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文档简介
部编版(2026)·语文·九年级上册·第三单元醉翁亭记欧阳修壹贰叁肆录目学习理解PART1
醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。解放后,醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。壹欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。吉州永丰(现在江西永丰)人,宋代文学家。欧阳修为“唐宋八大家”之一,谥“文忠”,世称“欧阳文忠公”。欧阳修领导了北宋古文运动,散文创作成就巨大,也擅长诗词。所作散文说理畅达,抒情委婉。壹欧阳修是北宋著名的文学家。他四岁丧父,家境贫困,母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进士,在朝廷做官后,位居参知政事(副宰相),官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革,范被罢官后,欧阳修不顾个人利害,愤然上书斥责有关的权臣,宋仁宗庆历五年(1045),欧阳修也被贬为滁州太守,本文为次年所作。欧阳修在滁州宽简施治,大力发展生产,使当地人过上了和平安定的生活,而且滁州又有令人陶醉的山水,这些都使欧阳修感到无比快慰。壹环滁皆山林壑尤美蔚然深秀琅玡潺潺酿泉饮少辄醉岩穴暝晦明huì伛偻佝偻提携酒洌山肴野蔌觥筹阴翳颓然yìchúhèwèilángyáchánchánniàngzhéxuémíngyǔlǚgōulóuxiélièyáosùgōngchóutuí壹壹醉翁亭记欧阳修〔宋代〕环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(山之僧智仙也一作:山之僧曰智仙也)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。迁移创新PART2贰环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林山谷尤其秀美。一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,在两座山峰之间,飞淌下来的是酿泉。环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅玡也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。环绕众多尤其沿着山茂盛的样子贰山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子亭角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它取名字的人是谁?太守用自己的别号醉翁来命名。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。山势回环,路也跟着转弯像鸟张开翅膀一样命名命名曲折回环居高面下贰太守和宾客来这里饮酒,喝一点就醉了,而且年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在喝酒上,而在山光水色中。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。写醉翁亭的自然环境和它的得名太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。就意趣,情趣领会寄托贰像那太阳出来,树林的雾气散开;云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的是山间早晚的景色。野花开放,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成浓密的的绿荫;天高气爽,霜色洁白,水位下落,石头裸露的是山间四季的景色。早上上山,傍晚回来。四季的景色不同,快乐也是无穷无尽的。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。像那弥漫的云气昏暗阴暗茂盛指天高气爽,霜色洁白山洞,这里指山谷花贰至于背着东西的人在路上歌唱,行走的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老老少少的行人,来来往往,络绎不绝的是滁州人的出游。到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用泉水酿酒,泉水香,酒水清;野味野菜,杂七杂八地陈列在面前的,是太守的宴会。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。背着东西的人靠近捕鱼清澈野味野菜乱纷纷的样子陈列,摆放在树下休息伛偻,弯腰曲背,这里指老人;提携,牵扶,这里指被牵扶的人,即儿童菜蔬贰宴中欢饮的乐趣,不在于音乐;投壶的投中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;起来坐下,大声喧哗的是众宾客的欢乐。苍老的容颜,花白的头发,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。一幅与民同乐的风俗画。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。尽兴的喝酒弦乐器管乐器苍老交互错杂脸色倒下的的样子“于”酒杯这里指投壶下棋贰不久,夕阳落在山上,人的影子散乱一地,太守回去,宾客跟从。树林枝叶茂密成阴,禽鸟在高处低处鸣叫,游人离开,禽鸟欢乐起来了。然而禽鸟只知道山林的乐趣,却不知道人的乐趣。人们只知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。不久枝叶茂密成荫离开跟随以……为乐乐事指禽鸟在高处低处鸣叫遮盖贰醉了能同大家一起快乐,醒来能够用文章记叙这事的人是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。