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文档简介
绝密★启用前
江西省2026年新高三暑假学习质量诊断
语文
本试卷共10页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和
座位号填写在答题卡上。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案
信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定
区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅
笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(73分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一:
要了解情况,唯一的方法是向社会作调查,调查社会各阶级的生动情况。对于担负
指导工作的人来说,有计划地抓住几个城市、几个乡村,用马克思主义的基本观点,即
阶级分析的方法,作几次周密的调查,乃是了解情况的最基本的方法。只有这样,才能
使我们具有对中国社会问题的最基础的知识。
要做这件事,第一是眼睛向下,不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心,
是一辈子也不会真正懂得中国的事情的。
第二是开调查会。东张西望,道听途说,决然得不到什么完全的知识。我用开调查
会的方法得来的材料,湖南的几个,井冈山的几个,都失掉了。这里印的,主要的是一
个《兴国调查》,一个《长冈乡调查》和一个《才溪乡调查》。开调查会,是最简单易
行又最忠实可靠的方法,我用这个方法得了很大的益处,这是比较什么大学还要高明的
学校。到会的人,应是真正有经验的中级和下级的干部,或老百姓。我在湖南五县调查
和井冈山两县调查,找的是各县中级负责干部;寻乌调查找的是一部分中级干部,一部
分下级干部,一个穷秀才,一个破产了的商会会长,一个在知县衙门管钱粮的已经失了
业的小官吏。他们都给了我很多闻所未闻的知识。使我第一次懂得中国监狱全部腐败情
形的,是在湖南衡山县作调查时该县的一个小狱吏。兴国调查和长冈、才溪两乡调查,
找的是乡级工作同志和普通农民。这些干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷,就
是我的可敬爱的先生,我给他们当学生是必须恭谨勤劳和采取同志态度的,否则他们就
不理我,知而不言,言而不尽。开调查会每次人不必多,三五个七八个人即够。必须给
予时间,必须有调查纲目,还必须自己口问手写,并同到会人展开讨论。因此,没有满
腔的热忱,没有眼睛向下的决心,没有求知的渴望,没有放下臭架子、甘当小学生的精
神,是一定不能做,也一定做不好的。必须明白:群众是真正的英雄,而我们自己则往
往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。
我再度申明:出版这个参考资料的主要目的,在于指出一个如何了解下层情况的方
法,而不是要同志们去记那些具体材料及其结论。一般地说,中国幼稚的资产阶级还没
有来得及也永远不可能替我们预备关于社会情况的较完备的甚至起码的材料,如同欧美
日本的资产阶级那样,所以我们自己非做搜集材料的工作不可。特殊地说,实际工作者
须随时去了解变化着的情况,这是任何国家的共产党也不能依靠别人预备的。所以,一
切实际工作者必须向下作调查。对于只懂得理论不懂得实际情况的人,这种调查工作尤
有必要,否则他们就不能将理论和实际相联系。“没有调查就没有发言权”,这句话,
虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的,我却至今不悔;不但不悔,我仍然坚持没有调查
是不可能有发言权的。有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也
批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。因为这种议论或批评,没有经过周密
调查,不过是无知妄说。我们党吃所谓“钦差大臣”的亏,是不可胜数的。而这种“钦
差大臣”则是满天飞,几乎到处都有。除了盲目的、无前途的、无远见的实际家,是不
能叫做“狭隘经验论”的。
(摘编自毛泽东《〈农村调查〉的序言》)
材料二:
下面就社会调查的过程,概要谈谈社会调查的一些方法问题以及我的认识和体会。
从科学研究的角度来说,任何调查都必须经历一个既要符合客观事物、现象的发展
路线,又要符合人们的认识路线的过程。现在一般把这一过程分为四个阶段,即定题、
计划、实施和总结。这四个阶段一环紧扣一环,使我们对要认识的事物从无知到有知。
但这一过程并不是单一性的,它是从整个人类认识史中抽取出来的小小的一步。事实上,
这四个阶段总是在做周而复始的循环运动,后者步着前者的足迹继续走下去,人类的知
识不断积累,认识逐渐深化。我们知道,不管认识过程分为多少阶段,怎么符合事物发
