高考最后冲刺语文模拟试卷（四）

20高考最后冲刺语文模拟试卷（四）

第I卷（选择题共15分）

一、（6分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1一2题。

动漫也需“中国特色”

苗苗

在《国际漫画杂志》主编约翰•兰特看来，上世纪中期拍摄的《大闹天宫》、

《铁扇公主》等动画片，至今仍然能让人们看到中国动漫惊人的创造力和感染力。

“中国元素''依然是中国动漫发展的法宝。

当然，“中国元素”不应简单等同于固守传统，“中国元素”并不意味着一

味从中国的神话传说中寻找创作题材。约翰•兰特认为，“生活本身永远是创作

的沃土。中国的社会在经历着日新月异的变化。对于中国现代社会图景的展现，

让大家认识一个新的发展中的中国，展现平常人的生活，这应该是中国元素极为

重要的一种表达内容”。

缺乏完整的产业链，也是影响中国动漫发展的重要原因。“漫画一动画一衍

生产品一消费者”是现在动漫产业发展比较成熟的一种模式，产业缝层次分明且

关联性强。但在国内，漫画通过“漫画一读者”盈利，动画片通过“动画一企业

投资”生存，衍生产品制造商通过“厂商一购买少数动漫形象一消费者”赚钱。

动漫产业被分成若干块，企业各行其是，谁也做不大，谁也做不好。

专家认为，要扪造动漫产业链，首先要实现“从重成品到重创意”的转变。

对于动漫这样的“内容产业”，创意永远是第一位的。国家动漫产业部专家联席

会议成员仰铁铮介绍说，在国外，常常是先出漫画书看市场反应，市场反应好的

再拍动画片，有些厂商甚至只是简单地买创意。而“中国动漫现在还是被当作产

品，而非商品在生产。'以产定销'的模式使得很多动画片缺乏市场，影响了动

漫企业的收益和进一步发展”。

打造产业链的另一个重要举措就是打通和开拓上下游产业，形成''开发一生

产一出版一演出一播出一销售”的营销行为。中影动画产业有限公司总经理黄军

介绍说，在《淘气鬼马小跳》的制作和发行中，就有意湿地进行了开拓上下游产

业的尝试。首先，在动画片投拍前，中影动画在儿童刊物上连载《马小跳》多格

漫画。这一方面是为动画片造势，另一方面也可以根据读者的反应，对动漫形象

进行改造，以保证最后设计出来的形象是接受度最高的。在影片制作的同时，文

具、玩具等各种衍生品也在同步设计、制作、出售。“我们有信心，要让马小跳

存在于中国的大街小巷，成为一个家喻户晓的动画形象和动画产品”。

（选自《人民日报》，有删节）

1.下列各项中，对制约中国动漫发展的瓶颈的分析♦不♦正♦确的一项是（）

A.从作品元素来看，还从中国古代神话传说中寻找创作的题材。

B.从产业链条来看，各自为阵的企业行为破坏了产业的完整性。

C.从经营理念来看，动漫现在还被当作产品，而非商品在生产。

D.从运作方式来看，以产定销的模式使得很多动画片缺乏市场。

2.下列表述，不符合原文意思的一项是（）

A.通过出版物连载漫画，为动画片造势，并根据读者反应，改造形象，提

升形象的接受度的做法是值得借鉴的。

B.同步设计、制作、出售文具、玩具等各种动漫衍生品，打造动漫的产业

链，做动漫下游产品的文章，也不乏成功的先例。

C.在“中国动漫现在还是被当作产品，而非商品在生产。而在国外，都是

先出漫画书看市场反应，市场反应好的再拍动画片，有些厂商甚至只是简

单地买创意。

D.在约翰•兰特看来，中国动漫要准确把握“中国元素”的内涵在于创作

内容上要展现中国现代社会图景，创作重点上要关注平常人的生活。

二、（9分。每小题3分）

阅读下面的文言文，完成3—5题。

驳复仇议

柳宗元

臣伏见天后时，有同州下邦徐元庆者，父爽为县吏赵师银所杀，卒能手刃父

仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其间。且请“编之于令，永为国典”。

臣窃独过之。

臣闻礼之大本，以防乱也。若日无为贼虐①，凡为子者杀无赦。刑之大本，

亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫

得而并焉。诛其可旌，兹谓滥，黑慧刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭，坏礼甚矣。果

以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？

盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。

向使刺激③其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。

何者？若元庆之父，不陷于公罪，师镉之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非事，

州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈

为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克④，即死无憾，是守礼而行义也。

执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？

其或元庆之父，不免于罪，师掘之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法

也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖鳌而凌上也。执而诛之，所

以正邦典，而又何旌焉？

且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚

矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。。

而曰：“彼杀之，我乃杀之“。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚

哉！

《周礼》：“调人，掌司万人之仇。”“凡杀人而义者，令勿仇；仇之则

死。”“有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋•公羊传》日：

“父不受诛⑤，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今

若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也。不爱死，义也。元庆能

不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也.夫达理闻道之人，岂其以王法为敌

