2025年高考历史二模试题分类汇编解析版(福建专用)选择题-中国古代史(福建专用)

专题01中国古代史考点01中华文明起源与早期国家考点011．（24-25高三上·福建厦门一中）1946年，商代青铜鼎出土，《申报》《中央日报》就铭文解释持不同观点，拉开了该鼎称名的“司”“后”之辩。1959年入藏中国历史博物馆直至2011年，“司母戊”之名沿用了60余年，具有了相当的社会认知度。2011年改称“后母戊鼎”，激起了不小的波澜。据此推知（

）A．历史解释要突出时代性 B．学术争鸣有助于认识历史真相C．学术观点需要不断更新 D．文物史料必须与文字史料互证【答案】B【来源】2025届福建省厦门第一中学高三下学期第二次（质检模拟）历史试题【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商代（中国）。据材料“1959年入藏中国历史博物馆直至2011年，“司母戊”之名沿用了60余年，具有了相当的社会认知度。2011年改称“后母戊鼎”，激起了不小的波澜”，可知关于“司”“后”之辩这样的学术争鸣有助于对历史真相的认识，B项正确；材料未体现历史解释要突出时代性，排除A项；学术观点是否更新取决于史料的发掘，说法绝对，排除C项；文物史料也可以与其他史料相印证，不一定必须与文字史料互证，排除D项。故选B项。2．（24-25高三上·福建福州苍山）龙虎是我国古代先民的崇拜对象，从以下两幅与龙虎相关的图案可推知，中华文明具有（

）A．连续性 B．包容性 C．多样性 D．凝聚性【答案】A【来源】2025届福建省福州市仓山区匠心恒一培训学校、恒一高级中学有限公司高三下学期第二次学情检测历史试题【详解】根据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料及所学可知，从距今6500年左右河南濮阳西水坡遗址出土的蚌壳龙虎图案，到战国时期湖北随州曾侯乙墓出土的二十八宿漆箱图案，都有龙虎元素，这表明龙虎作为崇拜对象长期存在于中华文明中，体现了中华文明在文化传承上具有连续性，A项正确；包容性强调的是对不同文化、思想等的接纳和融合，题干中仅展示了龙虎相关图案在不同时期的出现，并没有体现出对其他文化元素的包容吸纳，排除B项；多样性侧重于文化的种类丰富多样，这里主要围绕龙虎这一特定元素在不同时期的呈现，未体现出多种不同类型文化的特征，排除C项；凝聚性通常指文化对群体的向心力和团结作用，题干中没有涉及到龙虎图案如何凝聚群体、增强民族凝聚力等相关内容，排除D项。故选A项。3．（24-25高三上·福建厦门高三）《逸周书》载，“惟天不享于殷……夷羊在牧，飞鸿过野”。商周之际，周人多次提及“夷羊（传说中的神兽）在牧”。这类说法旨在（）A．彰显历史传说的价值 B．探讨殷商灭亡的原因C．强调天命转移的必然 D．记录政权鼎革的异象【答案】C【来源】2025届福建省厦门市高三下学期第二次质检（二模）历史试题【详解】根据题干的设问词，可知本题是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：商周时期的中国。根据材料“惟天不享于殷……夷羊在牧，飞鸿过野”“夷羊（传说中的神兽）在牧”可知，上天已不再保佑商朝，传说中的神兽也出现在牧野，这说明周人认为商朝灭亡是天命所归，周朝取代商朝也是天命转移的必然，C项正确；材料强调的是这种说法的目的，并不是历史价值，排除A项；材料并没有探讨殷商灭亡的原因，而是强调周朝取代商朝是一种必然，排除B项；材料的主旨并不是为了记录政权鼎革的异象，主要是为了强调周朝取代商朝是天命转移的必然，排除D项。故选C项。4．（24-25高三上·福建龙岩）先秦时期的狩猎次数十分频繁，《周礼》中记载和狩猎有关的官职和机构有“山虞”“林衡”“川衡”“射鸟氏”“山师”“穴氏”等等。这反映了当时（

