2025-2026学年广东省深圳市罗湖区七年级（下）期末历史试卷

第1页（共1页）2025-2026学年广东省深圳市罗湖区七年级（下）期末历史试卷一、单项选择题（共17小题，每小题2分，共34分）1．（2分）大运河开通后，江苏淮安成为“漕运之都”，呈现“漕船万艘聚淮口，米粮如山积码头”的景象；扬州因盐运而繁荣；苏州成为物资集散地。据此可知，大运河的开凿（）A．推动经济发展 B．促进中外交流 C．巩固国家统一 D．丰富航运路线2．（2分）唐代民间流传着这样的俗语：“三十老明经，五十少进士。”当时社会极度推崇进士，称呼他们为“白衣公卿”（指平民出身的进士未来有望位居公卿）。据此可知，唐代科举制（）A．推动文化教育发展 B．公平公正选拔人才 C．引导社会价值取向 D．扩大社会统治基础3．（2分）贞观初年，关中地区发生蝗灾。唐太宗抓住一只蝗虫，对天祷告：“但当蚀我心，无害百姓”，随后将蝗虫吞下。这一记载反映了唐太宗（）A．敬畏自然 B．以民为本 C．勤于政事 D．戒奢从简4．（2分）如图为2025年新疆吐鲁番唐墓出土的彩绘木棺，其上绘有中原瑞兽“翼马”及西域风格纹饰。这一文物可佐证唐朝（）A．民族交流交融加强 B．中外文明交流互鉴 C．墓葬制度完善规范 D．边疆地区全面汉化5．（2分）唐朝时期，广州设有“蕃坊”供外国商人居住，官府委任外商领袖为“蕃长”管理内部事务；同国籍侨民若发生小纠纷，可依其本国法律处理。这主要体现了唐朝（）A．司法体系完备 B．海外贸易繁荣 C．双向交流互鉴 D．对外开放包容6．（2分）五代十国时期，南方吴越国与北方后周虽分属不同政权，但民间商旅往来频繁，丝绸、瓷器与马匹、药材等互换不绝。这种经济交流有助于（）A．减少南北军事冲突 B．改变南北经济格局 C．推动中外经济交流 D．加速全国统一进程7．（2分）北宋初年，猛将党进目不识丁，受朝堂风气影响，每次觐见宋太祖时都要硬背几句文言文附庸风雅，结果闹出不少笑话。这本质上反映了北宋（）A．不断完善科举制度 B．文教事业繁荣昌盛 C．推行崇文抑武方针 D．武将地位急剧下降8．（2分）宋代徽州富民购田置产，与佃户立契纳租；无地农户可自由择主，部分转营小贩或雇工。这反映了宋代（）A．商品经济得到发展 B．自然经济完全解体 C．土地兼并受到抑制 D．抑商政策已被废弛9．（2分）从隋朝到元朝，大运河的空间分布发生了明显的变化（如图），导致其变化的主要原因是（）A．海外贸易繁荣 B．政治中心转移 C．地理环境变化 D．民族交融加强10．（2分）位于深圳南山区的赤湾天后庙始建于宋代，最初是由前往广州贸易的海商集资修建。商人出海前常来祈求妈祖保佑，归航后则来此还愿捐资。天后庙的兴盛，体现了（）A．坊市制度彻底崩溃 B．民族交融日益加深 C．经济重心南移完成 D．海外贸易繁荣发展11．（2分）唐代牡丹审美以红紫深色为贵，寓意富贵荣华，为文人所推崇；北宋中后期，“碧牡丹”等浅淡雅致品种渐受追捧，文士多以其“去浮靡、尚高洁”为题吟咏抒怀。导致这一变化的主要原因是（）A．花卉种植技术的革新 B．理学思想的影响 C．市民阶层的文化需求 D．商品经济的繁荣12．（2分）明太祖时期编成《孟子节文》作为科举考试的内容，书中将《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻”等“非臣子所宜言”的内容尽行删去，不准学习。