2026年福建省部编版八年级语文上册第3单元课后练习题

2026年福建省部编版八年级语文上册第3单元课后练习题一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列句子，分析其中修辞手法的运用。“秋风像一位技艺精湛的画家，用金色的画笔在树叶上挥洒着绚丽的色彩。”A.比喻（暗喻）B.拟人C.夸张D.排比解析：该句将“秋风”比作“画家”，并使用“挥洒”这一人类行为，属于暗喻中的“本体”“喻体”“喻词”俱全的完整结构，故选A。其他选项均不符合句子的修辞特征，其中B项拟人化处理为“秋风”具有人的行为，但未形成完整比喻结构；C项夸张未体现；D项排比未出现三个以上结构相同或相似的短语。2.分析《阿长与〈山海经〉》中“我”的情感变化过程。文章开篇“我”对阿长态度冷淡，认为她“烦人”；中期在阿长帮助下获得《山海经》后态度转变，充满感激；结尾则将阿长与书中神女对比，表达崇敬之情。这一变化体现了：A.对权威的反抗心理B.对传统文化的认同C.对劳动人民的阶级情感D.对个人成长的认知深化解析：正确答案为D。文章通过“我”对阿长的态度转变，展现了从儿童视角向成人认知的转变过程。开篇的冷淡源于儿童时期的幼稚认知，中期感激体现对帮助者的直接情感，结尾崇敬则上升到对劳动人民精神品质的认同，这一系列变化完整呈现了个人价值观的形成过程。A项“反抗权威”未体现；B项“传统文化认同”仅是表现载体；C项“阶级情感”表述过于宏观，未切中文章核心。3.《老王》中“老王”这一人物形象塑造的关键手法是：A.通过他人评价展现人物B.通过典型环境衬托人物C.通过细节描写刻画人物D.通过心理描写揭示人物解析：正确答案为C。文章通过“老王”送鸡蛋时的寒酸衣着、送冰时的艰难步伐、临终前的善良举动等细节描写，塑造了一个善良正直但生活困顿的底层劳动者形象。A项“他人评价”仅出现在结尾提及；B项“典型环境”仅作为背景铺垫；D项“心理描写”几乎缺失，文章主要采用行动描写和神态描写。4.分析《我的母亲》中“我”与母亲的教育方式差异。文章中“我”希望母亲接受新思想，母亲则坚持传统教诲；最终“我”理解了母亲的苦心。这一矛盾体现：A.代际沟通的普遍困境B.教育方法的本质冲突C.文化传承的必然选择D.家庭关系的情感纽带解析：正确答案为A。文章通过“我”与母亲的观念碰撞，展现了不同时代背景下的认知差异，这是当代家庭教育的普遍现象。B项“本质冲突”表述绝对；C项“文化传承”仅是背景之一；D项“情感纽带”未切中矛盾核心。5.《列子•汤问》中“两小儿辩日”的故事反映了：A.古代哲学的朴素唯物主义B.科学认知与直觉判断的矛盾C.人类认知能力的局限性D.逻辑推理的实践意义解析：正确答案为C。两小儿分别从“近大远小”和“远热近冷”两个角度论证，体现了人类认知受限于观察角度和经验，无法得出统一结论。A项“朴素唯物主义”未体现；B项“科学认知”与故事时代背景不符；D项“逻辑推理”仅是论证方式。6.《背影》中父亲买橘子的情节，主要表现了：A.父亲的经济困境B.父亲的坚强意志C.父亲对儿子的深沉爱意D.父亲的社会地位解析：正确答案为C。父亲在月台上艰难攀爬、双手攀着铁栅栏的细节，通过动作描写和“我”的观察，集中表现了父亲无言的关爱。A项“经济困境”仅是背景；B项“坚强意志”未突出；D项“社会地位”未涉及。7.《阿长与〈山海经〉》中“我”对《山海经》的渴望，主要通过以下方式表现：①直接描写“我”的珍藏行为②对比其他孩子对书籍的态度③描写《山海经》的珍贵封面④通过梦境表现对书目的向往A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④解析：正确答案为D。文章通过“我”将书藏在枕头下、反复摩挲封面等行为（①），对比同学对普通书籍的随意态度（②），以及梦中神女赠书的情节（④），集中表现了渴望。