2025-2026年江西省人教版高一语文上册第4单元文言文练习题

2025-2026年江西省人教版高一语文上册第4单元文言文练习题一、单选题（总共10题，每题2分，共20分）1.阅读下列文言文选段，请判断“然则北通巫峡，南极潇湘”中“极”字的含义最接近现代汉语中的哪个词语？A.极限B.到底C.最为D.朝向解析：本题考查文言实词“极”的多义性。在《岳阳楼记》中，“极”意为“到达顶点”，与“南极潇湘”的地理描述相符，故选B。选项A“极限”为现代汉语抽象概念，选项C“最为”强调程度，选项D“朝向”与原文语境不符，均排除。2.《岳阳楼记》中“若夫霪雨霏霏，连月不开”一句描绘的天气现象，在古代汉语中对应的现代气象术语是什么？A.雷阵雨B.阴雨连绵C.台风暴雨D.霜冻灾害解析：本题考查文言文中的天气描写。原文“霪雨霏霏”指连绵不断的小雨，对应现代汉语“阴雨连绵”，故选B。选项A“雷阵雨”强调雷电，选项C“台风暴雨”为强对流天气，选项D“霜冻灾害”与原文无关。3.《醉翁亭记》中“峰回路转，有亭翼然临于泉上者”一句中，“翼然”的修辞手法是什么？A.拟人B.比喻C.夸张D.对偶解析：本题考查文言文修辞手法。“翼然”形容亭子像鸟翼般轻盈，属于比喻中的明喻，故选B。选项A拟人赋予物以人态，选项C夸张强调程度，选项D对偶指结构对称，均不符。4.《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”一句体现的哲学思想是什么？A.享乐主义B.顺其自然C.天人合一D.知行合一解析：本题考查文言文中的哲学思想。欧阳修通过“醉翁之意”表达寄情山水的超脱情怀，暗合道家“天人合一”的境界，故选C。选项A享乐主义与原文超脱精神相反，选项B顺其自然未体现，选项D知行合一为王阳明思想。5.《出师表》中“此诚不可不察也”一句中，“诚”字的语气色彩最接近现代汉语中的哪个表达？A.确实如此B.诚心诚意C.诚然如此D.诚不可信解析：本题考查文言虚词“诚”的语气功能。“诚”在此处强调“确实”，与“确实如此”语义一致，故选A。选项B“诚心诚意”强调态度，选项C“诚然如此”为确认语气，选项D为否定，均不符。6.《出师表》中“亲贤臣，远小人”一句体现的政治主张，在古代政治哲学中属于哪种类型？A.阴阳学说B.德治理论C.法家思想D.兵家策略解析：本题考查文言文中的政治思想。诸葛亮强调以德服人，属于儒家德治理论的典型表述，故选B。选项A阴阳学说是哲学体系，选项C法家强调法治，选项D兵家重谋略，均不符。7.《桃花源记》中“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”一句的叙事视角是什么？A.第一人称B.第三人称C.全知视角D.限制视角解析：本题考查文言文叙事视角。叙述者“我”的观察过程，属于第一人称有限视角，故选A。选项B第三人称可全知，选项C全知视角不受限制，选项D限制视角未体现。8.《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”一句体现的生活态度是什么？A.追求奢华B.超然物外C.苦行僧式D.功利主义解析：本题考查文言文中的生活态度。刘禹锡以“无”字排比，表达对世俗的超越，属于超然物外的境界，故选B。选项A追求奢华与原文相反，选项C苦行僧式未体现，选项D功利主义与原文背离。9.《陋室铭》中“山不在高，有仙则名”一句体现的价值观是什么？A.物质至上B.精神本位C.地理决定论D.实用主义解析：本题考查文言文价值观。“有仙则名”强调内在精神价值，属于精神本位价值观，故选B。选项A物质至上与原文背离，选项C地理决定论未体现，选项D实用主义未涉及。10.《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻荇交横”一句的修辞手法是什么？A.拟人B.对比C.比喻D.排比解析：本题考查文言文修辞手法。“积水空明”比喻月光清澈，属于暗喻，故选C。选项A拟人赋予物以人态，选项B对比强调差异，选项D排比指结构重复，均不符。二、填空题（总共10题，每题2分，共20分）1.《岳阳楼记》中“至若春和景明，波澜不惊”一句中，“景”字的古义与现代汉语中的“风景”一词在语义上有何演变？___________解析：本题考查文言词义演变。“景”古义指日光，与“和”构成“春和日丽”的固定搭配，现代扩展为泛指风景，体现词义扩大。2.《醉翁亭记》中“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝”一句描绘的昼夜交替现象，在古代汉语中对应的节气名称是什么？___________解析：本题考查文言文中的节气知识。日出林霏开对应“立春”，云归岩穴暝对应“立秋”，故填“立春、立秋”。3.《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”一句中，“布衣”的指代对象是什么？___________解析：本题考查文言文中的身份称谓。“布衣”指平民百姓，与“皇亲国戚”相对，故填“平民百姓”。4.《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”一句描绘的花卉特征，在古代文学中常与哪种季节关联？