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文档简介
如何把党纪学习融入工作生活中(党课)如何把党纪学习融入工作生活中,个人的感悟是要做好以下四方面:一是加强理论学习,保证学习的时间与学习效果;二是坚定信念,明白文化自信从哪里来;三是要特别强调六大纪律中的生活纪律;四是如何做到思想入党,过一种纯净的生活。一、加强理论学习,如何保证学习的时间与学习效果。理论学习主要存在三个层次的问题:一是理论学习任务重,业务工作繁忙,时间与精力上都存在冲突,更多的情况是利用碎片化的时间来开展学习,如何才能保证学习的时间与质量是个难题;二是在学懂弄通上,尤其是支部书记如何带头学懂弄通是考验支部书记理论修养与思想水平的关键;三是在对员工进行宣传教育时,如何能够真正的入脑入心是重点。这三个层次的问题是一个逻辑递进的关系,先要保证学习的时间与质量,然后要下功夫学懂弄通,最终是要让员工入心入脑,真正改变员工的思想与行为。首先是学习时间问题。如何能够很好的管理好自己的时间?目前有许多《时间管理》方面的书籍,时间管理也从一代二代进化到了四代时间管理理论。但我不建议大家学习目前流行的这些时间管理理论,因为通过我的实际应用,基本上都是花架子,不实用。在这里我向大家推荐一本很薄的小册子《奇特的一生》,介绍的是前苏联昆虫学家柳比歇夫的一生。我在22岁的时候看了这本书,从此我觉得改变了我的一生。这个时间管理如果能够推进到员工层面的话,它的成效是非常惊人的。举个简单的例子,一年有8760个小时,有525600分钟,那么如果你用不好,你会浪费大量的时间在玩手机上。我在使用时间管理方法之前,一年玩手机的时间在1000小时左右,但是经过时间的管理,现在一年学习的时间是1200小时,一年玩手机的时间不会超过100个小时,那么如果连续3年、5年或者10年的时间进行持续的学习,学习积累的效果将是非常惊人的。所以说如果时间管理到位的话,所有的人都能够解决时间碎片化问题。其次是理论学习学懂弄通问题。大家在学这些理论知识的时候常常会陷入一个误区,叫西方思维的陷阱。就是我们总是拿西方的思维方式和逻辑框架来套中国的思想,比如说我们的传统文化中的儒释道,比如中医。在这么一个框架之内,在分析解决很多问题的时候,我们得出的结论往往是西方的结论,因此在这个舆论场里面我们是没有发言权的。那么这个问题的根在哪里?根就在我们的思维方式跟西方的思维方式是不一样的。举个简单的例子,比如说黑格尔在看了中国孔子的书之后,他评价说我们中国没有哲学,没有逻辑思维。因为他们看到孔子也好,老子也好,他觉得那都是经验主义,只是经验的总结,他不认为你是通过逻辑的思辨的过程得出的结果。但是大家有没有听过复旦哲学教授王德峰讲的课,他曾经跟一个英国非常著名的哲学家在探讨问题的时候,他想给他解释我们中国儒释道三家一个核心概念叫做修身,修身的结果叫做觉悟,他想通过英语体系的方式来解释,结果他突然发现他没有办法在英语体系下来解释清楚什么叫觉悟。也就是说西方的逻辑范式是通过思辨来进行事物的分析观察判断,而中国传统文化核心观念是超越思维之上,通过“悟”来实现的。我们都在学原著悟原理,它不是学原理叫悟原理,这个层次实际上已经远超越西方思辨的层次。《大学》给我们讲清了核心理念:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下三纲八目,那么修身的前提最根本的叫格物,格物实际上翻译成现代的话说就是要修正自己的身,修正自己的心,修心修到一定程度的人才能够觉悟,它不是一个思辨的过程,它是一个修正身心的过程,跟西方体系完全不一样,那么只有修到你无私了,你才能够做到习总书记说的:“我将无我,不负人民”,你只有到了这个程度,你才可能做到人民的立场。