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2026考研基础阶段中国法制史习题一答案及解析1.单项选择题1.下列选项中,不属于西周时期“三宥”之法适用情形的是()A.不识B.过失C.遗忘D.误杀【答案】D【解析】西周时期在“明德慎罚”思想指导下,形成了“三宥”之法的刑罚减免制度,《周礼·秋官·司刺》记载:“一宥曰不识,再宥曰过失,三宥曰遗忘”,即对行为人没有认识到自身行为性质的不识、主观上的过失、偶然性的遗忘这三种情形,因行为人主观恶性较低,予以宽宥减免刑罚。误杀是唐代《斗讼律》规定的“六杀”之一,指行为人误杀旁人的情形,不属于西周“三宥”的范围,因此本题选D。“三宥”之法体现了西周时期已经能够根据行为人的主观恶性区分刑事责任,是中国古代早期刑法原则走向成熟的标志。2.西周时期将惯犯称为()A.眚B.非眚C.惟终D.非终【答案】C【解析】西周时期已经明确区分故意犯罪与过失犯罪、惯犯与偶犯,《尚书·康诰》记载:“人有小罪,非眚,乃惟终,自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔,既道极厥辜,时乃不可杀。”其中,“眚”指过失犯罪,“非眚”指故意犯罪,“惟终”指一贯犯罪的惯犯,“非终”指偶然犯罪的偶犯。西周统治者对惯犯从重处罚,对偶犯从轻处罚,体现了刑罚适用中对主观恶性的考量,符合“明德慎罚”的指导思想,因此本题选C。3.下列法律文件中,奠定了秦朝立法基础,是中国历史上第一部系统的封建成文法典的是()A.《法律答问》B.《封诊式》C.《法经》D.《九章律》【答案】C【解析】战国时期魏国李悝主持变法,制定《法经》,分为《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》六篇,是中国历史上第一部比较系统、完整的封建成文法典,确立了中国古代法典的基本体例。商鞅携带《法经》入秦主持变法,改法为律,以《法经》为基础制定秦律,因此《法经》奠定了秦朝的立法基础。选项A《法律答问》是秦朝对法律条文作出官方解释的法律形式,选项B《封诊式》是秦朝规定司法审判程序、诉讼文书格式的法律文件,选项D《九章律》是西汉初年萧何制定的汉代基本法典,因此ABD不符合题意,本题选C。4.汉代“亲亲得相首匿”原则,最初适用的范围是()A.直系血亲之间B.配偶之间C.大功以上亲属之间D.父母子女之间、祖孙之间、夫妻之间【答案】D【解析】亲亲得相首匿原则是汉宣帝时期正式确立的刑罚适用原则,其核心来源于儒家“父为子隐,子为父隐,直在其中”的伦理主张,允许一定范围内的亲属互相隐瞒犯罪行为,不追究刑事责任。根据汉宣帝的诏书,该原则最初的适用范围限定为:卑幼隐匿父母、祖父母、夫的犯罪,完全不负刑事责任;尊长隐匿卑幼(子女、孙)的犯罪,所隐匿犯罪为死罪的上请廷尉减免,一般犯罪也不承担刑事责任,最初仅适用于父母子女之间、祖孙之间、夫妻之间,后来逐渐扩大适用范围。因此本题选D。5.三国两晋南北朝时期,首次将“准五服以制罪”列入法典的是()A.《曹魏律》B.《晋律》C.《北齐律》D.《北魏律》【答案】B【解析】西晋武帝时期颁布《晋律》,又称《泰始律》,经张斐、杜预作注后颁行天下,首次将“准五服以制罪”纳入法典,作为亲属相犯的定罪量刑依据。五服是中国古代根据宗法血缘关系确定的丧服制度,分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等,服制越近代表血缘关系越近。根据“准五服以制罪”原则,对于亲属相犯,血缘越近,尊长犯卑幼处罚越轻,卑幼犯尊长处罚越重,体现了礼法结合的进一步发展,此后该原则为历代法典所沿用。选项A《曹魏律》首次将“八议”制度入律,选项C《北齐律》首次规定“重罪十条”,确立了12篇的法典体例,因此本题选B。6.唐朝“六杀”制度中,属于过失致人死亡的情形是()A.谋杀B.故杀C.斗杀D.过失杀【答案】D【解析】唐代将杀人罪区分为六类,称为“六杀”,分别是谋杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀,其中谋杀指预谋杀人,故杀指事先没有预谋,临时起意故意杀人,斗杀指斗殴过程中致人死亡,行为人本来没有杀人故意,过失杀指行为人因为过失导致他人死亡,根据唐律规定,过失杀一般可以适用赎刑,不用处死刑,因此本题选D。7.元代中央最高审判机关是()A.刑部B.大宗正府C.御史台D.