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文档简介

广西柳州市2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

注意事项:共8页,三大题,23小题,满分12()分,考试时间150分钟。

一、积累运用(22分)

八年级(3)班开展“认识大自然”系列活动,请你参与活动,完成下面的任务。

【读写美文】

以卜.是小桂在活动中拟写的“认识大自然”系列活动短文初稿,请你阅读,并回答卜列问题。

天地时序轮转,万物生灭消长,周而复始的更迭,孕育了大自然永恒的生机。

春日的山野,是大自然()的温柔馈赠。雨润大地,新绿蔓延山野,繁花()盛放……山川、旷

野便在大自然这位伟大的画师笔下铺展出满目盎然的春意。

看过大自然的四季,会让你读懂自然最纯粹、最磅礴的生命深意。想象一下,你迎风(),远处群

山如浪,涌向天际。山间,云雾翻涌、光影游离,山水花木相映相融,勾勒出层层叠叠、目xu而神迷的

自然胜景□清溪奔涌,碧波回旋,涓涓细流激荡出勇往直前的生命气魄;巨石默然澈立,历经千年风雨

冲刷、岁月雕琢,淬炼出苍劲挺拔的风骨,静观山河变迁、四时更替……看过这番景致后□你会相信,

纵使(),大自然始终以广博的胸襟包罗万象,枯荣交替、生生不息。

1.根据拼音选择正确的汉字,给加点的字选择正确的读音,填写在横线上。

(1)目xuan(炫眩)神迷(2)苍幼(jinjing)

2.依次填入语段中括号处的词语•,你认为最恰当的一项是()

A.名副其实次序俯瞰瞬息万变

B.名副其实次第眺望风云变幻

C.不修边幅次序眺望瞬息万变

D.不修边幅次第俯瞰风云变幻

3.文段中画波浪线的句子主要运用的修辞手法是()

A.反复B.夸张C.排比D.比喻

4.在语段中□处填入恰当的标点符号。

5.画横线句子有一处语病,请指出病因并提出修改意见。

【主题分享】

6.大自然有温婉秀丽的一面,也有凶险狂暴的一面。“认识大自然”系列活动中,班级拟开展相关分享会。

(1)分享会筹备阶段,班委会拟写了两条活动标语,请你选择最恰当的一条,并简述理由。

【甲】学一项防灾技能,多一分安全保障

【乙】灾害难设防,安全心里装

(2)夏季,我国多地进入汛期,洪涝灾害频发。你准备在分享会上展示一份《洪水防范指南》(下图为

部分内容),请配合下图内容向同学们讲解防灾要点。

7.学期即将结束,同学们对本学期已学古诗文进行了梳理。请在下表中按要求填写相关内容。

文学常识与名句内容出处

“①_____________________,明灭可见”,柳宗

元勾勒出溪流曲折蜿蜒、光影明暗、若陷若现《小石潭记》

的景致;“城阙辅三秦,《送杜少府之

②____________________",王勃描画出送别地与友任蜀州》

人目的地的形势和风貌。

“怒而飞,③____________________”,庄

了以雄奇的想象描绘鹏鸟展翅高飞的壮观景

动《北冥有鱼》

象;“④_________________________,市南门外泥中

物《卖炭翁》

歇“,白居易眼中,人与牛的辛劳困顿里饱含底

层劳动者的无奈。

“安得广度千万间,大庇天下寒士俱欢

颜“,⑤______________(作者名)对“天下寒士”《茅屋为秋风

满怀一腔深情;“黄发垂髯,所破歌》

怀

©_____________________”,陶渊明描绘老少和乐《桃花源记》

的图景,寄托了对理想社会的向往。

二、阅读(48分)

(~)现代文阅读(本题共7小题,23分)