展的路线,调查者在各个阶段的实际行动与表现,却不是过程本身所能完全控制的。因
此,社会调查能否取得成功,关键还在于研究者的调查态度。能不能实事求是,敢不敢
坚持真理,能否与人民群众建立起亲密无间的合作关系,都离不开有没有一个认真的态
度。
这里需要特别指出,社会调查不同于物理、化学等各门自然科学的研究。自然科学
工作者对他们研究对象的态度好坏,丝毫不影响对象的性质及其反映。可社会调查所面
对的是与我们同样的活生生的人,是处于一定历史时期、一定社会集团的“社会人”。在
这种情况下,研究者的立足点在哪里,态度是否诚恳,被调查者要先了解清楚了才能回
答问题。这就是说我们要调查他,他先得“调查”你,然后再决定是否让你调查他。这个
互相调查的过程很微妙,一旦被调查者发现你的调查态度不那么诚恳,或者你的调查会
对他们的社会生活带来损害,他们就不愿意接近你,不肯说出真心话。由此可见,社会
调查不仅仅是一项科学研究,还有群众工作的内容。
我常说起为什么毛泽东同志开了几个座谈会,到会的也不过是几个人,他就能写出
《中国社会各阶级的分析》一文,解决了中国革命迫切需要解决的实际问题。这是因为
他靠了两条:第一条是他出身农村,并有意识地接近农民群众,亲身体验他们的生活,
这就使他对农村经济状况、农民生活十分熟悉,并有直接的感受;第二条是他十分虚心
地通过利益相同的农民去检验、核实自己的想法,使农民体会到他是为人民谋利益的,
因而取得了农民的信任,成了农民的知心朋友。
(摘编自费孝通《社会调查自白》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.运用马克思主义的基本观点,抓几个城市和农村的典型,以调查社会各阶级的生
动情况,才能了解社会基本情况。
B.要有眼睛向下的兴趣和决心去作调查,昂首望天、东张西望不能使我们具有对中
国社会问题的最基础的知识。
C.如果一个调查的四个阶段既符合客观事物、现象的发展路线,又符合人们的认识
路线,那么这个调查就能成功。
D.社会调查往往要经历互相调查的过程,研究者经过调查对象的考核才能展开真正
的调查,否则结果可能存在偏颇。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.开调查会是最简单易行又最忠实可靠的方法,到会人员应具有代表性,人数不必
多,三五个也能取到调查效果。
B.批评“钦差大臣”这类人是因为他们在进行调查时工作态度不好,调查后又经常
随意发表批评、指责类的议论。
C.调查过程不是单一性的,而是周而复始的循环运动过程,在这个过程中,人类的
知识、认识可以不断得到深化。
D.不同于自然科学,社会调查以处于社会关系中的人为对象,其包含群众工作的内
容,不仅仅是一项科学研究。
3.下列选项最符合材料一中“没有调查就没有发言权”观点的一项是(3分)
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
B.知屋漏者在宇下,知政失者在草野。——王充《论衡》
C.世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》
D.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易《放言五首(其三)》
4.材料一第三段连用四个“没有”,请简要分析其论证效果(4分)
5.某调研组就“社区旧改民意”拟定方案:“线上发问卷,回收500份,据此写报告。”
指导老师看后说:“这样摸不到真心话。”请你结合材料一、二,以组员身份写一段
话回应老师:指出方案问题,引用两则材料的关键观点说明理由,并提出一条改进措
施。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成第6~9小题。
文本一:
老街书楼(节选)闽徐贵祥
乔大桥得到一个情报,有一个“兵团”开展扫“四旧”活动,从街上收缴了不少旧
书,放在公社食堂的小楼里。
农历十六晚上,月亮正圆。乔大桥组织我们几个小孩儿,在小楼墙脚下集合,并交
代我和乔二桥放哨,一旦发现炊事员陶大伯或其他大人走近,我们就假装吵架,吸引大
人的注意力,掩护战友撤退。
一切就绪之后,我和乔二桥在乔大桥指定的位置放哨,乔大桥带着吴小根、陈肖江
等人绕到小楼的北边,搭人梯翻墙。
提心吊胆等了好久,不见乔大桥他们的动静,乔二桥突然走近我说:“杜二三,不
对劲啊。”
我问:“怎么啦?”
乔二桥说:“他们会不会得手了,把书藏起来了,让我们两个竹篮打水一场空啊。”
我含糊地说:“不会吧,你哥哥是讲信用的,关键时刻不会让弟兄们吃亏的。”
乔二桥嘿嘿一笑说:“狗屁,乔大桥贼得很,我在家里,没少受他糊弄。有一次他
偷我妈的钱买皮球,被发现了,可是他把皮球藏在我的书包里,害得我挨了一顿揍……"
乔二桥正说着,突然不说了。
很快我也发现了,从小楼的南边,走来一个人。远远看去,正是陶大伯。
我和乔二桥还没有来得及对暗号,陶大伯就冲我们走了过来,边走还边哼着京剧唱
腔:“贼鸠山,要密件,任你搜,任你查,你就是上天入地搜查遍,也到不了你手边……”
乔二桥向我弓腰靠近说:“坏了,赶快发信号。”
我的脑子一团乱麻,稀里糊涂地问:“发什么信号?”
