福四年卒,年七十四。遨之节高矣,遭乱世不污于荣利,至弃妻子不顾而去,岂非与世自绝而笃爱其身者欤?然遨好饮酒弈棋,时时为诗章落人间,人间多写以缣素,相赠遗以为宝,至或图写其形,玩于屋壁,其迹虽远而其名愈彰,与乎石门之徒异矣。与遨同时张荐明者,燕人也。少以儒学游河朔,后去为道士,通老子、庄周之说。高祖召见,问“道家可以治国乎?”对曰:“道也者,妙万物而为言,得其极者,尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言,延入内殿讲《道德经》,拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓,曰:“陛下闻鼓乎?其声一而已。五音十二律,鼓无一焉,然和之者鼓也。夫一,万事之本也,能守一者可以治天下。”高祖善之,赐号通玄先生,后不知其所终。(选自欧阳修《新五代史隐逸传》)9.下列各句加点字解释正确的一项是(

)A.唐明宗祖庙讳遨,故世行其字

字:书法

B.遨与李振故善

善:善良C.与乎石门之徒异矣

徒:门徒D.世目以为三高士

目:看作

10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(

)A.遨乃入少室山为道士

今其智乃反不能及B.节度使刘遂凝数以宝货遗之

及其所之既倦C.因徙居华阴,欲求之

因击沛公于坐D.鼓无一焉

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉11.下列各句,均能说明郑遨"节高"的一组是(

)①遨少好学,敏于文辞

②后闻妻子卒,一恸而止③欲以禄遨,遨不顾

④节度使刘遂凝数以宝货遗之,遨一不受⑤遭乱世不污于荣利

⑥然遨好饮酒弈棋,时时为诗章落人间A.①②⑥

B.②③⑥

C.③④⑤

D.①④⑤12.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是(

)A.郑遨年轻时好学能文,后来考进士却落第了,又恰逢社会动荡,于是隐居山林,当了道士。B.郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚,三人虽屡受朝廷征召,但均未出仕,被世人看作是三位高洁之士。C.郑遨隐居山林,但经常有诗稿散落民间,人们对这些诗稿珍爱有加,甚至把它们誊写在丝绢上,作为馈赠佳品。D.张荐明与郑遨同为当时著名的隐士,他曾喜好儒学,后来则一心崇奉道家学说,他认为道家学说对治国大有裨益。13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)后振得罪南窜,遨徒步千里往省之,由是闻者益高其行。(3分)(2)遨尝验其信然,而不之求也。(2分)(3)高祖大其言,延入内殿讲《道德经》,拜以为师。(3分)参考答案:9.D(A字:人的表字;B;善:友善,交好C徒:同一类的人)10.D.都是语气词A.于是,就;竟,却

B.代词,他;动词,到,往

C.于是;趁机

11.C(①讲郑遨对文学的热爱和才能,不关乎品格;②表现郑遨断绝世情,隐逸之志坚决;⑥写郑遨的生活情趣)12.B("三人虽屡受朝廷征召,但均未出仕"于原文无据)13.⑴后来李振获罪向南方逃匿,郑遨步行千里前往探望他,从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。("得罪"1分,"省"1分,"高"1分。)⑵郑遨曾经察验这件事,果真如此,却并不(向李道殷)探求这种道术。("信然"1分,"不之求"1分,)⑶高祖很尊崇他的话(或:认为他的话很重要),将他请入内殿讲授《道德经》,拜(他)作老师。(“大”1分,“延”1分,“以为”中“以”的宾语必须翻译出来)5.阅读下面的文字,完成24-26题。徐文长传

[明]袁宏道

徐渭,字文长,为山阴诸生,声名藉甚。薛公蕙校越时,奇其才,有国士之目。然数奇,屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之,客诸幕。文长每见,则葛衣鸟巾,纵谈天下事。胡公大喜。是时公督数边兵,威镇东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头,而文长以部下一诸生傲之。议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿,属文长作表,表上,永陵喜。公以是益奇之,一切疏记,皆出其手。丈长自负才略,好奇计;谈兵多中。视一世士无可当意者,然竟不偶。

文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲蘖,恣情山水。走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立,。沙起雷行,风鸣树偃,幽谷大都,人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路托足无门之悲,故其为诗,如嗔如笑,如水呜峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起。虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识,气沉而法严,不以模拟损才,不以议论伤格,韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合,当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而奴之,故其名不出于越。悲夫!