阅读下面的文字,完成小题。

【材料一】

①春晚歌咏创意秀节目《贺花神》以一场极致的东方美学盛宴惊艳了广大观众。“十二花神”依月令依

次登场,一月一人、一花一境,从正月蜡梅傲雪绽芳,到六月荷花映日临风,再到十二月水仙凝香而立,

花神们从古籍诗卷中走来,将四季轮转的浪漫与中国文人的风骨融为i体,让传承千年的花神文化在舞台

光影间重焕温度与生机。

②该节目收获满堂喝彩的背后,是中华优秀传统文化与生俱来的魅力,更是其当代创造性转化、创新

性发展的生动实践。

③在杭州西湖,西湖纹样基因库已完成春茗雅韵、西溪诗境、湖山文韵三大主题,共6()组纹样设计,

十二花神正是其中的核心主题之一。这些纹样区别于传统的静态图案,因融入数字建模、结构化图谱构建

等技术而“活''了起来。西湖文创相关负责人表示:“纹样基因库的建立,是为了让散落的历史叉化符号变得

可检索、可调用、可再创作。”

(摘编自《“十二花神”从春晚走进日常:一场传统文化的当代接力》,2026年3月23日)

【材料二】

①十二花神文化的普及,离不开“花朝节”这一民俗载体的推动。花朝节又称“花神节”"百花生FT,是

纪念花神、庆祝花开的传统节日。

②春秋时期《陶朱公书》已有“二月十二日为仃花生日”的记载;唐代花朝节成为宫廷与民间共庆的盛

会,在《山堂肆考》中有记载:武则天命宫女采花制糕,以赐从臣;宋代花朝节全面普及,百姓踏青春游、

祭拜神灵,祈求五谷丰登、生活顺遂;明代起,花朝节被正式定为花神诞辰,祭祀花神成为核心习俗,民

间剪彩色丝织品系在花果树上,称“赏红

③如今,很多地方仍保留花朝节传统,年轻人自发组织祭花神、赏春花的活动,让这一古老节日重焕

生机。比如2026年广西便举办了多场花朝节相关活动,邀大家共赴春FI繁花之约。

④在当代,十二花神文化,正以非遗传承、文旅融合、数字文创等多种形式,融入人们的生活。它所

蕴含的天人合一思想、君子品格追求、月令美学传统,为当代人提供了精神滋养与生活指引。探寻十二花

神的民俗源流与千年风雅,并非为了复古,而是为了传承。传承那份对自然的敬畏,对人文的坚守,对美

好的追求。

(摘编自《十二花神及对应人物的由来》,2026年5月14日)

【材料三】

①在南陵县博物馆有一组北宋木雕伎乐俑。这组乐俑于2014年出土,全套共10件,均为女子乐俑,

手持拍板、排箫、笙、琵琶等10种不同乐器。若将木俑一字排开,一支来自北宋时期的微型女子乐队便

跃然眼前。”这组木俑为研究北宋时期的音乐种类、演奏方式提供了珍贵实物佐证;从服饰角度,其典型

的北宋服饰样式,是了解当时服饰文化的直接材料;从雕刻艺大角度,细腻的造型、灵动的神态,展现了

北宋高超的木雕工艺。”南陵县博物馆副馆长说。

②2024年,大学校园中便有团队完成了10套共53件北宋木雕伎乐俑服装的复原制作,真正可以将北

宋服装穿在身上,参与的大学生表示:”对北宋木雕伎乐俑服装的复刻为我们带来了很多收获,让更多学

生愿意参与到传统服饰文化的学习当中。我们也会持续推动这方面的工作,比如通过3D复原等方式,让

更多文物'活‘起来。”

(摘编自《人民日报》,2026年5月13日)

8.下列对材料的理解和分析,不氐砸的一项是()

A.《贺花神》将四季轮转与文人风骨结合,让千年文化重焕生机,是传统文化创新性发展的实践。

B.西湖纹样基因库的十二花神纹样,区别于传统静态图案,实现了传统文化的“活”态传承.