枢密院【答案】B【解析】元代实行民族分治政策,设置大宗正府作为中央最高审判机关,专门审理蒙古贵族、京师地区蒙古人和色目人的犯罪案件,大宗正府长官由蒙古王公担任,权力不受中央其他机关干涉,是元代最高司法审判机构。刑部隶属于中书省,仅负责掌理司法行政和部分汉人地区的审判事务,地位低于大宗正府;御史台是中央监察机关,枢密院是最高军事机关,因此本题选B。8.明朝废宰相后,逐步形成的中央行政中枢机构是()A.内阁B.军机处C.尚书台D.中书省【答案】A【解析】明太祖朱元璋为加强皇权,废中书省和宰相制度,六部直接对皇帝负责,导致皇帝政务负担过重,明成祖时期正式设立内阁,选拔文官入阁参预机务,后来内阁权力逐渐扩大,成为明代实际上的中央行政中枢机构。军机处是清代雍正年间设立的中枢机构,尚书台是汉代设立的中枢机构,中书省在明初已经被废除,因此本题选A。9.清末修律中,中国历史上第一部正式公布的近代意义上的专门刑法典是()A.《大清现行刑律》B.《大清新刑律》C.《暂行新刑律》D.《大清律例》【答案】B【解析】《大清新刑律》是沈家本主持修订,于1911年1月正式公布,是中国历史上第一部采用近代刑法体例编纂的专门刑法典,它分为总则和分则两编,采用了罪刑法定原则、近代刑罚体系,废除了传统诸法合体的编纂体例,属于近代意义刑法典,虽然因为辛亥革命爆发没有正式施行,但依然是中国第一部正式公布的近代刑法典。选项A《大清现行刑律》是过渡性法典,仍然保留传统法律的特征,不属于近代意义刑法典;选项C《暂行新刑律》是民国初年对《大清新刑律》修改而成,公布时间晚于《大清新刑律》;选项D《大清律例》是清代传统法典,因此本题选B。10.《中华民国民法》最终完成并全部公布的时间是()A.1928年B.1929年C.1930年D.1931年【答案】C【解析】《中华民国民法》采用分编起草、分编公布的方式,总则编、债编、物权编于1929年先后公布,亲属编和继承编于1930年公布,至此整个民法典全部编纂完成并公布,因此本题选C。二、多项选择题1.下列选项中,属于商鞅变法内容的有()A.改法为律B.颁布分户令C.废除世卿世禄制D.推行郡县制【答案】ABCD【解析】商鞅在秦国先后进行两次变法,第一次变法的核心内容包括:以《法经》为基础,改法为律,强调法律的普遍性和强制性;奖励军功,废除奴隶主贵族的世卿世禄制,按军功授予爵位;颁布分户令,强制成年男子分家立户,增加国家赋税收入;建立什伍连坐制度,加强对民众的控制。第二次变法的核心内容包括:废除井田制,开阡陌封疆,承认土地私有;废除分封制,全面推行郡县制,加强中央集权;统一度量衡,促进经济发展。因此四个选项都属于商鞅变法的内容,本题全选。2.唐代“十恶”犯罪中,属于直接侵犯皇权统治的犯罪有()A.谋反B.谋大逆C.恶逆D.谋叛【答案】ABD【解析】“十恶”是唐代法律规定的十种性质最为严重的犯罪,直接侵犯封建皇权和宗法伦理,其中谋反是图谋推翻皇帝统治,推翻政权,直接侵犯皇权;谋大逆是图谋毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿,侵犯皇权尊严;谋叛是图谋背叛朝廷,投降敌伪政权,同样侵犯皇权统治;恶逆是殴打、谋杀祖父母、父母等尊亲属,属于侵犯宗法伦常的犯罪,不属于直接侵犯皇权的犯罪,因此本题选ABD。3.下列选项中,属于《大清现行刑律》对《大清律例》修改内容的有()A.改律名为《大清现行刑律》B.废除凌迟、刺字等酷刑C.取消六部分篇的编纂体例D.确立罪刑法定原则【答案】ABC【解析】《大清现行刑律》是清末修律的过渡性法典,在《大清律例》基础上进行了多处修改,主要内容包括:更改律名,将传统《大清律例》改为《大清现行刑律》;取消了旧律沿用的按照吏、户、礼、兵、刑、工六部划分篇目体例的做法;废除了凌迟、枭首、戮尸、刺字等残酷刑罚,将传统五刑改为罚金、徒刑、流刑、遣刑、死刑,死刑仅保留绞刑一种;增加了妨害国交、妨害选举、破坏铁路电讯等符合近代社会需要的新罪名。罪刑法定原则是近代刑法的基本原则,由《大清新刑律》首次确立,不属于《大清现行刑律》的修改内容,因此D不选,本题选ABC。4.下列关于《中华民国临时约法》的表述,正确的有()A.是中国历史上第一部资产阶级共和国性质的宪法性文件B.规定实行责任内阁制C.确立了三权分立的政权组织原则D.明确规定了人民的各项权利与义务【答案】ABCD【解析】《中华民国临时约法》是1912年3月由南京临时政府参议院通过公布,是中国历史上第一部资产阶级共和国性质的宪法性文件,其核心内容包括:确立了资产阶级民主共和国的国家性质,规定主权在民,中华民国主权属于国民全体;确立了三权分立的政权组织原则,以参议院、临时大总统、国务院、法院行使国家权力;为了限制袁世凯的权力,将最初的总统制改为责任内阁制,内阁总行使行政权,对参议院负责;明确规定了人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社等各项自由权利,以及纳税、服兵役等义务,具有鲜明的革命性和民主性。