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文档简介

2025・2026学年广东省深圳市龙华区八年级(下)期末语文试卷

一、基础(25分)

1.(6分)阅读下面内容,回答问题。

侨批,是海外华侨寄回故乡的家书与存款,具有“银信合•”的独特属性。影片《给阿嬷的情书》让“侨

批”这一文化载体再次走进大众视野,为它们①价()予了温度。远赴异乡谋生的华侨,将对亲人的叮

②小口()写进信笺,又把汇款数额标注在信封之上,寄回故土。通过这部影片,使人们体会到了亲

情的珍贵与信义的厚重。虽然时代,侨批已成过往,但其承载的家国情怀却跨越时空,历久弥新。

(1)根据拼音写出正确的汉字。

©fu予

②叮zhu

(2)结合语境,在横线处填入一个成语,最恰当的一项是

A.瞬息万变

B.周而复始

C.海枯石烂

D.历历在目

(3)画线句有语病,请将修改正确的句子写到下面。

2.(4分)侨批批封图案有的取材于中国传统文化中的山水、花鸟、鱼虫等,兼具文化意蕴和浓浓情思。

请有条理地介绍下面批封的内容,并阐释寓意。

介绍_______________________

“鸿雁传书”批

3.(7分)“和”是侨批文化的特点之一。请根据教师评语修改以下演讲稿。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:评语I:修改①处的画线句,使其与前句形成对偶。

大家好!

今天我演讲的主题是“心顺百业顺,①家和

兴万事评语2:请在②处加一句过渡语,使思路更清晰。

“和”字,早已融入了中华文明的精神血脉。评语3:请你从以下三种材料类型任选一种,为③

②。那跨越重洋的侨批,便是最好的见证一一处画线句补充一则材料,使内容更充实。

侨批寄回的不仅是银钱,还承载看守持家族的重任。A.典型事例

③校园亦是家园,与同学相处也应以和为B.自身经历

先。C.名言警句

让我们以和为贵、以和待人,共育和谐之花!

4.(8分)请将古诗文补充完整。

(1)窈窕淑女,.(《诗经•关雎》)

(2),天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(3),落日故人情。(李白《送友人》)

(4)气蒸云梦泽,°(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)

(5)满面尘灰烟火色,o(白居易《卖炭翁》)

(6)拣尽寒枝不肯栖,。(苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》)

(7)陶渊明《桃花源记》中的“,”与陆游《游山西村》中“山重水复疑无

路,柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。

二、文言文阅读(16分)

5.(16分)阅读下面内容,回答问题。

【甲】

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琼环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石

以为底,近岸,卷石底以出,为)氐,为屿,为崛,为岩。青树翠磋,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石.上。但终不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游

者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

(柳宗元《小石潭记》)

【乙】

群公招饮,予避入山坞间,长松亭亭,俨然翠盖。松下云根①秀洁,清泉漱之,作鸣玉声。呼童.汲泉

烹茗,扫石静坐,消受半日清旷.既而夕阳如水,细草含晖,初月衔钩,晴岚②胜洗。石床茗碗间,浑如

••

身在画图。

(节选自周鸿《婺源山水游记》)

【注释】①云根:山石。②岚:山中的雾气。

(1)朱自清在《经典常谈》中评价柳宗元:“他创造了描写景物的新语。”

①《说文解字》:“伶,痴貌。”甲文中的“怡然”不是形容人痴,而是形容a.:乙文中

的“清旷”也不是形容环境开阔,而是形容b.0

②请用现代汉语翻译“斗折蛇行,明灭可见

③柳宗元以比喻手法写流水撞击嶙峋怪石的清脆声响,乙文画线句也有类似的审美效果,清简要分析.

(2)下列选项中,说法正确的一项是

A.甲文采用定点观察的方式,详细交代了发现小石潭的经过,全文层次清晰。

B.甲文写景时抓住特征粗笔勾勒,如“为批,为屿,为堪,为岩”生动形象。

C.乙文“夕阳”“细草”“初月又晴岚”等意象,营造了明净悠远的意境。

D.两文均写探山访水流连忘返,以排遣内心苦闷,有景、有情、有事、有理。

(3)柳宗元的山水游记别具一格.请结合具体内容,分析两文在情感和语言风格上的不同之处.

(4)朱自清希望读者借助《经典常谈》这本书“航到经典的海里去”。怎样阅读柳宗元“永州八记”中的

其他作品?请结合《经典常谈》中的相关篇目,写出两种做法。

三、多文本阅读(14分)

6.(14分)学校开展“笑对人生”主题学习活动,请你阅读以下材料•,完成相关任务。

材料一:

无处不在的笑

笑是人类最常见的表情之一,聚会时开怀大笑、尴尬时窘迫憋笑等情景隙处可见。研究证实笑并非人

类专属:猿猴嬉闹时会发出近似喘息的笑声,老鼠受挠痒刺激会产生人耳无法捕捉的超声类笑声。相较动

物,人类的笑内涵最为丰富,可分为三个层面:生理层面“有声有色”的笑,由外界物理刺激激活大脑,联

动呼吸、面部肌肉同步产生声响与神态;精神层面“有情”的笑,由诙谐思绪引发内心愉悦;社会层面“有理”

的笑,是一种具备沟通价值的社交信号。

(整理自《中国科学报》《健康管理》等)

材料二:

我们为什么会笑?

