2026年《病隙碎笔》阅读练习及答案

2026年《病隙碎笔》阅读练习及答案一、现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成1~4题。所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。我见过太多人问，为什么是我得了这个病？为什么是我遭遇这一切？坐在轮椅上的第三十年，我慢慢想明白，没人故意安排你受苦，不过是角色分到你头上了，你得演完它。小时候生龙活虎跑在园子里，摘酸枣追蜻蜓，二十一岁腿坏了，忽然就只能坐着，那阵子砸过腿骂过天，觉得整个世界都欠我的。后来慢慢在园子里待着，看园子里的人，看日出把草叶上的露水汽成雾，看下班的工人骑着车叮铃铃摇着铃过去，看相依为命的老夫妻慢慢走，看那个唱歌的青年背着吉他靠着老墙唱，就慢慢觉出不对——我原来只看见我的苦，没看见所有人都有自己的难。你以为那些走得稳稳当当的人就没有熬不过去的夜？楼下那个卖早餐的阿姨，儿子考大学差三分，半夜蹲在台阶上哭，转天五点照样支起摊子炸油条，油锅里的泡泡滚得亮，她脸上还是带着笑给人装豆浆。写字楼里那个天天西装笔挺的年轻人，每个月要还八千的房贷，母亲慢性病常年吃药，他加班到凌晨，在地铁里靠着柱子就能睡着，下了地铁还要买一束花给过生日的女朋友。谁不是带着窟窿往前走呢？我们总说圆满，可这人间本来就是缺一块的，你缺一块，我缺一块，凑在一起，才拼出一块完整的暖和。我常想，生病原来是给我开了一扇窗，一扇别人看不见的窗。如果我二十一岁没有截瘫，我大概会顺着原来的路走，当一个工人，或者当一个老师，下班回家吃饭，哄孩子睡觉，日子过的平平稳稳，可我永远不会停下来想，活着到底是为了什么？人活着，不是为了找一个固定的答案，是为了走完全程，这个过程里，你哭过笑过爱过恨过，你站在自己的位置上，把该做的事做了，把该给的温暖给出去，这就够了。很多人说我写东西是在说苦难有意义，我不是说苦难本身有意义，我是说，就算苦难没有意义，我们也得给自己活出来一个意义。苦难就是苦难，它不会因为你熬过去了就变成什么值得歌颂的礼物，它就是疼，就是熬，就是半夜翻来覆去睡不着的那种撕裂，我不会骗你说苦难是上天的馈赠，可当你躲不开它的时候，你总得转过身看看，除了它，你身边还有什么。你还有给你端热水的妈妈，还有愿意听你说话的朋友，还有园子里春天开的玉兰花，秋天落的银杏叶，还有你心里一点不肯灭的那点火。这几年尿毒症加重，一周要透三次析，躺着的时候浑身骨头疼，疼得厉害的时候我就数呼吸，一秒一秒数，数到第一百下，再从头数，数着数着就想，我还能写几个字，还能给迷茫的人说几句话，这疼也就不算白受。我写《病隙碎笔》，就是在病的缝隙里，攒出来一点碎的念想，不是什么大道理，就是我活了大半辈子，踩过坑掉过沟，攒出来的一点实在话。人这一辈子，说到底就是和自己的残缺相处。谁是完整的？身体完整的人，心里也有残缺，也有求而不得，也有爱而不能，也有追了一辈子发现根本追不到的东西。接受残缺，接受你就是你，你就在这个位置，然后好好走下去，这不是躺平，这是认清了生活的本来面目之后，依然选择好好活着。我常说，皈依不在天堂，皈依就在路上。你不要等到来生再幸福，不要等到挣够了钱再快乐，不要等到一切都圆满了你再去爱，爱就在当下，幸福就在你走路的时候，风刮过你耳朵那一下，就在你喝一口热粥暖到胃里那一下，就在你想起一个人，心里轻轻动一下那一下。这些细碎的时刻，拼起来就是我们的一辈子。有人问我，死是什么？死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。我从二十一岁就开始想这件事，想了几十年，现在反而不怕了。你来过，你爱过，你给这个世界留下过一点什么，哪怕只是给过路边一个陌生人一个微笑，那你就不算白来。我们总想着要留什么名垂青史的东西，可大多数人都是普通人，我们能做的，就是在自己的位置上，把这一生好好走完，把手里的温暖传递下去，这就已经够了。太多人一辈子都在追着别人的脚步跑，别人考公我也考公，别人买房我也买房，别人结婚我也结婚，跑了一辈子都没停下来问问自己，我到底想要什么，我到底喜欢什么。其实你不用活成别人眼里的样子，你就算带着残缺，就算走得慢一点，你也能活出来自己的样子。这就是我坐在轮椅上几十年，最想告诉大家的一句话。