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文档简介

2026年陕西省人教版高一语文下册第3单元文言文阅读练习题一、单项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)1.阅读下列文言文选段,回答问题。>太史公曰:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”(司马迁《报任安书》)下列对“发愤之所为作”的理解最准确的一项是()A.指诗人因愤怒而创作诗歌,表达强烈的情绪B.指贤圣之人因内心郁结而抒发情感,作品具有深刻的思想内涵C.指诗人因创作冲动而随意表达,作品多具浪漫主义色彩D.指贤圣之人因政治失意而创作,作品多反映社会现实2.分析下列文言句式特点,下列选项中不属于判断句式的一项是()>“陈胜者,阳城人也。”(《史记•陈涉世家》)>“此诚不可与同器物者。”(《出师表》)>“刘备,天下枭雄。”(《三国志》)>“臣本布衣,躬耕于南阳。”(《出师表》)A.陈胜者,阳城人也。B.此诚不可与同器物者。C.刘备,天下枭雄。D.臣本布衣,躬耕于南阳。3.阅读下列文言文,回答问题。>“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”(《出师表》)对“苟全性命于乱世”的解读最准确的一项是()A.在乱世中苟且偷生,不追求个人名利B.在乱世中保全生命,不参与政治斗争C.在乱世中保持气节,不与世俗同流合污D.在乱世中隐居避世,不与任何人交往4.分析下列文言虚词“以”的用法,下列选项中“以”表示目的的一项是()>“以天下为己任。”(《岳阳楼记》)>“以刀劈狼首。”(《聊斋志异》)>“以观沧海。”(《观沧海》)>“以塞忠谏之路也。”(《出师表》)A.以天下为己任。B.以刀劈狼首。C.以观沧海。D.以塞忠谏之路也。5.阅读下列文言文,回答问题。>“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。”(《出师表》)对“卑鄙”在文中的理解最准确的一项是()A.地位低下,见识短浅B.品行不端,道德败坏C.出身微寒,文化程度低D.言语粗俗,举止不雅6.分析下列文言句式特点,下列选项中不属于倒装句式的一项是()>“项燕,楚将,尝为楚怀王将。”(《史记•项羽本纪》)>“何以伐为?”(《论语》)>“甚矣,汝之不惠。”(《论语》)>“何以解忧?唯有杜康。”(《短歌行》)A.项燕,楚将,尝为楚怀王将。B.何以伐为?C.甚矣,汝之不惠。D.何以解忧?唯有杜康。7.阅读下列文言文,回答问题。>“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”(《出师表》)对“不求闻达于诸侯”的解读最准确的一项是()A.不追求在诸侯中扬名立万B.不希望被诸侯所知C.不愿意参与诸侯间的政治活动D.不希望得到诸侯的赏识8.分析下列文言虚词“于”的用法,下列选项中“于”表示地点的一项是()>“于彼者何哉?”(《论语》)>“于乱石间择其一二扣之。”(《石钟山记》)>“于乱石间择其一二扣之。”(《石钟山记》)>“于其身也,则耻师焉。”(《师说》)A.于彼者何哉?B.于乱石间择其一二扣之。C.于乱石间择其一二扣之。D.于其身也,则耻师焉。9.阅读下列文言文,回答问题。>“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。”(《出师表》)对“猥自枉屈”的解读最准确的一项是()A.谦虚地降低身份,委屈自己B.轻视地降低身份,委屈自己C.谦虚地降低身份,委屈对方D.轻视地降低身份,委屈对方10.分析下列文言句式特点,下列选项中不属于省略句式的一项是()>“臣本布衣,躬耕于南阳。”(《出师表》)>“何以伐为?”(《论语》)>“何以解忧?唯有杜康。”(《短歌行》)>“何以解忧?唯有杜康。”(《短歌行》)A.臣本布衣,躬耕于南阳。B.何以伐为?C.何以解忧?唯有杜康。D.何以解忧?唯有杜康。二、填空题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)1.《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂”一句中的“未半”指的是__________。2.《报任安书》中“士为知己者死”一句中的“知己”指的是__________。3.《史记》中“通古今之变,成一家之言”一句中的“通”指的是__________。4.《出师表》中“亲贤臣,远小人”一句中的“贤臣”指的是__________。5.《报任安书》中“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”一句中的“或”指的是__________。6.《史记》中“项燕,楚将,尝为楚怀王将”一句中的“尝”指的是__________。