我的话音刚落,乔二桥就揪住我的衣领说:“杜二三,不把密电码交出来,老子就
跟你拼了。”
我顿时傻眼了。
乔二桥一边对我推推搡搡,一边在我的耳朵边上说:“还手啊,给我一拳头,骂我,
把陶大伯吸引过来。”
我这才明白了,马上攥紧拳头,不过我没有打乔二桥,只是嚷嚷:“跟你说过多少
遍了,一个共产党员藏的东西,就是一万个人也找不到。”
当下,陶大伯看见我和乔二桥打打闹闹,走过来说:“你们两个臭小子,不回家做
作业,在这里干什么?”
我慌神了,半天没有回答。
乔二桥急中生智:“我们两个玩皮球,可是皮球找不到了,被他藏起来了。”
陶大伯嘿嘿一声冷笑:“玩皮球?这黑咕隆咚的,玩什么皮球啊。杜二三,你藏他
皮球了吗?”
我壮起胆子说:“我没有藏他的皮球……不过,可能是滚到那边树林里了,我去找
找……”
说完,我拔腿就往小楼的西北角跑,一边跑还一边大声喊:“我没有藏他的皮球,
他冤枉我……”
我的企图很明显,这是给乔大桥他们报信呢。
没想到,我的雕虫小技被陶大伯一眼看穿了,陶大伯说:“臭小子,还给我演戏。
回来,跟乔大桥讲,再狡猾的狐狸也斗不过好猎手啊。”
说完,又朝小楼的西北角高喊一声:“臭小子们,都给我滚出来!”
不大一会儿,乔大桥和吴小根、陈肖江等人灰溜溜地过来,集合在陶大伯的面前。
乔大桥眼看事情败露,索性豁出来了,给陶大伯鞠了一躬:“陶大伯,把那些连环画给
我们分一点吧,我们太想看了,我们只要一点点。”
陶大伯居高临下地看着我们,捋着下巴说:“哪有什么连环画啊,都被我扔到灶膛
里当柴火烧了。”
乔大桥发出一声号叫:“陶大伯,你真狠啊。”
陶大伯不理乔大桥,又说:“再不要爬高上低了,摔下来可不得了。”
我们那个沮丧啊,简直别提了。
那晚睡觉,我半夜都没有睡着,估计乔大桥和乔二桥他们也一样。越是得不到的东
西,心里越想。想着想着,终于就睡着了,还做了一个梦,梦见我们成功地翻过小楼的
窗子,在里面点燃蜡烛。我的天哪,多少书啊,花里胡哨的,书里有战马,有坦克,还
有飞机——那时候我们还没有见过真正的飞机和坦克,但是一点也不影响我们梦里见过
它们的模样。
(有删改)
文本二:
老街书楼徐贵祥
在我读小学的时候,老街除了有一幢被称为“百货大楼”的综合商店以外,还有一幢
红顶小楼,虽然只有两层,但是每层都有五米以上,再加上地基较高,在平畈上鹤立鸡
群。我记得一个景象,好像是个阴天,站在两公里外的新街往东边看,老街方向烟柳婆
娑,掩映红楼一角,如梦似幻。
那年夏天,农历十六,月亮正圆。当天晚上,乔大桥组织我们几个“勇士”,架上人
梯,从窗子里翻进去,果然发现有几麻袋书,其中一麻袋是画册子。乔大桥规定,为了
防止被发现,一次只能偷出十本,大家轮流看,看完了交换,交换完了把这十本放回去。
那个夏天,我们这群孩子就像找到了天堂,一次又一次从小楼里偷出图书。我至今
仍然记得,其中有连环画《三国演义》《平原枪声》《我的大学》,还有小说《茶花女》
《红楼梦》《烈火金钢》《被侮辱与被损害的人》等。这些经典作品,是我的文学启蒙。
三十年后,我在部队已经成为小有名气的作家。有年探亲回乡,去看望陶大伯,说
起这件事情,他哈哈大笑说:“你们这些臭小子,自以为聪明,你们每次飞檐走壁,我
都在一边替你们站岗,有好几次,你们溜走了,连窗户都没有关好,是我替你们关的。”
(有删改)
[注]文本一为小说,文本二为作者徐贵祥创作中篇小说《老街书楼》前所作的同题
散文。
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.开篇写“我们”这群人选在明亮的月圆之夜开启偷书行动,既符合情理,又营造
了紧张的气氛。
B.乔大桥等人许久没动静,乔二桥就怀疑他们偷偷将书藏起来不告诉自己,可见二
人感情不好。
C.陶大伯靠近时,“我”的慌神和乔二桥的果断、急中生智形成对比,突出了乔二
桥机灵的形象。
D.结尾写梦中“我们”成功翻进书楼,还看到了许多花里胡哨的书,衬托出当时“我”
对书的热烈渴望。
7.下列对文本二相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.第一段由老街上的“百货大楼”引出对红顶小楼的描写,在对比之中突出了小楼
在作者心中的重要性。
B.第三段用“天堂”来比书楼,与王佐良先生在《上图书馆》一文中,将清华的图
书馆比为“恩师”有异曲同工之处。
C.对连环画、小说名字的罗列,突出了作者对孩童时所看书籍的印象之深刻,表现
了书籍对其成长的重要作用。
D.作者在多年后才知道,伙伴们之所以能够顺利翻进小楼,经常偷书出来看,是因
为陶大伯在保驾护航。
8.文本一中对于乔大桥着墨不多,但其形象鲜活而生动,请分析概括这一人物的性格特
点。(6分)
9.茹志娟谈到自己的创作时,说希望通过“简单、平易的事件、人物”反映“整个时代
脉搏”。请结合文本谈谈如何体现这一创作理念的。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文字,完成第10~14小题。
材料一:
书曰:“郑伯克段于鄢。”注段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失
教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷
封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之
食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,翳我独无!”颍考叔曰:“敢问
何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰
不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其
乐也泄泄!”遂为母子如初。
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔
类。’其是之谓乎!”