___________解析：本题考查文言文中的季节描写。“落英缤纷”多指春季桃花，故填“春季”。5.《陋室铭》中“可以调素琴，阅金经”一句中，“素琴”的象征意义是什么？___________解析：本题考查文言文中的文化象征。“素琴”指不加装饰的琴，象征君子淡泊名利，故填“君子淡泊”。6.《记承天寺夜游》中“盖竹柏影也”一句揭示的景物特征，在古代绘画理论中属于哪种表现手法？___________解析：本题考查文言文与绘画理论的关联。以竹柏影写月色，属于“以形写神”的表现手法，故填“以形写神”。7.《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”一句体现的价值观，在儒家思想中与哪个概念相通？___________解析：本题考查儒家思想。“微斯人”强调德行高尚，与儒家“君子”概念相通，故填“君子”。8.《醉翁亭记》中“醉能同其乐，醒能述以文者，何哉”一句的设问方式，在古代文学中属于哪种修辞？___________解析：本题考查文言文修辞。“何哉”为反问句式，属于设问修辞，故填“设问”。9.《出师表》中“庶竭驽钝，攘除奸凶”一句中，“庶竭”的语气色彩是什么？___________解析：本题考查文言文语气。“庶竭”带有谦逊语气，故填“谦逊”。10.《桃花源记》中“乃不知有汉，无论魏晋”一句体现的历史观是什么？___________解析：本题考查文言文中的历史观。以“不知”表达对历史的隔膜感，属于“历史虚无主义”的文学表现，故填“历史虚无主义”。三、判断题（总共10题，每题2分，共20分）1.《岳阳楼记》中“若夫霪雨霏霏，连月不开”一句的描写与《醉翁亭记》中“若夫日出而林霏开”的“霏”字用法完全相同。___________解析：本题考查文言文词义辨析。前句“霪雨霏霏”指小雨，后句“林霏开”指雾气消散，词义不同，故错误。2.《出师表》中“此诚不可不察也”一句中的“诚”字，在古代汉语中可通假“成”，表示“成功”之意。___________解析：本题考查文言文通假字。“诚”通“成”仅见于特定语境，此处无通假关系，故错误。3.《桃花源记》中“林尽水源”一句的地理描写，暗示了桃花源位于长江流域的湿润地区。___________解析：本题考查文言文中的地理常识。原文未明确地理信息，此为过度解读，故错误。4.《陋室铭》中“山不在高，有仙则名”一句，体现了道家“道法自然”的哲学思想。___________解析：本题考查文言文哲学思想。原文强调精神价值，与道家思想关联较弱，故错误。5.《记承天寺夜游》中“盖竹柏影也”一句的描写，在古代诗歌中属于“留白”艺术手法。___________解析：本题考查文言文艺术手法。“留白”指未直接描写，此处为直接描写，故错误。6.《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”一句的“微”字，在古代汉语中可通假“谓”，表示“如果”之意。___________解析：本题考查文言文通假字。“微”通“谓”仅见于特定语境，此处无通假关系，故错误。7.《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”一句，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的思想。___________解析：本题考查儒家思想。“山水之乐”与儒家政治思想无关，故错误。8.《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”一句的“南阳”指今河南省南阳市，是诸葛亮隐居之地。___________解析：本题考查历史地理知识。“南阳”在汉代指今湖北襄阳，非河南南阳，故错误。9.《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”一句的描写，在古代文学中常与“落霞与孤鹜齐飞”的意境相通。___________解析：本题考查文学意境比较。“落英缤纷”为动态描写，与静态意境不符，故错误。10.《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”一句，体现了唐代文人追求闲适生活的态度。___________解析：本题考查唐代文人生活态度。原文强调超脱，非仅闲适，故错误。四、简答题（总共4题，每题4分，共16分）1.《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句，在古代政治哲学中体现了怎样的价值观？请结合历史背景分析其意义。解析：本题考查文言文中的政治哲学。该句体现儒家“兼济天下”的价值观，与范仲淹的政治抱负相关，强调士大夫应胸怀天下，故答案要点包括：①儒家“修身齐家治国平天下”思想的体现；②宋代士大夫忧患意识的典型表达；③对后世知识分子人格塑造的影响。2.《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”一句，如何体现作者欧阳修的“与民同乐”思想？请结合全文分析。解析：本题考查文言文中的政治思想。该句通过“醉翁”与民同乐的场景，表达欧阳修的政治理想，答案要点包括：①以山水之乐象征政治理想；②通过“醉”与“乐”的对比，暗喻对朝廷政治的失望；③体现“以民为本”的儒家政治观。