笑是与生俱来的反应,婴儿约8周大时就开始微笑。我们为什么会觉得某些事情好笑?有一类笑是因

为“始料不及的转折”:当思维正在朝一个方向前进,你猝不及防地将包袱抖出来,于是就产生了笑。打油

诗等巧妙的文字游戏都能让我们发笑,因为它来自人类的关键进化特质:对即将发生事情的预判,及事情

不符合预期时的修正。当预判被证明是错的,重新构建认识时,我们便会发笑。

但80%的笑不是由笑话或趣事引发,而是社交互动的需要,它传递的信息是:“我很亲切,你不用害

怕",人在社交场合笑的概率是独处时的30倍。笑声能传染,你可能会发现自己笑,只是因为看到别人在笑。

此外,心理学家还发现一种“满足性微笑当人沉浸于艺术、音乐、文学或自然美景,产生马斯洛的“高

峰体验”一一种极度愉悦忘我的状态时,脸上会不自觉地浮现微笑,这是心灵满足时的自然流露。

(整理自卢克•奥尼尔《我们为什么会笑》,综合马斯洛、艾克曼等人研究)

材料三:

笑有什么好处?

笑对我们身心有诸多好处。科学家将笑对健康的积极影响归纳为以下方面:

笑影响身心健康的四种机制

机制性质作用

产生抗病物质生化作用分泌抵抗病菌的抗体,增强免疫力;提高大脑中的多巴胺水平①,有效

控制疼痛。

锻炼身体有氧运动放松肌肉,加快呼吸,刺激血液循环,对身体内部器官以及骨骼进行全

方位的锻炼。

减轻压力情绪与思维管降低抑郁水平,提高睡眠质量;转移注意力,有效应对焦虑;对抗消极

理思维,积极面向未来。

社会支持社会互动爱笑的个体更容易与他人形成良好的人际关系,从而提高个体的社会支

持水平。

【注释】①多巴胺:大脑产生的一种化学物质,与快乐和满足感有关。

(改编自刘超《人类的笑:进化论与社会互动论的视角》)

材料四:

笑对人生

周汝昌《谈笑》梳理了一百多个“笑”的词语,从嘴、牙、下巴、眼,到“拊掌”“捧腹一绝倒了再到“莞

尔”“嫣然”“粲然”,并感叹“祖国语言是何等丰富,何等生动……反映出人民群众对生活的体会是何等深刻,

何等全面“。

明代吕坤说:“惟会笑人者,乃能笑己。”

画家齐白石有句座右铭:“人誉之一笑,人骂之一笑。”

从本质上讲,笑是一种姿态,代表人们对历史或现实的一种态度,或赞赏,或批判,或嘲弄……其中

蕴含着深刻的价值评判。

(整理自周汝昌《谈笑》、吕坤《呻吟语》、钱镣书《说笑》,人民网、北方网等)

活动一:解码笑的本质。

(1)“笑”的原因有点儿复杂。请结合材料一、二,完成下表。

情境主要对应层面原因

①朱自清《儿女》生理层面a

阿毛现在五个月了,你用手指去拨弄她的下

巴,她便会张开没牙的嘴格格地笑,笑得像一朵正开

的花。

②鲁迅《从百草园到三味书屋》b先生沉浸在诗

我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他文意境中,精神上获得

总是微笑起来,而且将头仰起.摇着,向后面拗过去,极大满足。

拗过去。

③莫怀戚《散步》Cd

小家伙突然叫起来:“前面是妈妈和儿子,后

面也是妈妈和儿子!”我们都笑了。

活动二:探究笑的好处。

(2)生活中有不少关于“笑”的俗语。请从下面两句中任选一句,运用材料三、四加以解释。

①笑一笑,十年少。

②笑口常开,好运自然来。

活动三:领悟笑的智慧。

(3)有人认为身处困境时,笑能帮我们渡过难关。你是否认同这一观点?请结合以上材料与自身体验,

阐述你的看法。

(4)唐朝诗人杜甫以其诗作诠释/“笑对人生”的姿态。请结合《茅屋为秋风所破歌》中的具体诗句加

以分析。

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂目长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻

未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻

死亦足!

四、文学作品阅读(17分)

7.(17分)阅读下面内容,回答问题。

访烽火台记

薛林荣

①烽火台,汉称烽燧,多用狼粪作燃料,点燃后,白色的烟雾直上云霄,所谓“大漠孤烟直”,在很远

的地方都能看得见.烽火相传报告军情,胜于人力.陇山烽火台之中,以麻山梁烽火台最为完整.