）A．游牧渔猎仍是经济主体 B．农业生产水平比较低下C．多元一体格局基本形成 D．早期国家集权能力增强【答案】B【来源】2025届福建省龙岩市高三下学期第二次联考（二模）历史试题【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。当时设置众多与狩猎相关官职和机构，狩猎次数频繁，说明农业生产水平相对较低，还不能完全满足人们的物质需求，需要通过狩猎来补充食物等资源，B项正确；先秦时期，农业已经占有重要地位，“游牧渔猎仍是经济主体”不符合史实，排除A项；题干中没有关于中华文化多元一体格局相关的信息，排除C项；先秦时期国家还未实现高度集权，且题干中未体现国家集权能力相关内容，排除D项。故选B项。5．（24-25高三上·福建莆田）三星堆遗址出上的大量青铜器与同时期中原地区的青铜器风格迥异，但其中的一些元素，如眼睛的形状和装饰图案等与中亚、南亚甚至中东地区的文化有相似之处。此考古发现反映了（

）A．古蜀冶铸技术领先世界 B．不同区域间的文化交互鉴C．早期国家形态初具雏形 D．中华文明的多样性和复杂性【答案】D【来源】2025届福建省莆田市高三下学期第二次教学质量检测历史试题【详解】根据材料主题干的设问词可知，本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会（中国）。根据材料概括可知，材料反映的是中国出土的三星堆青铜器与中原地区的青铜器风格迥异，表明中华文明的多样性，但其风格与中亚、南亚甚至中东地区的文化有相似之处，现今还不确定其风格形成的原因，表明中华文明具有多样性和复杂性，D项正确；材料未涉及冶铸技术的比较，无法得出技术领先世界，排除A项；材料虽涉及三星堆风格与其他地区风格有相似之处，但不能证明不同区域间的文化间有交流和互鉴，排除B项；国家形态的出现是具有基本的管理组织、城市建设等内容，青铜器的风格不同无法说明早期国家形态初具雏形，排除C项。故选D项。6．（24-25高三上·福建泉州）据考古发现，原产于地中海一带的蜻蜓眼玻璃珠出土地点自西向东分布为费尔干纳盆地（今中亚）—新疆轮台—甘肃秦安—河南二里岗——湖北随州曾侯乙墓。这表明当时中国（

）A．统治版图的广大B．对外商贸的发展C．奢侈品需求旺盛 D．传统文化的传播【答案】B【来源】2025届福建省泉州市高三上学期质量检测（二）历史试题【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料信息“蜻蜓眼玻璃珠自地中海经中亚、新疆、甘肃至河南、湖北出土”并结合所学知识，可知这些珠子的跨区域分布依托丝绸之路贸易网络，印证了中外商贸路线的拓展与东西方物质文化交流的活跃，B项正确；费尔干纳盆地（中亚）与地中海不在中国疆域内，无法体现统治版图广大，排除A项；材料仅显示流通路径，未直接反映中国内部奢侈品需求强度的数据，排除C项；蜻蜓眼玻璃珠为外来文化产物，其传播体现异域文化输入，与“传统文化的传播”无关，排除D项。故选B项。考点02诸侯纷争与变法运动考点027．（24-25高三上·福建龙岩）春秋战国时期，诸子百家的代表人物主要集中在鲁、齐、楚、魏等地。据研究，儒、道、法、名、阴阳五家共有代表人物124人，鲁国有46人，齐、楚、魏、卫各有10人至18人不等。这种现象表明，当时（

）A．北方是政治文化中心 B．礼乐制度遭到破坏C．人才的地域流动频繁 D．百家争鸣局面形成【答案】A【来源】2025届福建省龙岩市高三下学期第二次联考（二模）历史试题【详解】据本题次题干设问词，可知这是背景题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“诸子百家的代表人物主要集中在鲁、齐、楚、魏等地”“鲁国有46人，齐、楚、魏、卫各有10人至18人不等”等信息，结合所学可知，诸子百家代表集中分布在长江以北地区，表明北方是当时的政治文化中心，A项正确；人才的分布特点不能说明旧秩序的瓦解和礼乐制度遭到破坏，排除B项；材料只分析了人才的分布特点，没有强调人才的地域流动剧烈、频繁，排除C项；材料没有具体说明诸子百家思想主张及阶级立场的分歧和纷争，排除D项。故选A项。考点03西汉与东汉----考点038．（24-25高三上·福建龙岩）在边境贸易中，汉政权严禁铁器、铜出境，甚至铜钱也在禁止之列，并把母畜列为违禁物品。上述规定折射出汉代（