这体现了明初（）A．加强君主专制 B．完善科举制度 C．重视文献整理 D．动摇儒学地位13．（2分）如今风靡东南亚的“榴莲”，早在郑和船队中有所记载并让许多中国人首次知晓。与此同时，船队也将中国的荔枝、龙眼等果树带往南洋栽种。它们共同见证了郑和下西洋（）A．实行了平等互利贸易 B．增进了沿线地区友谊 C．推动了海外贸易繁荣 D．促进了区域文明交流14．（2分）下列诗词共同反映的精神品质是（）上报天子兮下救黔首，杀尽倭奴兮手足同仇！——戚继光《凯歌》开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。——郑成功《复台》A．坚定信念，艰苦奋斗 B．勇于创新，敢于探索 C．反抗侵略，捍卫主权 D．勤劳朴素，乐于奉献15．（2分）某历史研究小组聚焦中国古代赋税变革，整理了下表资料。这些措施都有利于（）措施内容方田均税法核实土地，按土地多少、好坏平均征税一条鞭法田赋、徭役、杂税合并，计入田亩，用银两收税摊丁入亩将丁银（人头税）分摊到田赋中征收A．提高政府机构办事效率 B．消除藩镇割据的弊端 C．提升官僚队伍文化素养 D．增加政府的财政收入16．（2分）如表是某同学开展大单元学习后创作的诗歌，这些诗句最可能反映的单元主题是（）皇权集权日渐臻，商贸兴盛市井新。疆域一统融各族，封建暮岁世事陈。A．统一多民族封建国家的建立与巩固 B．繁荣与开放的大时代 C．统一多民族封建国家的巩固与发展 D．政权并立与民族交融17．（2分）16世纪中期至17世纪中期，西班牙将满载美洲白银的船只从墨西哥运至菲律宾马尼拉，用以购买中国的丝绸、瓷器等商品，这一时期世界近三分之一的白银产量因此流入了中国。这体现了明清时期（）A．商品经济居于主导地位 B．中国卷入世界贸易网络 C．传统外贸政策发生逆转 D．自然经济遭到严重瓦解二、非选择题（2小题，共36分）18．（18分）阅读材料，完成下列问题。材料庙宇凝千秋：从外八庙看民族交融与国家认同清廷在承德避暑山庄周围修造了十二座皇家寺庙（俗称“外八庙”）。这些庙宇融汇汉、藏、蒙等多民族建筑艺术精华。1713年，蒙古各部首领恳请出资建寺朝贺康熙帝寿辰，溥仁寺由此建成；1755年平定准噶尔叛乱后，乾隆帝效仿西藏桑耶寺建普宁寺；1764年，为安抚内迁的厄鲁特蒙古部众，仿新疆固尔扎庙建安远庙；1771年土尔扈特部万里东归，仿拉萨布达拉宫修建的普陀宗乘之庙恰逢落成；1780年，六世班禅远赴承德觐见祝寿，乾隆帝仿日喀则扎什伦布寺建须弥福寿之庙。外八庙以众星拱月之势环绕山庄，“和内外之心，成巩固之业”，见证了中华民族“多元一体”的发展特点，增进民族团结与文化交融。——摘编自《清实录•高宗实录》《清宫热河档案》及罗哲文《承德古建筑》（1）根据材料，概括清廷处理少数民族关系的方式。（2）根据材料并结合所学，说明清廷修建“外八庙”的政治意图，并分析其历史价值。（3）结合所学知识，再举一例体现中华民族具有“多元一体”特点的史实（材料案例除外），并加以说明。19．（18分）阅读材料，完成下列问题。材料匠智烁古今：从古代科技看中华文明的多元价值中华民族是勇于创造的民族，在科技领域缔造出丰硕的成果。