②过恭门镇,沿盘山公路往马鹿方向,地势升高,林野清静,荒原弥望,使人陷入沉思。近代环保之

父奥尔多•利奥波德说:“这个世界的启示在荒野。“关山深处的荒原不但贮存了资源,贮存了生态,也贮存

了精神,为我们营造了思考的氛围。上坡拐过一弯,忽见东山有突起之堆,圆锥形,即为麻山梁烽火台。

陇山一带烽火台众多,因风吹雨蚀、人畜践踏、取土造田等因素,多被夷为平地,但这个“狼烟接力站”仍

巍然屹立,如同护卫着一个保守千年的秘密。烽火台的功能消失了,但史书给予它的文化内涵经久不衰,

成为一个化石般的存在。

③弃车沿山侧细路向山顶徒步,见山脚苜蓿地里有割草的农人,询之,称沿此细路可登山顶。但我们

还是走错了方向。明明可以顺着一条已经踏出来的小路迂回到口的另一侧,那边只有草地,没有树木,视

野开阔,可一层一层攀向山顶,但我竟然走进了茂密的森林,仿佛受到了某种野性气息的召唤。我们吃尽

了苦头。森林里荆棘从生,落叶松长势旺盛,伸开的枝丫像守山的臂膀,行走极其艰难,且无法判断方向,

也看不到尽头。

④露水很快湿透了我们的鞋袜和裤子,但从未意识到的神奇感官此刻突然全部打开。我们听见众多无

名的鸟鸣,此起彼伏。我们的到来显然干扰了鸟群的清静。几只受惊的锦鸡拖着笨重的身躯沉重地起飞,

又像坠落的飞机•样跌跌撞撞在森林另一端着陆。满鼻都是雨后青草的香味。【A】“狗牙苔”花像•簇簇火

柴头,在树木根部灿烂地燃烧。落叶松伸开的针叶像阔大的绿毯,即便人工也无法排列得如此整齐。

⑤这是被保护着的无人涉足的自然,无言,又自成系统。万物之间都有着密切的联系,如果我们信奉

生态学首要的定律的话。

⑥但是,烽火台究竟在哪里在?

⑦在我们明显感觉到太阳即将西沉前,透过松树的缝隙,一个巨大的夯土堆隐约出现在面前。那一刻,

真有一种水手望见了陆地的感觉,

⑧尽管从另一侧草坡爬到烽火台会容易得多,但我们选择了这样一条路,使烽火台的出场,经历了一

种极力的排比铺陈,最后集中爆发出排山倒海的戏剧力量。当它完整地站在我们面前时,我依然有一种抑

制不住的激动,几乎想跪倒在地,

⑨圆锥形台体由夯土筑成,看上去比照片中更加挺拔,也因为绿色的映衬而更显年轻。一抹夕阳投在

烽火台上,使它更像一个历史的守门员.

⑩这是秦代还是汉代的烽燧呢?资料载,秦昭王时,派大将白起在弓门(今恭门镇)始筑堡寨,驻兵

防御西戎侵犯,弓门堡寨附近有四座烽火台遗址,自东南向西北排成一线,应当是弓门堡寨的卫星堡寨。

如比,麻山梁烽火台极有可能是秦人的烽火台。以是观之,陇山的这些烽火台,便如秦汉古人的心跳。

西火台朝西的一侧被游人踩出了一道深渠,沿着这条深渠手脚并用爬上去,越过森林的顶端站在烽

火台上,只觉眼前豁然开朗——

⑫戈站在了群山之巅!

须看到了关山的地平线!

御目远望,浩荡关山,尽在脚下,千沟万壑,排列如仪。一座大山,突然展示出了它的横切面。而

在我们的面前,一场壮丽的关山落日正在上演!【B】夕阳驱赶着云朵,使它们的颜色每秒都发生微妙的变

工彩云缓缓移动,一切妙不可言。白色,红色,然后是镶金白,最后是黑色。山峰是静止的,又像在运

动着。远处的平安牧场升腾起大面积的白雾。

圆个角度的关山,当然是苍茫的,但首先是平缓的,没有任何陡峭的样子,它们构成了一个穹庐,

而烽火台,就像这个穹庐的中心,四周的山,像圆规的一只脚画出的图形,而烽火台,就是圆规固定的另

一只脚。

晚的感觉在血液里奔涌灌注,我想起了爱默生的一段话:“在荒野之中,我发现了某种比在街道或村

庄里看到的与我们更亲密无间、同根同源的东西。在宁静的风景中,尤其是在遥远的地平线上,人们观察

到了人致像他的本性一样美的东西。”

(节选自《陇山访古记》,有删改)

(1)作者一路上“眼有所见,心有所动”。阅读全文,完成游览路线图。

林怖》0关山苍茫

荒原弥.望—®_____落日壮丽

眼有所见---------------------------------------

一,,①=茂密森林=烽火台上

心有fi同I-------------7---

陷入沉思感到神奇____®______

①②③

(2)文中写景,用词极有味道。请从A、B两句中任选一句,抓住句中最富表现力的词语,品析其表

达效果。

A」狗牙苔”花像一簇簇火柴头,在树木根部灿烂地燃烧。

B.夕阳驱赶着云朵,使它们的颜色每秒都发生微妙的变化。

(3)前往烽火台途中,作者为什么花大量笔墨写走错路的经历?

(4)文章第②段引用利奥波德的话“这个世界的启示在荒野”,请结合全文和自己的生活经历,说说你

对这句话的理解。

(5)本文作者在荒野中“发现''了人与自然同根同源的联系,《昆虫记》中法布尔通过细致观察“发现”了

生命的神奇。请结合《昆虫记》中的具体例子,分析两位作者的“发现”有何相通之处。

五、写作(45分)

8.(45分)穿行荒野,能发现人与自然的精神联结:阅读经曲,能发现字里行间的万千深意.在生活里,

每一次豁然开朗,都是有意义的发现;解开一道难题时的顿悟,澄清一场误会后的释然,读懂一份沉默

心意时的动容,与不完美的自己和解时的明朗……

请以《豁然开朗的一刻》为题,写一篇记叙文。

要求;

①结合自身经历,内容具体,有真情实感;

②不少J'600字;

③文中不得出现真实的校名、人名、地名。

2025・2026学年广东省深圳市龙华区八年级(下)期末语文试卷

一、基础(25分)

