2026秋部编版九年级语文上册第五单元第20课《怀疑与学问》教学课件

怀疑与学问顾颉刚1.从议论文三要素的角度整体感知文章的论证思路，理解中心论点与分论点的关系。2.学习运用举例论证和道理论证证明论点的方法。3.认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。顾颉刚（1893-1980），我国当代史学家，江苏苏州人。长期从事教育工作和历史研究，于怀疑和辨伪，有不少创见。著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。作者简介材料链接：关于文中提到的四位古代学者

程颐（1033-1107）北宋哲学家、教育家。曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人，世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。

张载（1033-1077）北宋哲学家。曾任崇文院校书等职。讲学关中，故其学派被成“关学”。

戴震（1723-1777）清代思想家学者。乾隆年间修《四库全书》。对天文数学历史地理均有深刻研究，对经学、语言学也有重要贡献，卓然为一代考据大师。在哲学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先”等理论，强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人编有《戴氏遗书》。朱熹（1130-1200）即文中的“朱子”。南宋哲学家教育家。广注典籍，对经学，史学，文学，乐律以至自然科学有不同程度的贡献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说。集理学之大成，建立了一个完整的客观唯心主义的力学体系，也称程朱学派。他的博览和精密分析的学风对后世学者有很大影响。预习反馈：字词虚妄（wàng)墨（mò)守譬(pì)如懒惰（duò)塾（shú)师停滞（zhì)盲（máng)从颉（jié)不攻自破辨伪去妄

不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。

没有根据的，荒诞无稽的。固执拘泥，不会变通。

辨别虚假的，去处不合理的。一般的风俗习惯（含贬义）。停下来，滞留不能进行。儒学大师,泛指学问渊博的人。

词语卡片虚妄：墨守：不攻自破：辨伪去妄：流俗：停滞：大儒：3、默读课文，圈画文中的关键语句，简要说出文章的论证思路（结构层次）整体感知朗读课文思考：1、作者在这篇文章中阐明了怎样的观点？2、课文开头有什么特点？其作用是什么？本文的中心论点是什么？这个论点是如何提出的？中心论点：治学必须有怀疑精神。本文的中心论点是引用古代名言，开门见山地提出来的。这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。

1、2段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？1.第三段在文章中起到哪些作用？本段用了哪几种论证方法？

1.引出下文，使文章上下紧紧相联。

2.形成层进，使文章论说深了一步，进了一层。

3.铺石垫基，使文章的说服力增强。本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟子所谓“尽信书则不如无书”）两种论证方法。精读探究（3-5段）

2.为证明怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤，作者列举了哪些事例（事实论据），引用了哪些名言（道理论据）？本文的事实论据和道理论据：事实论据：（1）国难危机时的口头消息（2）听说古代有三皇、五帝（3）听说“腐草为萤”道理论据：（3）“尽信书不如无书”——孟子-第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。

3、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段，是否可以去掉第五段？两段的内容有何相异？精读探究举例论证：例如……对比论证：例如……3、第6段运用了哪些论证方法？2、对比论证：第6段2、3、4、5句，运用了对比论证的手法，从正反两方面说理，论证了怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。范例1、举例论证：第6段运用例证法，举了清代戴震读书善疑的事例，雄辩有力的论证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点。怀疑与学问中心论点治学必须有怀疑精神（引用名言“学者先要会疑”或“学则须疑”）分论点1.怀疑是辨伪去妄的必要步骤。2.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。证明课堂小结

议论文在提出论点后，往往用道理和事例相结合的方式展开论证，这样才有说服力。本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本文围绕着中心论点，分设了两个分论点，分层次地进行论述，条理清楚，中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。

根据你平时的