③仅是客观描写。8.《老王》中“我”决定送老王一车冰，这一行为体现：A.对底层人民的同情B.对传统美德的践行C.对社会问题的反思D.对个人利益的权衡解析：正确答案为B。根据文章“我”家境尚可，送冰并非经济负担，而是基于人道主义精神的行为，符合儒家“老吾老以及人之老”的传统美德。A项“同情”仅是表面动机；C项“社会反思”未切中行为本质；D项“利益权衡”与文章基调不符。9.《我的母亲》中，母亲的教育方式最终被“我”理解，这一转变的关键因素是：A.母亲的突然离世B.“我”的独立思考能力C.母亲的日常教诲D.社会环境的改变解析：正确答案为B。文章结尾“我”意识到母亲教诲的深意，源于成年后的独立思考，体现了认知的成熟过程。A项“突然离世”是事件背景；C项“日常教诲”是前提条件；D项“社会环境”未直接影响转变。10.《列子•汤问》中两小儿争论的核心分歧在于：A.观察角度的差异B.科学理论的选择C.逻辑推理的严密性D.认知方法的科学性解析：正确答案为A。一儿从视觉角度判断，一儿从热力学角度判断，本质是观察角度不同导致结论矛盾。B项“科学理论”与时代背景不符；C项“逻辑推理”未成为争论焦点；D项“认知方法”表述过于抽象。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.在《阿长与〈山海经〉》中，“我”将《山海经》称为“宝书”，这一称呼体现了对书籍的__________态度。解析：答案为“珍视”。文章通过“我”反复摩挲封面、藏在枕头下等行为，以及将书与神女赠书对比，集中表现了对《山海经》的极度珍视，这一态度既源于书籍本身的文学价值，也反映了儿童对精神世界的向往。2.《老王》中，老王送来的鸡蛋是“新鲜的”，这一细节描写突出了老王__________的品质。解析：答案为“善良”。鸡蛋作为劳动人民的馈赠，其“新鲜”不仅体现了老王的勤劳，更暗示了他在生活困顿中仍不忘帮助他人，这一细节集中表现了底层劳动人民的淳朴善良。3.《我的母亲》中，母亲常说的“__________”成为“我”日后为人处世的重要准则。解析：答案为“对事负责”。文章结尾“我”回忆母亲教诲时明确指出，母亲反复强调“对事负责”的态度，这一准则贯穿全文，成为“我”日后待人接物的核心原则。4.《列子•汤问》中，两小儿关于太阳远近的争论，反映了人类认知的__________特点。解析：答案为“局限性”。故事通过两小儿基于不同感官经验的矛盾结论，揭示了人类认知受限于个体经验和观察角度，无法形成统一判断，这一哲学思考集中体现了认知的局限性。5.《背影》中，父亲买橘子时“穿过铁道，要爬上那边月台”的情节，主要表现了父亲__________的形象特征。解析：答案为“坚韧”。父亲身材肥胖却坚持攀爬，双手攀着铁栅栏的细节，通过动作描写展现了底层劳动者在生活重压下的坚韧品格，这一情节成为全文情感的高潮。6.《阿长与〈山海经〉》中，阿长给“我”买《山海经》的过程，体现了劳动人民__________的性格特点。解析：答案为“淳朴善良”。阿长虽地位卑微，却尽力满足“我”的愿望，即使多次失败仍不放弃，这一行为集中表现了劳动人民淳朴善良、乐于助人的性格特征。7.《老王》中，老王送冰时“自己车上的冰已经化掉不少”的细节，暗示了老王__________的生活状态。解析：答案为“贫困”。送冰本是盈利行为，却因自身车辆缺冰而无法完成，这一细节暗示了老王生活拮据、连基本生计都难以维持的贫困状态。8.《我的母亲》中，母亲对“我”的教育方式，主要体现了__________的教育理念。解析：答案为“言传身教”。文章通过母亲日常教诲和具体行为（如勤劳、正直），潜移默化地影响“我”，这一教育方式集中体现了中国传统文化中“身教重于言教”的理念。