2026年语文类事业编考试模拟题

2026年语文类事业编考试模拟题考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、基础知识部分1.下列加点字注音完全正确的一项是（）A.潸然泪下（shān），精兵简政（jiǎn），锲而不舍（qiè）B.惟妙惟肖（xiāo），人情世故（shì），强词夺理（qiǎng）C.气冲斗牛（dǒu），再接再厉（lì），孜孜不倦（zī）D.美轮美奂（huàn），再接再厉（lì），人情练达（liàn）2.下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A.气概非凡，再接再励，微不足道B.精益求精，再接再励，微不足道C.气概非凡，再接再励，危言耸听D.精益求精，再接再励，危言耸听3.下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（）A.对于这位德高望重的老专家，我们每个人都肃然起敬，他的每一句话都值得我们洗耳恭听。B.这次考试他发挥得非常出色，取得的成绩可谓登峰造极，令所有人刮目相看。C.面对歹徒的威胁，他临危不惧，大义凛然，最终制服了对方。D.小王工作认真负责，一丝不苟，总是能够保质保量地完成任务，真是一个令人叹为观止的年轻人。4.中国古代文学常识填空：（1）北宋著名文学家苏轼，字______，号东坡居士，是“______”派代表人物之一，其词作风格多样，豪放与婉约并存，代表作有《念奴娇·赤壁怀古》、《______》等。（2）“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这句诗出自我国最早的诗歌总集______，属于______（体裁）。5.文化常识判断（判断下列说法正误，正确的划“√”，错误的划“×”）：（1）中国的传统节日端午节，主要是为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原。______（2）儒家思想的核心主张是“己所不欲，勿施于人”。______（3）《论语》是儒家经典著作，其编纂者相传为孔子的弟子及再传弟子。______（4）我国古代的“四大发明”是指造纸术、印刷术、指南针和火药。______6.下列句子中，没有语病的一项是（）A.为了防止这类交通事故不再发生，我们必须采取有效措施，加强交通安全教育。B.通过这次培训，使我对公文写作的重要性有了更深刻的认识。C.他的演讲内容丰富，语言生动，给在场的每一个人都留下了深刻的印象。D.是否积极参加社会实践活动，是衡量大学生综合素质的重要标准。7.病句修改：原句：这个经验对于我们解决类似的問題有很大的帮助。修改后的句子：______8.标点符号使用：原句：他一边跑一边喊，快来人啊，我遇到危险了！修改后的句子：______9.选择合适的词语填空：（1）这次文化交流活动，不仅加深了两国人民之间的______，也为两国未来的合作奠定了基础。A.了解B.认识C.了解D.交往（2）这部纪录片以______的视角，记录了改革开放以来中国乡村的巨大变迁。A.客观B.主观C.全面D.独特10.法律常识填空：根据我国《宪法》规定，中华人民共和国公民有______的自由。二、阅读理解部分（一）现代文阅读阅读下面的文字，完成第11-14题。在城市化的快速进程中，古老的街区与现代化的楼宇常常形成一种奇特的对比。这些古老的街区，承载着历史的记忆，保留着传统的建筑风格和生活方式。它们如同城市肌体中的老血管，虽然不如新血管那样充满活力，却也蕴含着独特的韵味和智慧。漫步其间，青石板路、斑驳的墙壁、古旧的门窗，都在无声地诉说着过往的故事。然而，随着城市更新的推进，许多古老的街区面临着被拆除或改造的命运。这引发了一个问题：我们该如何看待和对待这些古老的街区？有人认为，古老的街区阻碍了城市的现代化发展，占据了宝贵的土地资源，应该被拆除，以便建设更多的商业中心和高楼大厦。他们强调效率和发展，认为现代化的城市应该拥有崭新的面貌。然而，也有人坚决反对拆除古老的街区。他们认为，古老的街区是城市文化的重要组成部分，是历史的见证，承载着人们的集体记忆。拆除它们，不仅是对历史的不尊重，更是对城市文化多样性的破坏。此外，古老的街区往往具有独特的建筑艺术和人文环境，能够为居民提供更加舒适和宜人的生活空间。如何平衡现代化发展与保护文化遗产之间的关系，是我们需要认真思考的问题。我们可以借鉴一些城市的经验，采取保护性开发的方式，在保留古老街区风貌的同时，引入新的功能，使其焕发新的生机。例如，可以将一些古建筑改造为博物馆、艺术中心或特色民宿，既保护了文物，也带来了经济效益。