除四大发明外，北宋沈括考察太行山时，通过贝壳、砾石推断出华北平原的冲积成因，还在陕北发现石油，预言石油在未来“必大行于世”；元代郭守敬主持编订历法时，用三年时间改良并创制十几种天文仪器收集数据，还为大运河的“裁弯取直”完成了前期测量工作；明代李时珍“尝百草”的足迹留下300万字笔记，最终凝结成190万字的医学巨著，它把药物从700余种扩充到1892种，至今仍是中药学领域的“百科全书”。他们的科学探索并未止步于书斋，还将科学思维融入国家治理，从夜观天象到普施仁政，从遵照二十四节气到敬畏大自然、尊重整个社会。——摘编自孙小淳《文明的积淀：中国古代科技》（1）根据材料，概括中国古代科技发展的主要特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代科技对社会发展的影响。（3）根据材料，概括我国古代科学家们具有的精神品质。结合所学知识，就“科学家精神”谈谈你的认识。

2025-2026学年广东省深圳市罗湖区七年级（下）期末历史试卷一、单项选择题（共17小题，每小题2分，共34分）1．（2分）大运河开通后，江苏淮安成为“漕运之都”，呈现“漕船万艘聚淮口，米粮如山积码头”的景象；扬州因盐运而繁荣；苏州成为物资集散地。据此可知，大运河的开凿（）A．推动经济发展 B．促进中外交流 C．巩固国家统一 D．丰富航运路线【解答】据题干可知，大运河开通后，淮安成为漕运枢纽，扬州依靠盐运繁荣，苏州成为物资集散地，沿线城市商业、贸易兴盛，这说明大运河的开凿推动了沿线区域的经济发展。故A符合题意；材料和中外交流无关，排除B；材料不能体现巩固国家统一，排除C；材料不能反映丰富航运路线，排除D。故选：A。2．（2分）唐代民间流传着这样的俗语：“三十老明经，五十少进士。”当时社会极度推崇进士，称呼他们为“白衣公卿”（指平民出身的进士未来有望位居公卿）。据此可知，唐代科举制（）A．推动文化教育发展 B．公平公正选拔人才 C．引导社会价值取向 D．扩大社会统治基础【解答】民间俗语体现进士考取难度大、社会极度推崇进士出身，认为平民考中进士就能身居高位，说明科举考试深刻影响了世人的择业与求学观念，引导了社会价值取向，符合材料主旨，故C正确；材料侧重社会风气推崇进士，没有体现文化教育整体发展的相关内容，排除A；题干只体现社会追捧进士科，未提及选拔流程公平公正，无法得出该结论，排除B；扩大统治基础指吸纳寒门子弟进入官僚体系，材料核心是社会舆论与风气对进士身份的追捧，并非强调统治阶层范围扩大，排除D。故选：C。3．（2分）贞观初年，关中地区发生蝗灾。唐太宗抓住一只蝗虫，对天祷告：“但当蚀我心，无害百姓”，随后将蝗虫吞下。这一记载反映了唐太宗（）A．敬畏自然 B．以民为本 C．勤于政事 D．戒奢从简【解答】据题干可知，唐太宗祷告的核心内容是希望蝗虫只侵蚀自己的心肺，不要伤害百姓，将百姓的安危置于自身之上，体现出重视百姓生计、以民为本的治国思想。故B符合题意；敬畏自然强调对自然的顺从或畏惧，但唐太宗的行为不是单纯敬畏自然，而是把百姓的安危放在首位，排除A；材料不能反映唐太宗勤于政事，排除C；材料不能体现唐太宗戒奢从简，排除D。故选：B。4．（2分）如图为2025年新疆吐鲁番唐墓出土的彩绘木棺，其上绘有中原瑞兽“翼马”及西域风格纹饰。这一文物可佐证唐朝（）A．民族交流交融加强 B．中外文明交流互鉴 C．墓葬制度完善规范 D．边疆地区全面汉化【解答】A.彩绘木棺出土于唐代西域管辖范围内的新疆吐鲁番，同时带有中原瑞兽“翼马”与西域风格纹饰，体现了中原文化与西域本土文化的交汇融合，能够佐证唐朝民族交流交融加强，正确。