我们在跟西方讨论哲学问题的时候,首先其实是一个立场问题,如果立场问题不解决是分辨不清的,包括《资本论》里面最核心的剩余价值问题。马克思认为劳动创造剩余价值,而西方的经济学家认为是交换产生剩余价值,这个在学术上是很难讨论清楚的,但是在立场上就能看清,你是站在劳动人民的立场上,还是站在资本的立场上,这个问题就一目了然,只有立场站稳了,我们才可能有政治的领悟力、判断力和执行力。我们怎么能够把这些东西学深悟透,真正的前提是要修身到位之后才能够站稳我们的立场。通过这样一种修身的方式,才可能把前提条件打开,我们才可能真正学到中国特色的马克思主义,也才能够真正与我们的优秀传统文化相结合。最后谈谈入心入脑的问题。中华优秀传统文化中给出了三个方法:作之君、作之亲、作之师。在实际工作中,我个人感觉这三个方法非常有效,供大家参考。“作之君”。君者领导,领导就是带头,以身作则,行为示范。要求员工不迟到,结果自己却迟到,这样不行。“正己而后正人”,其根本原则是身教胜于言教,要通过自己的良好品行和模范的表率作用,来影响、感化下属和周围的同志,如果我们的环节干部都不能身体力行,作出表率,只是口头说说而已,那所说的一切都只能是苍白无力的。这就首先要求提高我们环节干部的道德水平,端正环节干部的思想作风,养成良好的生活习惯。“作之亲”。就是把每一个员工当自己的家人一样关心爱护,积极主动、想方设法、力所能及地为他们排忧解难。其根本的做法就是干任何工作,做任何事,心中都要装着员工。要求我们的环节干部把自己的心思放在为企业和员工谋福利上,接受员工的监督和考验。要通过自己的真诚关爱和引导来激发员工干好本职的主动性、创造性,要对员工有感情。我的父亲是个老党员,几年前我跟父亲交流讨论如何搞好党建工作,我说搞好党建工作很难,结果父亲有一句话对我触动很深,他说是因为你对员工没有感情。对员工没有感情是没法真正爱护员工的。“作之师”。师者教导,就是要做到为人师表。无论是综合素质,为人处事,还是言行举止,都应成为员工学习的榜样。当然,更重要的是教导、引领员工不断地提高体系化工作的能力和素质,不断提高化解困难攻克难题的毅力与恒心。二、如何坚定信念,文化自信从哪里来。其实很长一段时间我一直都在思考这个问题,我们的文化自信到底从哪里来,对此我也一直都很困惑,我们中华文明依靠什么力量来对抗抵制西方文化的颠覆阴谋。后来我在家庭阅读中看了一本书《被颠覆的文明》才真正想明白了这个问题,针对这个问题我与孩子进行过一些讨论,后来专门给孩子写了一封信,感觉能更全面深入阐明这个道理。女儿:你好!这段时间看了一本书《被颠覆的文明》,是一位长年旅居法家的中国作家写的,看后深受震撼,一方面作者对中华文明被颠覆的现状感觉极度的悲哀,但同时却又对中华文明的复兴充满坚定的信念。这个问题其实也是长久以来十分困扰我的一个重大问题,在我内心的深处也没有真正找到中华文明自信的根源,尤其是中华文明依靠什么力量来对抗抵制西方文化的颠覆阴谋。通过《被颠覆的文明》一书引出:经过近一百年来我国在审美权、道义权、历史解释权上的纷纷的失手。让国人逐渐看清西方国家不让我们越过的那道槛,作者走过那漫长而艰难的“翻墙”过程,告知我们西方国家的“密码”所在,让我们明白此三权失窃的根源,以至我们为什么根本意识不到我们早已被劫走了这三权。近代以来,我们实际是在两个战场作战,腹背受敌。明的战场是军事、国力之战;暗的战场就是争夺此三权。我们看到了明的战场,却一直未警觉暗的战场,致使百多年里此三权悉数被劫。鸦片战争以后,中国人近两百年浴血奋斗,为主权,为独立,为尊严。在这条看得见的战线上,我们历经磨难,却一往直前,一步步收回或重建失去的东西。然而在另一条看不见的战线上,即精神战线,我们却不前反退,丢盔卸甲,百多年不仅不知对手是谁,而且从丢失对文明的“审美权”开始,一步步被劫走了对历史的“解释权”、乃至对精神境界进行界定的“道义权”,终致失去了信仰。