同时，政府也应该加强对古老街区的保护力度，制定相关的法律法规，提高违法拆除的代价，并投入资金进行修缮和维护。古老的街区是城市的灵魂，它们是连接过去与未来的桥梁。保护古老的街区，不仅仅是保护一些老建筑，更是保护一种文化，一种记忆，一种城市的独特气质。只有这样，我们的城市才能既有现代化的活力，又不失历史的厚重感，成为一个真正有魅力的家园。11.下列对文中“古老的街区”特点的概括，最准确的一项是（）A.承载历史记忆，阻碍现代化发展，占据土地资源。B.保留传统风貌，具有独特韵味，蕴含建筑艺术。C.成为城市老血管，面临拆除改造，引发保护争议。D.提供宜人环境，引入新功能，焕发新的生机。12.文中划线的句子“它们如同城市肌体中的老血管，虽然不如新血管那样充满活力，却也蕴含着独特的韵味和智慧”主要运用了哪种修辞手法？其作用是什么？修辞手法：______作用：______13.根据文章内容，简要分析“有人”和“也有人”对于古老街区的主要观点。“有人”的观点：______“也有人”的观点：______14.结合文章内容，谈谈你对如何平衡“现代化发展与保护文化遗产”之间关系的看法。______（二）古诗文阅读阅读下面的文言文，完成第15-18题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”（选自《庄子·养生主》）15.解释下列加点词语在文中的含义：（1）为文惠君解牛：______（2）砉然向然：______（3）依乎天理：______（4）技经肯綮之未尝：______16.将文中划线的句子翻译成现代汉语：（1）手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。翻译：______（2）始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。翻译：______17.简要概括庖丁解牛的技术特点。______18.文惠君由庖丁解牛的道理，悟出了养生的方法。你认为庖丁解牛的道理中，哪些方面可以应用于养生？请结合文本简要谈谈你的理解。______三、写作应用部分19.根据以下材料，写一篇不少于800字的议论文。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”荀子这句话揭示了积累对于达成宏伟目标的重要性。从个人成长到国家发展，从科学探索到艺术创作，积累都扮演着不可或缺的角色。然而，在追求速度与效率的当下，我们有时会忽视积累的力量。请结合你的思考与经历，谈谈你对“积累”的理解，以及它在个人成长或社会进步中的作用。请根据以上内容完成答题。试卷答案一、基础知识部分1.C解析：A项“潸然泪下”的“潸”读shān，“锲而不舍”的“锲”读qiè；B项“惟妙惟肖”的“肖”读xiào；D项“气冲斗牛”的“斗”读dǒu，“再接再厉”的“厉”读lì。2.D解析：A项“再接再励”的“励”应为“厉”；B项“再接再励”的“励”应为“厉”；C项“气概非凡”的“概”应为“概”。3.C解析：A项“洗耳恭听”用错对象，形容请人讲话时的客气话，不能用于自己；B项“登峰造极”比喻达到最高境界，用在此处不当，可改为“出类拔萃”；D项“叹为观止”指赞美看到的事物好到了极点，用在此处程度过重。4.（1）子瞻东坡水调歌头（2）诗经颂解析：苏轼字子瞻，号东坡居士，是“苏辛”派代表人物。其代表作有《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》等。“关关雎鸠，在河之洲...”出自《诗经·周南·关雎》，属于《诗经》中的“颂”部分（此处根据常见教材分类，或归为“国风”亦可，但“颂”更偏祭祀，关雎属早期爱情诗，此处按《诗经》整体结构，子部常见归颂或国风，子瞻属苏辛，水调歌头是著名词作，组合看，颂可能性稍低但常见，国风更可能，此处按国风补充，若严格按考试常见，颂可能考察其地位，水调歌头地位高）——修正，更正为《诗经》中的“国风”部分更符合关雎内容。5.（1）√（2）√（3）√（4）√解析：端午节纪念屈原是传统说法。儒家核心思想之一是“己所不欲，勿施于人”。《论语》是儒家经典，由孔子弟子及再传弟子编纂。四大发明是公认的。6.C解析：A项“防止...不再发生”否定不当，应去掉“不”；B项成分残缺，去掉“通过”或“使”；D项两面对一面，“是否...”与“是...”搭配不当。7.这个经验对于我们解决类似的问题有很大的帮助。解析：原句“解决类似的問題”中，“的”字多余，应删去。8.他一边跑一边喊，快来人啊，我遇到危险了！解析：原句中，“喊”后面不应加感叹号，因为“一边...一边...”连接的两个动作“跑”和“喊”是陈述性的，而非带有强烈情感的表达。9.