B.“中外”指的是中国与外国，新疆吐鲁番属于中国境内少数民族聚居区域，该文物反映的是国内不同民族间的文化互动，并非中外文明交流，错误。C.材料仅呈现了木棺表面的纹饰样式，没有涉及墓葬的等级制度、礼仪流程等能体现制度规范的相关信息，无法得出墓葬制度完善规范的结论，错误。D.“全面汉化”表述过于绝对，文物中既存在中原文化元素，也保留了西域本土特色纹饰，说明当时是多元文化并存，并非单向同化，错误。故选：A。5．（2分）唐朝时期，广州设有“蕃坊”供外国商人居住，官府委任外商领袖为“蕃长”管理内部事务；同国籍侨民若发生小纠纷，可依其本国法律处理。这主要体现了唐朝（）A．司法体系完备 B．海外贸易繁荣 C．双向交流互鉴 D．对外开放包容【解答】据题干可知，唐朝专门设置“蕃坊”供外商居住，允许外商自治、依照本国法律处理内部小纠纷，体现了唐朝开放包容的对外政策。故D符合题意；材料不能体现唐朝司法体系完备，排除A；材料不能反映唐朝海外贸易繁荣，排除B；材料只体现唐朝对来华外商的管理安排，没有体现双向交流的内容，排除C。故选：D。6．（2分）五代十国时期，南方吴越国与北方后周虽分属不同政权，但民间商旅往来频繁，丝绸、瓷器与马匹、药材等互换不绝。这种经济交流有助于（）A．减少南北军事冲突 B．改变南北经济格局 C．推动中外经济交流 D．加速全国统一进程【解答】五代十国时期，南方吴越国与北方后周虽分属不同政权，但民间商旅往来频繁，丝绸、瓷器等互通有无，形成跨区域的互补性经济联系。这种长期、密切的经济往来，客观上减少了南北之间的文化隔阂与区域对立，加深了各地的经济依存与往来纽带，反映了当时南北经济联系未因政治分裂而中断，为日后北宋统一全国创造条件，D符合题意；材料体现的是民间经济交流，经济交往虽有助于缓和关系，但无法直接改变割据政权的军事对立，排除A；五代十国时期，经济重心南移的总体趋势早已奠定，并非因一时的南北贸易而发生根本改变，排除B；材料中南方吴越国与北方后周属于国内不同政权，其间的交流属于国内区域间的经济往来，并非中外交流，排除C。故选：D。7．（2分）北宋初年，猛将党进目不识丁，受朝堂风气影响，每次觐见宋太祖时都要硬背几句文言文附庸风雅，结果闹出不少笑话。这本质上反映了北宋（）A．不断完善科举制度 B．文教事业繁荣昌盛 C．推行崇文抑武方针 D．武将地位急剧下降【解答】C.党进作为武将，为了附庸风雅而硬背文言文，反映的是当时朝堂和社会的崇文抑武风气。宋朝统治者吸取唐末五代藩镇割据、武将专权的教训，通过提升文官地位、压制武将势力来巩固统治，使文官备受尊崇。武将为了不显得“落伍”而模仿文官的行为，本质上正是这一政策导向下形成的“重文轻武”社会氛围的体现，正确。A.虽然宋朝确实完善了科举，但材料中未涉及考试、选拔等内容，关联不大，错误。B.武将附庸风雅确实能侧面反映文风较盛，但这只是表面现象，并非问题的本质，错误。D.武将地位下降是“崇文抑武”政策带来的后果之一，但党进的行为所反映的本质是政策导向，而非单纯描述地位变化，错误。故选：C。8．（2分）宋代徽州富民购田置产，与佃户立契纳租；无地农户可自由择主，部分转营小贩或雇工。这反映了宋代（）A．商品经济得到发展 B．自然经济完全解体 C．土地兼并受到抑制 D．抑商政策已被废弛【解答】土地租赁订立契约、农户经营小贩、雇佣劳动，都是商品交换、市场化经济活动的体现，反映宋代商品经济得到发展，A正确。