1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.作者将人生比作“人间戏剧”，认为每个人的角色都是预先分派无法调换的，因此要坦然接受自己的命运，不必怨天尤人。B.作者并不认同“苦难本身具有价值”的说法，他明确指出苦难就是苦难，本质上只会带给人痛苦撕裂，并不会自动成为人生的馈赠。C.在作者看来，人人都有自身的残缺，这种残缺不仅指身体上的病痛残疾，也包括心理层面的缺憾与人生中求而不得的遗憾。D.作者认为死亡是必然降临的结果，不必急于提前结束生命，只要曾经来过世界留下过温暖，人生就没有白白度过。2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文中插入卖早餐阿姨、西装青年两个普通人的生活片段，用具体的生活场景印证了“人人都有自己的难”的观点，贴近现实，富有感染力。B.文中“油锅里的泡泡滚得亮”“风刮过你耳朵那一下”等细节描写，将抽象的幸福落地到具体可感的生活场景中，冲淡了说理的枯燥感。C.全文以第一人称叙事说理，结合作者自身的患病经历，情感真挚，语言质朴中透着通透，没有刻意雕琢的痕迹，读来如促膝长谈。D.文章结尾处作者将死亡称为“必然会降临的节日”，运用借代手法，既消解了死亡的恐怖感，也体现出作者勘破生死的豁达心境。3.作者说“生病原来是给我开了一扇窗，一扇别人看不见的窗”，请结合文本，简要概括这扇“窗”让作者看到了什么？（6分）4.近年来社会上流行“躺平”“摆烂”的说法，很多年轻人在遭遇挫折困境后，会选择放弃努力消解目标，陷入消极颓废的状态。请结合本文内容，谈谈史铁生的生命观对当代年轻人走出困境有哪些启示。（6分）参考答案及解析1.答案：A（3分）解析：A选项对原文观点的解读存在曲解，原文表述为“这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换”，这里的“不可以随意调换”强调的是个体无法随意选择自己遭遇的不可抗力，比如天生的出身、突如其来的病痛、无法预料的变故，这些既定的事实无法更改，并非指所有人生角色从一开始就被完全预先分派、绝对不可改变。史铁生的核心观点从来不是命运完全预定不可变更，而是说当既定的不幸已经落在你头上时，不要沉溺于怨天尤人，要接受既定事实之后再创造属于自己的生命意义。A选项夸大了命运的不可变性，扭曲了作者的核心观点，因此A错误。B选项对应原文“我不是说苦难本身有意义，我是说，就算苦难没有意义，我们也得给自己活出来一个意义。苦难就是苦难，它不会因为你熬过去了就变成什么值得歌颂的礼物”，表述完全符合原文，因此B正确。C选项对应原文“谁是完整的？身体完整的人，心里也有残缺，也有求而不得，也有爱而不能，也有追了一辈子发现根本追不到的东西”，表述符合原文，因此C正确。D选项对应原文“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日……你来过，你爱过，你给这个世界留下过一点什么，哪怕只是给过路边一个陌生人一个微笑，那你就不算白来”，表述符合原文，因此D正确。2.答案：D（3分）解析：D选项对修辞手法的判断错误，作者将死亡比作“必然会降临的节日”，用“节日”这个喻体点明死亡是生命旅程的终点，是一个自然且庄重的节点，赋予死亡平和坦然的属性，这是典型的比喻手法，而非借代。借代是用与本体相关的具体事物代替本体，本体不出现，这里本体“死亡”和喻体“节日”都出现，本质是用“节日”的特质来形容死亡，因此是比喻不是借代，D选项错误。A选项中，插入两个普通人的例子，将抽象的“人人皆有苦难”的观点具象化，贴近大众生活，避免了说理空泛，确实增强了文章的感染力，分析正确。B选项中，作者把抽象的幸福落到具体的生活细节上，用可感可见的场景呈现，让说理更生动，确实冲淡了说理的枯燥感，分析正确。C选项中，全文以作者自身经历为依托，第一人称叙事说理，语言口语化如同聊天，质朴通透，分析正确。3.参考答案：这扇“窗”让作者看到了三个层面的生命真相，每一层都让作者对生命的认知更加通透：第一，看到了苦难的普遍性，打破了“只有我最不幸”的偏执认知。