河南省驻马店市2026-2027学年高二上学期开学考试语文试卷（含答案）

河南驻马店市部分学校2026-2027学年高二上学期开学语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。中华优秀传统文化的当代活化与创新性发展，是新时代文化建设的核心命题之一。长期以来，大众对传统文化的认知，往往停留在古董、古籍、古制的静态层面，将传统文化视作封存于历史中的过往遗存，认为其与当代生活、现代社会存在天然隔阂。事实上，中华传统文化从来不是僵化、静止的历史标本，而是具备自我革新、自我调适、生生不息的活态文化体系。历经数千年积淀传承，传统文化早已融入民族血脉，塑造了中国人的思维方式、价值观念与精神品格，具备跨越时空、贯通古今的恒久生命力。推动传统文化当代活化，并非简单复刻古制、堆砌传统元素，而是立足当代社会语境、大众生活需求、时代价值导向，实现传统文化的创造性转化与创新性发展，让古老文脉适配现代生活、滋养当代人心、赋能时代发展。传统文化活化的核心，是精神内核的当代转译。中华传统文化体系庞大、内容繁复，既有器物、制度、风俗等外在形式载体，更有思想、精神、德行、情怀等内在核心内核。外在形式会随时代更迭逐渐变迁，但根植于民族文明深处的精神内核，具备永恒的时代价值。儒家崇德向善、修身立己、家国担当的仁爱精神，道家道法自然、虚静守拙、包容共生的生态智慧，墨家兼爱尚贤、务实笃行、济世利民的实践理念，共同构筑了中华优秀传统文化的精神底色。在当代社会，这些传统精神并非过时的旧说，而是能够化解现代社会困境、补足当代精神短板的重要资源。面对当下社会的浮躁功利、个体焦虑、人情疏离、生态失衡等问题，传统文化中淡泊守心、厚德载物、天人合一、仁者爱人的价值理念，能够为当代人提供精神慰藉、价值指引与处世准则。所谓活化，就是剥离传统文化中不合时宜的旧式形式，挖掘其恒久的精神内核，用当代语言、现代视角、大众易于接受的方式进行转译与传播，让传统精神真正走进当代生活、浸润大众心灵。传统文化活化的路径，是生活场景的深度融入。文化的生命力在于落地生活、服务大众，脱离生活的文化终将沦为空洞的符号与冰冷的标本。过往不少传统文化传播陷入误区，多以展览、讲座、展演的单一形式呈现，场景局限、形式固化、受众狭窄，难以真正融入普通人的日常。新时代传统文化活化，彻底打破了圈层壁垒与场景局限，实现了与大众日常生活的深度绑定。在审美生活中，国风服饰、传统纹样、古典配色融入日常穿搭、文创设计，取代了单一的西式审美，重塑国人审美自信；在文娱生活中，国风综艺、古风影视、传统戏曲创新改编、非遗短视频传播，让晦涩的传统艺术变得通俗鲜活、老少皆宜；在物质生活中，传统节气、民俗礼仪、传统美食回归日常，让节日有氛围、生活有温度、文化有载体。当传统文化不再是束之高阁的展品，而是衣食住行、四时日常中的寻常风景，其生命力方能真正永续。传统文化活化的关键，是创新赋能的时代突破。数字化、智能化技术的普及，为传统文化活化提供了全新载体与全新路径，彻底打破了时空限制与传播桎梏。依托大数据、虚拟现实、人工智能、短视频平台等现代科技，传统文化实现了全方位、立体化、沉浸式的传播与呈现。数字博物馆让文物走出库房，足不出户便可漫游千年文明；VR实景复原让古建筑、古场景重获新生，再现历史风貌；AI技术赋能传统书画、传统音乐创作，让古典艺术焕发全新活力；新媒体碎片化、轻量化、趣味化的传播方式，适配当代大众的阅读与观看习惯，让传统文化传播实现破圈。技术赋能并非简单的形式包装，而是通过科技手段挖掘文化细节、还原文化底蕴、创新文化表达，让厚重的历史文化变得可感、可视、可触、可体验，实现传统与现代的双向奔赴。当然，传统文化的当代活化必须坚守底线、立足根本，避免走入形式化、娱乐化、同质化误区。