仇者哉?议者反以为戮，莪刑坏礼，其不可以为典，明矣。

请下臣议，附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。

【注释】①贼、虐：都是杀害的意思。②默：滥用。③端：审判定

案，这里的意思是判定。④介然自克：介然，坚强'坚贞；自

克，自我约束（即下定决心）。⑤父不受诛：父亲不应当被处死却被

处死。

3.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.当时谏臣陈子昂建议诛之而尊其闾旌：表彰

B.且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之过：批评

C.考正其曲直，厚始而求其端原：原来

⑴将文中回线的句子翻译成现代汉语。

①何适而无有道邪？（3分）

译：

②二人事业不同，其于亡羊均也。（3分）

译：

⑵《庄子•外篇•脏箧》讽刺了什么？《庄子•外篇•骈拇》表达了一种什么观

点？（用自己的话回答）（4分）

答：

7.阅读下列一首明诗，然后回答问题。（6分）

怨歌行

谢榛

长夜生寒翠幕低，琵琶别调为谁凄。

君心无定如明月，才绕楼东复转西。

（1）第一句的“长”“寒”使用了什么手法？请分析“长”“寒”的含意？

（4分）

答：_______________________________________________________________

（2）“才绕楼东复转西”写出了“明月”的什么特点？你认为这样写有什

么艺术效果？（2分）

答：_______________________________________________________________

8.默写（6分）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

①，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）

②,知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）

③忧劳可以兴国，。（欧阳修《伶官传序》）

④且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。,使我不得开心

颜！（李白《梦游天姥吟留别》）

⑤我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落

人,1（白居易《琵琶行》）

⑥沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。,只是当时已惘然。

（李商隐《锦瑟》）

9.下列关于长篇小说相关内容的表述与分析不正确的两项是（5分）

A.妙玉是《红楼梦》中梭翠庵里的道姑，自称槛外人。她“气质美如兰，才华

阜比仙”，出身仕宦人家，因病入了空门。虽然与宝玉相隔两地，但她与宝

玉性格非常接近，厌恶权贵之人不亚于宝玉痛恨国贼禄蠹。她的孤芳自赏以

及清高洁癖常常让宝玉引为知己。

B.茅盾的《子夜》一开始就写了吴老太爷由于思想守旧，一到上海就受到强

烈的刺激。机械的噪音，耀眼的霓虹灯，蒸人的香气，时髦的男女，都令他

神经发疼，一进吴府大门，他就因脑溢血而断了气，这一情节无疑显示了新

生事物力量之强大。

C.《巴黎圣母院》曾写道：伽西莫多在乞丐进攻被镇压后发现爱斯梅拉达不见

了。其实那天夜里爱斯梅拉达因害怕再次被捕，被甘果瓦和黑衣人骗上了船。

上岸后发现黑衣人是克洛德。克洛德意欲占有爱斯梅拉达，遭到顽强地反抗。

爱斯梅拉达骂他，让他*衰开，这激怒了克洛德，他将爱斯梅拉达交给痛恨她

的隐修女。

D.葛朗台每逢新年，都有把玩女儿积蓄的习惯。他见女儿的积蓄不翼而飞，便

大发雷霆，把女儿锁在房里，只给她面包和冷水，无论谁来讲情，他都置之

不理。最终葛朗台太太被吓病了，直到公证人克罗旭告诉如果葛朗台太太一

旦去世，欧也妮将以女儿身份继承母亲的财产，葛朗台害怕财产被分开，才

把女儿放出来。

E.在《家》中，觉新与表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在

牌桌上有了意见，就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不

久，梅出嫁，不到一年便守寡回到娘家。军阀开战，梅跟着张太太和琴来高

公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘情。在矛盾痛苦中，钱梅芬抑郁成疾,

吐血而死。这个爱情悲剧真是令人扼腕。

.简答题（任选一题，每题0字左右）（5分）

⑴贾宝玉是贾母的心肝宝贝，最受呵护，贾府上下几乎无人敢管。但是第三

卜三回中，其父贾政却动了真格，亲自动手，把他往死里打。请简要分析贾

政毒打宝玉的原因。

答：

⑵桃园三结义的刘、关、张中备受后人景仰的是忠义和勇武之楷模的关云长,

而他在《三国演义》中的成名战当是“温酒斩华雄"请简述这一战的过程。

答：

四、（17分）

阅读下面文字，完成11—13题。

木鱼馄饨

林清玄

深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开

朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。

四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，

一阵清越的木鱼声，总是。句进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在

凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。

刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作，出神地

望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象

征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有

敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，

手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉但雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音

