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文档简介
2026届高中语文必修4课内文言文挖孔训练文言文学习,素以“积累”与“体悟”为要。所谓“书读百遍,其义自见”,然若辅以精准之训练,则能收事半功倍之效。本挖孔训练旨在引导同学们回归课内文本,夯实文言基础,提升对常见实词、虚词、特殊句式及重要文学文化常识的理解与运用能力。训练题选取必修4教材中的经典篇目,紧扣考纲,注重实效,希望同学们能沉潜往复,细细研磨。一、《寡人之于国也》(《孟子》)训练重点:重点实词的多义与活用、虚词“于”“之”“以”的用法、特殊句式(判断句、宾语前置、状语后置)。1.梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦____。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”(提示:填副词,表同样情况)2.孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则____?”(提示:表反问语气,“怎么样”之意)3.曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,____。”(提示:判断句,指王道的开端)4.“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,____。”(提示:固定句式,表“没有这样的情况”)5.“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,____。”(提示:指百姓会到来)二、《劝学》(《荀子》)训练重点:重点实词(如“劝”“学”“中”“疾”“致”“假”“绝”“兴”“备”等)、虚词“而”“于”“之”的用法、词类活用(名词作状语、使动用法、意动用法)、比喻论证的理解。1.君子曰:学不可以____。(提示:停止)2.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过____。(提示:语气助词,无实义)3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于____也。(提示:指客观条件)4.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,____。(提示:比喻学习坚持不懈的结果)5.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,____。(提示:指用心不专一)三、《过秦论》(贾谊)训练重点:重点实词(如“固”“席”“包”“举”“取”“制”“亡”“遗”“度”“絜”等)、虚词“之”“而”“以”“于”的用法、词类活用(名词作状语、使动用法)、铺陈排比手法、对比论证的理解。1.秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之____。(提示:指地域)2.及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,____。(提示:指子孙后代)3.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,____。(提示:指百姓像影子一样跟从)4.且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?____。(提示:揭示秦灭亡的根本原因,两句)四、《师说》(韩愈)训练重点:重点实词(如“师”“传”“道”“受”“惑”“贱”“圣”“愚”“足”“攻”“不齿”等)、虚词“之”“其”“于”“乎”“所以”的用法、特殊句式(判断句、被动句、宾语前置、状语后置、固定结构“孰与”“所以”)、论证结构与论证方法。1.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解____。(提示:语气助词,了)2.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,____。(提示:指老师存在的地方)3.嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,____?(提示:表原因的固定句式,“难道……吗”)4.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明____。(提示:语气助词,啊)5.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,____。(提示:表因果关系的固定结构,“如此罢了”)---使用建议:1.独立完成:在熟悉课文的基础上,先尝试独立填写,不轻易查阅资料。2.核对订正:完成后,对照课文及注释仔细核对,对错误之处要深入分析原因,重点记忆。3.归纳总结:将挖空处涉及的知识点(如一词多义
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