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新高考必背补充篇目1:司马迁《报任安书(节选)》《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的回信。作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。全文结构严谨,层次井然,前后照应;说理和叙事融为一体,清晰透辟;语言丰富而生动,句子或长或短,以排比、对偶句穿插其间,使文章更富于感情色彩。文章发语酸楚沉痛,笔端饱含感情,不仅是一篇不可多得的文学作品,而且具有极其重要的史料价值。原文呈现报任安书(节选)司马迁古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。作者简介司马迁,字子长,西汉史学家、文学家,他倾毕生心血所完成的历史巨著《史记》,又名《太史公书》。《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了上起传说中的黄帝,下迄汉武帝太初四年,共约三千年的历史。分本纪、世家、列传、书、表五个部分,共130篇。《史记》被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚。”它的一个显著的特点就是,将浓厚的爱憎感情融于平实朴素的叙述描写之中。人物简介任安,字少卿,西汉荥阳人。年轻时比较贫困,后来做了大将军卫青的舍人,由于卫青的荐举,当了郎中,后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案,江充乘机诬陷戾太子刘据,戾太子发兵诛杀江充等,与丞相刘屈髦军大战于长安,当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官),乱中接受戾太子要他发兵的命令,但按兵未动。戾太子事件平定后,汉武帝认为任安“坐观成败”,“怀诈,有不忠之心”,论罪腰斩。背景简介任安入狱后曾写信给司马迁,希望他“尽推贤进士之义”,搭救自己。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信。标题解说“报任安书”,写给任安的信。“书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等。如《答司马谏议书》《狱中上梁王书》等。白话译文古时候虽富贵但名字磨灭不传的人,多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》。孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方,不能实现其理想,所以记述过去的事迹,让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力,孙膑断了双脚,终生不能被人重用,便退隐著书立说来抒发他们的怨愤,想到活下来从事著作来表现自己的思想。我私下里也自不量力,近来用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其事实,综述其事实的本末,推究其成败盛衰的道理,上自黄帝,下至于当今,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,一共一百三十篇,也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来世道盛衰变迁的脉络,成为一家之言。刚开始草创还没有完毕,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书,打算把它藏进名山,传给可传的人,再让它流传进都市之中,那么,我便抵偿了以前所受的侮辱,即便是让我千次万次地被侮辱,又有什么后悔的呢!但是,这些只能向有见识的人诉说,却很难向世俗之人讲清楚啊!图片理解性默写1.《报任安书》(节选)中概括《史记》记载的年代起讫的句子是“___________,___________”。2.司马迁在《报任安书》(节选)中运用排比手法说明自己写《史记》的原因的句子是“___________,___________,___________”。3.司马迁在创作《史记》时遭遇灾祸,但他没有停止创作,《报任安书》(节选)中叙述他当时心态的句子是“___________,__________”。4.在《报任安书》(节选)中写圣人心有郁结,无法排遣,所以著书来“______,______”。5.在《报任安书》(节选)中,司马迁向任安诉说,如果自己能忍辱著成《史记》,使其广为流传,那么“__________,_________,_________”,体现了他无怨无悔、坚定无比的信念。6.在《报任安书》(节选)中,“_______________”交代《史记》的素材来源,“_______________”写司马迁为完成《史记》而忍受下狱受刑的屈辱。7.《报任安书》(节选)中列举了大量的事例论证“此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者”,其中列举屈原事例的句子是“__________,__________”。8.在《报任安书》(节选)中,“__________,__________”说的是孙子曾受过膑刑,但其所著《孙子兵法》传世。9.在《报任安书》(节选)中,“__________,__________”说的是秦国丞相吕不韦的故事,他曾广招门客,著《吕氏春秋》一书,其中有“八览”,故又称《吕览》。10.司马迁在《报任安书》(节选)中列举了文王、孔子、屈原等人在“__________,__________”的境况下著书立说的事例,旨在说明“发愤著书”是普遍现象。11.《报任安书》(节选)中,写古代圣贤历尽磨难,回家著书,抒发心中的郁愤,想留下文章来表现自己的思想的句子是“__________,__________,____________”。12.在《报任安书》(节选)中,司马迁认为古代富贵的人物不能名垂青史的有很多,只有卓越不凡的人才能被后世称颂的句子是“__________,_______,___________”。13.司马迁在《报任安书》(节选)中引用典故,采用铺陈手法,写先贤们在困境中的做法,而自己隐忍苟活,著书立说,其目的也是“__________,_______________”。14.司马迁在《报任安书》(节选)中说写《史记》是为了“__________”,为了这一理想,他与屈原《离骚》中的“虽九死其犹未悔”一样表示:“__________,__________”。15.《报任安书》中,作者指出因左丘明双目失明,“__________”;而《诗》三百篇的问世,则“__________”。16.在《报任安书》中,作者以为古代先贤蒙受大辱,从而“舒其愤,思垂空文以自见”,其中提到吕不韦的例子的句子是“___________,___________”。17.司马迁在《报任安书》中概括古代圣贤创作《诗》的原因的句子是:“___________,___________”。18.《报任安书》中司马迁认为先贤:“___________,___________”所以追述往事,让后世的人们思考借鉴。19.司马迁在《报任安书》中用典故,采用铺陈手法,意在表达自己同先贤们感同身受。其中写先贤们隐忍苟活,著书立说的目的的句子是:“__________,__________,_____________”。20.在《报任安书》中,交代了《史记》的素材来源的句子是:“___________”,“___________”则体现了司马迁为完成《史记》不惮于承受酷刑的坚韧精神。21.司马迁在《报任安书》中概括《史记》记载的时间段的句子是:“__________,__________”。全书的篇目数量:“__________”。22.在《报任安书》中,司马迁诉说了自己著书的宗旨和目的,即:“__________,__________,___________”。23.司马迁在创作《史记》时遭遇灾祸,但他没有废止创作,《报任安书》中叙述他当时心态的句子是“___________,___________”。24.《报任安书》中,面对世人的误解与轻蔑,司马迁袒露自己写作《史记》时无法被人理解的句子是:“___________,___________”。25.《报任安书》中,司马迁表示希望自己的作品能够与人分享,流传到各大城市,这样自己就能够补偿了之前所受的耻辱了:“___________,___________,___________”。参考答案1.“上计轩辕,下至于兹”。2.“(亦欲以)究天人之际,通古今之变,成一家之言”。3.“惜其不成,是以就极刑而无愠色”。4“述往事,思来者”。5.“(则)仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉”6.“网罗天下放失旧闻”“是以就极刑而无愠色”7.“屈原放逐,乃赋《离骚》”。8.“孙子膑脚,《兵法》修列”9.“不韦迁蜀,世传《吕览》”10、“(此人皆)意有所郁结,不得通其道”11.“退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见”。12.“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉”。13.“以舒其愤,思垂空文以自见”。14.“成一家之言”,“虽万被戮,岂有悔哉”。15.“厥有《国语》”;“大底圣贤发愤之所为作也”。16.舒其愤,思垂空文以自见”,“不韦迁蜀,世传
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