）A．民族交融步伐放缓B．生产资料比较匮乏C．面临较大边防压力 D．实行重农抑商政策【答案】C【来源】2025届福建省龙岩市高三下学期第二次联考（二模）历史试题【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。铁器是重要生产工具，铜可铸钱和制作兵器，铜钱是经济交流媒介，母畜关乎畜牧发展，严禁这些物品出境是担心流入境外增强对手实力，侧面反映出汉代面临较大边防压力，C项正确；材料中主要讲述的是汉代在边境贸易中的物品限制政策，并没有涉及民族交融的相关内容，不能从这些贸易限制规定得出民族交融步伐放缓的结论，排除A项；材料强调的是汉代对边境贸易中特定物品的限制，如严禁铁器、铜、铜钱出境以及对母畜的限制，这主要是从国家安全和战略角度考虑的，而不是因为生产资料匮乏，排除B项；材料中主要是关于边境贸易物品的限制，并非针对商业活动本身的限制，与重农抑商政策无关，排除D项。故选C项。9．（24-25高三上·福建福州苍山）汉代儒学确立为官学之途，是从尊孔崇圣的前提出发，通过对经学的再诠释和具体应用，来适应现实和构造“儒教社会”，汉儒们与刘氏政权之间建立了一种以“经学”为中介的稳定持续的互动关系模式。这表明汉代（

）A．儒学具有较强的适应性 B．大一统政治理念开始形成C．社会阶层之间流动加速 D．选官用人标准已根本改变【答案】A【来源】2025届福建省福州市仓山区匠心恒一培训学校、恒一高级中学有限公司高三下学期第二次学情检测历史试题【详解】 根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：汉代时期的中国。根据材料“汉代儒学确立为官学之途……来适应现实和构造‘儒教社会’”可知，汉代儒学能够通过对经学的再诠释等方式来适应现实，与刘氏政权建立起稳定持续的互动关系模式，这体现了儒学具有较强的适应性，A项正确；大一统政治理念在先秦时期就已经有了一定的思想基础，并非在汉代才开始形成，秦朝统一六国实际上就是大一统政治理念在政治实践上的体现，所以该项与史实不符，排除B项；材料中并未提及社会阶层流动的相关内容，无法得出社会阶层之间流动加速的结论，排除C项；汉代选官主要是察举制，虽然儒学地位上升对选官有一定影响，但选官用人标准并没有发生根本改变，且材料也没有着重强调选官标准的问题，排除D项。故选A项。10．（24-25高三上·福建厦门高三）汉武帝时，举为孝廉者多是博通经学的儒者；东汉前中期，郡国所举则多“辨职俗吏”。这一变化体现了（）A．选官标准的务实调适 B．郡国权力的膨胀C．“以吏为师”观念兴起 D．儒家思想的式微【答案】A【来源】2025届福建省厦门市高三下学期第二次质检（二模）历史试题【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“汉武帝时，举为孝廉者多是博通经学的儒者；东汉前中期，郡国所举则多‘辨职俗吏’”结合所学知识可知，汉武帝时期重视儒学，以儒者为孝廉，而到东汉前中期，郡国推举多为能处理实际事务的“俗吏”。这反映出随着时间推移，选官标准从注重儒学经学向注重实际处理政务能力转变，是一种务实的调适，A项正确；材料主要体现的是选官标准的变化，并没有直接涉及郡国权力的变动，无法从选官人员身份的变化得出郡国权力的变化，排除B项；“以吏为师”观念的兴起主要发生在秦朝，与材料时间不符，排除C项；虽然东汉前中期推举的儒者减少，但不能说明儒家思想式微，儒家思想在汉代之后依然是正统思想，并且在社会中有广泛影响，排除D项。故选A项。11．（24-25高三上·福建厦门一中）下图为西汉时期关中地区水利工程分布示意图。这些工程在当时发挥的主要作用是（