文化被人颠覆,是一个民族精神上的雪崩。精神崩溃是大崩塌前的序曲,灵魂被掏空后,边界、武器、领土、财富就像被砍掉头的身体,能维持多久而不腐烂消亡?结果造成那么多聪明人,用正在做的所谓聪明事成就着自己的傻瓜人生。花大钱让独生宝贝天各一方去洋插队,以为成全了他们也成全了自己!就不怕自己老无所依,更不怕文明失了传人。一个文明被彻底打垮,恐怕莫过于此了。令人悲哀的是,行尸与走肉已布满这个国家的核心与上层。许多高官厚禄的人,占着这个社会的好位置,却以子女尽可能早的接受西方教育换得外籍为人生目的。不管现实如何悲哀与残酷,作者却因以下原因始终坚信中华文明历史复兴的必然:“对西方深入了解后,深信他们的领先是暂时的,靠压榨甚至打劫别人谋得的富裕,不可能永远维持下去。”历史的因果铁律谁也无法超越,我也才真正明白中华文明自信的根源是来自于三千年悠久文化培育出的中华民族内心深处的善良,来自于近百年来红色文化鼓舞起来的不畏牺牲的力量,来自于近几十年改革开放锻炼出来的锐意创新的智慧,有了这三种精神的护佑与滋养,我对中华文明的复兴越来越有底气。根据预测到2035年,中国经济总量将提前超越美国,中华文明全面复兴的日子也要真正到来了。想着我还能为这一份伟大光荣的事业贡献一份力量内心还是有些小激动的。就像在朝鲜战场上幸存下来的人们,从来不会因为自己没有得到荣华富贵而不满,因为他们面对已经牺牲了的战友,他们唯一想告诉战友的是:这场战争我们赢了,我们的祖国也因此而真正的站起来了。等到我们的暮年,我们也可以告诉历史:我们的祖国又重新回到了世界的中心,我们将再次引导世界走向光明。三、特别强调六大纪律中的生活纪律完全自律的生活,才是真正自由的生活,才是真正幸福的生活。作为中国人,要对中国传统文化有一个深入的了解,明白功利思想对一个人、一个家庭、一个社会的伤害,明白道义才是一个人立身的根基、一个家庭的命脉、一个社会稳定和谐的基础。不管是抵制腐败,还是廉洁奉公;不管是健康工作,还是幸福生活,自律和修身都是我们最根本的下手处,也是一切健康工作和幸福生活的前提。那么严格遵守生活纪律是一切纪律的基础,在生活中管不住自己,早晚会在其他方面出问题。在生活中管住自己就是要注意“小节”。古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。任何问题的发生发展都有一个从小到大、从量到质的过程,许多看似“不是事”的问题积累到一定程度,就会积重难返、覆水难收。“勿以恶小而为之”是中华民族的传统美德,是每一名党员干部应该遵守并牢记的“行为准则”。开展党纪学习教育,党员干部要时刻牢记“勿以恶小而为之”,管住“小心思”,紧盯“小隐患”,拒绝“小心意”,用清正廉洁写好自己的一生。那么如何才能很好地落实生活纪律?个人认为最根本的途径是做好自我管理。自我管理,首先需要根据自己的价值观来确定生活方向及目标。孔子归纳人生的至高境界为:仁者无忧,智者不惑,勇者不惧。三句话中最重要的是一个“仁”字,仁者爱人,能够爱他人,爱社会。与时俱进,增强仁爱之心,才能践行社会主义核心价值观,传承中华民族守望相助,和衷共济,扶贫济困,孝亲养老的美德,促进家庭老少和顺;增强仁爱之心,才能锤炼党性,重民本,以人民为中心,在关键时刻冲得上去,危难关头豁得出来,树立以人民利益和幸福努力工作的目标。这就需要做到对自私和小我的突破。怎样突破自私和小我呢?首先是观念的突破,其次是情感的突破。何为观念的突破?回顾我们的生活,会发现人生没有坦途,生活就是磨砺,福祸同行,甘苦相兼是常态,我们常常在“吃苦”中收获,在逆境中成长。越是卓越的成绩的取得,越是不在一马平川之地,不在安逸懈怠之际,需要有”夙兴夜寐之勤,力挽狂澜之智“。从客观角度讲,人的努力奋斗,无论自己的目标是否达成,都在努力的过程中提升了自我,润物细无声地丰富了人类的文化和思想,推进了人类事业的发展。