3.《出师表》中“臣本布衣，躬耕于南阳”一句，在全文结构中起到什么作用？请结合上下文分析。解析：本题考查文言文中的叙事技巧。该句在开篇交代出身，答案要点包括：①奠定全文谦逊基调；②为“报先帝恩”提供逻辑基础；③通过个人经历引出对先帝的感激之情；④体现诸葛亮自谦的写作风格。4.《桃花源记》中“乃不知有汉，无论魏晋”一句，如何体现作者陶渊明对历史的反思？请结合全文分析。解析：本题考查文言文中的历史观。该句通过隔绝社会的描写，答案要点包括：①以“不知”表达对历史纷争的批判；②象征理想社会的超然；③体现陶渊明对黑暗现实的逃避；④暗喻对儒家历史观的反叛。五、应用题（总共4题，每题6分，共24分）1.阅读下列文言文选段：“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形。若夫霁月明，霜露既降，山川明净，夜月如昼。”请分析这段文字在描写手法和情感表达上的特点。解析：本题考查文言文描写技巧。该段通过对比手法，答案要点包括：①描写手法上，以阴雨与晴月对比，动静结合；②情感表达上，前段抒发忧愁，后段体现超然；③体现作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。2.阅读下列文言文选段：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。峰回路转，有翼然亭，临泉而坐，醉翁而名。”请分析这段文字在叙事结构和修辞手法上的特点。解析：本题考查文言文叙事技巧。该段通过倒装句式，答案要点包括：①叙事结构上，先景后点，层层递进；②修辞手法上，“翼然”比喻亭子，生动形象；③体现欧阳修“寓情于景”的写作风格。3.阅读下列文言文选段：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”请分析这段文字在情感表达和语言风格上的特点。解析：本题考查文言文语言艺术。该段通过排比句式，答案要点包括：①情感表达上，以“感激”贯穿，真挚动人；②语言风格上，多用四字句，庄重典雅；③体现诸葛亮忠诚谦逊的品格。4.阅读下列文言文选段：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”请分析这段文字在叙事节奏和描写手法上的特点。解析：本题考查文言文叙事技巧。该段通过空间转换，答案要点包括：①叙事节奏上，由狭到宽，层层推进；②描写手法上，以“仿佛若有光”制造悬念；③体现作者对未知世界的探索精神。【标准答案及解析】一、单选题1.B2.B3.B4.C5.A6.B7.A8.B9.B10.C解析：第1题“极”在《岳阳楼记》中意为“到达”，选项B“到底”最接近；第2题“霪雨霏霏”指连绵小雨，选项B“阴雨连绵”符合；第3题“翼然”比喻亭子像鸟翼，选项B比喻最贴切；第4题“醉翁之意”表达超脱精神，选项C“天人合一”最符合；第5题“诚”强调“确实”，选项A“确实如此”最接近；第6题“亲贤臣”强调德治，选项B“德治理论”正确；第7题叙述者“我”的观察，选项A第一人称最贴切；第8题“无乱耳”“无劳形”体现超然，选项B“超然物外”正确；第9题“有仙则名”强调精神价值，选项B“精神本位”最符合；第10题“积水空明”比喻月光，选项C比喻最贴切。二、填空题1.词义扩大12.立春、立秋13.平民百姓14.春季15.君子淡泊16.以形写神17.君子18.设问19.谦逊20.历史虚无主义解析：第11题“景”古义指日光，现代扩展为风景；第12题日出对应立春，云归对应立秋；第13题“布衣”指平民；第14题“落英缤纷”多指春季桃花；第15题“素琴”象征君子淡泊；第16题以竹柏影写月色，属于“以形写神”；第17题“微斯人”强调德行，与儒家“君子”概念相通；第18题“何哉”为反问句式，属于设问；第19题“庶竭”带有谦逊语气；第20题“不知有汉”表达对历史的隔膜感，属于“历史虚无主义”。三、判断题1.×22.×23.×24.×25.×26.×27.×28.×29.×30.×解析：第21题前句“霪雨霏霏”指小雨，后句“林霏开”指雾气，词义不同；第22题“诚”通“成”仅见于特定语境，此处无通假关系；第23题原文未明确地理信息；第24题原文强调精神价值，与道家思想关联较弱；第25题此处为直接描写，非留白；第26题“微”通“谓”仅见于特定语境，此处无通假关系；第27题“山水之乐”与儒家政治思想无关；第28题“南阳”在汉代指今湖北襄阳；第29题“落英缤纷”为动态描写，与静态意境不符；第30题原文强调超脱，非仅闲适。四、简答题1.答案要点：①儒家“兼济天下”思想的体现；②宋代士大夫忧患意识的典型表达；③对后世知识分子人格塑造的影响。解析：该句体现儒家“修身齐家治国平天下”思想的最高境界，与范仲淹的政治抱负相关，强调士大夫应胸怀天下，以天下为己任，故答案要点包括上述三点。2.答案要点：①以山水之乐象征政治理想；②通过“醉”与“乐”的对比，暗喻对朝廷政治的失望；③体现“以民为本”的儒家政治观。解析：该句通过“醉翁”与民同乐的场景，表达欧阳修的政治理想，即真正的快乐在于与民同乐，而非个人享乐，故答案要点包括上述三点。3.答案要点：①奠定全文谦逊