C花朝节从唐代开始成为宫廷盛会,并被正式定为花神诞辰,“赏红”“祭祀花神”是其核心习俗。

D.南陵县博物馆的北宋木雕伎乐俑能反映北宋时的音乐、服饰又化,展现北宋高超的木雕工艺。

9.结合材料一和材料二,概括“十二花神文化”在当代仍能得以传承和发展的原因。

10.学校拟开展“传承中华文脉,做时代追光者”主题演讲,小桂准备将以上三则材料作为演讲素材。请你

判断这些材料是否合适,并结合材料说明理由。

阅读下面的文字,完成小题。

界碑旁的胡杨

①帕米尔高原的夜,冷得像一把淬了冰的刀。风卷着沙砾,疯狂地拍打着哨所斑驳的墙壁。哨长陈铮

推开吱呀作响的木门,一股裹挟着寒意的风趁机钻了进来。新兵李默正缩在角落里,抱着膝盖发呆,看见

陈铮进来,他下意识地缩了缩脖子。这是李默下连队的第三个月,也是他第一次在这个被称为“生命禁区”

的哨所过冬。

②“想家了?”陈铮走到火炉旁,往炉膛里添了一块牛粪,火光瞬间跳动起来,映红了他那张被高原紫

外线灼烧得黝黑粗糙的脸。

③李默低下头,盯着自己脚上那双崭新的作战靴,声音小得像蚊子哼:“班长,这里的风太大了,吹

得人头疼。而且……这里连棵像样的树都没有。”

④陈铮没有说话,只是默默地从怀里掏出一个被磨得发亮的军用水壶,递给李默:“喝口热水,暖暖

身子。”

⑤第二天清晨,风雪稍歇。陈铮叫醒了李默:“走,跟我去巡逻。”

⑥通往界碑的路崎岖难行,积雪没过了膝盖。李默深一脚浅一脚地跟在后面,没走多远就气喘吁吁。

寒风像针一样扎进他的肺里,每呼吸一次都带着撕裂般的疼痛。他看着前方陈铮那挺拔如松的背影,心中

涌起一股莫名的委屈。

⑦终于,他们来到了那块矗立在风雪中的界碑前。界碑上的红漆已经有些剥落,但在雪光的映衬下依

然显得庄严肃穆。陈铮伸出戴着手套的手,轻轻拂去界碑上的积雪,动作轻柔得像是在抚摸一件稀世珍宝。

⑧就在这时,李默的目光被界碑旁的一抹绿色吸引了。那是一株半人高的胡杨,树干只有手腕粗细,

树皮干裂,却依然倔强地挺立在风雪中。它的根系大半裸露在外,像鹰爪•样死死地扣进贫瘠的砂石在。

⑨“班长,这里居然有树!”李默惊讶地喊道。

⑩陈铮转过身,看着那株胡杨,眼神变得格外温柔:“这是老哨长当年种下的。刚种下时,大家都说

它活不了。可它硬是靠着这股子倔劲儿,在这儿扎下了根。“他顿了顿,指着胡杨对李默说:“你看它的根,

扎得有多深。在这里,根扎得不深,风一吹就跑了;人也是一样,心不沉下来,就守不住脚下的土。”

⑪李默愣住了。他看着那株在寒风中微微颤抖却始终不倒的胡杨,乂看了看身旁像雕塑一样伫立的陈

铮,心中仿佛有什么东西被点燃了。

⑫回到哨所,李默主动拿起铁锹,帮陈铮清理院子里的积百。陈铮看着这个曾经有些娇气的年轻人,

嘴角露出了一丝不易察觉的微笑。

⑬晚上,李默在日记本上写道:”以前我觉得,界碑是冷的,风是硬的。今天我才明白,是因为有人

像胡杨一样把根扎在这里,界碑才有了温度,风才有了方向。我也要像这株胡杨一样,把根深深地扎进这

片土地。”

⑭窗外,风雪依旧呼啸,但哨所里的灯光,却显得格外温暖而坚定。

(有删改)

11.请根据文章内容,梳理故事情节,在下面的横线上填上.相应内容。

李默因无法适应恶劣环境而情绪低落T①-②―③

12.请结合文章内容,分析文章第①段(环境描写)在全文中的;乍用。

13.请选择恰当的角度赏析文中画线的句子。

它的根系大半裸露在外,像鹰爪一样死死地扣进贫瘠的砂石里。

14.请结合文章内容,分析哨长陈铮这一人物的形象特点。

(二)古诗文阅读(本题共6小题,18分)

阅读下面的唐诗,完成小题。

芋屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者飘转沉塘段。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻

未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜汨湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受

冻死亦足!