正如第一个发明钻木取火的先人,对于他个人来说只是实现了取暖或者烹饪食物,但他人生的意义在火苗迸发的那一刹那已得到了升华,他的生命在创造中得到了永恒,推动了人类文明的发展。由此可见,人生的意义不仅是实现自我的满足,也要体现在不断推动人类发展进步中。此为观念的突破,化“小我”为“大我”,才能更好地理解人生的意义,理解共产党人的胸怀和担当,理解共产党人自觉引领人类事业进步的崇高追求。何为情感的突破?儒家做事,佛家修心,道家做人,三家的学术内涵构成了中华民族璀璨的五千年文化历史。三家各成体系,博大精深,各有不同,但都指向了一个关键字——心。人的力量永远来自心灵,做一个独立自主的人,最根本的是不要做自己心的奴隶,不违背自己的良知,“心不可乱,则利至而必知,害至而必察。”人生的意义不在于仅仅把成功的结果当成享受,也应当把奋斗的过程当成一种欣赏;人生的意义不在于爬得高或挣得多,而是行的正,携一身静气,消一世风霜。对贪婪和欲望的突破,就是对情感的突破,突破了情感,才能领悟到“诚信、正义、和合、大同”等优秀文化的精髓,才能深刻地理解党纪学习的重要性及必要性。突破了观念及情感两关,人的灵魂就会找到故乡,可以活得不计得失,以无为之心做有为之事。用毛主席的话说,人就可以是一个脱离了低级趣味的人,一个纯粹的人,一个高尚的人,一个有益于人民的人。四、从知道到做到,过一种纯净的生活。网上有一句很流行的话:“虽然这一生知道了很多道理,但依然过不好这一生”;还有一句话叫:“这个世界最远的距离是知道和做到之间的距离。”从这些话里,都可以让我们了解从知道到做到确实是一件很困难的事。如何破解这个难题?首先要知道问题的关键,知道做到的关键就是专注和重复。无法做到专注是因为你的心太贪了,这个也想要,那个也想要。无法做到不断的重复,是因为心太浮了,耐不住寂寞,忍不住无聊,结果是一日曝十日寒。就拿学习编程语言来说,不同的编程语言特长不同,善于解决不同类型的问题,但每一个语言一定可以解决相同的问题,不是最优解,但是一定有解。我们人生不是为了知道所有的东西,而是为了解决或完成几件事情。你同时学四种语言,结果是一种也没学通,一个问题也没有解决;如果专注于一个语言,反复用功,直到弄通一种语言,你就可以解决所有的问题,只是对于一些不擅长的领域解决起来会有些费事费力而已。这二个问题其实是一回事,就是心的欲望太多了,无法控制。过多的欲望是生命中的毒素,它腐化着你的意志,败坏着你的品格。解决的办法有二个:一、吃苦:年轻时的懒散与享受,就像是在吸毒,一步步走向绝望的深渊,吃苦就是在消解生命的毒。与其放纵,不如自律。肯吃苦,天下没有难做的事。这个世界就是这么奇怪,你天天为自己的欲望奔忙,结果仍然生活在饥渴与焦虑之中,你天天想着过上一种惬意舒适的生活,但却永远处在烦恼疲惫的事务压迫之中。其实,世界是你的一面镜子,你本能看到了一切,实际上都是反着的,你要天天想着做你最不想做最痛苦的事,你才能过上一种惬意舒适的生活。生活的真实逻辑是:你越想享乐最终会没有享受的能力,你越是吃苦,最后会无苦可吃,全都变成了快乐。二、静心:在这个云计算、大数据、信息过度膨胀的时代,人类的思想与注意力被搞的支离破碎,人们被淹沉在了信息、欲望和无穷无尽的目标和要求之中,我们需要在这样一个喧嚣的时代,锻炼出一份安静和专注。只有放下名利的困扰,才能真正的静下心来,专注于生命本质光芒的绽放。得失成败只是一个假相,默然欢喜才是本来的生活。我们在心里积累了过多的垃圾,把心性的本有光芒完全遮蔽了。我们需要做的只是从现在开始清理这些垃圾,清理垃圾的方法古人早就告诉我们了,就是学习过一种安静的生活,也就是所谓的“静以修身”,如此而已。只有安静,才能给你积蓄力量。但是在
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