1.(6分)阅读下面内容,回答问题。

侨批,是海外华侨寄回故乡的家书与存款,具有“银信合•”的独特属性。影片《给阿嬷的情书》让“侨

批”这一文化载体再次走进大众视野,为它们①价()予了温度。远赴异乡谋生的华侨,将对亲人的叮

②小口()写进信笺,又把汇款数额标注在信封之上,寄回故土。通过这部影片,使人们体会到了亲

情的珍贵与信义的厚重。虽然时代,侨批已成过往,但其承载的家国情怀却跨越时空,历久弥新。

(1)根据拼音写出正确的汉字。

①赋予

②叮zhu嘱

(2)结合语境,在横线处填入一个成语,最恰当的一项是A

A.瞬息万变

B.周而复始

C.海枯石烂

D.历历在目

(3)画线句有语病,请将修改正确的句子写到下面。

【解答】(1)①“fU予”应写作“赋予②"叮zh€T应写作“叮嘱”。

(2)A.瞬息万变:形容时代变化极快,符合“时代变迁、侨批成为过去”的语境。

B.周而狂始:循环往复,和时代变化无关。

C.海枯石烂:形容时间极久,多用于誓言,不形容时代。

D.历历在目:清晰呈现在眼前,只能形容景象往事,不能修饰“时代

故选:Ao

(3)画横线句“通过''和“使”连用,造成句子缺少主语。可删去“使”,改为:通过这部影片,人们体会

到了亲情的珍贵与信义的厚重。也可删去“通过”,改为:这部影片,使人们体会到了亲情的珍贵与信义

的厚重。

答案:

(I)①赋②嘱

(2)A

(3)示例一:通过这部影片,人们体会到了亲情的珍贵与信义的厚重。

示例二:这部影片,使人们体会到了亲情的珍货与信义的厚重。

2.(4分)侨批批封图案有的取材于中国传统文化中的山水、花鸟、鱼虫等,兼具文化意蕴和浓浓情思。

请有条理地介绍下面批封的内容,并阐释寓意。

介绍批封上方是太阳,中间是主体图案鸿雁,鸿雁衔着一封书信,下方是水面和芦苇,整个画面

简洁雅致。古人有鸿雁传书的典故,鸿雁象征传递家书,寄托海外华侨跨越山海思念故土、牵挂亲人的深

情,

“鸿雁传书”批

【解答】仔细观察图片可知,批封包含的元素有口衔书信的鸿雁、芦苇、水面、太阳等。古代有鸿雁传

书的典故,图片中鸿雁口衔着书写,意为鸿雁象征传递家书,寄托海外华侨跨越山海思念故土、牵挂亲

人的深情。据此作答即可。

答案:

示例:批封上方是太阳,中间是主体图案鸿雁,鸿雁衔着一封书信,下方是水面和芦苇,整个画面简洁

雅致。古人有鸿雁传书的典故,鸿雁象征传递家书,寄托海外华侨跨越山海思念故土、牵挂亲人的深情。

3.(7分)“和”是侨批文化的特点之一。请根据教师评语修改以下演讲稿。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:评语I:修改①处的画线句,使其与前句形成对偶。

大家好!

今天我演讲的主题是“心顺百业顺,①家和

兴万事评语2:请在②处加一句过渡语,使思路更清晰。

“和”字,早已融入了中华文明的精神血脉。评语3:请你从以下三种材料类型任选一种,为③

②_____°那跨越重洋的侨批,便是最好的见证一一处画线句补充一则材料,使内容更充实。

侨批寄回的不仅是银钱,还承我着守持家族的重任。A.典型兽例

③校园亦是家园,与同学相处也应以和为B.自身经历

先。C.名言警句

让我们以和为贵、以和待人,共育和谐之花!

【解答】①前句"心顺百业顺”中,“心顺”是主谓结构“百业顺”是主谓结构。后句“家和兴万事”中,“家和”

是主谓结构,但“兴万事”是动宾结构,与前句结构不一致。因此,需要将“兴万事”改为“万事兴”,使其

与前句结构一致。

②原文采用递进式分层,先写家族内部的和陛相处,再延伸到侨批文化;侨批作为海外华侨与家乡沟通

的载体,承载着华侨与家人、同乡之间包容、体谅、团圆的“和”文化,二者是“家庭之和一侨批之和''的

递进关系。

侨批(银信)是华侨寄给家人的家书汇款,字里行间满是亲人包容、彼此体谅、邻里互助的温情,是“和”

文化跨地域、跨山海的延伸,因此得出“和既存在家族,也藏于侨批”的分层观点。

③选取同学相处、化解矛盾、以和为贵的亲身小事佐证观点.事例完整对应"和''的内涵——产生矛盾,

彼此包容、主动和解、关系升温,用校园真实小事印证“以和相处能拉近人与人距离”的文章中心。

答案:

①家和万事兴

②这份“和”的智慧,不仅体现在家庭和睦、邻里友善中,更升华为家国一体、守望相助的深厚情怀

③选B,有一次,我和同学因为一件小事发生了争吵,后来我们互相道歉,重归于好,从此我们的关系

更加亲密了。

4.(8分)请将古诗文补充完整。

(1)窈窕淑女,君子好逑O(《诗经•关雎》)

(2)海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(3)浮云游子意,落日故人情。(李白《送友人》)

(4)气蒸云梦泽,波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)

(5)满面尘灰烟火色,两鬓爸爸T指黑。(白居易《卖炭蓊》)

(6)拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子•黄州定慧院寓居作》)

(7)陶渊明《桃花源记》中的“复行数十步,豁然开朗”与陆游《游山西村》中“山重水复疑

无路,柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。

【解答】答案:

(1)君子好逑(注意“逑”的书写)

(2)海内存知己

<3)浮云游子意(注意“意”的书写)