当下部分文化创作一味追求流量热度，随意解构传统、恶搞经典、歪曲历史，过度娱乐化消解了传统文化的庄重底蕴与精神价值；部分文创产品、文化传播照搬模板、千篇一律，仅有传统外壳，毫无文化内核，沦为空洞的国风符号。真正的活化，是守正创新、固本开新，既要敢于创新形式、拓宽路径、贴近大众，又要坚守文化本源、尊重历史文脉、传承精神内核，做到形神兼备、内外统一。唯有如此，中华优秀传统文化才能真正实现生生不息、薪火相传，成为新时代文化自信的坚实根基与民族复兴的精神滋养。（摘编自李然《守正创新：中华传统文化的当代活化路径》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．传统文化活化就是摒弃旧式形式，完整复刻传统精神，让古文化适配现代生活。B．儒道墨三家的思想内核，为解决当代社会各类现实困境提供了价值参考。C．传统文化以往传播形式单一、受众狭窄，根本原因是缺乏专业传播团队。D．数字化技术只是外在包装手段，无法助力传统文化挖掘深层文化底蕴。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章开篇破题，纠正大众对传统文化的静态认知，明确活化发展的核心内涵。B．文章从精神转译、生活融入、创新赋能三个维度并列论证，层次清晰严密。C．文章列举国风文创、数字博物馆等实例，意在证明传统文化底蕴深厚厚重。D．文末辩证分析活化误区，提出守正创新的原则，完善论证、升华主旨。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．若脱离现实生活场景，传统文化传播终将沦为小众化、形式化的文化展演。B．当代国风审美盛行，本质上是传统文化融入大众生活、实现活化的体现。C．只要借助数字化技术传播，就能彻底避免传统文化活化的同质化问题。D．流量至上的娱乐化改编，会消解传统文化的精神内核与庄重价值。4．简要概括中华优秀传统文化当代活化的三条核心路径。5．结合全文，谈谈新时代推动传统文化守正创新的具体要求。阅读下面的文字，完成下面小题。巷口梧桐秋小城的老巷，藏着我整个年少的秋。巷口的两株梧桐树，是老街最年长的住户，无人知晓它们具体的年岁，只记得从我记事起，它们便扎根巷口，春抽新绿、夏覆浓荫、秋染金黄、冬立疏枝，岁岁年年，静默守候，见证着老街的人事更迭、烟火晨昏。相较于别处草木的艳丽张扬，梧桐自带一种温润沉静的气质，不与繁花争春，不与烈阳争夏，只在清秋缓缓沉淀，把温柔与安然铺满整条街巷。入秋之后，梧桐便慢慢褪去盛夏的浓绿，叶片从叶尖开始泛黄，一点点晕染开来，浅黄、深金、微褐，层层叠叠、错落有致，像是大自然亲手晕染的画卷。秋日的晨光温柔稀薄，穿过梧桐疏朗的枝叶，筛下细碎的光影，落在青石板路上，随风轻轻晃动。晨起的风带着秋日独有的清冽，拂过枝头，梧桐叶便簌簌飘落，没有悲秋的凄冷，只有从容的释然。大片金黄的落叶铺在巷口长街，绵软厚重，踩上去沙沙作响，是秋日最温柔的私语。老巷的秋，从来不是萧瑟荒凉的，而是安稳、沉静、治愈的，藏着市井烟火，藏着年少温柔，藏着岁月绵长。年少时的秋日时光，大半都耗在这条梧桐巷里。那时的秋天很慢，风慢、云慢、步履慢，连时光都变得温柔绵长。清晨背着书包走过巷口，梧桐叶落在肩头、书包上，轻轻一碰便簌簌滑落。巷口的早点铺冒着腾腾热气，豆浆的醇厚、油条的焦香、桂花糕的清甜，混着梧桐落叶的草木清香，酿成老街最动人的秋日烟火。放学归来，夕阳铺满长巷，金黄的梧桐叶在余晖里熠熠生辉，我和同伴踩着落叶追逐嬉闹，脚步声、笑声、落叶声交织在一起，填满整条幽静老巷。那时不懂岁月匆匆，只觉梧桐常绿、秋风常暖、故人常在，日子永远这般温柔安稳。梧桐最动人的景致，是深秋的雨夜。秋雨淅淅沥沥，轻柔绵长，打湿梧桐枝叶，洗尽尘埃，让金黄的叶片愈发温润透亮。雨打梧桐，声声细碎，不聒噪、不凄凉，是秋日最静谧的白噪音。