）A．构建京畿区的军事防卫圈 B．保障政治中心物资供应C．加强关中各地的经济交流 D．利用黄河水源灌溉农田【答案】B【来源】2025届福建省厦门第一中学高三下学期第二次（质检模拟）历史试题【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉中国。根据材料信息可知，西汉时期关中地区的水利工程以政治中心都城长安为中心沟通关中各地，这些水利工程通过灌溉农田、增加耕地面积、支持物资运输等方式，确保了长安的粮食和物资供应，巩固西汉政权的统治，B项正确；西汉时期的军事防卫主要依靠城墙、关隘、烽火台等专门设施，而不是水利工工程。西汉时期的水利工程是为了农业灌溉和物资运输，而非直接用于军事防卫，排除A项；材料所述水利过程主要是建立灌溉渠道和运输通道，主要是为了发展农业、运输物资，而非服务民间商贸交通，加强关中各地的经济交流是次要目的和次要影响，排除C项；根据图片可知，关中地区水利工程利用的是黄河支流，而不是黄河。且灌溉只是目的之一，还有方便运输的作用，排除D项。故选B项。12．（24-25高三上·福建龙岩）《汉书·循吏传》载黄霸担任颍川太守时，“为条教，置父老、师帅、伍长班行之于民间”。据此可知，循吏的特点是（

）A．重视百姓 B．力行教化 C．维护治安 D．选贤任能【答案】B【来源】2025届福建省龙岩市高三下学期第二次联考（二模）历史试题【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。“为条教，置父老、师帅、伍长班行之于民间”意思是制定法规教令，设置父老、师帅、伍长等在民间推行，这明显体现了通过这些举措来推行教化，力行教化是循吏的特点，B项正确；题干中主要强调的是黄霸设置父老、师帅、伍长在民间推行条教，未突出重视百姓方面，排除A项；伍长可能有治安的作用，但题干里更强调的是“条教”和安排这些职位来推行，可能重点在教化而非治安，排除C项；选贤任能可能涉及选拔人才，但题干里是设置已有的职位结构，而不是选拔人才的过程，排除D项。故选B项。13．（24-25高三上·福建莆田）传国玺、斩蛇剑、孔子屐是西汉王朝的镇国神器东汉增加了具有反面教材的惩罚性“文物”--王莽头。这四件国宝在汉魏禅代和魏晋禅代中被新政权据有并妥善保管。其主要目的是（

）A．强化中央集权 B．保障国家机器正常运转C．推行社会教化 D．支撑国家政权意识形态【答案】D【来源】2025届福建省莆田市高三下学期第二次教学质量检测历史试题【详解】据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料结合所学可知，“传国玺、斩蛇剑、孔子屐”“王莽头”，这些“文物”更多是一种精神象征和意识形态工具，有助于国家政权意识形态领域的强化，D项正确；中央集权主要涉及中央与地方的权力关系，而这些镇国神器和“王莽头”更多的是在政权合法性、思想文化等意识形态层面发挥作用，与中央和地方权力分配关系不大，排除A项；国家机器的正常运转依赖于政治制度、官僚体系、经济基础等多种因素，这些“文物”更多是一种精神象征和意识形态工具，无法直接保障国家机器在行政、军事、司法等实际运作层面的正常运行，排除B项；虽然这些“文物”在一定程度上有教育意义，但推行社会教化只是其作用的一个方面，且是从属于支撑国家政权意识形态这一主要目的的。其根本目的还是通过这些具有象征意义的物品来塑造和强化整个国家的意识形态，使政权在思想文化层面得到广泛认同。排除C项。故选D项。14．（24-25高三上·福建泉州）汉武帝时推行察举制，规定每郡国岁举2人。至汉昭帝时，边远小郡及属国常难以举荐，全国实举人数一般仅为应举人数的一半稍多。据此推知，当时（