宋代小农经济依然占据社会主体，自然经济并未完全解体，小农经济开始解体出现在近代鸦片战争后，B错误。材料中富民大量购田置产，体现土地兼并盛行，并非受到抑制，C错误。宋代整体依旧推行重农抑商的基本国策，D错误。故选：A。9．（2分）从隋朝到元朝，大运河的空间分布发生了明显的变化（如图），导致其变化的主要原因是（）A．海外贸易繁荣 B．政治中心转移 C．地理环境变化 D．民族交融加强【解答】A．大运河是中国古代南北方向的内河漕运通道，主要功能是运输粮食和物资，其走向变化与国内政治经济需求密切相关，与海外贸易繁荣并无直接关联，排除A；B．隋朝大运河以洛阳为中心，呈“人”字形分布，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系；元朝建立后，政治中心由中原地区转移至大都（今北京），为便于将江南财赋高效运往都城、巩固中央统治，元朝对大运河进行裁弯取直，新开凿会通河、通惠河等河段，使大运河不再绕道洛阳，而是直接连通大都与杭州，形成南北纵向的直线通道。故大运河空间分布发生明显变化的主要原因是政治中心转移，B项正确；C．自然地理环境的演变是一个漫长渐进的过程，隋至元仅数百年间，地理环境未发生重大改变，不足以解释运河线路如此大幅度的人为调整，排除C；D．民族交融主要体现为各民族在生产生活、文化习俗等方面的相互影响，与大运河道走向的战略性调整不存在直接因果关系，排除D。故选：B。10．（2分）位于深圳南山区的赤湾天后庙始建于宋代，最初是由前往广州贸易的海商集资修建。商人出海前常来祈求妈祖保佑，归航后则来此还愿捐资。天后庙的兴盛，体现了（）A．坊市制度彻底崩溃 B．民族交融日益加深 C．经济重心南移完成 D．海外贸易繁荣发展【解答】A.坊市制度是城市市内商业管理制度，错误。B.民族交融指国内各民族交往融合，题干是海上外贸商人，不涉及民族融合，错误。C.经济重心南移侧重南北农业、经济对比，材料核心是海上贸易活动，错误。D.宋代大量海商往返广州出海贸易，集资修建天后宫、出海祈福、归航还愿，反映当时海上海外贸易繁荣发展，正确。故选：D。11．（2分）唐代牡丹审美以红紫深色为贵，寓意富贵荣华，为文人所推崇；北宋中后期，“碧牡丹”等浅淡雅致品种渐受追捧，文士多以其“去浮靡、尚高洁”为题吟咏抒怀。导致这一变化的主要原因是（）A．花卉种植技术的革新 B．理学思想的影响 C．市民阶层的文化需求 D．商品经济的繁荣【解答】B.北宋中后期理学逐渐形成，理学强调士人修身自省、淡泊名利、崇尚高洁。文士推崇浅淡雅素的碧牡丹，借其表达摒弃浮华、追求高洁品格的志向，正是理学思想影响下文人价值观的体现，符合题意，正确。A.技术革新能培育出新的花卉品种，无法改变文人“去浮靡、尚高洁”的审美价值取向，不是审美变化的主要原因，错误。C.材料的主体是“文士”（士大夫文人），不是市民阶层，市民文化更多偏向世俗化，和文人追求高洁清雅的审美无关，错误。D.商品经济繁荣会助长奢靡浮华的风气，无法解释文人摒弃浮靡、崇尚素雅高洁的转变，错误。故选：B。12．（2分）明太祖时期编成《孟子节文》作为科举考试的内容，书中将《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻”等“非臣子所宜言”的内容尽行删去，不准学习。