(节选自《左传·隐公元年》)
材料二:
物之逆其天者,其终必还。凡出于自然,而莫知其所以然者,天也。羽之浮,石之
沉,土之止,水之动,自古固然,而不可加损,庸非天乎?苟以人力胜之,则羽可积而
沉也,石可载而浮也,土可垦而动也,水可壅而止也。人力既穷,则未有不复其初者焉。
不积之,则羽还其天而浮矣;不载之,则石还其天而沉矣。止者土之天也,垦者穷,则
土之止固自若也。动者水之天也,壅者穷,则水之动固自若也。有限之力,岂能胜无穷
之天也耶!子之于父母,天也。虽天下之大恶,其天未尝不存也。庄公怒其弟,而上及
其母,囚之城颍,绝灭天理,居之不疑。观其黄泉之盟,终其身而无可移之理矣。居无
几何而遽悔焉。是悔也,果安从而生哉?盖庄公自绝天理,天理不绝庄公。一朝之忿,
赫然勃然,若可以胜天。然忿戾之时,天理初无一毫之损也,特暂为血气所蔽耳。血气
之忿犹沟浍焉朝而盈夕而涸而天理则与乾坤周流而不息也。忿心稍衰,爱亲之念,油然
自还,而不能已。彼颍考叔特迎其欲还之端而发之耳,其于庄公之天理初无一毫之增也。
考叔之见庄公,不感之以言,而感之以物;不感之以物,而感之以天。爱其母者,庄公
之与考叔同一心也。同一心是同一天也。其啜羹,其舍肉,其遗母,皆天理之发见者也。
考叔以天示之,庄公以天受之,故不下席之间,回滔天之恶,为盖世之善。是岂声音笑
貌能为哉?惜夫考叔得其体而不得其用,故亦不能无遗憾焉。
(节选自吕祖谦《东莱博议》,有删改)
[注]郑庄公之弟共叔段受母亲姜氏喜爱,谋划夺取君位,郑庄公发现后故意放纵他,
使其愈加骄横,双方后在鄢地交战,郑庄公获胜。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑。(3分)
血气之忿A犹沟浍B焉C朝而盈D夕而涸E而天理则与F乾坤G周流H而不息也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“段不弟”与“故不言弟”中的“弟”意思不同,前者同“悌”,指顺敬兄长。
B.“以”与《项脊轩志》“能以足音辨人”的“以”用法不同。
C.“黄泉”,指人死后埋葬的地穴,与《劝学》“下饮黄泉”的“黄泉”意思不同。
D.“绝”,弃绝,与《三峡》“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”的“绝”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.《左传》微言大义,用“郑伯克段”概述共叔段为争夺郑庄公的君主之位而兄弟
失和,隐含批判之意。
B.事物的状态可以被人力改变,但一旦人力用尽,事物必定会恢复原本的天性,人
的天性也是如此。
C.郑庄公将对共叔段的怒气牵连到母亲身上,并将之囚禁在城颍,吕祖谦认为他被
一时的愤怒蒙蔽了。
D.颍考叔领会了子女敬爱父母的伦理天性的功用,因此他把肉留给自己母亲,以此
来触动郑庄公。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
(2)居无几何而遽悔焉。是悔也,果安从而生哉?