）A．经济文化的区域不平衡 B．士族把持选官特权C．郡国并行削弱中央集权 D．儒学正统地位确立【答案】A【来源】2025届福建省泉州市高三上学期质量检测（二）历史试题【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据题干及结合所学可知，中原等经济发达地区，有更多的资源用于兴办教育，更容易出现符合察举标准的人才。而边远小郡及属国经济相对落后，缺乏足够的资金来发展教育事业，人才数量不足以满足朝廷的举荐人数，A项正确；士族是在东汉后期逐渐发展起来的，汉武帝和汉昭帝时期士族尚未形成强大势力，还没有达到把持选官特权的程度，排除B项；材料中主要体现的是察举制在不同地区推行的情况，没有直接涉及郡国并行制对中央集权的影响，排除C项；儒学正统地位的确立是在汉武帝时期，而题干是指察举制在边远地区推行困难，排除D项。故选A项。考点04考点0415．（24-25高三上·福建莆田）南朝梁初，京城及三吴、荆、郢、湘、益等地使用钱币、交州、广州地区把金银作为货币其金州郡混杂着甪谷物布帛进行交易。这反映了（

）A．币制混乱左右经济重心南移 B．岭南地区经济发展速度最快C．长江流域经济发展相对稳定 D．黄河流域的丝织业较为发达【答案】C【来源】2025届福建省莆田市高三下学期第二次教学质量检测历史试题【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝（中国）。根据材料结合所学可知，题干中提到京城及三吴、荆、郢、湘、益等地使用钱币，这些地区主要位于长江流域。在古代，货币的使用通常意味着经济活动较为活跃且相对稳定，有较为成熟的商业体系和经济秩序，能够支撑起货币的流通和使用，所以可以反映出长江流域经济发展相对稳定，C项正确；题干中只是呈现了不同地区使用不同货币或交易媒介的现象，并没有表明这是币制混乱，也没有信息显示这种情况对经济重心南移产生了影响，排除A项；交州、广州地区把金银作为货币，只能说明该地区有其独特的货币使用情况，不能由此得出岭南地区经济发展速度最快的结论，排除B项；题干中并未提及黄河流域的任何信息，无法根据所给内容推断出黄河流域丝织业的发展情况，排除D项。故选C项。16．（24-25高三上·福建福州苍山）据《南史》记载，宋孝武帝刘峻“恶宗室强盛，不欲权在臣下”，取消了权重的录尚书。至齐武帝时，“诏命殆不关中书，专出舍人。……天下文簿、板籍，入副其省，万机严秘，有如尚书外司”。这些举措旨在（

）A．巩固国家大一统的局面 B．加强皇帝的专制统治权C．维护宗法秩序和血亲关系 D．提高中枢机构的行政效率【答案】B【来源】2025届福建省福州市仓山区匠心恒一培训学校、恒一高级中学有限公司高三下学期第二次学情检测历史试题【详解】据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料结合所学可知，南朝皇帝的做法削弱了外朝重臣的权力，提高了中书舍人等近臣的权力，其根本目的在于加强皇权专制统治，B项正确；当时南朝只是偏安一方的政权，并未实现大一统，排除A项；宋孝武帝虽有防范宗室的情况，但这主要是出于权力分配和皇权稳固的考虑，而非维护宗法秩序和血亲关系，齐武帝的举措更是与宗法秩序和血亲关系无关，排除C项；材料重点强调的是权力的归属和皇帝对权力的集中，没有提及这些举措对中枢机构行政效率的提升有何作用，排除D项。故选B项。考点05考点0517．（24-25高三上·福建福州苍山）唐《田令》规定，土地较多地方是“宽乡”，可以足额给授，土地较少的“狭乡”，减半授田。狭乡受不足者，可以宽乡遥授。“乐迁宽乡者”，永业、口分可以随意出卖。同时，官府高度重视垦荒，还积极支持移民。此措施使（

）A．小农经济得以维持 B．均田制度遭到破坏C．租佃矛盾得到缓和 D．社会控制极度松弛【答案】A【来源】2025届福建省福州市仓山区匠心恒一培训学校、恒一高级中学有限公司高三下学期第二次学情检测历史试题【详解】据主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题干“足额给授”“减半授田”等信息，结合所学知识可知，唐朝政府授田给农民，并鼓励垦荒种地，这有利于农业发展，使小农经济得以维持，A项正确；材料反映的是均田制度的实行，而不是破坏，排除B项；租佃矛盾指的是地主与佃户之间的矛盾，而材料反映的是政府授田、鼓励垦荒和移民，排除C项；社会控制主要体现在户籍和税赋制度上，且“极度松弛”说法不符合唐朝史实，排除D项。故选A项。18．（24-25高三上·福建莆田）唐朝科举考试前，考生会把自己的优秀诗文呈递给朝中达官名儒传阅和评判，期望得到推荐。放榜后，被录取的考生都要去拜见主考官，尊其为“座主”，自称为“门生”。据此可知，唐代（