这体现了明初（）A．加强君主专制 B．完善科举制度 C．重视文献整理 D．动摇儒学地位【解答】A．题干材料中明太祖将《孟子》中“民为贵，社稷次之，君为轻”等“非臣子所宜言”的内容尽行删去，本质是削除不利于君主权威的思想内容，通过控制科举考试内容来压制民本思想、强化皇权统治，这体现了明初加强君主专制的诉求，A项正确；B．明太祖删改《孟子》内容是为了迎合皇权需求而改动科举内容，并非对科举制度本身的完善，排除B；C．删改文献是出于政治控制和维护皇权的目的，并非正常的学术性文献整理，排除C；D．明初仍以儒家思想为官方正统思想，《孟子节文》的编成恰恰说明儒学仍是科举核心内容，仅删改部分民本言论不会动摇儒学整体地位，排除D。故选：A。13．（2分）如今风靡东南亚的“榴莲”，早在郑和船队中有所记载并让许多中国人首次知晓。与此同时，船队也将中国的荔枝、龙眼等果树带往南洋栽种。它们共同见证了郑和下西洋（）A．实行了平等互利贸易 B．增进了沿线地区友谊 C．推动了海外贸易繁荣 D．促进了区域文明交流【解答】A．材料仅提及榴莲、荔枝、龙眼等物种的双向传播，未涉及交易价格、贸易规则等“平等互利贸易”的具体内容，A项错误；B．材料核心是物产的互通有无，而非国与国之间的友好往来或政治关系的建立，“友谊”并非材料主旨，排除B；C．题干仅记载果树、作物的交换情况，未体现贸易规模、频率及商业繁荣程度，无法得出“海外贸易繁荣”的结论，排除C；D．郑和下西洋将东南亚的榴莲传入中国，同时把中国的荔枝、龙眼带往南洋栽种，这种双向的物种互换，体现了不同区域之间物产、技术的相互传播，是区域文明交流的典型表现，D项正确。故选：D。14．（2分）下列诗词共同反映的精神品质是（）上报天子兮下救黔首，杀尽倭奴兮手足同仇！——戚继光《凯歌》开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。——郑成功《复台》A．坚定信念，艰苦奋斗 B．勇于创新，敢于探索 C．反抗侵略，捍卫主权 D．勤劳朴素，乐于奉献【解答】A.两句诗词重点不是克服艰难困苦的奋斗过程，核心是抵御外敌，该选项偏离主旨，错误。B.戚继光抗倭、郑成功收复台湾均属于反侵略斗争，不存在技术、制度层面的创新探索，错误。C.戚继光抗击倭寇、郑成功驱逐荷兰殖民者，二人都通过军事行动抵御外来侵略，守护国家领土与百姓安宁，和两句诗词表达的精神完全契合，正确。D.诗句的核心是抵御外敌，没有体现勤劳、朴素的生活作风，无相关内容支撑，错误。故选：C。15．（2分）某历史研究小组聚焦中国古代赋税变革，整理了下表资料。这些措施都有利于（）措施内容方田均税法核实土地，按土地多少、好坏平均征税一条鞭法田赋、徭役、杂税合并，计入田亩，用银两收税摊丁入亩将丁银（人头税）分摊到田赋中征收A．提高政府机构办事效率 B．消除藩镇割据的弊端 C．提升官僚队伍文化素养 D．增加政府的财政收入【解答】A.材料均为赋税改革举措，未涉及行政机构流程优化，无法提高政府机构办事效率，错误。B.消除藩镇割据是北宋加强军政管控的措施，和土地赋税制度变革无关，错误。C.提升官僚队伍文化素养依靠科举制度完善，与赋税改革无关联，错误。D.方田均税法清丈土地杜绝隐田逃税，一条鞭法、摊丁入亩简化税制、扩大征税范围，三者都能稳定并增加政府财政收入，正确。故选：D。16．