揭示“与民同乐”的主旨醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。记述是作者的行文思路是怎样的?路线景色经过滁州琅琊泉水亭子朝暮四季滁人游太守宴众宾欢太守醉与民同乐贰贰【水落石出】水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图,言在此而意在彼。【前呼后应】本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。【山肴野蔌】指野味蔬菜。【峰回路转】现比喻局势发生变化。贰非丝非竹【竹:古义:管乐器;今义:竹子】四时之景不同【时:古义:季节;今义:时间】野芳发而幽香【发:古义:开放;今义:散发】醉翁之意不在酒【意:古义:情趣;今义:愿望,心愿】林霏开【开:古义:消散;今义:打开】贰1.归:太守归而宾客从:回去云归而岩穴暝:聚拢暮而归:回来2.谓:太守谓谁:为,是太守自谓也:命名予谓菊:认为3.临:有亭翼然临于泉上者:居高向下临溪而渔:靠近把酒临风:面对4.秀望之蔚然而深秀者:秀丽佳木秀而繁阴:草木茂盛的样子贰5.乐山水之乐:乐趣人知从太守游而乐:欢乐而不知太守之乐其乐也:对...感到快乐。快乐的事。贰本文中的词类活用大致有三种情况:(1)名词活用作状语:如:山行六七里
山:沿着山谷,名词作状语(2)名词活用作动词:如:负者歌于途
歌:唱歌,名词用作动词,唱歌。(3)形容词活用作动词:如:而不知太守之乐其乐也(前)乐:以……为乐,意动用法;乐(后)快乐的事贰(一)“而”用法:1.蔚然而深秀者:表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间:表修饰3.而年又最高:表递进4.得之心而寓之酒也:表承接5.杂然而前陈者:表因果表并列表承接而且,表递进表递进表修饰贰(二)“之”用法:1.望之蔚然而深秀者:代词,指琅琊山。2.醉翁之意不在酒:助词,的3.而不知太守之乐其乐也:主谓之间,取消句子独立性,不译主谓之间,取消句子独立性,不译助词,的主谓之间,取消句子独立性,不译贰(三)“也”用法:①与“者”字连用,构成“……者……也”的句式,表判断。如:望之蔚然而深秀者,琅玡也。②放陈述句末,表示肯定或陈述。如:环滁皆山也;作亭者谁?山之僧曰智仙也;③放在感叹句末,用于直抒胸臆。如:在乎山水之间也;得之心而寓之酒也。贰(一)倒装句:至于负者歌于途,行者休于树。(状语后置句)(二)判断句:望之蔚然而深秀者,琅琊也。
(“…者,…也式)(三)省略句:得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略了介词“于”,应为“得之于心而寓之于酒也。”)新知讲授PART3叁醉翁亭山-泉-亭建亭人—命名者—亭名的由来—山水之乐(远—近大—小全景—局部)有助于引起读者身临其境和探胜索幽的兴致引出“乐”,为下文“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”作铺垫第一段(主要内容)叁第一自然段:介绍醉翁亭的自然环境和得名,并指出“醉翁”二字有什么深意,作用是什么?-----开篇点题,由“醉翁亭”引出“乐”这一全文主线。叁(2)第2段可分三层。第一层写山间
的景色,第二层写山间
的景色,第三层写
。这三层之间的关系,是由
而
。早晚四季欣赏山水的无穷乐趣分总写山中景色与出游之乐。阅读第二段,思考:(1)概括第2段段意。叁(3)写山间早和晚的景色的句子是:早:晚:日出而林霏开云归而岩穴暝阅读第二段,思考:叁春: ,夏: ,秋: ,冬: 。野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出(4)抓住特征描写景物是写景的好方法,本段抓住四时的景物特征,分别是:叁1、滁人游2、太守宴3、众宾欢4、太守醉
第三段写什么?人的活动:滁州人的欢乐图
叁1、本段都写了谁的“乐”?表现了作者什么思想?禽鸟乐、滁人乐、众宾乐、太守乐负者歌于途……从太守游而乐、宴酣之乐山水乐、宴酣乐、乐民之乐山林烘托烘托烘托与民同乐的民本思想第四段叁2.本段写了哪几种乐,哪种境界最高?
禽鸟之“乐”源于自然条件的优越;
众宾之“乐”不仅源于自然条件的优越,还因为能纵情山水,同时享受人与人之间的交往之乐;
太守之“乐”则表明太守能超然物外,不以贬官遭谪的政治处境为悲,反而还能娱情山水,与民同乐。太守之乐境界最高,太守既能知“禽鸟之乐”,又能乐游人之乐;既能同醉,又能“自醒”;还能体察万物,反思人情,写文章来记述其事。叁3.文章主角是太守,写“滁人游”有必要吗?为了给“太守宴”创造一个欢乐的气氛,并蕴含着作者与民同乐的旨趣。作者实写滁人兴高采烈地出游,实际是暗写政治清明,人民生活安定富足。这与太守的励精图治、勤政爱民是分不开的。这一切正体现了作者“与民同乐”的思想,点明了文章主旨。叁4、作者自号醉翁,以醉翁的形象出现在我们面前,如何看待他的醉?他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系?“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,纵情林木,醉意山水,这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的:“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”是为了写“乐”。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在于“乐民之乐也”(与民同乐)。所以“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,更在乎“与民同乐”。课堂小结PART4肆本文描写了醉翁亭周围的秀丽环境和自然风光,勾勒出一副太守与民同乐的图画,抒发了作者对自然风光的喜爱之情,表现了作者的政治理想和他寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。肆意境优美山水相映之美朝暮变化之美四季变幻之美动静对比之美肆结构精巧作者采用链珠式的结构,将多种景物、多个场景用一个中心“乐”串联起来,文章时而山色露
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