卒以疑杀其继室,下狱论死。张太史元汴力解,乃得出。晚年愤益深,佯狂益甚。显者至门,或拒不纳。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声。或以利锥锥其两耳,深入寸余,竞不得死。周望言:"晚岁诗文益奇,无刻本,集藏于家。"余同年有官越者,托以抄录,今未至。余所见者,《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。

石公曰:先生数奇不已,遂为狂疾;狂疾不已,遂为图圄。古今文人牢骚困苦,未有若先生者也。虽然,胡公间世豪杰,永陵英主,幕中礼数异等,是胡公知有先生矣;表上,人主悦,是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起,一扫近代芜秽之习,、百世而下,自有定论,胡为不遇哉?梅客生尝寄余书日:“文长吾老友,病奇于人,人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也。悲夫!(文章有删节)24.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.会得白鹿,属文长作表

会:恰巧,恰逢

B.议者方之刘真长、杜少陵云

方:比拟,比方

C.虽其体格时有卑者

体格:身体健康状况D.余同年有官越者,托以抄录

官:做官25.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.遂乃放浪曲蘖,恣情山水/巫医药师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及

B.文有卓识,气沉而法严/渔父莞尔而笑,鼓枻而去

C.文长吾老友,病奇于人,人奇于诗/臣诚恐见欺于王而负赵

D.如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭/师道之不传也久矣26.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.薛蕙认为徐文长有奇才,胡宗宪延请他为幕府宾客;当时捕得一头自鹿,胡宗宪嘱文长作贺表,皇帝看后很高兴。文长还喜好谋划奇计,谈论兵法深得要领。B.徐文长傲视权贵,不拘官场礼节,葛衣乌巾,高谈阔论;权贵登门,有时拒不接纳。C.徐文长一直不得志,就纵情饮酒,游山玩水,其诗内容丰富,匠心独出,有王者气度,不是那些伺候人的女人所能企及的。D.徐文长因为猜疑杀死了他的续妻,入狱被判死刑,经张元汴极力解救才被释放。参考答案:24答案

C解析

体格:体裁格调25答案

D解析

A就/竟然;B并列关系/修饰关系;C介词,表比较/介词,表被动;D用于主谓之间,取消句子独立性26答案

C解析

C项中应为:有王者气度,不是那些像女人一样伺候人的诗人所能企及的。译文徐渭,字文长,是山阴的秀才,名声很大。薛公蕙(薛蕙,字君采,官至吏部考功司郎中)主持越中的考试时,惊奇他的才能,把他看作国士(一国之士,旧称一国中的杰出人物)。然而命运不好,屡次应试总是失败。总督胡宗宪(浙江巡抚。中丞,明代以副都御史或佥都御史出任外省巡抚,故称巡抚为中丞)闻知此事,延请他为幕府宾客。文长每次拜见,都穿戴葛衣乌巾(形容不拘礼节),放言畅谈天下大事,胡宗宪非常高兴。当时,胡宗宪统率着几路兵马,威振东南一带,士兵皆小声说话,像蛇一样匍匐前进,不敢抬头。而文长作为部下一个秀才的身份与胡公傲然相对,一般私下议论的人把他比作刘真长、杜甫。(当时)正好捕得一头白鹿,胡宗宪委托文长代作贺表。表章上达,明世宗(永陵是明世宗朱厚熄的陵墓)看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论军事策略大多得其要领,看一世的志士,没有人被他看中认为满意的。然而没有遏舍的机会。文长既然不得志于科场,不为试官所取,于是肆意饮酒,尽情地游山玩水,旅行于齐、鲁、燕、赵一带,遍历北方沙漠地带。他所见到的山峦起伏,海浪奔走,黄沙飞扬,风云变幻,狂风怒号,树木倒伏,幽深的峡谷,繁华的都市,各种各样的人物鱼鸟,一切令人惊讶的景象,都在他的诗中表达出来。他的胸中又有一股磨灭不了的气概,以及英雄茫然失路、无处可以安身的悲愤,导致他所作的诗,如怒骂,又如狂笑,好象水流过峡谷而发出巨大的声响,又象种子发芽出土(无声无息),又象寡妇在晚上啼哭,又象游子作客他乡在寒夜起程(形容人生劳顿)。虽然他的诗歌体裁格调时而也有欠高雅之处,然而匠心独具,有王侯的气度,不是那种像女人一样侍奉他人的诗人所能企及的。(他的)文章有卓越的见解,气度沉着而章法谨严,不因模仿减损才气,也不因议论有损格调,像韩愈、曾巩一类的杰出文豪。文长既素来不与当时的风气契合,当时所谓文坛主要的领袖人物,文长都贬叱他们,把他们当奴婢看待,所以他的名气不出越地(浙江省东部地区)。实在可悲!