因此四个选项表述都正确,本题全选。三、简答题1.简述西周时期礼与刑的关系。【参考答案】西周时期礼与刑是西周法律体系的两个重要组成部分,二者关系可以从联系与区别两个方面说明:(1)礼与刑的联系:二者共同构成西周完整的法律体系,①“出礼入刑”,凡是礼所禁止的行为,必然是刑所处罚的对象,“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”,礼是行为规范,刑是对违反礼行为的制裁手段。②“礼不下庶人,刑不上大夫”是西周礼刑适用的基本原则,该原则强调礼主要调整奴隶主贵族内部的等级关系,刑主要针对平民和奴隶,贵族犯罪享有减免刑罚的特权,但是该原则并非绝对,贵族严重犯罪依然会受到刑罚处罚,平民也需要遵守基本的礼的规范,该原则本质体现了西周法制的等级性。(2)礼与刑的区别:二者性质和作用不同,①礼是积极的预防性规范,侧重从正面教化民众,“礼禁未然之前”,通过伦理道德约束人们的行为,预防犯罪的发生;②刑是消极的制裁手段,侧重对已经发生的犯罪进行处罚,“法施已然之后”,通过国家强制力制裁违反礼的犯罪行为。【解析】本题是中国法制史基础阶段的核心考点,考查西周法律制度的基本特征,答题时需要准确说明“出礼入刑”和“礼不下庶人刑不上大夫”两个核心内容,不能误解“礼不下庶人刑不上大夫”的含义,该原则不是说礼完全不适用庶人,贵族完全不受刑,而是适用上的等级区分,是得分要点。2.简述唐律的主要特点。【参考答案】唐律是中国古代封建立法的代表性法典,以《永徽律疏》为代表,主要特点有:(1)“一准乎礼”,礼是唐律的核心灵魂,唐律所有内容都以儒家礼的精神为依据,定罪量刑的原则、罪名设置都符合礼的要求,“十恶”制度、“准五服以制罪”、亲亲相隐等制度都是儒家礼治原则在法律中的体现,礼的精神贯穿唐律始终,因此说唐律“一准乎礼”,这是唐律最核心的特点。(2)科条简要,宽简适中。唐律继承了前代立法精简的传统,《永徽律疏》只有12篇502条,条文精简,逻辑严谨,没有繁杂冗余的内容,相较于秦汉时期动辄数百上千条的法典,立法水平大大提高,刑罚也较为宽缓,体现了宽简适中的特点。(3)用刑持平。唐律的刑罚整体相较于前代和后代都更为宽缓,死刑仅保留绞、斩两种,比前代减少了大量死刑罪名,缘坐范围也不断缩小,对大多数犯罪的处罚都轻于前代和后代,体现了儒家宽仁治国的思想。(4)立法技术空前完善。唐律形成了总则在前、分则在后的严谨体例,结构合理,逻辑清晰,概念准确,用语严谨,通过疏议统一解释法律条文,明确法律适用标准,解决了法律条文理解分歧的问题,代表了中国古代立法技术的最高水平。【解析】唐律的特点是法硕考研的高频考点,基础阶段需要准确记忆四个特点,其中“一准乎礼”是核心特点,必须放在第一位作答,唐律的篇目条数等数据需要准确记忆,不能出错,得分要点是每个特点的展开说明,不能只列要点不解释。四、分析题材料一:“父子之亲,夫妇之道,天性也。虽有患祸,犹蒙死而存之。诚爱结于心,仁厚之至也,岂能违之哉!自今子首匿父母,妻匿夫,孙匿大父母,皆勿坐。其父母匿子,夫匿妻,大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻。”——《汉书·宣帝纪》材料二:“诸同居,若大功以上亲及外祖父母、外孙,若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻,有罪相为隐;部曲、奴婢为主隐:皆勿论,即漏露其事及擿语消息,亦不坐。其小功以下相隐,减凡人三等。若犯谋叛以上者,不用此律。”——《唐律疏议·名例》问题:(1)上述材料反映了中国古代什么法律制度?请说明该制度的基本含义。(2)结合材料说明该制度从汉代到唐代的发展体现了什么趋势?【参考答案】(1)上述材料反映了中国古代的亲亲容隐制度,汉代称亲亲得相首匿,唐代称同居相为隐,该制度是中国古代儒家伦理融入法律的产物,基本含义是:一定范围内的亲属之间,对于互相实施的犯罪行为,可以互相隐瞒包庇,不承担刑事责任。汉代亲亲得相首匿制度规定,卑幼亲属隐匿尊长亲属的犯罪,一律不追究刑事责任;尊长亲属隐匿卑幼亲属的犯罪,除死罪需要上请廷尉减免刑
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