7.《出师表》中“此诚不可与同器物者”一句中的“诚”指的是__________。8.《报任安书》中“太史公曰:‘《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。’”一句中的“诗”指的是__________。9.《史记》中“此诚不可与同器物者”一句中的“诚”指的是__________。10.《出师表》中“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈”一句中的“卑鄙”指的是__________。三、判断题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)1.《出师表》中的“先帝”指的是刘备。()2.《报任安书》中的“太史公”指的是司马迁。()3.《史记》中的“项燕”是项羽的叔父。()4.《出师表》中的“臣本布衣,躬耕于南阳”一句中的“南阳”指的是今河南省南阳市。()5.《报任安书》中的“士为知己者死”一句中的“知己”指的是朋友。()6.《史记》中的“通古今之变,成一家之言”一句中的“通”指的是贯通。()7.《出师表》中的“亲贤臣,远小人”一句中的“贤臣”指的是诸葛亮。()8.《报任安书》中的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”一句中的“或”指的是有的人。()9.《史记》中的“项燕,楚将,尝为楚怀王将”一句中的“尝”指的是曾经。()10.《出师表》中的“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈”一句中的“卑鄙”指的是地位低下,见识短浅。()四、简答题(本大题共8小题,每小题2分,共16分)1.简述《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂”一句的写作背景。2.简述《报任安书》中“士为知己者死”一句的含义。3.简述《史记》中“通古今之变,成一家之言”一句的意义。4.简述《出师表》中“亲贤臣,远小人”一句的写作目的。5.简述《报任安书》中“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”一句的哲理。6.简述《史记》中“项燕,楚将,尝为楚怀王将”一句的写作特点。7.简述《出师表》中“此诚不可与同器物者”一句的写作手法。8.简述《报任安书》中“太史公曰:‘《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。’”一句的写作目的。五、应用题(本大题共8小题,每小题4分,共24分)1.阅读下列文言文,回答问题。>“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”(《出师表》)请分析“苟全性命于乱世”一句的写作特点。2.阅读下列文言文,回答问题。>“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。”(《出师表》)请分析“三顾臣于草庐之中”一句的写作特点。3.阅读下列文言文,回答问题。>“太史公曰:‘《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。’”(《报任安书》)请分析“发愤之所为作”一句的写作特点。4.阅读下列文言文,回答问题。>“项燕,楚将,尝为楚怀王将。”(《史记•项羽本纪》)请分析“尝为楚怀王将”一句的写作特点。5.阅读下列文言文,回答问题。>“何以伐为?”(《论语》)请分析“何以伐为”一句的写作特点。6.阅读下列文言文,回答问题。>“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”(《出师表》)请分析“不求闻达于诸侯”一句的写作特点。7.阅读下列文言文,回答问题。>“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。”(《出师表》)请分析“猥自枉屈”一句的写作特点。8.阅读下列文言文,回答问题。>“太史公曰:‘《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。’”(《报任安书》)请分析“发愤之所为作”一句的写作特点。【标准答案及解析】一、单项选择题1.B解析:司马迁在《报任安书》中提到“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也”,意思是这些诗歌大多是由贤圣之人因内心郁结而抒发情感创作的,作品具有深刻的思想内涵。选项A错误,因为诗人创作诗歌不一定是因为愤怒;选项C错误,因为作品多具浪漫主义色彩与“发愤之所为作”无关;选项D错误,因为作品多反映社会现实与“发愤之所为作”无关。