的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。

冬季里有一天，天空白落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美

的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”

一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑

着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。

那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽

近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷

子,远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着白帽的小老头子，他推着一柄老旧的

撞车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着

道路的颠蹶，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出

来的。

一走近，才知道那只不过是一个寻常卖恨饨的摊子，我问老人为什么选择了

木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听

到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。"我不禁哑然，原来木鱼在他，就像

乡下卖豆花的人摇动的铃专当，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一

种再也简单不过的信号。

是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。

老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精

肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。"我于是丢弃了

自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了

一碗花饨。在风雨中，我品出了老人的馁,饨，确是人间的美味，不下于他手中敲

的木鱼。

后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他

的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。

和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为饿饨的讯号有他独特的匠心。他说

因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们

的工具，而且深夜里像卖淙子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，

最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美

梦。

木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一

个馄钝摊子上。

我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在价夜里

工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。

老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已

经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁

金的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的全字.招牌。木鱼在他、

在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。

那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是

老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷

口，看他缓缓推走小小的施车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见

木鱼声从黑、夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。

木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时

读不读经都是无关紧要的事。

（节选自《林清玄散文集》，有改动）

n.（1）为什么最初卖馄饨老人的木鱼声会给作者带来“一种神秘的感觉”？（6

分）

答：_______________________________________________________________

（2）作者说迁居后“我仍时常怀念着他和他的馄饨“，这一笔描写在表达上有

什么作用？（4分）

答：_______________________________________________________________

12.请根据老人选择木鱼作为卖馄饨讯号的缘由，对他的性格特点作简要分析。

（6分）

答：_____________________________________________________________

13.第4自然段写“我”认真阅读《金刚经》，文末又说“有时读不读经都是无

关紧要的事”。你怎样认识这前后的变化？（6分）

答：____________________________________________________________

五、（16分）

14.阅读下面文字材料，根据要求答题。（6分）

美专家呼吁科学对待“乙醇燃料热”

美国国家科学院学报刊登由明尼苏达州立大学的一个科研小组撰写的有关

研究论文指出，从开发替代燃料的生产效率和环保方面来看，用大豆制备生物柴

油比用玉米生产己醇燃料更为有效。不过，文章仍呼吁科学家加紧研发对环境有

益的、不与人类争口粮的、更清洁的替代燃料。

对目前以粮食作物生产生物燃料来说，利用大豆制备生物柴油比用玉米生产

乙醇燃料更有优势：一方面，产能效率高，大豆制备生物柴油的生产效率为93%,

而己醇燃料的仅为25%；另一方面，生产过程温室气体排放少，大豆制备生物

柴油的温室气体排放比化石燃料的减少41%,而乙醇燃料生产过程中的温室气

体排放比化石燃料的仅减少12%。

论文同时呼吁，用大豆制备生物柴油利玉米生产乙醇燃料，要比化石燃料更

经济、更环保，但也存在一些局限性。有鉴于此，科学家需要开发其他新的替代

燃料。文章说，如果通过大量使用杀虫剂和氮肥，增加大豆和玉米产量，以提高

替代燃料产量的话，将给环境造成很大的破坏。不仅如此，利用大豆和玉米生产

燃料要满足空通行业需求，还需要综合考虑全球粮食供应问题。

该研究论文的这一结论也要求人们科学对待美国当今的“乙醇燃料热”。日

前，乙醇燃料在美国已成为主要的替代燃料，不少公司正在大力投资建设乙醇燃

料生产厂。一些专家预计，用作制备乙醇燃料的玉米的需求量未来将大大增加。

美国农业部统计，目前美国玉米市场交易量为20.62亿蒲式耳，明年的交易量将

可能下降一半，为10亿蒲式耳。不过，也有专家认为，这其中相差的数据并不

能准确地反映出乙醇燃料的玉米使用量。

⑴你从这则材料中得到有关各种燃料效益比较的信息

有，，o（3分）

（2）美专家以为美国当今的“乙醇燃料热”具有哪些非理性的不科学的因素？

请概括回答。（3分）

15.下面是《与世界联网》的部分歌词，试依据语境，展开合理想象，在横线.上

填写恰当的句子。（6分）

想用泰山的朝霞装裱富士山的仲夏，

想用海南岛的椰风抚摸西伯利亚，

①________________________________

②________________________________

与世界联网，西方有如神的油画，

③;