）A．选官制度公平公正 B．文官之间易结朋党C．社会阶层流动加强 D．门第观念影响深远【答案】B【来源】2025届福建省莆田市高三下学期第二次教学质量检测历史试题【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。材料显示，唐代考生在科举前通过“行卷”向权贵或主考官呈递诗文以求推荐，某种程度上影响了科举考试的公正。录取后形成的“座主-门生”关系，容易在官僚体系中形成派系，B项正确；行卷和推荐制一定程度上削弱了科举考试的公平性，排除A项；题干体现行卷制和“座主-门生”关系影响公正选官和吏治，也即体现唐代科举制的局限性，而非肯定其促进社会阶层流动，排除C项；唐代科举本身是削弱门阀的手段，题干现象反映的是新制度下的派系问题，而非传统门第观念影响，排除D项。故选B项。19．（24-25高三上·福建厦门一中）唐德宗建中元年（公元780年），农民归附政府户籍的数量激增。更多的小农在从事农业生产的同时开始兼营手工业和商业，部分失去土地的农民弃农经商，或靠佣工维持生计。这些现象反映了（

）A．传统的经济结构逐渐瓦解B．农业的多种经营日益兴盛C．以庸代役促进农业商品化D．赋税政策调整活跃了经济【答案】D【来源】2025届福建省厦门第一中学高三下学期第二次（质检模拟）历史试题【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。据材料并结合所学可知，建中元年（公元780年），由于土地兼并，均田制被破坏，导致租庸调制无法维系，唐政府实施了两税法，赋税征收“唯以资产为宗，不以丁身为本”，进一步放松了对农民的人身束缚，进而提高了社会的经济活力，D项正确；鸦片战争后，我国以自给自足的自然经济为主的经济结构逐渐瓦解，排除A项；材料反映的是农民职业选择逐渐多元化，与农业多种经营无关，排除B项：唐初的租庸调制，开始以庸代役，而材料强调的是两税法，排除C项。故选D项。20．（24-25高三上·福建泉州）逃田，通常指民户逃离本籍之后留下的私有田地。唐高宗时规定，亲邻在未获得田主允许的情况下私自耕种或买卖逃田，是违法行为。唐德宗时许诺经一定的期限可将逃田的所有权全部或大部分让渡给经营者。这旨在（

）A．保障国家财政收入 B．完善各项社会律法C．保护私有土地权益 D．鼓励自耕农积极性【答案】A【来源】2025届福建省泉州市高三上学期质量检测（二）历史试题【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，唐高宗规定亲邻未经田主允许私自耕种或买卖逃田违法，这一规定是在维护逃田原田主对土地的权益，因为土地是私有财产，原田主虽逃离，但土地权益在一定程度上被保留，这样做的目的之一是当原田主回来时，土地关系能相对稳定，从而保证基于土地的税收等财政来源的稳定性，唐德宗许诺经一定期限可将逃田所有权全部或大部分让渡给经营者，这是因为在很多情况下，原田主长期逃离，土地抛荒，而将土地所有权让渡给经营者，可以使抛荒的土地重新被耕种。土地被耕种就会有产出，国家就能从土地产出中获取赋税等财政收入，A项正确；虽然相关规定属于律法范畴，但完善各项社会律法不是主要目的，这些规定主要围绕土地与财政的关系展开，并非以完善律法为核心，排除B项；唐德宗将逃田所有权让渡给经营者，在一定程度上损害了原田主私有土地权益，所以保护私有土地权益不是其主要目的，排除C项；题干主要强调的是对逃田的处理规定，重点并非鼓励自耕农积极性，唐德宗的规定更多是从盘活土地、保障财政收入角度出发，排除D项。故选A项。21．（24-25高三上·福建厦门高三）下表为学者估算的盛唐时期中原地区农家放牧与种植收益对比表。据此可推知，中原地区（）项目放牧种植亩均收益∕年折粟0.09石折粟1.765石A．自然地理条件明显变化 B．社会环境安定有序C．传统生计方式地位稳固 D．均田制度普遍实施【答案】C【来源】2025届福建省厦门市高三下学期第二次质检（二模）历史试题【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题，根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据表格信息可知，种植的亩均收益（折粟1.765石）远高于放牧的亩均收益（折粟0.09石），在这种收益差异下，种植作为传统生计方式，因其更高的收益使得其地位稳固，C项正确；题干中仅呈现了盛唐时期中原地区农家放牧与种植的收益对比，并没有任何关于自然地理条件变化的相关内容，排除A项；表格重点在于展示放牧和种植的收益情况，并没有涉及社会环境方面的信息，不能由此得出社会环境安定有序，排除B项；题干中没有任何与均田制度相关的信息，不能从该收益对比表推出均田制度普遍实施，排除D项。故选C项。考点06辽宋夏金元的政治、考点0622．（24-25高三上·福建莆田）元代到海南任职的蒙古人和色目人共21位。他们在海南的事迹可分为三类，政治方面如平乱、招杆黎人；教育方面如重修县字；社会方面如“为李节妇表门”。这可用于说明元军（