作者截瘫初期困在自己的痛苦里，认为整个世界都对自己不公，透过这扇窗，作者看到每个普通人都在承受属于自己的困境：卖早餐阿姨要承受孩子落榜的打击，西装青年要承担房贷和家人重病的压力，没有人的人生是圆满无缺的，所有人都是带着缺憾和窟窿前行，个体的苦难不是世界独独施加的不公，这种认知消解了作者对命运的怨怼，让作者从自我封闭的痛苦里走了出来。（2分）第二，看到了生命意义的生成路径，获得了对活着本质的通透认知。如果没有患病的遭遇，作者会按部就班走完普通人的一生，永远不会停下奔忙的脚步思考“活着到底为了什么”的终极命题。患病逼迫作者从日常的功利性奔忙中抽离出来，在病痛的间隙思考生命本质，最终明白：生命的意义不是提前预设好的标准答案，也不是外界赋予的成功标签，而是你在接受既定命运之后，一步步走出来的过程，是你亲手为自己活出来的意义，而不是被动接受命运安排的结果。（2分）第三，看到了幸福的真实落点，明白了幸福不在遥远的终点，而在当下的细碎日常中。作者原本困在自己的病痛里，看不见身边的温暖，也不相信自己还能拥有幸福，透过这扇窗，作者发现幸福不是等一切圆满之后才能获得的奢侈品，它就藏在当下每一个不起眼的细碎瞬间里：风过耳畔的清爽、热粥入胃的温暖、想起爱人的心动，这些细碎的瞬间拼凑起来就是完整的人生幸福。这种认知让作者跳出了对“绝对圆满”的执念，获得了活在当下的从容。（2分）4.参考答案：史铁生在《病隙碎笔》中用一辈子和病痛相处得出的生命观，对于当下陷入“躺平”“摆烂”困境的年轻人来说，有三点非常重要的启示：首先，接受残缺是好好生活的前提，不必因为人生有缺憾就否定全部人生。当下很多年轻人受精致完美主义的影响，认为人生必须一帆风顺，必须考上名校、进大厂、买房车、结婚生子才叫成功，一旦遭遇一点挫折，比如考研失败、求职被拒、恋爱分手，就觉得整个人生彻底崩盘，进而自暴自弃选择躺平。但史铁生告诉我们，人间本来就是缺一块的，人人都有自己的残缺，身体的病痛、命运的缺口都是人生的常态，没有人能拥有百分百圆满的人生。史铁生二十一岁截瘫，后来又患上尿毒症，他遭遇的是绝大多数人都难以承受的人生缺口，但他没有因为这个缺口就放弃整个生命，反而接受了缺口的存在，在缺口之外找到了属于自己的写作道路，实现了自己的人生价值。这种接受残缺的态度，正是当下年轻人最缺乏的。我们不需要因为一次两次的失败就否定全部的自己，不需要因为人生有缺口就觉得自己不配拥有幸福，接受不完美，才能迈开下一步。其次，苦难本身没有意义，但我们可以亲手为自己的人生创造意义。当下很多年轻人遭遇挫折后，会陷入宿命论的泥潭，觉得自己就是天生倒霉，做什么都不会成功，所以干脆破罐子破摔选择摆烂。史铁生从来不会美化苦难，他明确承认“苦难就是苦难，它就是疼，就是熬”，不会哄骗年轻人说苦难都是上天给你的礼物，但是他同时指出，当苦难已经落在你头上，你躲不开也逃不掉的时候，不能只盯着苦难看，要转过身看看你身边还拥有什么。很多年轻人现在就是把所有注意力都放在自己的挫折和痛苦上：我输了一次，我就永远输了，我有一个缺点，我就整个人都不行了，完全看不到除此之外还有其他的可能性。史铁生在疼得直不起身的时候，还能看到母亲的温暖、朋友的陪伴、园子里一年四季的风景，还能发现自己还能写东西，还能给迷茫的人带来一点光亮，所以他没有困在苦难里。对于当下的年轻人来说，哪怕你遭遇了再大的挫折，你身边依然有爱你的人，依然有你想去做的事，依然有很多细碎的美好等着你去体验，不要把自己整个困在挫折的阴影里，要学会在苦难之外找到活着的支撑，给自己创造属于自己的意义，而不是被动被苦难打垮。第三，真正的从容不是躺平放弃，而是放下对完美结果的执念，认真活好当下的每一步。当下很多年轻人的焦虑，都来自对遥远未来的过度执念，一定要等到实现了某个大目标才敢快乐，一定要挣够了多少钱才敢幸福，结果在追目标的过程中，把所有当下的幸福都错过了，一旦目标没有实现，就觉得整个人生都失败了，干脆躺平不干。史铁生说“皈依不在天堂，皈依就在路上”，幸福从来不是等你一切都准备好了才会降临的礼物，它就在你走路的每一步里，就在你当下的每一个细碎瞬间里。你不需要等到来年下个月，不需要等所有条件都成熟，你现在就可以抓住属于你的幸福。哪怕你现在正在熬日子，你依然可以享受一口热粥的温暖，享受一阵风吹过的清爽，享受和朋友聊半小时天的轻松，这些细碎的幸福攒起来，就是支撑你走下去的力量。史铁生在病痛的缝隙里都能