14.《左传》和吕祖谦对颍考叔感发郑庄公的评价有什么不同?请简要概括。(4分)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成第15~16小题。
温汤客舍刘长卿①
冬狩②温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。
汤熏仗里千旗暖,雪照山边万井寒。
君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
且喜礼闱秦镜③在,还将妍丑付春官④。
[注]①刘长卿:唐代诗人,此诗写于唐玄宗天宝年间诗人赴京赶考途中。②冬狩:
指古代天子或王侯在冬季围猎。③秦镜:秦始皇宫里的方镜,传说它能鉴别人心邪正,
后用“秦镜”代指明镜。④春官:唐代曾改礼部为春官,后“春官”为礼部的别称。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联点出了皇帝“冬狩”的时间、地点,展现了宫城气象之美,暗含对君王的赞
美。
B.颔联运用对比手法,“千旗暖”与“万井寒”等,使宫中与民间的情形构成鲜明
对照。
C.“君门”一句借司马相如献赋的典故,暗示自己无人引荐,寄托了怀才不遇的无
奈。
D.“客舍”一句写诗人囊中羞涩的窘况和仍能自安的心态,其中或有无奈与自嘲。
16.分析诗歌尾联与李白《行路难(其一)》最后两句表达的情感的异同?(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)高中毕业时,班主任为同学们展示大家刚入学时的青涩照片,不禁用屈原《离
骚》中“”两句感慨时光飞逝。
(2)陶渊明《归去来兮辞》中“实迷途其未远,觉今是而昨非”与《归
园田居(其一)》中“”都对过去的为官经
历进行了评判。
(3)与右图内容相契合的古诗文名句,可以是“
二、语言文字运用(本大题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成18~22小题。
最近,OpenClaw智能体可谓经历了“过山车”。从个人争相安装、企业推出“一
键养虾”,到多地出台扶持该智能体项目的补贴政策,一时风头无两。但很快,安全风
险警告、部分用户花钱卸载的消息,又给这股热潮迅速泼了冷水。
①回顾这场热潮,②OpenClaw的影响早已超越单一工具本身,③它更像一枚情绪
放大器,④映射出一种当下普遍存在又难以安放的情绪,⑤这种情绪,⑥正是被人工智
能技术浪潮甩下的“掉队焦虑”的原因。
这种焦虑其实并不陌生。过去两年,AI技术突飞猛进,能力边界不断扩展。从聊天
对话、生成图片,到写代码、做研究:越来越多曾被视为高专业门槛的工作开始被算法
辅助甚至“代劳”。在这幅不断延展的图景中,技术前景被描绘得越诱人,人们担心“掉
队”的情绪也越容易被放大。
但事实上,对绝大多数没有技术背景的普通人来说,“养虾”并无必要。OpenClaw
不替人思考,而是代替执行既有的工作流程。一项工作本身如果没有明确流程,也缺乏
可重复的任务场景,OpenClaw就很难发挥作用。另一个不容忽视的问题是安全隐患。
OpenClaw具有极高的系统权限,一旦被烂用或误触发,后果难料,且其执行复杂任务
的稳定性也存在不足。这说明OpenClaw尚处于早期探索阶段,要真正走向大众,还有
不少现实门槛。监管部门已多次发布安全提醒,提示用户关注网络安全风险,审慎使用
此类智能体。
公众应根据自生需求决定是否“养虾”,技术推广方在追求技术红利的同时,切实
覆行应有责任;在传播相关技术时,也不宜渲染“不用就落后”的焦虑。
技术在加速,社会情绪却需要缓冲。对于一项仍处探索阶段的技术而言,客观理性
的舆论环境比一时的话题流量更为重要。AI需要可控,围绕AI产生的技术焦虑,也应
被理性安放。
18.请给这则材料拟一个标题。不超过15字。(2分)
19.下列对于画横线的内容的说法,正确的一项是(3分)
A.OpenClaw智能体可谓经历了“过山车”(“过山车”一词,使用了借代的修辞
手法,写出来OpenClaw智能体的热度大起大落)
B.“掉队”“养虾”(两词均为生活常用词,本文中“掉队”指的是行走时落在队
伍后面,“养虾”指的是是安装、使用OpenClaw智能体)
C.从聊天对话、生成图片,到写代码、做研究;(应该将分号应修改,可改为省略
号表示列举未尽,或用破折号进行补充说明)
D.另一个不容忽视的问题是安全隐患(成语“不容忽视”可以替换为“不容置疑”,
使其与“安全隐患”完美搭配)
20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流
畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