雨夜的老巷褪去白日的热闹，只剩细雨沙沙、灯火摇曳，暖黄的路灯透过湿漉漉的枝叶，洒下朦胧温柔的光影。撑一把旧伞缓步走过，脚下青石板温润微凉，身旁梧桐静默伫立，世间所有浮躁喧嚣，都在这场梧桐秋雨中慢慢沉淀、消散。年少逢雨，只觉景致好看；年岁渐长再逢秋雨，方才读懂梧桐秋雨里藏着的安然与从容。后来求学远行，我离开了这座小城、这条老巷，奔赴喧嚣匆忙的都市。都市的秋天繁华热闹，有整齐的行道树、精致的园林景、璀璨的夜景，却再也没有老巷梧桐的温润质感。都市的秋是仓促的、浮躁的、程式化的，四季更迭只剩气温的变化，少了草木枯荣的仪式感，少了市井烟火的温柔，少了年少岁月的纯粹。每年深秋，身处闹市，总会无端想起巷口的梧桐，想起铺满落叶的青石板路，想起热气腾腾的巷口早点铺，想起那段慢悠悠、热腾腾的年少时光。今年深秋归乡，我再次走进久违的梧桐老巷。两株梧桐依旧挺拔，岁岁枯荣、年年依旧，金黄的枝叶铺满巷口，秋风依旧温柔，落叶依旧轻盈。老街的房屋几经修缮，巷口的商铺换了新颜，往来的行人步履匆匆，唯有梧桐坚守如故，静默守护着老街的岁岁年年。行走巷中，熟悉的草木清香、温柔秋风扑面而来，瞬间抚平了异乡奔波的疲惫与浮躁。我终于明白，让人念念不忘的从来不是梧桐秋叶，而是藏在梧桐秋景里的故乡烟火、年少初心与岁月温柔。梧桐岁岁凋零，岁岁新生，恰似人生起落浮沉，褪去浮躁、沉淀本心，方能从容前行。老巷梧桐，是故乡的坐标，是年少的印记，更是漂泊游子心底最安稳的归途。秋风又起，梧桐叶落，岁月无言，思念有声。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章开篇以梧桐起笔，勾勒老巷秋景，奠定温柔沉静、怀旧深情的基调。B．文章多角度描摹梧桐秋景，晨光、夕阳、雨夜层层铺展，画面感极强。C．都市秋景的仓促浮躁与故乡秋巷形成对比，凸显作者对故乡的眷恋之情。D．文章语言华丽繁复、辞藻堆砌，借梧桐秋景抒发对年少时光的惋惜怅惘。7．赏析文中“雨打梧桐，声声细碎，不聒噪、不凄凉，是秋日最静谧的白噪音”一句。8．文中的梧桐具有多重意蕴，请简要概括。9．文章结尾意蕴悠长，请结合全文分析其表达效果。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。范雎者，魏人也，字叔。雎少好学，博览经籍，善辩有谋，素有经纬天下之志。出身寒微，家无余资，不得自达于魏王，遂依托魏国中大夫须贾，为其门下舍人。魏昭王时，须贾奉命出使齐国，范雎随行。一行人滞留齐国数月，外交之事未有进展。齐襄王雅闻雎之才，辩思卓绝，异于群臣，乃私赐雎金十斤及牛酒。雎恪守臣节，坚辞不受，不敢私受列国馈赠。须贾闻之，心生嫉恨，又妄生猜忌，认定雎私泄魏国机密以媚齐，故得厚赏。归国之后，须贾不察实情，径直谗于魏相魏齐。魏齐刚愎暴戾，大怒，不辨曲直，令舍人笞捶范雎，折其胁，碎其齿，雎遍体鳞伤，昏死当场。众人以为雎已殒命，遂以竹席裹其尸，置诸厕中。是日，魏齐宴饮宾客，众客醉后，肆意溺于雎身，肆意折辱，以惩所谓“通敌”之人。雎蛰伏席中，隐忍避祸，暗谓守厕者曰：“若能脱我于厄，他日我若得志，必厚报君恩。”守者怜其冤屈，许诺相救。待宴罢人散，守者白魏齐，请弃席中死人。魏齐酒醉昏聩，随口许之。范雎遂得以脱身亡命。未几，魏齐悔悟，使人追捕甚急。魏义士郑安平知雎冤屈，暗中庇护，携雎隐匿山野，为避祸端，更名张禄，蛰伏待时。彼时秦昭王励精图治，广揽天下贤士，遣谒者王稽出使魏国，寻访人才。郑安平伪为卒役，侍奉王稽左右。王稽私问：“魏地可有贤士，可与我西入秦共谋霸业？”安平对曰：“臣邻有张禄先生，才略冠世，欲与君论天下大势，只因身有宿怨，不敢昼见。”王稽遂夜见张禄。二人纵论列国利弊、纵横之策，言不及半，王稽已知其为旷世奇才，遂载之西归秦国。入秦之后，王稽力荐范雎于昭王。