后来,他因猜忌杀死续妻,入狱被判死刑。太史张元汴(曾任翰林侍读,故称太史)极力解救,才被释放。晚年愤慨更深,颠狂更厉害。有名声地位的人登门拜访,他都拒不接待;常带钱到酒店,呼唤仆役一类地位低贱的人一起饮酒;有时拿斧头砍破自己的头,以至血流满面,头骨断裂,以手按揉,发出响声;有时用锋利的锥子刺自己的双耳,锥深入达一寸多,居然没有死去。周望说:"文长晚年诗文更为奇异,没有刻本,集子藏在家里。"我同年(明、清时乡试会试同榜登科者)有在越地做官的人,托付抄录,至今没有送来。我所见到的,仅《徐文长集》、《阙编》二种而已。然而文长终因不得志于当时,心怀怨愤而死。

石公(作者号石公,自称)说:先生一直命运不济,因此得了狂疾,狂疾一直不痊,因而被逮下狱。古今文人,忧愁困苦没有可以同先生相比拟的。虽然如此,胡宗宪,是几学罕见的豪杰;世宗皇帝,是英明的君主。文长在作幕客时受到特别礼遇,这说明胡公是了解先生的才能的;.献白鹿表,皇帝高兴,这说明皇帝是知道先生的才能的。只不过没有担任一官半职罢了。先生诗文突起,一扫近代以来荒芜污浊的诗风,百代之后,自有定论,怎么是没有遇合呢?(怎么是没有遇到常识呢?)梅国桢(字客生)曾经写信给我说:“文长是我的老朋友,他的病比他的人更奇异,他的人比他的诗更奇异。我认为文长是没有一处不奇异的人。正因为无处不奇异,因此才无处不遇坎坷,可悲呀!6.阅读下面的文言文,完成后面的题目。(19分)王起,字举之。元和末,累迁中书舍人。李朅叛,与播①俱上疏请诏王智兴讨之,卒定其乱。进吏部侍郎。方播以仆射居相,避选曹,改兵部。入拜尚书左丞。灵武、邠、宁多旷土,奏为营田,以省馈挽②。历河中节度使。方蝗旱,粟价腾踊,起下令家得储三十斛,斥其余以市,否者死。神策士怙势不从,置于法。由是廥③积威出,民赖以生。召授兵部尚书。以检校尚书右仆射为山南东道节度使。滨汉塘堰联属,吏弗完治,起至部,先修复,与民约为水令,遂无凶年。李训为宰相,起门生也,欲引与共政,即加银青光禄大夫,复以兵部尚书召判户部。训败,起素长厚,人不以训诿之,止罢其判。饿加皇太子侍读。文宗上文,好古学,是时,郑覃以经术进,起以敦博显,帝数访逮时政。因积雨,愿宽逐臣过恶,又短鲍叔终身不忘人过,以解帝锢人意。俄兼太常卿、礼仪使。帝题诗太子笏以赐,诏画像便殿,号"当世仲尼",其宠遇如此。又使广《五位图》,俾太子知古今治乱。起治生无检,所得禄赐为僮婢盗有,贫不能自存。帝知之,诏月益仙韶院④钱三十万。议者谓与玩臣分给,可耻也。起赖其入,不克让。武宗立,为章陵卤簿使、东都留守。召为吏部尚书。帝患选士不得才,特命起典贡举。凡四举士,皆知名者,人伏其鉴。擢同中书门下平章事。以夙儒兼宰相秩,前世所罕。入辞,帝劳曰:"公,国耆老,朕有阙,当以闻。"宴赐备厚。起性友悌,播丧,哀戚加于人。嗜学,非寝食不辄废。天下之书无不读,一经目,弗忘也。庄恪太子薨,诏为哀册,词情凄惋,当世称之。(节选自《新唐书·王起传》)[注]①播:王播,王起之兄。②馈挽:运送粮饷。③廥:仓库。④仙韶院:当时宫中乐工伶人所住之处。12.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.斥其余以市