21.文章第四、五段中,有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
22.面对当下“技术焦虑”蔓延,不少人被“不用就落后”的观念裹挟这一现象,请你
从技术推广方、媒体、公众三个视角,谈谈如何理性应对“技术焦虑”。(6分)
三、写作(60分)
23.阅读下列材料,按要求作文。(60分)
江南多雨。有人讨厌雨天的泥泞与潮湿,有人钟情雨中的朦胧与诗意;农人盼望及
时的甘霖,旅人却因骤雨滞留驿站。雨水本身只是H₂O的物理形态,却在不同的目光中
折射出万千气象——它可以是杜甫笔下的“随风潜入夜”,也可以是李商隐感怀的“巴
山夜雨涨秋池”;它滋养稻田,也引发山洪;它被诗人吟咏,也被气象学家解构为气压
与锋面的游戏……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合以上材料,围绕“雨水”这一意象,
结合自己的认识与经历,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得
抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
绝密★启用前
江西省2026年新高三暑假学习质量诊断
语文试题参考答案及评分意见
一、阅读(73分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
1.C(3分)2.B(3分)3.B(3分)
4.(4分)
①四个“没有”从否定的角度说明了做好调查的必要条件,进一步强调了心怀热情
和决心、以恭谨之态深入群众的必要性。②连用四个“没有”形成排比,增强了论证的
语言气势,从热忱、决心、渴望、精神四个方面强调调查的方式方法。
评分意见:
每答出一点给2分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之有理,可酌情给分。
5.(6分)
老师说得对,我们的方案只重线上问卷,缺少面对面交流。毛泽东在《〈农村调查〉
的序言》中强调“开调查会是最简单易行又最忠实可靠的方法”,必须“眼睛向下、甘
当小学生”;费孝通在《社会调查自白》中也指出社会调查是“互相调查”,态度诚恳
才能让对方说真心话。我们打算走进社区开小型恳谈会,先倾听居民诉求,取得信任后
再深入调研。
评分意见:
指出方案问题给1分,引用材料一观点给2分,引用材料二观点给2分,提出改进
措施给1分,意思答对即可。
如有其他答案,只要言之有理,可酌情给分。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
6.B(3分)7.A(3分)
8.(6分)
①聪明机智。能够组织伙伴们分工合作,安排人员放哨并交代应对突发情况的策略,
制订周密的偷书计划。②讲义气。杜二三认为乔大桥很讲信用,不会让伙伴们吃亏,众
【新高三】语文试题参考答案及评分意见第1页(共9页)
伙伴也愿意服从乔大桥的组织领导。③淘气大胆。乔大桥偷钱买皮球却“嫁祸”给弟弟,
在偷书行动被陶大伯发现后直接表明想要连环画。
评分意见:
每答出一点给2分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之有理,可酌情给分。
9.(6分)
①散文《老街书楼》叙述的是真实内容,作者回忆了孩童时偷书读的经历,并为其
赋予了意义,诠释了“阅读影响人生”的真谛。②小说《老街书楼》对人物、情节等进
行了虚构加工,如对偷书的经历进行了想象改编,对陶大伯的态度进行了加工,使原本
顺利的偷书之路横生波折,富有童趣。③作者先后用纪实与虚构形式书写孩童时偷书看
的经历,前者为后者提供了创作基础,使小说从生活真实升华到艺术真实,表现出这一
经历对他成长道路的影响之深。
评分意见:
每答出一点给2分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之有理,可酌情给分。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,23分)
10.CEG(3分)
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
11.C(3分)12.D(3分)
13.(8分)
(1)(4分)您担心什么呢?如果挖掘地下到达黄泉,挖条地道相见,谁会说这样
不对(会违背誓言)呢?
评分意见:
“阙”,同“掘”,挖掘;“隧”,名词作动词,挖地道;“然”,正确;句子通
顺;各1分。
(2)(4分)(但)没过多久就后悔了。这种后悔,究竟从哪里生发出来的呢?
评分意见:
“遽”,就;“几何”,多久;“果”,究竟;句子通顺;各1分。
14.(4分)
【新高三】语文试题参考答案及评分意见第2页(共9页)