昭王屏退左右，独与雎议事。雎极言列国纷争之弊、秦国朝堂之失，献远交近攻、固权图强之策，句句切中要害。昭王大悦，立拜为客卿，参决军事国政。后用雎之计，废太后干政之权，逐穰侯、四贵于关外，肃清朝堂，稳固君权。昭王擢雎为秦相，封应侯，权倾朝野。范雎相秦，秦人皆知张禄之贤，却无人知晓其即是昔日蒙冤之魏人范雎。后秦国大兴兵马，将东伐魏、韩，魏国震恐，遣须贾出使秦国求和。范雎闻之，微服敝衣，私至馆邸拜见须贾。须贾见之愕然：“范叔尚在人世？昔日遭难，何其困顿，今日何以至此？”范雎伪作落魄，言自身无罪遭谤，流亡苟活。须贾见其衣衫褴褛、境遇凄惨，心生恻隐，留其饮食，赠以绨袍御寒。须贾因问秦相张禄，欲求引荐、保全魏国。范雎佯为应允，亲驾驷马高车，为须贾御车入相府。及至正堂，范雎更衣正冠，端坐相位。须贾惊惧万分，方知昔日落魄范叔，便是权倾秦国的应侯张禄，遂免冠徒跣，伏地请罪。范雎历数其三罪，言其妒贤构陷、谗言害人、坐视己辱，本当诛之。然念其赠袍存情，尚有故人之义，遂赦其死罪，逐其归国。雎出身寒苦蒙大难而不屈处低谷而隐忍终得时势建功立业恩怨分明、胸襟磊落，以智谋辅秦图强，以仁德宽恕旧过，终成一代名臣，为秦一统天下奠基。（节选自《史记·范雎蔡泽列传》，有删改）10．下列对文中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．雅闻，雅指平素、向来，与《滕王阁序》“都督阎公之雅望”中“雅”含义相同。B．私赐，指私下赏赐，区别于朝堂公开赏赐，体现齐襄王对范雎的私下赏识。C．客卿，古代官职名，指任用他国之人担任的卿官，客卿制是战国诸侯招揽人才的制度。D．擢，提拔、升迁，与“陟罚臧否”中“陟”同义，均指官员职位晋升。11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．雎出身寒苦/蒙大难而不屈/处低谷而隐忍/终得时势/建功立业/恩怨分明B．雎出身/寒苦蒙大难/而不屈处/低谷而隐忍/终得时势/建功立业/恩怨分明C．雎出身寒苦/蒙大难/而不屈处低/谷而隐忍/终得时势建功/立业恩怨D．雎出身/寒苦蒙大难而不屈/处低谷/而隐忍终得/时势建功立业/恩怨分明12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．范雎年少有才、心怀大志，因家境贫寒无法自荐魏王，只能依附须贾，后因齐王赏识遭人嫉恨构陷B．须贾心胸狭隘、无端猜忌，魏齐偏听偏信、残暴严苛，二人联手致使范雎惨遭酷刑、险些丧命C．郑安平仗义相助、王稽慧眼识才，二人的帮助是范雎得以脱离险境、西入秦国的重要契机D．范雎身居相位后睚眦必报，因昔日屈辱断然处死须贾，尽显权谋之士的冷酷刻薄13．把文中出现的句子翻译成现代汉语。（1）众人以为雎已殒命，遂以竹席裹其尸，置诸厕中。（2）二人纵论列国利弊、纵横之策，言不及半，王稽已知其为旷世奇才。14．范雎能够死里逃生、终成大业的原因有哪些？请简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。江村秋晚崔涂流水孤村秋满天，残蝉落日思悠然。疏林露冷栖禽静，浅浦风平钓客眠。世事渐疏闲味足，尘缘多断野情偏。此身已许江湖老，不向人间问岁年。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首句落笔写景，秋水长天、孤村寥落，勾勒出澄澈悠远的秋日江村图景。B．次句以残蝉、落日衬秋晚静谧，“思悠然”直接点出诗人当下心境状态。C．颔联通过“疏林”“露冷”“栖禽”“浅浦”“风平”“钓客”等意象，勾勒出一幅深秋江畔的静谧画卷。D．全诗格调萧瑟悲凉，通篇抒发诗人漂泊无依、壮志难酬的愤懑之情。16．结合全诗，简要赏析尾联的情感内涵。