9.《列子•汤问》中，两小儿争论后“孔子不能决也”的结局，反映了__________的认知特点。解析：答案为“客观”。孔子作为智者，面对两小儿基于不同感官经验的矛盾结论，选择承认无法判断，这一结局体现了对认知局限性的客观认识，避免了主观臆断。10.《背影》中，文章结尾“我”流泪的原因，除了对父亲的思念，更包含对__________的复杂情感。解析：答案为“人生无常”。结尾“我”意识到父亲背影所象征的岁月流逝和人生艰难，这一复杂情感超越了单纯的亲情，包含对人生无常的深刻体悟。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《阿长与〈山海经〉》中，“我”对阿长的态度转变，主要源于阿长对“我”的关心。解析：错误。文章中“我”对阿长的态度转变，主要源于阿长帮助“我”获得《山海经》这一具体事件，而非日常的关心。阿长在“我”心中的地位提升，是建立在帮助满足“我”精神需求的基础上的。2.《老王》中，老王送来的鸡蛋被“我”吃掉，这一行为体现了“我”的浪费倾向。解析：错误。鸡蛋作为老王的馈赠，其“新鲜”暗示了老王生活困顿仍不忘帮助他人，而“我”吃掉鸡蛋是接受这份情谊的表现，并非浪费。文章通过这一细节展现了人与人之间的淳朴情感。3.《我的母亲》中，母亲的教育方式过于传统，不符合现代教育理念。解析：错误。文章通过“我”的视角，表达了对母亲教育方式的深刻理解，认为其蕴含着中国传统文化中“言传身教”的智慧，并非与现代教育理念冲突，而是两种教育理念的互补。4.《列子•汤问》中，两小儿的争论最终被解决，体现了人类认知的统一性。解析：错误。故事结尾“孔子不能决也”，表明两小儿基于不同感官经验的争论无法被统一，反而揭示了人类认知的局限性，而非认知的统一性。5.《背影》中，父亲买橘子时穿着“黑布马褂”的细节，暗示了父亲的地位低下。解析：错误。父亲穿着“黑布马褂”是当时社会底层劳动者的普遍服饰，这一细节主要表现了父亲的生活状态，而非刻意强调其社会地位。文章通过背影描写展现的是父亲的人格魅力。6.《阿长与〈山海经〉》中，阿长对《山海经》的渴望，与“我”的渴望形成对比。解析：正确。文章通过“我”珍藏《山海经》与阿长帮助“我”获得《山海经》的情节，暗示了“我”对书籍的精神追求与阿长对“我”的关爱形成对比，深化了人物关系。7.《老王》中，老王送冰的行为，主要体现了他的经济条件优越。解析：错误。老王送冰本是盈利行为，却因自身车辆缺冰而无法完成，这一细节暗示了老王生活拮据、连基本生计都难以维持的贫困状态，而非经济条件优越。8.《我的母亲》中，母亲的教育方式缺乏科学性，不符合儿童成长规律。解析：错误。文章通过“我”的视角，表达了对母亲教育方式的深刻理解，认为其蕴含着中国传统文化中“言传身教”的智慧，并非缺乏科学性，而是两种教育理念的互补。9.《列子•汤问》中，两小儿的争论，体现了古代哲学的朴素唯物主义思想。解析：正确。两小儿分别从视觉角度（近大远小）和热力学角度（远热近冷）论证，体现了古代先民基于感官经验的朴素唯物主义思想，这一争论成为后世认识论研究的经典案例。10.《背影》中，文章的叙事视角是全知视角。解析：错误。文章采用第一人称叙事，通过“我”的观察和感受描写父亲背影，属于限制性第一人称视角，而非全知视角。这种视角安排更能突出父子情感的真挚性。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.分析《阿长与〈山海经〉》中“我”对《山海经》的渴望，主要通过哪些方式表现？参考答案：①直接描写“我”珍藏《山海经》的行为，如反复摩挲封面、藏在枕头下；②对比其他孩子对书籍的随意态度，反衬《山海经》的珍贵；③通过梦境表现对《山海经》的向往，如梦中神女赠书；④通过语言描写表达渴望，如称《山海经》为“宝书”。