(4)波撼岳阳城(注意“撼”的书写)

(5)两鬓苍苍十指黑

(6)寂寞沙洲冷(注意“洲”的书写)

(7)复行数卜步豁然开朗(注意“朗”的书写)

二、文言文阅读(16分)

5.(16分)阅读下面内容,回答问题。

【甲】

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣瑜I环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石

以为底,近岸,卷石底以出,为灰,为屿,为峨,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,FI光下澈,影布石上。但缪不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游

者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

(柳宗元《小石潭记》)

【乙】

群公招饮,予避入山坞间,长松亭亭,俨然翠盖。松下云根①秀洁,清泉漱之,作鸣予声。呼童汲泉

烹茗,扫石静坐,消受半日清既而夕阳如水,细草含晖,初月衔钩,睛岚②胜洗。石床茗碗间,浑如

身在画图。

(节选自周鸿《婺源山水游记》)

【注释】①云根:山石。②岚:山中的雾气。

(1)朱自清在《经典常谈》中评价柳宗元;“他创造了描写景物的新语。”

①《说文解字》:“怡,痴貌。”甲文中的“怡然”不是形容人痴,而是形容a.静止不动的洋子;乙

文中的“清旷”也不是形容环境开阔,而是形容b.内心清静舒畅。

②请用现代汉语翻译“斗折蛇行,明灭可见

③柳宗元以比喻手法写流水撞击嶙峋怪石的清脆声响,乙文画线句也有类似的审美效果,清简要分析。

(2)下列选项中,说法正确的一项是C

A.甲文采用定点观察的方式,详细交代了发现小石潭的经过,全文层次清晰。

B.甲文写景时抓住特征粗笔勾勒,如“为I•氐,为屿,为峨,为岩”生动形象。

C.乙文“夕阳、细草”“初月"晴岚”等意象,营造了明净悠远的意境。

D.两文均写探山访水流连忘返,以排遣内心苦闷,有景、有情、有事、有理。

(3)柳宗元的山水游记别具一格。请结合具体内容,分析两文在情感和语言风格上的不同之处。

(4)朱自清希望读者借助《经典常谈》这本书“航到经典的海里去怎样阅读柳宗元“永州八记”中的

其他作品?请结合《经典常谈》中的相关篇目,写出两种做法。

【解答】(1)本题考查文言词义、句子翻译。

①a.句意:呆呆地(停在那里)一动不动。怡然,小鱼静止不动的样子。

b.句意:享受半天心情清静舒场。清旷,内心清静舒畅。

②重点词:斗,名词用作状语,像北斗星;明灭,忽明忽喑。句意:溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样

蜿蜒前行,时隐时现。

③甲文,,如鸣加[环,,的意思是就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,这句话以玉佩碰撞喻水声清脆;

乙文“清泉漱之,作鸣玉声''的意思是清澈的泉水冲击着它,发出玉石相碰的声音,该句的“漱”写泉水冲

刷山石,将流水撞击山石之声比作玉石相击,写出泉水叮咚悦耳,营造清幽宁静的山水意境。

(2)本题考查内容理解与评析。

A.有误,甲文采用的是移步换景的方式。

B.有误,甲文”为垠,为屿,为峨,为岩”写景时抓住特征细致描写,生动形象。

C.正确“

D.有误,两文均写探山访水流连忘返,以排遣内心苦闷,有景、有情、有事,但是并没有说理。

故选:Co

(3)本题考查比较阅读。

根据“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣用I环,心乐之。伐竹取道,下见小潭……”“潭西南

而望”可知,甲文是移步换景;甲文细腻工笔描摹;根据“群公招饮,予避入山坞间,长松亭亭,俨然翠

靛。松下云根秀洁,清泉漱之,作鸣玉声。呼童汲泉烹若,扫石静坐,消受半日清旷。既而夕阳如水,

细草含晖,初月衔钩,晴岚胜洗。石床茗碗间,浑如身在画图“可知,乙文只是描写了清新的美景,并

无内心苦闷、说理内容。

情感:甲文小石潭清幽冷寂,抒发作者被贬后孤寂凄凉、忧伤落寞之情;乙文写山间日暮清幽美景,抒

发作者徜徉山水、自在闲适、心旷神怡的愉悦。

语言风格:“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琼环,心乐之。伐竹取道,下见小潭……”

甲文精炼冷峭,用诃清冷,善用短句烘托凄清纪围:根据••长松亭亭,俨然翠盖。松下云根秀洁,清泉

漱之,作鸣玉声”可知,乙文文字清丽柔和,描摹夕阳、新月等景物,语言温润雅致,满含悠然闲适之

气。

(4)本题考查内容理解与概括。

结合《经典常谈•诸子第十》《文第十三》等篇目,可了解柳宗元所处晚唐贬谪背景,读懂文字背后的失

意心境;还可对照书中山水文赏析方法,抓住景物描写、动静、比喻手法,品味借景抒情的写法;还可

串联多篇永州八记,梳理作者游览行踪与情感变化,对比景物异同。任选其二作答即可。

答案:

(1)①a.静止不动的样子b.内心清静舒畅

②溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。

③甲文“如鸣环”以玉佩碰撞喻水声清脆;乙文“清泉漱之,作鸣玉声",“漱'’写泉水冲刷山石,将流水

撞击山石之声比作玉石相击,写出泉水叮咚悦耳,营造清幽宁静的山水意境。

(2)C

(3)甲文是移步换景;甲文细腻工笔描摹;乙文无内心苦闷、说理内容。情感:甲文小石潭清幽冷寂,

抒发作者被贬后孤寂凄凉、忧伤落寞之情;乙文写山间日暮清幽美景,抒发作者徜徉山水、自在闲适、

心旷神怡的愉悦。语言风格:甲文精炼冷峭,用词清冷,善用短句烘托凄清氛围;乙文文字清丽柔和,

描摹夕阳、新月等景物,语言温润雅致,满含悠然闲适之气,

(4)示例:做法一:结合《经典常谈•诸子第十》《文第十三》,了解柳宗元所处晚唐贬谪背景,读懂文

字背后的失意心境.做法二:时照书中山水文赏析方法,抓住景物描写、动静、比喻手法,品味借景抒

情的写法。

三、多文本阅读(14分)

6.(14分)学校开展“笑对人生”主题学习活动,请你阅读以下材料,完成相关任务。

材料一:

无处不在的笑

笑是人类最常见的表情之一,聚会时开怀大笑、尴尬时窘迫憋笑等情景随处可见。研究证实笑并非人

类专属:猿猴嬉闹时会发出近似喘息的笑声,老鼠受挠痒刺激会产生人耳无法捕捉的超声类笑声。相较动

物,人类的笑内涵最为丰富,可分为三个层面:生理层面“有声有色”的笑,由外界物理刺激激活大脑,联

动呼吸、面部肌肉同步产生声响与神态;精神层面“有情”的笑,由诙谐思绪引发内心愉悦;社会层面“有理”

的笑,是一种具备沟通价值的社交信号。

(整理自《中国科学报》《健康管理》等)

材料二:

我们为什么会笑?

笑是与生俱来的反应,婴儿约8周大时就开始微笑。我们为什么会觉得某些事情好笑?有一类笑是因

为“始料不及的转折”:当思维正在朝一个方向前进,你猝不及防地将包袱抖出来,于是就产生了笑。打油

诗等巧妙的文字游戏都能让我们发笑,因为它来自人类的关键进化特质:对即将发生事情的预判,及事情

不符合预期时的修正。当预判被证明是错的,重新构建认识时,我们便会发笑。

但80%的笑不是由笑话或趣事引发,而是社交互动的需要,它传递的信息是:“我很亲切,你不用害

怕…人在社交场合笑的概率是独处时的30倍。笑声能传染,你可能会发现自己笑,只是因为看到别人在笑。

此外,心理学家还发现一种“满足性微笑当人沉浸于艺术、音乐、文学或自然美景,产生马斯洛的“高

峰体验,,一一种极度愉悦忘我的状态时,脸上会不自觉地浮现微笑,这是心灵满足时的自然流露。

(整理自卢克•奥尼尔《我们为什么会笑》,综合马斯洛、艾克曼等人研究)

材料三:

笑有什么好处?

笑对我们身心有诸多好处。科学家将笑对健康的积极影响归纳为以下方面:

笑影响身心健康的四种机制

产生抗病物质生化作用分泌抵抗病菌的抗体,增强免疫力;提高大脑中的多巴胺水平①,有效控

制疼痛。

锻炼身体有氧运动放松肌肉,加快呼吸,刺激血液循环,对身体内部器官•以及骨骼进行全

方位的锻炼。

减轻压力情绪与思维降低抑郁水平,提高睡眠质量;转移注意力,有效应对焦虑;对抗消极

管理思维,积极面向未来。

社会支持社会互动爱笑的个体更容易与他人形成良好的人际关系,从而提高个体的社会支

持水平。

【注释】①多巴胺:大脑产生的一种化学物质,与快乐和满足感有关。

(改编自刘超《人类的笑:进化论与社会互动论的视角》)

材料四:

笑对人生

周汝昌《谈笑》梳理了一百多个“笑''的词语,从嘴、牙、下巴、眼,至IJ“拊掌”“捧腹”“绝倒”,再到“莞

尔”“嫣然”“粲然”,并感叹“祖国语言是何等丰富,何等生动……反映出人民群众对生活的体会是何等深刻,

何等全面”。

明代吕坤说:“惟会笑人者,乃能笑己。”

画家齐白石有句座右铭:“人誉之一笑,人骂之一笑。”

从本质上讲,笑是一种姿态,代表人们对历史或现实的一种态度,或赞赏,或批判,或嘲弄……其中

蕴含着深刻的价值评判。

(整理自周汝昌《谈笑》、吕坤《呻吟语》、钱铺书《说笑》,人民网、北方网等)

活动一:解码笑的本质。

(I)“笑”的原因有点儿复杂。请结合材料一、二,完成下表。

情境主要对应层面原因

①朱自清《儿女》生理层面a外界物理刺激触

阿毛现在五个月了,你用手指去拨弄她的下碰下巴,激活大脑,联

巴,她便会张开没牙的嘴格格地笑,笑得像一朵正开动呼吸、面部肌肉,产

的花。生生理层面的笑声。

②鲁迅《从百草园到三味书屋》b精神层面先生沉浸在诗

我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他文意境中,精神上获得

总是微笑起来,而且将头仰起.摇着,向后面拗过去,极大满足。

拗过去。

③莫怀戚《散步》c社会层面d社交互动中产生

小家伙突然叫起来:”前面是妈妈和儿子,后共情,笑是传递亲和、

面也是妈妈和儿子!”我们都笑了。拉近彼此距离的社交信

号。

活动二:探究笑的好处。

(2)生活中有不少关于“笑”的俗语。请从下面两句中任选一句,运用材料三、四加以解释。

①笑一笑,十年少。

②笑口常开,好运自然来。

活动三:领悟笑的智慧。

(3)有人认为身处困境时,笑能帮我们渡过难关。你是否认同这一观点?请结合以上材料与自身体验,

阐述你的看法。

(4)唐朝诗人杜甫以其诗作诠释了“笑对人生”的姿态。请垢合《茅屋为秋风所破歌》中的具体诗句加

以分析。

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻

未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻

死亦足!