①《左传》认为颍考叔为母亲留羹不仅是孝顺自己的母亲,而且能用具体行为感化
郑庄公,把孝心推广到郑庄公身上。②吕祖谦认为郑庄公和颍考叔一样,本来就有敬爱
母亲的天性,颍考叔只是抓住了天性回归的时机来引发它,用具体行为、伦理天性来感
动郑庄公。
评分意见:
每答出一点给2分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之有理,可酌情给分。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
15.A(3分)
16.(6分)
(1)情感相同点:对自身才华的自信和对美好前景的期待。
(2)情感不同点:①刘诗表达了对科考公正的信任,而李诗没有这种情感;②刘诗
相信自己会科考高中,李诗相信自己必定能实现政治抱负。
评分意见:
答出第(1)点给2分,第(2)点中每答出一点给3分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之有理,可酌情给分。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(6分)
(1)日月忽其不淹兮春与秋其代序
(2)误落尘网中一去三十年
评分意见:
每答对一处给1分,有错别字该空不给分。
(3)示例一:飞湍瀑流争喧愿砂崖转石万壑雷
示例二:悬泉瀑布飞漱其间
示例三:日照香炉生紫烟遥看瀑布挂前川
示例四:飞流直下三千尺疑是银河落九天
评分意见:
每答对一处给1分,有错别字该空不给分。
如有其他答案,只要与“山水之景”有关,可酌情给分。
【新高三】语文试题参考答案及评分意见第3页(共9页)
二、语言文字运用(本大题共5小题,19分)
18.(2分)
示例一:AI可控,技术焦虑也需可控
示例二:理性安放AI技术焦虑
示例三:AI技术热潮冷思考
评分要求:
答到“AI技术热潮遇冷”给1分,答到“理性对待AI技术焦虑”给1分。意思答
对即可。
如有其他答案,只要言之有理,可酌情给分。
19.C(3分)
20.(4分)
(1)语句:④:修改为:“映射出当下普遍存在又难以安放的一种情绪”
(2)语句:⑥:修改为:“正是被人工智能技术浪潮甩下的‘掉队焦虑’。”
评分参考:
每指出并修改正确一处,给2分。只要言之有理,可酌情给分。
21.(2分)
①“烂用”改成“滥用”;
②“自生需求”改成“自身需求”;
③“覆行”改成“履行”。
评分参考:
每指出并修改正确一处,给1分,给满2分为止。
22.(6分)
①技术推广方:客观展示技术功能,不渲染焦虑,切实履行安全责任,完善技术漏
洞,明确技术适用场景。②媒体:理性报道技术发展,既介绍技术价值,也客观分析其
局限,引导公众正确认识技术,不营造“技术焦虑”氛围。③公众:结合自身实际需求
选择是否使用技术,不盲目跟风,理性看待技术发展,提升自身数字素养,正确认识技
术的工具属性。
评分意见:
每答出一点给2分。意思答对即可。
【新高三】语文试题参考答案及评分意见第4页(共9页)
如有其他答案,只要言之有理,可酌情给分。
三、写作(60分)
23.(60分)
例文一:
雨水的隐喻
我的书桌上常年放着一只青瓷碗,檐外下雨时,便会将它搁在窗台。起初是出于一
种近乎笨拙的好奇——我想知道,一场雨里究竟能收集到多少种不同的雨水?前十分钟
的雨和后十分钟的雨,落在同一个人间,会不会因为经过不同高度的云层、裹挟不同大
小的尘埃,而呈现出微妙的差异?
这个实验毫无科学依据,却让我在无数个雨天里安静地坐着。雨水落在碗里,起初
只是几滴,像突然浮现的字迹,旋即又被后来的雨抹去。渐渐地,碗底积起薄薄一层清
亮,倒映出阴沉的天,或者偶尔路过的一只鸟。我渐渐发现,每一个雨天都是独一无二
的:有时雨是疏朗的,一粒粒分明,仿佛天神在洒一把冷掉的珍珠;有时雨又密得不成
样子,整片天空都化作了水,分不清哪一滴是先落下的,哪一滴是后坠落的。
邻居阿婆见我总在雨天端碗,笑着说:“小时候我奶奶也说,用陶碗接的雨水煮茶,
茶会变甜。”我没有煮过那样的茶,但那一刻忽然觉得,雨水被不同的容器盛装,就有
了不同的名字——在农人的水缸里它叫“田水的指望”,在茶人的陶壶里它叫“无根之
水”,在我这只青瓷碗里,它只是一个孩子任性的收藏。雨水本身没有任何改变,改变
的只是我们给它命名的姿态。
有一年盛夏,台风过境,雨水狂暴地砸在窗玻璃上,像是整个世界都在颤抖。我的
青瓷碗在窗台上剧烈摇晃,雨水混着泥沙与落叶涌进来,碗边的青釉被磕出一道细痕。
我狼狈地关上窗,看着那只碗狼狈地盛着一碗浑浊的、带着土腥味的雨水。那一刻我突
然意识到,我一直在试图用一种“收集”的方式固定雨水,把流动的、不可捉摸的雨装
进一个静止的容器里,好像这样就能读懂它。可是雨水从来不是用来“读懂”的——它
流动、渗透、蒸发,它是过程本身。
台风过后的清晨,我推开窗,那只碗里的雨水已经澄净下来,泥沙沉底,落叶漂浮,