④,

与世界联网，让童心颗过百慕大。

16.下面是一位学者关于弘扬传统文化的途径的发言，读后请用短句归纳出有关

要点。（不超过20字）（4分）

当今社会弘扬传统文化的途径是怎样的？一位学者提出了自己的看法：

要通过持久的传统文化的教育，成为人的情怀的东西才是重要的。此外，在

当下这个信息和传播途径这么发达的时代，传统文化还要贯穿于风俗。节日风俗

非常重要，它是全民的娱乐方式，要进入文化的脉络。还有，精于学理也是很重

要的。一套令人信服的有号召力的学理的建立不是简单的事情。我们为什么不能

利用国家的力量对中国文化的总体进行深刻地探讨？当然，制度正是文化传统、

文化战略转化为可操作的能够见成果的现实行为的关键，在制度上进行传统文化

弘扬的创新，也是必要的。

答：当今社会弘扬传统文化的途径是__________________________________

17.下面是“我国统编本与德国本的初中物理实验次数对比表”，按照要求

回答问题。（6分）

师生实验老师实验学生实验总和

数据

版本

统编本数量12222144

百分比84.7%15.3%

德国本数量47196243

百分比13.7%86.3%

⑴通过分析，可以得出这样的结论：__________________________________

⑵从中我们可以得到这样的启发：____________________________________

六、（70分）

18.阅读下面的文字，按要求作文。

蝴蝶在即将破茧而出之前，在茧中剧烈地折腾着、挣扎着，蝴蝶挣扎的过程

正是它积蓄能量，增强体质，结实翅膀，，获取飞行力量的过程。人生的过程跟蝴

蝶一样，也是与挫折交锋，与失败抗争，与磨难打拼，不断“挣扎”的过程，只

有蓄积内在的特质和张扬生命的力量，将人生的底蕴积累、沉淀得厚实而凝重，

在“挣扎”中领悟飞翔的真谛，才能使自己从平凡走向成功。

请以“在挣扎中飞翔”为题写一篇作文。

要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

参考答案：

一、1.A（原文说“‘中国元素’并不意味着一味从中国的神话传说中寻找创作

题材”，它的意思是不能把取材范围仅仅局限在“中国的神话传说”，但它

并不排斥“中国古代神话传说”）2.C（“都是先出漫画书”错误，过

于绝对，应该是“常常”）

二、3.C（当解释为“推究”）4.D（A.就/那么；B.来/用；C.那/她们；D.

都是代词，他或它）5.C（如果……以为的假设关系不成立，且原文也没

有“无罪释放”之说，主张判断“儿子为父报仇的行为是否合法”，要具体

情况具体分析）

三、6.⑴①（到）什么地方没有道呢？②这两个人所做的事情不一样，但是结

果完全相同，都失掉了羊。⑵《庄子・外篇・肤箧》讽刺了儒家所倡导

的圣、勇、义、智、仁等道德。《庄子•外篇•骈拇》表达的观点是：判断

一种行为，主要看其结果。7.（1）第一句采用的是“双关”的手法，“长”

一是指客观上夜晚时间很长，夜很深了，二是表现诗中的主人公因为寂寞苦

闷而在主观上感觉长夜难捱的情绪状态；“寒”既是对客观天气寒冷的描述，

又是主人公由于寂寞、孤独而产生的内心的寒意。⑵写出了“明月”薄

情寡义，用情不专的特点。这种反弹琵琶出新意的写法，使得诗歌意境一下

子与众不同起来，从而从成为一位怨妇孤寂、冷清、悲痛欲绝的内心世界的

真实写照。8.①羌管悠悠霜满地②悟以往之不谏③逸豫可以

亡身④安能摧眉折援事权贵⑤相逢何必曾相识⑥此情可待成追

忆9.AB（A项精在“虽然与宝玉相隔两地，但她与宝玉性格非常接近”