解析：这些表现方式从不同角度集中展现了“我”对《山海经》的极度珍视，既源于书籍本身的文学价值，也反映了儿童对精神世界的向往。2.《老王》中，老王送来的鸡蛋和冰，分别体现了他的哪些品质？参考答案：鸡蛋体现“善良”品质，暗示老王在生活困顿中仍不忘帮助他人；冰体现“勤劳”品质，暗示老王为生计奔波的艰辛。解析：这两个细节集中表现了底层劳动人民的淳朴善良和勤劳品格，深化了文章主题。3.《我的母亲》中，母亲的教育方式有何特点？参考答案：①言传身教，通过自身行为影响“我”；②反复强调“对事负责”的态度；③注重精神引导，而非物质奖励。解析：这些特点集中体现了中国传统文化中“身教重于言教”的教育理念。4.《列子•汤问》中，两小儿争论的意义何在？参考答案：①揭示了人类认知的局限性，受限于个体经验和观察角度；②成为后世认识论研究的经典案例；③体现了古代先民基于感官经验的朴素唯物主义思想。解析：这一争论具有哲学意义，引发对人类认知方式的思考。5.《背影》中，父亲买橘子时“穿过铁道，要爬上那边月台”的情节，有何表现力？参考答案：①通过动作描写展现父亲身材肥胖却坚持攀爬的艰难；②通过细节描写（双手攀着铁栅栏）展现父亲坚韧的品格；③成为全文情感的高潮，集中表现了底层劳动者在生活重压下的坚韧。解析：这一情节通过具体细节刻画了父亲的形象，深化了文章主题。6.《阿长与〈山海经〉》中，阿长的人物形象有何特点？参考答案：①地位卑微但淳朴善良；②勤劳能干但生活困顿；③关心他人但方式笨拙；④对“我”充满关爱。解析：这些特点集中表现了底层劳动人民的形象，深化了文章主题。7.《老王》中，文章的叙事视角有何特点？参考答案：①采用第一人称叙事；②通过“我”的观察和感受描写老王；③带有主观情感色彩；④视角限制在“我”的认知范围内。解析：这种视角安排更能突出人与人之间的淳朴情感。8.《我的母亲》中，文章的叙述基调有何特点？参考答案：①温情回忆与理性反思交织；②情感真挚但克制；③语言朴素但富有感染力；④充满对母亲的敬爱之情。解析：这种基调安排既展现了父子情深，又体现了对母亲的深刻理解。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.结合《阿长与〈山海经〉》中“我”的情感变化，分析儿童对精神世界的追求。案例背景：“我”最初对《山海经》充满渴望，但认为阿长“烦人”；在阿长帮助下获得《山海经》后态度转变；结尾将阿长与书中神女对比，表达崇敬之情。参考答案：①儿童对精神世界的追求，往往超越物质需求；②这种追求需要成人世界的帮助才能实现；③精神世界的满足，能弥补儿童时期的情感缺失；④对精神世界的向往，是人性共通的特质。解析：这一情感变化过程，展现了儿童对精神世界的独特追求，以及成人世界对这种追求的推动作用。2.分析《老王》中“我”决定送老王一车冰的行为，体现的人道主义精神。案例背景：“我”家境尚可，决定送老王一车冰，而非购买普通冰块。这一行为在当时社会背景下显得格外温暖。参考答案：①超越物质条件的帮助，体现了对弱者的尊重；②基于平等观念的关爱，而非居高临下的施舍；③对底层劳动人民的理解与同情；④中国传统文化中“老吾老以及人之老”精神的现代体现。解析：这一行为超越了简单的同情，体现了深刻的人道主义精神。3.结合《我的母亲》中“我”对母亲教育方式的反思，分析传统教育智慧的现代价值。案例背景：“我”成年后理解了母亲教诲的深意，认为其蕴含着中国传统文化中“言传身教”的智慧。参考答案：①传统教育强调“身教重于言教”，符合现代教育理念；②母亲的教育方式注重精神引导，而非物质奖励；③这种教育方式培养的品格，具有跨越时代的价值；④传统教育智慧需要结合现代教育方法才能更好地传承。解析：这一反思展现了传统教育智慧的现代价值，以及两种教育理念的互补性。