碗底的青釉裂痕在清澈的水中显得格外分明。阳光斜斜地照进来,水面折出一道细碎的
虹。我没有去换水,也没有去倒掉它。就让那碗雨水平静地搁在那儿,沉它的泥沙,映
它的天光。
【新高三】语文试题参考答案及评分意见第5页(共9页)
后来我慢慢明白,雨水从不固守任何一种意义。它不会因为被诗人吟咏就永远停留
在“润物细无声”的温柔里,也不会因为曾引发山洪就被钉在“灾难”的标签上。它是
流动的,每一次降落都是全新的开始。而我们凝视雨水的目光,何尝不是如此?那些被
我们当作“常识”的认知——雨水的三种境界、人生的三个阶段、万物的二元对立——
或许都只是我们为了获得某种确定性而画出的牢笼。
真正的雨水从不在意人类的分类。它落在稻田上是甘霖,落在旅人肩上是乡愁,落
在气象学家的图纸上是气压锋面的数字,落在我这只有了裂痕的青瓷碗里,只是一汪安
静的、映着天空的水。万物皆如雨水,当我们停止试图定义它、固定它、把它装进某个
现成的框架,它才第一次真正地、完整地,落在我们面前。
窗外又下雨了。我把那只带裂痕的青瓷碗重新搁上窗台,让雨水自由地落进去。这
一次,我不再记录时间,不再区分雨滴的大小,不再试图收集任何“意义”。我只是看
着雨水落进雨水里,仿佛看见所有流动的事物,都在这一滴水中,获得了不必被理解的
自由。
例文二:
雨落心湖,影映万象
江南多雨,有人憎其泥泞,有人爱其朦胧,农人盼其润泽,旅人畏其阻滞。究其本
质,雨水不过是H₂O的物理存在,无悲喜、无善恶,却在人间激荡出迥异的回响。这一
现象深刻揭示了认知的基本规律:我们所见的世界从来不是世界本身,而是心灵向外的
投射。雨水犹如一面沉默的湖,万千气象皆是观者内心的倒影——认知的边界如何,雨
水便映出何等风景。
认知的第一重局限来自个体生命经验的差异。高二暑假在皖南山区做志愿服务,骤
雨困途,农舍主人端坐门槛望雨而喜:“辣椒地可算解了渴。”而我们这群浑身湿透的
学生只觉满心懊丧——同一场雨竟同时在场,却降落在两个无法通约的意义世界里。杜
甫写下“随风潜入夜,润物细无声”时,正是暂居草堂、历经离乱后觅得片刻安宁;李
商隐独对“巴山夜雨涨秋池”,满纸皆是归期难卜的羁旅苦涩。唐人笔下的雨皆不相同,
非雨有变,而是诗人的生命处境已为它预设了截然不同的意义框架。因此,当人们为雨
水的“好”与“坏”争执不休时,争的从来不是雨,而是各自背后那一整套无法复制的
人生经验。雨只是诚实的镜子,照出我们内心最真实的处境——我们看见的雨,恰恰是
我们自身的倒影。
【新高三】语文试题参考答案及评分意见第6页(共9页)
认知的第二重局限来自时代语境的集体塑造。个体的生命经验已足以扭曲雨水的面
貌,而整个时代的集体心境更如一层厚重的滤镜,将同一场雨染上迥异的颜色。明末清
初,王夫之避居湘西,于“寒雨连江”中淬炼出孤臣孽子的坚忍精神,雨水在他笔下是
民族气节的淬火之水;几乎同时的张岱,却在西湖大雪后记下“莫说相公痴,更有痴似
相公者”,以闲散笔墨勾勒末世文人的疏离与冷眼。同处乱世,两副截然不同的精神坐
标竟让同一时代的雨呈现相反的质地。更不必说饥荒年月农人望雨如望救星,而同一场
雨落在太平盛世的诗人笔下,便成了“天街小雨润如酥”的风雅点缀。雨水流过历史的
河床,被不同的时代心境染上各异的颜色——我们以为自己在观看自然,实则是在阅读
时代借雨写就的集体心灵史。认知的偏差在此处已超越个体层面,成为整个时代的精神
困境。
认知的第三重维度是思维方式的根本分野。同一个人在面对雨水时,若调动不同的
认知框架,将获得截然不同的理解。气象学家看见锋面推进、水汽凝结与降水量级,雨
水在他手中被拆解为精确的物理事件;诗人听雨,却是蒋捷笔下从“红烛昏罗帐”到“江
阔云低、断雁叫西风”的一生隐喻。这并非谁对谁错,而是两种认知范式在各自轨道上
的合法运行。某日,地理课刚讲完锋面雨的形成原理,下一节语文课便带我们品读蒋捷
的《虞美人·听雨》,两节课之间不过十分钟,我的认知却被迫在两个宇宙间剧烈摆荡。
然而苏轼早已给出解答:“耳得之而为声,目遇之而成色”,既未否认风月的物理实存,
也未抛弃感官的诗意接纳;朱熹观雨而悟“天光云影共徘徊”,正是将自然之景与心性
之理在认知中统合为一。由此可见,认知的真正成熟不在于固守某一单一视角,而在于
让理性之眼与诗性之心在同一片雨幕下各自澄明、彼此对话。完整的认知,必然是多种
思维方式的交汇而非排斥。
雨水冲刷地表,洗去浮尘,让石头的纹理愈显清晰;每一次对自然的解读,也冲刷
着我们认知的蒙尘,显露出心灵与时代加诸其上的层层纹路。从个体生命经验的棱镜折
射,到时代集体心境的滤镜着色,再到思维方式分野带来的认知断裂——我们离雨水的
“本来面目”越追越远,却离自己越来越近。这正是认知的吊诡之处:我们向外观看世
界,最终却向内照见了自己。愿我们既能以科学的
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