以及“她的孤芳自赏以及清高洁癖常常让宝玉引为知己”；B项错在“这一

情节无疑显示了新生事物力量之强大”。）.⑴①宝玉接待贾南村时箴蕤

惶悚，应对不似往R,使贾政生了三分气；②他和优伶琪官关系甚密，贾政

觉得不仅属“无法无天”，还祸及家庭；③贾环诬告宝玉欲强奸丫环金钏，

导致金钏投井自杀；④综合宝玉种种“劣迹”，贾政认为宝玉将来会走到弑

君杀父的地步。⑵华雄挟大败孙坚之威到下关搦战，袁绍先后派袁术部

将俞涉、韩馥部将潘凤迎战，结果均不多时被华雄斩了；袁绍感叹其上将未

至无人可敌华雄，刘备马弓手关云长挺身而出，袁绍、袁术皆欲阻止，只有

曹操教醐热酒一杯送他出战；关云长飞身上马，在众诸候惊愕之际，便提了

华雄之头，掷于地上°而那杯未喝的酒尚温。

四、11.⑴因为作者不知道木鱼是谁敲的，不知附近是否有人每天在念经，更不

知木鱼声的象征意义是什么。（答案就在下文一一“这深夜的木鱼声，到底

是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近

念经吗？”）⑵这一笔描写既是一种真情的流露一一表达了对卖馄饨老

人的崇敬，也是结构安排上的需要一一它使前后文形成自然的照应，使全篇

浑然一体。（答“作用”，应从思想内容和结构安排两方面思考）12.

老人有着高贵的人格，他不愿有失人格尊严地大声叫嚷，于是选择了木鱼，

以便“让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦”。由此

可见老人处处为他人着想的品质。13.答题要点：前面读经是为了净化

心灵，后面说“有时读不读经都是无关紧要的事”，是因为作者从老人那里

感受到了人情美、生活美，同样净化了心灵。（阅读提示：对生活美的礼赞,

使文章富于自然而醇厚的真挚感情，这是本文最突出的特点。其次，由描写

作者苦思夜半木鱼的奥秘而到叙述木鱼只是老人求生存的一种工具，只是老

人生活的一部分，直到水到渠成地归结出生活美，唔出读经与不读经的无关

紧要，使文章充满生活的哲思和厚重感）

五、14.⑴粮食作物生产生物燃料比化石燃料更经济、更环保，大豆制备生物柴

油比用玉米生产乙醇燃料更有优势，需要开发其他新的不与人类争口粮的、

更清洁的替代燃料⑵用玉米生产己醇燃料将带来全球粮食供应的问题，

用玉米生产的己醇燃料不如大豆制备生物柴油更环保、产能效率高，靠使用

杀虫剂和氮肥玉米产量又将给环境造成很大的破坏。15.示例：①想用

黄河的木桨溅起多瑙河的浪花②想用长城的青砖连接埃菲尔铁塔

③与世界联网，东方有如梦的书法④与世界联网，让鸽子飞翔波斯湾

16.始于教育，贯于风俗，精于学理，成于制度。17.⑴统编本的实验次

数远远低于德国本；而且我国主要是老师做实验，德国主要是学生做实验。

⑵我国教材应增加实检次数，加强学生实验活动，增强学生的实践能力。

六、18.作文略

【参考译文一】

我看到书中记载武后的时候，有个同州下邦人叫做徐元庆的，父亲待爽被县

尉赵师相杀死.徐元庆最终能够亲手杀死父亲的仇人，然后投亲自首。当时的谏

官陈孑昂建议杀死元庆，然后在他住的地方树立牌坊用来表彰他，并且请求“将

这种处理方法编进法令条文之中，永远作为国家的法律”。我私下认为这种意见

是错误的。

我听说礼的根本作用在于防止暴乱。如果法律规定，不准随便杀人，那

么，凡是作为儿子替父亲报仇的都不能被赦免。刑罚的根本作用也在于防止暴乱。

如果法律规定不准随便杀人，那么，凡是那些做官的要杀掉行凶的罪犯，不能赦

免他们。“礼”和“刑”的根本作用都是一样的，在具沐运用的范围和对象上它

们就不一样了，按照“礼”来表彰和按照“刑”来杀死这两种处理方法不能同时

并用于一个人的。杀掉那些应当受到表彰的人，这叫做滥杀，就是滥用刑罚了。

表彰那些应当被杀死的人，这就是超越本份，严重破坏了“礼”。如果真的拿这

个处理方法向天下人公布，把它传给子孙后代，那幺寻求正义的人就不知道朝什

么方