【解答】(1)本题考查筛选整合材料信息,匹配文本情境与笑的对应层面、成因。

a依据材料-“生理层面,有声有色,的笑,由外界物理刺激激活大脑,联动呼吸、面部肌肉同步产生声

响与神态”,语段里用手指拨弄婴儿下巴属于外部物理触碰刺激,触发生理层面的笑。

b材料二提到人沉浸艺术、文学产生高峰体验会出现满足性微笑,先生品读诗文内心愉悦满足,对应材

料一“精神层面,有情,的笑,由诙谐思绪引发内心愉悦”,因应填精神层面.

c、<1材料二写明80%的笑源于社交互动,笑是传递亲切的社交信号;一家人共处聊天产生笑意,属于

人际社交场景,对应材料一“社会层面'有理’的笑,是一种具备沟通价值的社交信号”,因此c填社会层

面,d为家人共处的社交互动,笑声传递亲和,拉近人与人距离。

(2)示例:选①“笑一笑,十年少”:材料三表格记录笑的两类正向生理作用:一是生化作用,笑能分

泌抗病抗体提升免疫力、多巴胺缓解疼痛;二是有氧运动,可放松肌肉、加速血液循环,全方位锻炼内

脏与骨骼;同时情绪层面能降低抑郁、改善唾眠、舒缓焦虑。长期欢笑可调养身心、减少病痛、舒缓负

面情绪,延缓身心衰老,正好对应俗语“笑一笑,十年少”所表达的常欢笑使人年轻的含义。

示例:选②笑口常开,好运自然来:材料三表明,笑能减轻焦虑、对抗消极思维,帮人保持积极乐观的

心态;同时爱笑的人更容易建立融洽人际关系,获得他人的理解、帮扶,拥有更强的社会支持。材料四

提到笑是豁达包容的处世姿态,常以微笑待人、遇事一笑释怀,既能稳住自身心态,也能收获身边人的

善意,更容易抓住机遇、渡过难关,也就是俗语所说的“好运自然来

(3)第-层结合材料三身心机制:原文写笑能减轻压力、对抗消极思维,人脑分泌多巴胺带来愉悦,

消解困境带来的焦虑压抑;同时锻炼体魄、增强免疫力,拥有应对磨难的身体基础。第二层结合材料三

社会支持作用:爱笑更容易建立良好人际关系,陷入困境时可获得他人帮扶与情感支撑。第三层结合材

料四人生态度:原文齐白石“人誉之一笑,人骂之一笑”、吕坤“惟会笑人者,乃能笑己“,说明笑是豁达

通透的人生姿态,身处困境一笑释怀,放下执念,以平稳心态宜面挫折。最后结合自身体验补充,佐证

笑能够调整心态,帮助走出低谷,因此认同该观点。

(4)先梳理诗歌原文困境:今诗记叙杜甫茅屋被秋风破坏、孩童.抱走茅草、屋漏难眠、家境贫寒的多

重苦难,自身深陷窘迫绝境。再抓关键诗句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!呜呼!何时眼前

突儿见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”分析•:杜甫没有局限于自身苦难自怨自艾,在自身贫寒淋雨的困

境中,心中期盼天下贫苦之人都能安居欢笑,甘愿独自承受苦难。结合材料四观点“笑是一种姿态,代

表人们对现实的一种态度”,杜甫不被个人苦难困住,心怀苍生、胸襟豁达,不纠结一己悲苦,以博爱

包容的姿态看待人生磨难,正是深层的“笑对人生”<>

答案:

(1)a外界物理刺激触碰下巴,激活大脑,联动呼吸、面部肌肉,产生生理层面的笑声

b精神层面

c社会层面

d社交互动中产生共情,笑是传递亲和、拉近彼此距离的社交信号

(2)示例:选①笑一笑,十七少

材料三表明笑可作为有氧运动,放松肌肉、促进血液循环,全面锻炼内脏骨骼:还能分泌抗体增强免疫

力,分泌多巴胺缓解疼痛,同时减轻焦虑抑郁、改善睡眠,调理身心状态,减少身心损耗,因此常欢笑

能让人更显年轻,对应俗语“笑一笑,十年少

(3)认同。

①从身心角度:材料三说明笑能缓解焦虑、对抗消极思维,分泌多巴胺带来愉悦,帮我们消解困境带来

的压抑;运动、免疫层面也能强健身体,拥有对抗磨难的体魄。

②从社交角度;爱笑更容易获得他人善意与社会支持,困境中能得到旁人帮扶。

③从人生态度角度:材料四“人誉之一笑,人骂之一笑”说明笑是豁达的人生姿态,困境中一笑释怀,放

下执念,以平和心态直面挫折,拥有突破困境的底气。结合自身,考试失利时调整心态开怀释怀,能快

速走出负面情绪,重新振作。

(4)诗中杜甫遭遇秋风卷茅、屋漏雨淋、贫寒困苦的绝境,却没有沉溺自怨自艾。他写下“安得广厦千

万间,大庇天下寒士俱欢颜“,身处破败茅屋、饱受风霜苦难,心中想的却是天下穷苦百姓都能安居欢

笑。这份舍己忧民的胸襟,正是最高境界的••笑对人生不同•己困顿消沉,以豁达宽厚的心态看待苦

难,期盼世间众人皆得安乐,把个人苦难化为对苍生的温柔期盼,用包容、仁爱的姿态直面人生磨难。

四、文学作品阅读(17分)