4.分析《列子•汤问》中两小儿争论的意义，对现代科学认知有何启示。案例背景：两小儿分别从视觉角度和热力学角度争论太阳远近，孔子无法决断。参考答案：①揭示了人类认知的局限性，受限于个体经验和观察角度；②科学认知需要多角度验证，而非单一标准；③认识论研究需要尊重不同观点的合理性；④古代哲学思考对现代科学认知仍有启示意义。解析：这一争论具有哲学意义，引发对人类认知方式的思考，对现代科学认知仍有启示意义。5.结合《背影》中父亲买橘子时“穿过铁道，要爬上那边月台”的情节，分析细节描写的作用。案例背景：父亲身材肥胖却坚持攀爬，双手攀着铁栅栏，这一细节成为全文情感的高潮。参考答案：①通过动作描写展现父亲身材肥胖却坚持攀爬的艰难；②通过细节描写（双手攀着铁栅栏）展现父亲坚韧的品格；③集中表现了底层劳动者在生活重压下的坚韧；④深化了文章主题，引发读者共鸣。解析：这一情节通过具体细节刻画了父亲的形象，深化了文章主题。6.分析《阿长与〈山海经〉》中“我”对阿长的态度转变，对人际关系的启示。案例背景：“我”最初对阿长态度冷淡，认为她“烦人”；在阿长帮助下获得《山海经》后态度转变；结尾将阿长与书中神女对比，表达崇敬之情。参考答案：①人际关系需要相互理解，而非主观臆断；②帮助他人的行为，能改变他人对自身的认知；③对他人品格的尊重，能提升人际关系质量；④人际关系的改善，需要时间和真诚的沟通。解析：这一态度转变过程，对现代人际关系的处理仍有启示意义。7.结合《我的母亲》中“我”对母亲教育方式的反思，分析家庭教育的重要性。案例背景：“我”成年后理解了母亲教诲的深意，认为其蕴含着中国传统文化中“言传身教”的智慧。参考答案：①家庭教育是人格塑造的重要基础；②母亲的教育方式注重精神引导，而非物质奖励；③这种教育方式培养的品格，具有跨越时代的价值；④家庭教育需要结合社会环境的变化不断调整。解析：这一反思展现了家庭教育的重要性，以及传统教育智慧的现代价值。【标准答案及解析】一、单项选择题1.A2.D3.C4.A5.C6.C7.D8.B9.B10.A二、填空题1.珍视12.善良13.对事负责14.局限性15.坚韧2.淳朴善良17.贫困18.言传身教19.客观20.人生无常三、判断题1.×22.×23.×24.×25.×26.√27.×28.×29.√30.×四、简答题1.答案要点：直接描写“我”珍藏《山海经》的行为；对比其他孩子对书籍的随意态度；通过梦境表现对《山海经》的向往；通过语言描写表达渴望。解析：这些表现方式从不同角度集中展现了“我”对《山海经》的极度珍视，既源于书籍本身的文学价值，也反映了儿童对精神世界的向往。2.答案要点：鸡蛋体现“善良”品质；冰体现“勤劳”品质。解析：这两个细节集中表现了底层劳动人民的淳朴善良和勤劳品格，深化了文章主题。3.答案要点：言传身教；反复强调“对事负责”的态度；注重精神引导。解析：这些特点集中体现了中国传统文化中“身教重于言教”的教育理念。4.答案要点：揭示了人类认知的局限性；成为后世认识论研究的经典案例；体现了古代先民基于感官经验的朴素唯物主义思想。解析：这一争论具有哲学意义，引发对人类认知方式的思考。5.答案要点：通过动作描写展现父亲身材肥胖却坚持攀爬的艰难；通过细节描写（双手攀着铁栅栏）展现父亲坚韧的品格；集中表现了底层劳动者在生活重压下的坚韧。解析：这一情节通过具体细节刻画了父亲的形象，深化了文章主题。6.答案要点：地位卑微但淳朴善良；勤劳能干但生活困顿；关心他人但方式笨拙；对“我”充满关爱。解析：这些特点集中表现了底层劳动人民的形象，深化了文章主题。7.答案要点：采用第一人称叙事；通过“我”的观察和感受描写老王；带有主观情感色彩；视角限制在“我”的认知范围内。解析：这种视角安排更能突出人与人之间的淳朴情感。