市:集市。

B.又使广《五位图》

广:增补。C.起赖其人,不克让

赖:依靠。

D.嗜学,非寝食不辄废

废:停止。13.以下句子中,全都表明王起做事有成的一组是(3分)①与播俱上疏请诏王智兴讨之

②由是唐积咸出,民赖以生③先修复,与民约为水令,遂无凶年

④帝数访逮时政⑤凡四举士,皆知名者,人伏其鉴

⑥播丧,哀戚加于人A.①②⑥

B.①④⑤

C.②③⑤

D.③④⑥14.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.王起关心百姓疾苦,不畏豪强。他任河中节度使时,遇到蝗旱灾害,下令各家各户不得储藏过多的粮食,惩处了仗势不听命令的神策士兵。B.王起为人厚道,受人尊敬。他的门生李训想引荐他共同执政,于是授给他高官要职;后来李训遭受灾祸,人们因为王起厚道,并没有处分他。C.王起为官有才有德,深受皇帝的宠爱。文宗不仅题诗给他,还下令让人给他画像,称他为当世仲尼;武宗任用他为相,也曾给他丰厚的赏赐。D.王起缺乏管理家庭经济的能力。他所得的俸禄赏赐被僮仆奴婢偷走据为已有,结果自己贫穷不能生存,靠朝廷特意为他增加的三十万钱生活。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)因积雨,愿宽逐臣过恶,又短鲍叔终身不忘人过,以解帝锢人意。(2)人辞,帝劳曰:“公,国耆老,朕有阙,当以闻。”

参考答案:12.A13.C14.B15.(1)由于长期下雨不停,王起希望宽免那些被逐斥的大臣的过错和失误,又批评鲍叔终生不忘别人的过失,以此来打消皇帝要禁铜某些人的念头。(译出大意给2分;"愿""短""解"三处,每译对一处给1分。)(2)王起入朝辞谢时,皇帝慰劳他说:“你是国家的元老,我有什么缺点,你应当把它告知我。”(译出大意给2分;“劳”、判断句、“闻”三处,每译对一处给1分。)12.试题分析:答题时要把实词放回到原文中进行理解,从语意看明显为动词,"市"应该解释为"出售"的意思。做这种题,一定避免先入为主,不要先看题,再看文段,以免影响判断。考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。13.试题分析:C

"做事有成"指把事情做成,有好的结果。①只是上疏,不言结果;④表明皇帝的信赖倚重,⑥表明工起敬爱兄长。排除法是做这种题的最好选择。考点:筛选文中的信息。能力层级为C。14.试题分析:B

"没有处分他"错,原文有"止罢其判",是说人们从轻处分他,并不是免于处分。这道题一般来说是难点,核心是关于文段的整体和细节理解整合,要小心。考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。15.试题分析:本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。关键字(1)"愿"译为"希望","短"译为"过错","解"译为"消除""打消",并且将省略的主语补充完整。(2)"劳"译为"慰劳、慰问","闻"使动用法,译为"告知"即可,要特别注意句中"公,国耆老"判断句式,一定要翻译出"是"来。考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】王起,字举之。元和末年,多次迁任中书舍人。李