（2分）如表是某同学开展大单元学习后创作的诗歌，这些诗句最可能反映的单元主题是（）皇权集权日渐臻，商贸兴盛市井新。疆域一统融各族，封建暮岁世事陈。A．统一多民族封建国家的建立与巩固 B．繁荣与开放的大时代 C．统一多民族封建国家的巩固与发展 D．政权并立与民族交融【解答】“皇权集权日渐臻”对应明清君主专制高度强化；“商贸兴盛市井新”对应明清商品经济繁荣、市镇发展；“疆域一统融各族”对应明清统一多民族国家版图奠定、民族交融加强；“封建暮岁世事陈”点明封建社会走向衰落，整体为明清时期阶段特征。明清阶段主题为统一多民族封建国家的巩固与发展，既包含专制集权强化、疆域奠定、民族交融、商业繁荣，也体现封建社会步入末期走向衰落，完全契合四句诗歌内容，故C正确；“统一多民族封建国家的建立与巩固”对应的是秦汉时期，秦朝建立大一统国家，与诗句“封建暮岁”时代不符，排除A项；“繁荣与开放的大时代”是隋唐时期的时代特征，唐朝对外开放、国力鼎盛，不符合君主专制顶峰、封建制度衰落的特点，排除B项；“政权并立与民族交融”是辽宋夏金元时期特征，该阶段多个政权并存，并非大一统疆域，和“疆域一统”矛盾，排除D项。故选：C。17．（2分）16世纪中期至17世纪中期，西班牙将满载美洲白银的船只从墨西哥运至菲律宾马尼拉，用以购买中国的丝绸、瓷器等商品，这一时期世界近三分之一的白银产量因此流入了中国。这体现了明清时期（）A．商品经济居于主导地位 B．中国卷入世界贸易网络 C．传统外贸政策发生逆转 D．自然经济遭到严重瓦解【解答】A.自然经济居于中国古代社会经济中的主导地位，错误。B.美洲等地的白银通过海外贸易流入中国，表明中国经济成为全球经济体系中的重要一环，正确。C.材料只提及白银流入中国，与中国传统外贸政策的变化无关，错误。D.自然经济开始瓦解是1840年鸦片战争后，属于晚清时期，与明清时期（鸦片战争前）无关，错误。故选：B。二、非选择题（2小题，共36分）18．（18分）阅读材料，完成下列问题。材料庙宇凝千秋：从外八庙看民族交融与国家认同清廷在承德避暑山庄周围修造了十二座皇家寺庙（俗称“外八庙”）。这些庙宇融汇汉、藏、蒙等多民族建筑艺术精华。1713年，蒙古各部首领恳请出资建寺朝贺康熙帝寿辰，溥仁寺由此建成；1755年平定准噶尔叛乱后，乾隆帝效仿西藏桑耶寺建普宁寺；1764年，为安抚内迁的厄鲁特蒙古部众，仿新疆固尔扎庙建安远庙；1771年土尔扈特部万里东归，仿拉萨布达拉宫修建的普陀宗乘之庙恰逢落成；1780年，六世班禅远赴承德觐见祝寿，乾隆帝仿日喀则扎什伦布寺建须弥福寿之庙。外八庙以众星拱月之势环绕山庄，“和内外之心，成巩固之业”，见证了中华民族“多元一体”的发展特点，增进民族团结与文化交融。——摘编自《清实录•高宗实录》《清宫热河档案》及罗哲文《承德古建筑》（1）根据材料，概括清廷处理少数民族关系的方式。（2）根据材料并结合所学，说明清廷修建“外八庙”的政治意图，并分析其历史价值。（3）结合所学知识，再举一例体现中华民族具有“多元一体”特点的史实（材料案例除外），并加以说明。【解答】（1）方式：依据材料“1755年平定准噶尔叛乱后”，可知清廷采取平定叛乱的方式处理民族关系；依据材料“为安抚内迁的厄鲁特蒙古部众”以及“1771年土尔扈特部万里东归”，可知清廷采取安抚内迁部众的方式；综合整段材料，从蒙古各部首领恳请建寺、乾隆帝效仿藏式寺庙建普宁寺，到为内迁部众建安远庙、为土尔扈特部东归修普陀宗乘之庙，再到为六世班禅觐见建须弥福寿之庙，可见清廷通过修建寺庙以接待各族首领、班禅觐见，从而强化与边疆各族的政治联系。