15.下列对诗歌内容的理解与分析,正确的一项是()

A.画线句运用拟人手法,既写出秋风的猛烈无情,又写出诗人受害之重。

B“飞”“渡”“洒’,等动词,写出茅草飞舞姿态轻盈,体现出诗人的洒脱。

C.布衾似铁,说明被子很厚重,侧面烘托出诗人的节俭及生活的清贫。

D.最后一段运用描写与抒情,写出诗人的济世情怀及舍己为人的崇高精神。

16.诗歌中写道:“归来倚杖自叹息。”你认为诗人“叹息”了些什么?

阅读下面的文言文,完成小题。

【甲】

楚庄王之时有所爱马置之华屋之下啖①以枣盹。马病肥死,欲以棺椁大夫礼②葬之。左右争之,以为不

可。王下令臼:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟承之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟口:“马者,

王之所爱也,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对口:“诸侯闻之,皆知大王贱人

而贵马也。”王曰:“寡人之过,一至此乎!为之奈何?”优孟日:“请为大王六畜③葬之,葬之于人腹肠。”

于是王乃使以马属④太官咒无令天下久闻也。

(选自《史记•滑稽列传》,有删改)

【乙】

马说

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽

物之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。拿马者不知其能千里而食乜。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不

足,才美不外处,R欲才常不等不可得,安求其能不可也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!“呜呼!其真无

马邪?其真不知马也!

(选自《韩昌黎文集校注》卷一)

【注释】①啖:喂养,吃。②大夫礼:士大夫的丧葬规格或礼仪。③六畜:牛、羊、马、鸡、狗、猪。这

里指按家畜的丧葬规格。④属:委托,交给。⑤太官:掌管宫延膳食的官员。

17.下列各组句子中加点词含义相同的一项是()

A.优孟闻♦之村中闻*有此人(《桃花源记》)

B.王惊而问其故故人不独亲其亲(《大道之行也》)

C.拿马者不知其能千里而食也虽有嘉肴,弗拿(《虽有嘉肴》)

D.才美不外?但当涉猎,处往事耳(《孙权劝学》)

18.下列用给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是()

A.楚庄王之时/有所爱马置之/华屋之下啖/以枣脯

B.楚庄王之时/有所爱马/置之华屋之下/啖以枣脯

C.楚庄王之时有所爱/马置之华屋之下/啖/以枣肺

D.楚庄王之时有所爱马/置之华屋之下/啖以/枣脯

19.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)有敢以马谏者,罪至死。

(2)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

20.甲、乙两文都借马谈到了对待人才的问题,请结合文章内容衢要概述。

(三)整本书阅读(本题共2小题,7分)

同学们参加整本书阅读分享会,请你根据对《经典常谈》《昆虫记》的阅读积累与体验,完成下列任务。

21.阅读文学性作品,要发掘书中的人文性,体会作者对真、善、美的追求,以及情趣与理趣的有机统一。

请结合下面《昆虫记》的摘抄,将你的阅读发现补充完整。

摘抄阅读发现

它小心翼翼地,一步一步地,艰难万

分地往上滚动那巨大的粪球。它一直倒退真实记录了①________(昆虫

着推动。……稍一协调不好,它便白忙活名)滚粪球时的过程。没有刻意美

半天了:粪球滚落下去,让它也连带着摔化或弱化艰辛,尽显昆虫生存本

下去了。然后,它又开始往上爬,不一会真。

儿又摔了下去。

许多时候,蝗虫差不多也是这么一种

作者知道螳螂捕食是合理的生

状态。现在它已落入对方威慑的范围。螳

存本能,但还是用“不幸的”“无还手

螂将两只大弯钩猛压下来,爪子一抓,双

之力”“小命休矣”形容蝗虫,暗含作

锯合拢,夹紧。不幸的蝗虫已无还手之

者②______________(情感、态度

力:它的大颗咬不着螳螂,后腿只是胡乱

等)。

地蹬踢。它的小命休矣。

萤火虫发出来的光,是白色而且平静萤火虫的光兼具多种美好特

的。……这种光看过以后,让人很自然地质,作者将其比作

联想到,那种美丽简直就像从月宫上面飘③“__________________________%

落下来的一朵朵可爱的洁白的小花朵,充勾勒诗意场景,尽显万物的灵动与

满诗情画意的温馨。美感。

22.法布尔用放大镜观察昆虫,留下了十卷本的《昆虫记》;朱刍清则在浩瀚的书海中探寻古籍脉络,写

下了十三篇的《经典常谈》。虽然他们面对的对象一个是自然生灵,一个是历史文献,但是二人在“求真”