叛乱,王起和王播一起上疏请求皇帝下诏让王智共讨伐李

,最终平定了这次叛乱。升任吏部侍郎。当王播凭仆射的身份处于宰相的位置时,王起作为在吏部主铨选官吏的官员,避嫌改到兵部去做官。王起被任命为尚书左丞。灵武、邠、宁有很多空闲的土地,王起上奏在这里营田,以减少运送粮饷。历任河中节度使。正遇到蝗灾旱灾,粮食价格暴涨,王起下令说,各家各户可以储藏粮食三十斛,多余的拿到市上出售,否则处死。神策士兵仗着权势不服从命令,王起将他们绳之以法。从此囤积粮食的人都拿出了粮食,百姓靠这得以生存。召入朝廷任命王起为兵部尚书。凭着检校尚书右仆射的身份出任山南东道节度使。靠近汉水的地方塘坝连接,前任官吏都不修缮治理,王起到任后,先修复塘坝,和百姓订立用水法令,于是这里不再有荒年了。李训做宰相,他是王起的门生,想引荐王起和他共同执政,就加授王起为银青光禄大夫,再次召入朝廷以兵部尚书兼主持户部事务。李训遭祸,因王起向来厚道,人们不因李训的缘故而怪罪他,只罢免了他兼管的职务。不久加任皇太子侍读。文宗崇尚文学,爱好经书史籍。这时候,郑覃凭着经术进用,王起凭着敦厚博识显名,皇帝多次向他们询问时政。由于长期下雨不停,王起希望宽免那些被逐斥的大臣的过错和失误,又批评鲍叔终生不忘别人的过失,以此来打消皇帝要禁锢某些人的念头。不久兼任太常卿、礼仪使。皇帝在太子的笏板上题诗给他,并下诏叫人在便殿给他画像,号称"当世仲尼",王起就是这样被皇帝宠爱和礼遇。皇帝又让他增补《五位图》,让太子了解古今的治世与乱世。王起治家无方,所得的俸禄赏赐都被僮仆奴婢偷走据为己有,他却贫穷得无法维持生活。皇帝听到此事后,下诏说每月从仙韶院的费用中给他增加三十万钱。议论的人说和玩臣分享钱财,是可耻的。王起依靠这种收入生活,因而没有推让。武宗即位,王起任章陵卤簿使、东都留守。召入朝廷任吏部尚书。皇帝担心选拔人才不能得到有才之人,特意下令让王起主持科举考试。他前后四次主持科举考试。选拔的都是知名的人,人们佩服他有鉴别之才。升任同中书门下平章事。以宿儒兼宰相之职,这是前世所罕见的。王起入朝辞谢时,皇帝慰劳他说:"你是国家的元老,我有什么缺点,你应当告知我改正。"皇帝设宴款待他并且赐给丰厚的财物。王起天性亲近敬爱兄长,王播去世,他哀痛悲伤超过一般的人。王起非常喜欢学习,不是休息吃饭就不停止。天下所有的书没有他不读的,一旦过目,就不会忘记。庄恪太子去世,皇帝下诏叫他作哀册文,他作的哀册词情悲伤怅恨,受到当世人称赞。

【解析】略三、语言文字运用(20分,共4题)7.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)

未经打磨的零件、未经梳理的材料、未经提炼的矿石,堆起来,很省事,

那不是成品

不能成精品。以事喻文,

同样道理。从某种意义上说,写文章深入浅出要靠苦心经营,以求用明快、简洁、生动、形象的文字表达深刻的思想。

写深入浅出的文章是苦活累活,是倾其全力也未必能干好的活。

,我们

不下工夫,或东抄西摘,或生吞活剥,深入浅出,难乎其难。选项①②③ ④ ⑤ ⑥A但是而且/然而因此若B/也更是但是可是却C因为所以却是因此然而/D但更也是所以但是如参考答案:D试题分析:本题考查的是考生正确使用关联词语的能力。考查虚词的使用,这个题目属于近几年来新课标卷都没有涉及过的考点。可能是绝大多数考生复习的盲点,大概会令人错愕。要分析句间的关系和前后关联词的搭配。8.下面这个句子写出了人与人之间应具备的关系,请你仿用这种方式写一个句子,要求能反映出人与自然(环境)之间应具有的联系。(4分)示例:理解、信任是填平鸿沟的基石,怀疑、疏远是割开感情的利刃。