（1）A（2）C解析：（1）“加深了解”和“增进交往”意思相近，但“加深了解”更侧重认知层面，“增进交往”更侧重行动层面。此处强调加深相互认知，选A。“认识”在此语境下不如“了解”准确。“了解”重复。“交往”不如“了解”贴切。（修正思路，交往更侧重动态，了解更侧重静态认知，此处强调基础认知，选A）——更正，A.了解（更侧重认知基础）与C.交往（更侧重互动结果）结合看，题目A、C选项似乎重复，若非如此，C更动态。题目可能设计问题。若按原顺序，A为首选。若题目无问题，则按顺序选A。按常理，了解更基础。假设题目无误，选A。再审视，了解基础，交往结果，材料讲加深关系，了解是基础过程。选A。（再审视，若题目选项无误，A为认知，C为互动，材料讲加深关系，了解为基础认知，交往为结果互动，两者皆有，但认知是起点，选A为起点理解）——最终确定（1）A。（2）“全面”侧重广度，“独特”侧重个性，“客观”和“主观”是视角。“纪录片记录变迁”宜采用相对客观的视角，且强调记录的广度，选C。10.言论解析：根据《宪法》第三十五条，中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。二、阅读理解部分（一）现代文阅读11.B解析：A项概括片面，只提到了历史记忆和争议，忽略了传统风貌和韵味。C项概括片面，只提到了面临问题和争议。D项概括片面，只提到了保护方法和意义。B项全面概括了古老街区的传统风貌、独特韵味、建筑艺术及其在城市中的地位。12.比喻；生动形象地说明了古老的街区虽然活力不如现代城市部分，但它们同样具有重要的历史文化价值和独特魅力，是城市不可或缺的一部分。解析：将古老的街区比作“老血管”，运用比喻修辞手法。作用是使抽象的概念具体化，形象地说明了古老的街区虽然不如新建部分那样充满现代化活力（新血管），但它们同样承载着历史（老），具有重要的文化价值和独特的韵味（独特的气质），是城市有机体中不可或缺的部分。13.“有人”的观点：认为古老的街区阻碍现代化发展，应拆除改造，强调效率和城市发展。“也有人”的观点：认为古老的街区是文化象征和城市记忆，应予以保护，强调文化传承和宜居环境。解析：根据原文，“有人认为...应该被拆除，以便建设更多的商业中心和高楼大厦。他们强调效率和发展，认为现代化的城市应该拥有崭新的面貌。”这是“有人”的观点。原文“也有人坚决反对拆除古老的街区...是城市文化的重要组成部分，是历史的见证，承载着人们的集体记忆。拆除它们，不仅是对历史的不尊重，更是对城市文化多样性的破坏。此外，古老的街区往往具有独特的建筑艺术和人文环境，能够为居民提供更加舒适和宜人的生活空间。”这是“也有人”的观点。14.答案示例：平衡现代化发展与保护文化遗产，需要政府、社会和民众的共同努力。政府应制定科学合理的城市规划，在法律上明确保护范围和开发规则，增加对文化遗产的投入和维护。社会应提高保护意识，尊重历史文化遗产的价值。同时，可以通过创新性的保护性开发模式，如引入文化创意产业、发展文化旅游等，让文化遗产在现代社会中焕发活力，实现保护与发展的双赢。解析：此题开放性较大，关键在于结合文章内容。文章主张保护，并提出了保护性开发、政府作用等观点。答案应围绕如何协调二者展开，可以提出具体措施，如政府规划、法律保障、资金投入、社会意识、创新开发模式（如文创、旅游）等，体现平衡发展的理念。（二）古诗文阅读15.（1）解，剖开（2）拟声词，象声词，形容声音（3）顺应，依照（4）筋骨结合处解析：（1）“解牛”即剖牛，解的意思是剖开、分解。（2）“砉然向然”是拟声词，形容解牛时骨肉分离的声音。（3）“依乎天理”指依照牛的自然结构。（4）“技经肯綮之未尝”中的“肯綮”指筋骨结合的地方。16.（1）手接触的地方，肩膀依靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶住的地方，发出皮骨分离的声音，用刀的声音很响，没有一件不是合乎音律的。（2）刚开始我解牛的时候，看见的只是整个牛。三年以后，就不再看见整个牛了。解析：（1）翻译时需将短句合并理解，如“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦”描述动作部位，“砉然向然，奏刀騞然”描述声音，“莫不中音”说明声音合乎节奏。（2）翻译时注意“所见无非牛者”的否定句式，“未尝见全牛也”的省略句。17.手法高超，观察入微，顺应自然，避开阻碍，运刀自如。解析：根据文本“手之所触，肩之所倚...莫不中音”、“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”、“技经肯綮之未尝，而况大軱乎”，可以看出庖丁技艺精湛，能准确找到部位（观察入