与“传播”方面有着共通之处。请结合你的阅读体验,简要谈谈两位作者在对待自己的研究对象时,展现出

的共同的可贵精神。

三、写作(50分)

23.阅读卜.面的材料•,根据要求写作。

真正的旅行,不在于寻访新的风光,而在于善于发现美好、用心拥抱世界。远方的天地有胜景,身边

的烟火亦是风景;真实的山河可漫步,无垠的想象亦可驰骋。旅行,不只是双眼的浏览,更是心灵的行走。

每一次出发,都让我们收获成长。

其实,在日常生活中,我们无时不在旅行,眼前也无处不是美景。读一本书是旅行,我们可以领略书

中文字的魅力;参加学校田径运动会是旅行,我们可以体会1COO米长跑所需要的坚韧;欣赏文艺晚会上

同学们的表演是旅行,我们可以听到优美的歌声、看到曼妙的舞姿……

请以“一次别样的旅行”为题目,结合自身的经历或感悟,写一篇记叙文,记录旅途中印象深刻的故事和温

暖的情感。

要求:①把题目抄写到答题卡指定位置上;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;

④不少T600字。

参考答案

【答案】I.①.眩®.jing2.B3.D

4.;,5.病因:成分残缺(或“缺少主语”)。修改:删去“看过”。

6.【答案】(1)示例一:选甲。理由:标语采用对仗句式,读来朗朗上口。“学一项”与“多一分”的递进关

系,直观点明了掌握防灾技能与获得安全保障的关联,强化了军握防灾知识的重要性,语气恳切,能引发

大家共鸣。

示例二:选乙。理由:标语凝练且呈口语化,结构整齐,读来朗朗上口,富有韵律感;标语道出了自然灾

害的突发性,警示大家常怀安全意识,语言简洁有力,便于记忆。

(2)示例:同学们,洪水即将来临时,我们一定要牢记这些关键要点:提前关注天气预报、检查房屋排

水系统、备好食物和急救包等应急物资,做好充分准备。如果遭遇洪水,要第一时间转移到屋顶、山坡等

高处避险,避免涉水,防止触电或被洪水冲走;被困时可以挥动鲜艳衣物发出求救信号,耐心等待救援。

7•【答案】①.斗折蛇行②.风烟望五津③.其翼若垂天之云④.牛困人饥日已高⑤.杜甫⑥.并

怡然自乐

【答案】8.C9.示例:①十二花神文化底蕴深厚,具有中华优秀传统文化与生俱来的魅力,蕴含天人合一

思想、君子品格追求等丰富的精神价值:②当代人依托多元载体传播,并创新表达形式,比如依托花朝节

等民俗载体,以非遗传承、文旅融合、数字文创等多种形式推动传播;③搭建纹样基因库,让历史文化符

号可检索、可调用、可再创作,助力文化延续。

10.示例:合适。材料一、材料二以十二花神文化为例,展现民俗文化借助舞台、民俗活动等实现古今融

合传承;材料三以北宋木雕伎乐俑为例,体现文物与传统技艺依靠科技、复原实现活化传承。三则材料多

角度展现了当代人对中华文化的传承与坚守,生动诠释了“时代追光者”的责任与行动,案例具体鲜活,可

丰富演讲内容,增强说服力。

【答案】11.①.示例:陈铮带李默顶风冒雪前往界碑巡逻,途中李默感到艰难和委屈②.李默在界碑

旁见到倔强挺立的胡杨,陈铮借胡杨树的生长教导李默要沉下心来扎根边疆③.李默深受触动,转变状

态,立志扎根边疆

12.示例:①渲染气氛:通过描写帕米尔高原夜晚极度寒冷,狂风肆虐的景象,渲染了帕米尔高原哨所环

境的寒冷、荒凉、严酷(恶劣与艰苦),营造出一种肃杀、压抑的氛围。②交代故

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