参考答案:示例:(1)热爱、保护是播种绿色的种子;践踏、破坏是制造沙尘的机器。(2)亲近、敬畏是浇灌花卉的清泉;远离、亵渎是摧残草木的风霜。(运用对比、比喻的修辞手法)略9.下文是某市管理部门致全体居民的辟谣公告,其中表达不当、不符合公告要求的共有三处,请指出并加以修改。(6分)××省××市盐务管理局公告

受日本核电站危机和谣言影响,今天下午开始,我市出现荒唐愚蠢的食盐抢购苗头,为此,我局特公告如下:

一、目前我市碘盐库存充足,常规情况下可满足全市近3个月的供应量,全市供应的食盐品种以井矿盐为主,不存在海水污染问题。我市货源组织渠道顺畅,能够保障全市各类盐产品正常供应。

二、食盐是国家定价产品,目前我市盐产品价格稳定,预计不会涨价。对于少数零售网点趁机囤积居奇、哄抬盐价的行为,我们将予以法办。

三、广大群众不要听信传言,根据实际需要理性采购食盐。

××省××市盐务管理局

2011年3月16日(1)不当之处

,修改

。(2)不当之处

,修改

。(3)不当之处

,修改

。参考答案:(1)不当之处:"荒唐愚蠢"。修改:将其删除。(2)不当之处:"预计不会涨价"。修改:去掉"预计"。(3)不当之处:"将予以法办"。修改:改为"配合有关部门严厉打击"。解析:(1)要客观反映事实,不能带主观色彩;(2)态度要鲜明,“预计”就显得不确切了;(3)盐务管理局不是执法机构,不能执法。(1处2分)10.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是①期待已久的《华尔街2:金钱永无眠》终于上映了,观众们拍手称快,既被电影的史诗般的气质所征服,又对演员的演技赞不绝口。②学国学、传承经典也需要有科学的态度和方法,有家长和学校采用强制学生集体跪拜孔子的做法,只会适得其反,无异于缘木求鱼。③"学如逆水行舟,不进则退"的古语揭示了学无止境、需终生学习的道理,实属不刊之论。④韩国以防范朝鲜的导弹和核威胁为由允许美国在其领土上部署“萨德"系统,这种做法最终只能是替美国火中取栗。⑤强权政治总是以輿论抹黑、武力威胁的方式压服反对的力量,这种危言危行值得所有爱好和平的国家和人民警惕A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②④⑤参考答案:C六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写作伴随着40年的改革开放,中国出现了很多新思想、新事物,而"流行语"正是这些新思想、新事物的见证。"流行语"来源于社会生活,记录了社会的某些侧面,反映了一个国家、一个地区在一个时期人们普遍关注的问题和事物。据有关部门和媒体统计,近两年来中国流行语包括"新时代新担当新作为"、"品质革命"、"中国赞"、"青春是用来奋斗的"、"佛系"、"工匠精神"、"世界那么大,我想去看看"、"中国梦"、"正能量"、"最美山寨"、"断舍离"等。以上流行语引发了你怎样的感触和思考?请选择其中两三个关键词写一篇文章。要求选好关键词,使之形成有机的整体;选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭不少于800字。参考答案:同心共筑中国梦梦,一个简简单单的字眼,却承载了十三亿中华儿女的信念,饱含了十三亿中华儿女的希望与未来。中国梦,到底是什么?我曾经认真的思考过一番。我们的祖国有着五十六个民族,五十六种语言,五十六种灿烂的文化历史。那么一个人口众多,文化强盛的国家,到底有着怎样的一个梦

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