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《沁园春·长沙》中，词人描绘湘江秋水澄澈、舟船往来景象的句子是：“__________，__________。”（2）《劝学》中，荀子用行路积跬步的比喻，强调积累重要性的句子是：“__________，__________。”（3）《赤壁赋》中，苏轼借水月变化，阐述世间万物变与不变哲理的句子是：“__________，__________；__________，__________。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。秋日的山野，是大自然最温柔的馈赠。褪去盛夏的燥热喧嚣，山野归于清宁淡然。天高云淡，风朗气清，漫山草木褪去浓绿，晕染出金黄、橙红、浅褐的斑斓色彩，层层叠叠、错落有致，宛如一幅徐徐铺展的水墨丹青。行走山野之间，秋风拂面，裹挟着草木的清甜、野果的醇香，沁人心脾，让人瞬间褪去俗世奔波的疲惫与浮躁。秋日山野从不会刻意张扬，却自带温柔治愈的力量。春有百花争艳，夏有繁荫蔽日，冬有白雪皑皑，而秋独以沉静丰盈取胜。它不疾不徐、不骄不躁，在岁月流转中默默沉淀，将一整年的生机与热烈，酿成温润醇厚的岁月滋味。山野的秋，既有万物丰收的厚重，又有归于静谧的安然，让人读懂沉淀的意义、从容的真谛、坚守的价值。置身秋山，观云卷云舒，听风吟叶落，方才知晓：人生如秋，唯有沉淀本心、褪去浮华，方能收获丰盈、静待新生。18．文中下列加点词语可以替换且不改变原意的一项是（

）A．沁人心脾——荡涤心胸 B．刻意张扬——肆意张扬C．不疾不徐——张弛有度 D．静待新生——枯木逢春19．文中画波浪线的句子运用了多重修辞手法，请简要赏析其表达效果。20．请结合语境，以“秋日山野的治愈”为核心，续写一句话，要求句式整齐、意蕴贴合。阅读下面的文字，完成下面小题。睡眠是人体自我修复、调节身心的重要过程，对身体健康、情绪状态、思维能力至关重要。现代人生活节奏快、压力大，熬夜、失眠、浅眠等睡眠问题愈发普遍，①。长期睡眠不足，不仅会导致精神萎靡、注意力涣散、记忆力衰退，还会降低身体免疫力，诱发心血管、内分泌等多种疾病，容易引发焦虑、烦躁等负面情绪，严重影响身心健康与生活质量。想要改善睡眠状态，②。首先，要养成规律作息，固定入睡与起床时间，避免昼夜颠倒、作息紊乱；其次，睡前远离手机、电脑等电子产品，减少蓝光刺激，平复心绪；最后，营造安静、昏暗、舒适的睡眠环境，放松身心、助力入眠。科学的睡眠习惯，③，更能滋养身心、赋能生活。21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。人生之路，有繁花似锦的坦途，也有荆棘丛生的逆境；有步履匆匆的奔赴，也有静默沉淀的停歇。有人笃信，一往无前、奋勇拼搏是成长的真谛；有人认为，适时沉淀、静心蓄力是人生的智慧。奋进让人生拥有突破的力量，沉淀让人生拥有笃定的底气。于时代青年而言，既要敢于奔赴、勇毅前行，也要善于沉淀、厚积薄发。请结合材料内容，联系自身生活体验与时代感悟，写一篇文章，体现你的思考与认知。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1．B2．C3．C4．①进行精神内核的当代转译，剥离旧式形式，用当代话语阐释传统精神价值；②推动传统文化深度融入日常生活场景，实现文化大众化、常态化落地；③依托数字科技创新传播形式，实现传统文化沉浸式、破圈式传播。5．①守正为本：坚守传统文化精神内核，尊重历史文脉，杜绝解构经典、歪曲历史，避免娱乐化、空心化；②创新为要：创新传播形式、融入生活场景、借力数字技术，贴合当代大众审美与生活；③形神兼备：拒绝模板化、同质化创作，兼顾外在形式创新与内在文化底蕴，实现固本开新。6．D7