2.B解析:判断句式是指用判断词或语气助词表示判断的句式。“此诚不可与同器物者”一句中的“诚”是语气助词,表示强调,不属于判断句式。其他选项都是判断句式。3.A解析:“苟全性命于乱世”的意思是在乱世中苟且保全生命,不追求个人名利。选项A最准确,其他选项与原文不符。4.C解析:“以观沧海”中的“以”表示目的,意思是“为了观看沧海”。其他选项中的“以”表示方式、原因等。5.A解析:“卑鄙”在文中的意思是地位低下,见识短浅。选项A最准确,其他选项与原文不符。6.A解析:“项燕,楚将,尝为楚怀王将”一句中的“尝”是副词,表示曾经,不属于倒装句式。其他选项都是倒装句式。7.A解析:“不求闻达于诸侯”的意思是不追求在诸侯中扬名立万。选项A最准确,其他选项与原文不符。8.B解析:“于乱石间择其一二扣之”中的“于”表示地点,意思是“在乱石间”。其他选项中的“于”表示时间、对象等。9.A解析:“猥自枉屈”的意思是谦虚地降低身份,委屈自己。选项A最准确,其他选项与原文不符。10.D解析:“何以解忧?唯有杜康。”一句中的“何以”是省略句式,省略了“之”,完整的句子是“何以解忧?何以解忧?唯有杜康。”其他选项都是完整的句子。二、填空题1.未完成解析:在《出师表》中,“先帝创业未半而中道崩殂”一句中的“未半”指的是未完成。2.知己解析:在《报任安书》中,“士为知己者死”一句中的“知己”指的是知己。3.贯通解析:在《史记》中,“通古今之变,成一家之言”一句中的“通”指的是贯通。4.诸葛亮解析:在《出师表》中,“亲贤臣,远小人”一句中的“贤臣”指的是诸葛亮。5.有的人解析:在《报任安书》中,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”一句中的“或”指的是有的人。6.曾经解析:在《史记》中,“项燕,楚将,尝为楚怀王将”一句中的“尝”指的是曾经。7.真诚解析:在《出师表》中,“此诚不可与同器物者”一句中的“诚”指的是真诚。8.《诗经》解析:在《报任安书》中,“太史公曰:‘《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。’”一句中的“诗”指的是《诗经》。9.真诚解析:在《史记》中,“此诚不可与同器物者”一句中的“诚”指的是真诚。10.地位低下,见识短浅解析:在《出师表》中,“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈”一句中的“卑鄙”指的是地位低下,见识短浅。三、判断题1.√解析:《出师表》中的“先帝”指的是刘备。2.√解析:《报任安书》中的“太史公”指的是司马迁。3.×解析:《史记》中的“项燕”是项羽的叔父,不是项羽的叔父。4.√解析:《出师表》中的“臣本布衣,躬耕于南阳”一句中的“南阳”指的是今河南省南阳市。5.×解析:《报任安书》中的“士为知己者死”一句中的“知己”指的是知己,不是朋友。6.√解析:《史记》中的“通古今之变,成一家之言”一句中的“通”指的是贯通。7.√解析:《出师表》中的“亲贤臣,远小人”一句中的“贤臣”指的是诸葛亮。8.√解析:《报任安书》中的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”一句中的“或”指的是有的人。9.√解析:《史记》中的“项燕,楚将,尝为楚怀王将”一句中的“尝”指的是曾经。10.√解析:《出师表》中的“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈”一句中的“卑鄙”指的是地位低下,见识短浅。四、简答题1.解析:《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂”一句的写作背景是刘备在创业过程中未能完成统一大业,中途去世。这句话表达了诸葛亮对先帝的怀念和对先帝未完成事业的遗憾。2.解析:《报任安书》中“士为知己者死”一句的含义是士人为了解自己、赏识自己的人而死。这句话表达了司马迁对知己的重视和对友谊的珍视。3.解析:《史记》中“通古今之变,成一家之言”一句的意义是司马迁通过贯通古今的历史变化,形成自己独特的史学观点。这句话表达了司马迁对史学的追求和对历史的研究。4.解析:《出师表》中“亲贤臣,远小人”一句的写作目的是诸葛亮希望刘备能够亲近贤臣,远离小人,以实现国家的长治久安。5.解析:《报任安书》中“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”一句的哲理是人生无常,人的生死轻重不同,有的人的死重如泰山,有的人的死轻如鸿毛。这句话表达了司马迁对人生价值的思考。6.解析:《史记》中“项燕,楚将,尝为楚怀王将”一句的写作特点是简洁明了,用词准确,表达了项燕的身份和经历。7.解析:《出师表》中“此诚不可与同器物者”

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