）A．重视对边疆的管理 B．因俗而治政策得到推广C．民族交融不断加强 D．四等人制提升政府效能【答案】A【来源】2025届福建省莆田市高三下学期第二次教学质量检测历史试题【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是元朝（中国）。根据材料“到海南任职的蒙古人和色目人共21位。他们在海南的事迹可分为三类，政治方面如平乱、招杆黎人；教育方面如重修县字，‘为李节妇表门’”结合所学可知，材料中提到蒙古人和色目人在海南的治理活动涵盖政治（平乱、招抚黎人）、教育（重修县学）和社会（表彰节妇）三方面。这些举措体现了元朝对边疆地区的系统性管理，旨在维护统治秩序、推行教化并强化社会伦理，A项正确；材料中未体现对海南本土习俗的尊重或利用，反而强调“重修县学”“为李节妇表门”等汉文化推广行为，不符合“因俗而治”的核心逻辑，排除B项；蒙古、色目官员的活动更多是自上而下的治理行为，材料未提及民族间互动融合的直接证据，排除C项；四等人制是元朝的民族等级制度，但材料中官员的治理成效主要体现为边疆管理措施，而非四等人制本身的制度效能，排除D项。故选A项。23．（24-25高三上·福建厦门高三）宋初，中央政府在河北路设置缘边巡检司，巡检“不授行营部署之号”且领兵不过三五千人，但“军中事皆得便宜”，甚至可独立处置一州赋税。这些做法（）A．缓和了宋辽关系 B．提升了治国稳边的效率C．削弱了军队实力 D．凸显了军政合一的特点【答案】B【来源】2025届福建省厦门市高三下学期第二次质检（二模）历史试题【详解】据本题题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据题干“但‘军中事皆得便宜’，甚至可独立处置一州赋税”，并结合所学知识可知，缘边巡检司可以及时处理当地的军事和财政事宜，这提高了地方治理的效率，B项正确；题干中巡检的设置加强了对河北路的治理能力，与辽宋关系无关，排除A项；巡检可以“军中事皆得便宜”，不会削弱军队实力，排除C项；巡检有及时处理军事和财政事务的权力，不是“军政合一”，排除D项。故选B项。24．（24-25高三上·福建泉州）如表：外国学者宋代燃料变革研究的学术观点（部分）日本宫崎市定首倡“宋代燃料革命说”，10世纪前后中国大量使用煤，广泛用于冶铁业。美国郝若贝宋代发生了“铁煤工业的革命”，钢铁生产能力可与英国早期工业革命相比。英国伊懋可宋代燃料变革是构建宋以后“量的增长与质的停滞”理论的重要基础。上述观点（