（2）政治意图：依据材料“为安抚内迁的厄鲁特蒙古部众”以及“六世班禅远赴承德觐见祝寿，乾隆帝仿日喀则扎什伦布寺建须弥福寿之庙”，可见清廷修建寺庙旨在笼络少数民族上层首领，以达到安抚人心之目的；依据材料“1755年平定准噶尔叛乱后，乾隆帝效仿西藏桑耶寺建普宁寺”，可见清廷借修建寺庙之举加强对边疆地区的管控；依据材料“和内外之心，成巩固之业”，可见其核心意图在于巩固统一多民族国家。历史价值：从史料类型来看，“外八庙”作为清代留存至今的实物遗存，是研究清代边疆治理与民族政策的重要实物史料；从文化层面来看，这些庙宇融汇汉、藏、蒙等多民族建筑艺术精华，促进了各民族间的文化交流与交融；从民族精神来看，“外八庙”体现了中华民族和谐包容的传统；从治国理政来看，其彰显了清朝维护国家统一的政治智慧。（3）史实：依据题干要求，需选取材料以外体现中华民族“多元一体”特点的史实，可选择唐朝文成公主入藏之事例。说明：贞观年间，文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布，入藏时带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、生产技术以及各类书籍；此后，松赞干布亦派遣贵族子弟前往长安学习。这一系列举措促进了吐蕃地区经济、文化的发展，增进了唐蕃之间的友好关系，是汉藏民族交融的重要见证，充分体现了中华民族“多元一体”的发展特点。故答案为：（1）平定叛乱；安抚内迁部众；修建寺庙以强化与边疆各族的关系。（2）政治意图：笼络少数民族上层首领（安抚人心）；加强对边疆地区的管控；巩固统一多民族国家。历史价值：“外八庙”是清代边疆治理与民族政策的实物见证；促进了各民族间的文化交流与交融；体现了中华民族和谐包容的传统；彰显了维护国家统一的政治智慧。（3）示例：文成公主入藏。说明：文成公主入藏带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、生产技术以及各类书籍，松赞干布也派遣贵族子弟到长安学习，促进了吐蕃地区经济、文化发展，增进了唐蕃友好关系。19．（18分）阅读材料，完成下列问题。材料匠智烁古今：从古代科技看中华文明的多元价值中华民族是勇于创造的民族，在科技领域缔造出丰硕的成果。除四大发明外，北宋沈括考察太行山时，通过贝壳、砾石推断出华北平原的冲积成因，还在陕北发现石油，预言石油在未来“必大行于世”；元代郭守敬主持编订历法时，用三年时间改良并创制十几种天文仪器收集数据，还为大运河的“裁弯取直”完成了前期测量工作；明代李时珍“尝百草”的足迹留下300万字笔记，最终凝结成190万字的医学巨著，它把药物从700余种扩充到1892种，至今仍是中药学领域的“百科全书”。他们的科学探索并未止步于书斋，还将科学思维融入国家治理，从夜观天象到普施仁政，从遵照二十四节气到敬畏大自然、尊重整个社会。——摘编自孙小淳《文明的积淀：中国古代科技》（1）根据材料，概括中国古代科技发展的主要特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代科技对社会发展的影响。（3）根据材料，概括我国古代科