7.(17分)阅读下面内容,回答问题。

访烽火台记

薛林荣

①烽火台,汉称烽燧,多用狼粪作燃料,点燃后,白色的烟雾直上云霄,所谓“大漠孤烟直”,在很远

的地方都能看得见。烽火相传报告军情,胜于人力。陇山烽火台之中,以麻山梁烽火台最为完整。

②过恭门镇,沿盘山公路往马鹿方向,地势升高,林野清静,荒原弥望,使人陷入沉思。近代环保之

父奥尔多•利奥波德说:“这个世界的启示在荒野。“关山深处的荒原不但贮存了资源,贮存了生态,也贮存

了精神,为我们营造了思考的氛围。上坡拐过一弯,忽见东山有突起之堆,圆锥形,即为麻山梁烧火台。

陇山一带烽火台众多,因风吹雨蚀、人畜践踏、取土造田等因素,多被夷为平地,但这个“狼烟接力站''仍

巍然屹立,如同护卫着一个保守千年的秘密。烽火台的功能消失了,但史书给予它的文化内涵经久不衰,

成为一个化石般的存在。

③弃车沿山侧细路向山顶徒步,见山脚苜蓿地里有割草的农人,询之,称沿此细路可登山顶。但我们

还是走错了方向。明明可以顺着一条已经踏出来的小路迂回到口的另一侧,那边只有草地,没有树木,视

野开阔,可一层一层攀向山顶,但我竟然走进了茂密的森林,仿佛受到了某种野性气息的召唤。我们吃尽

了苦头.森林里荆棘丛生,落叶松长势旺盛,伸开的枝丫像守山的臂膀,行走极其艰难,且无法判断方向,

也看不到尽头。

④露水很快湿透了我们的鞋袜和裤子,但从未意识到的神奇感官此刻突然全部打开。我们听见众多无

名的鸟鸣,此起彼伏。我们的到来显然干扰了鸟群的清静。几只受惊的锦鸡拖着笨重的身躯沉重地起飞,

又像坠落的飞机一样跌跌撞撞在森林另•端着陆。满鼻都是雨后青草的香味。【A】“狗牙苔”花像•簇簇火

柴头,在树木根部灿烂地燃烧。落叶松伸开的针叶像阔大的绿毯,即便人工也无法排列得如此整齐。

⑤这是被保护着的无人涉足的自然,无言,又自成系统。万物之间都有着密切的联系,如果我们信奉

生态学首要的定律的话。

⑥但是,烽火台究竟在哪里在?

⑦在我们明显感觉到太阳即将西沉前,透过松树的缝隙,一个巨大的夯土堆隐约出现在面.前。那一刻,

真有一种水手望见了陆地的感觉,

⑧尽管从另一侧草坡爬到烽火台会容易得多,但我们选择了这样一条路,使烽火台的出场,经历了一

种极力的排比铺陈,最后集中爆发出排山倒海的戏剧力量。当它完整地站在我们面前时,我依然有•种抑

制不住的激动,几乎想跪倒在地,

⑨圆锥形台体由夯土筑成,看上去比照片中更加挺拔,也因为绿色的映衬而更显年轻。一抹夕阳投在

烽火台上,使它更像一个历史的守门员。

⑩这是秦代还是汉代的烽燧呢?资料载,秦昭王时,派大将白起在弓门(今恭门镇)始筑堡寨,驻兵

防御西戎侵犯,弓门堡寨附近有四座烽火台遗址,自东南向西北排成一线,应当是弓门堡寨的卫星堡寨。

如比,麻山梁烽火台极有可能是秦人的烽火台。以是观之,陇山的这些烽火台,便如秦汉古人的心跳。

⑪#火台朝西的一侧被游人踩出了一道深渠,沿着这条深渠手脚并用爬上去,越过森林的顶端站在烽

火台上,只觉眼前豁然开朗——

•戈站在了群山之巅!

⑬戈看到了关山的地平线!

⑭皆目远望,浩荡关山,尽在脚下,千沟万壑,排列如仪。一座大山,突然展示出了它的横切面。而

在我们的面前,一场壮丽的关山落日正在上演!【B】夕阳驱赶着云朵,使它们的颜色每秒都发生微妙的变

化,彩云缓缓移动,一切妙不可言。白色,红色,然后是镯金白,最后是黑色。山峰是静止的,乂像在运

动着。远处的平安牧场升腾起大面积的白雾。

碰个角度的关山,当然是苍茫的,但首先是平缓的,没有任何陡峭的样子,它们构成了一个穹庐,

而烽火台,就像这个穹庐的中心,四周的山,像圆规的一只脚画出的图形,而烽火台,就是圆规固定的另

一只脚。

@的感觉在血液里奔涌灌注,我想起了爱默生的一段话:“在荒野之中,我发现了某种比在街道或村

庄里看到的与我们更亲密无间、同根同源的东西。在宁静的风景中,尤其是在遥远的地平线上,人们观察

到了大致像他的本性一样美的东西。”

(节选自《陇山访古记》,有删改)

(1)作者一路上“眼有所见,心有所动阅读全文,完成游览路线图。

林5福海公关山苍茫

荒原弥望―®__

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