）A．为中国学者研究宋史提供新史料 B．可以用于说明宋代社会经济进步C．构建古代燃料史研究的话语框架 D．说明燃料变化与宋朝兴衰相关联【答案】B【来源】2025届福建省泉州市高三上学期质量检测（二）历史试题【详解】据本题次题干的提示词，可知这是正向题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料信息“宫崎市定提出宋代燃料革命、郝若贝强调铁煤工业革命、伊懋可论及‘量的增长’”并结合所学知识，三位学者均聚焦宋代燃料（煤）应用推动冶铁等产业发展，印证生产力进步推动社会经济变革，B项正确；外国学者的观点属于学术解释，非原始史料，无法提供新史料，排除A项；伊懋可虽构建理论框架，但宫崎与郝若贝的研究侧重实证分析，未形成系统话语框架，排除C项；材料未涉及燃料变革与宋朝兴衰的因果关联，仅强调经济生产领域的进步，排除D项。故选B项。25．（24-25高三上·福建厦门一中）元杂剧宣扬忠君爱国、老养父母、兄良弟梯、神鬼天命、善恶果报、公正守信、舍生取义的思想。元杂剧中的众女子执着自信，争取自立和婚姻自主。由此可知，元代（

）A．政府重视社会教化 B．戏曲艺术走向成熟C．文化环境多元共生 D．三教思想相互渗透【答案】C【来源】2025届福建省厦门第一中学高三下学期第二次（质检模拟）历史试题【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是元代时期的中国。根据材料可知，元杂剧宣扬了多种思想，并且元杂剧中的女子形象表现出执着自信，争取自立和婚姻自主的特点，这表明元杂剧在内容上涵盖了广泛的社会价值观，并反映社会对女性的关注，是远超文化环境多元性和包容性的体现，C项正确；元杂剧创作住以民间力量为主，而非政府重视社会教化，排除A项：材料强调元杂剧内容广泛，而非元杂剧推动戏曲艺术走向成熟，排除B项：材料中只能得出元杂剧中蕴涵了三家思想，但看不出儒释道思想的相互渗透，且元杂剧中蕴涵了三家思想只是题干的信息之一，排除D项。故选C项。考点07考点0726．（24-25高三上·福建泉州）明万历年间，福建巡抚黄承玄推行“以约统保，以保统甲，以甲统户”的三级管理体制，强调约正（约长）德为主而才为辅，须亲近民众。这一举措表明（

）A．地方行政收缩且效率下降 B．乡约与律法合流的特征显著C．国家权力向基层社会渗透 D．儒家士人积极投身基层教化【答案】C【来源】2025届福建省泉州市高三上学期质量检测（二）历史试题【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“以约统保，以保统甲，以甲统户”可知，黄承玄实行乡约与保甲相结合的基层治理体制。乡约指在乡里中订立的共同遵守的规约，约正作为乡约组织的领导者，应该由道德高尚、亲近乡民的人担任，负责召集乡民，执行乡约的规定，维护乡约的权威。保甲是基层民众自我管理与相互监督的组织，十户为一甲，十甲为一保。通过上述制度，加强了对基层民众的管理和教化，体现国家权力向基层社会渗透，C项正确；材料所述为基层治理，是地方行政权力在基层的延伸而非收缩，加强了基层治理而非效率下降，排除A项；材料中只有乡约，未涉及法律内容，排除B项；材料虽提及乡约，但未强调乡约由儒家士人撰写和推行，且“儒家士人积极投身基层教化”不能概括材料中“保甲”等相关信息，排除D项。故选C项。27．（24-25高三上·福建厦门一中）清朝入关后，统治者在满族内部大力提倡汉文化，在汉人面前以“家圣贤君主”形象展示自己；对蒙古族和藏族，充分尊重其宗教文化，不过多介入其日常管理；对其他游牧民族，则借鉴各部落先前的“可汗制度”来进行管理。这些举措旨在（

）A．扩大统治基础 B．促进民族交融C．强化边疆治理 D．增强文化认同【答案】A【来源】2025届福建省厦门第一中学高三下学期第二次（质检模拟）历史试题【详解】据本题提示词可知，这是目的题，时空是：清朝（中国）。据材料“在满族内部大力提倡汉文化，在汉人面前以‘家圣贤君主’形象展示自己；对蒙古族和藏族，充分尊