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文档简介
第03讲文言句式解析(专项训练)
模拟•基础演练
考查重点:判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式
1.(判断句•单一考查)下列各句中,不属于判断句的一项是()
A.廉颇者,赵之良将也B.城北徐公,齐国之美丽者也
C.臣诚恐见欺于王而负赵D.此则岳阳楼之大观也
2.(判断句-单一考查)下列句子句式与其他三项不同的一项是()
A.当立者乃公子扶苏B.余本布衣,躬耕于南阳
C.灭六国者六国也,非秦也D.死生亦大矣
3.(判断句•单一考查)下列各句中,无判断标志的判断句是()
A.道之所存,师之所存也B.刘备天下枭雄
C.和氏璧,天下所共传宝也D.是寡人之过也
4.(判断句•单一考查)下列句子中,句式类型一致的一项是()
A.非我也,兵也/人非生而知之者
B.此先汉所以兴隆也/师者,所以传道受业解惑也
C.即公大兄无奕女/郡之贤士大夫请于当道
D.予本非文人画士/不拘于时
5.(判断句-单一考查)对下列句式判断正确的一项是()
A.蚓无爪牙之利(判断句)B.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也(判断句)
C.沛公军霸上(判断句)D.愿伯具言臣之不敢倍德也(判断句)
6.(被动句•单一考查)下列各句中,属于被动句的一项是()
A.君子生非异也,善假于物也B.身死人手,为天下笑者
C.青,取之于蓝,而青于蓝D.积土成山,风雨兴焉
7.(被动句•单一考查)下列被动句中,被动标志与其他三项不同的一项是()
A.信而见疑,忠而被谤B.为国者无使为积威之所劫哉
C.不拘于时,学于余D.吾长见笑于大方之家
8.(被动句•单一考查)下列句子中,不含被动句式的一项是()
A.风流总被雨打风吹去B.戍卒叫,函谷举
C.既自以心为形役D.都督阎公之雅望
9.(被动句•综合考查)下列句式归类正确的一项是()
①予羁縻不得还②百姓之不见保③为仲卿母所遣④秋水时至
A.①②③被动句,④普通句式B.①②被动句,③④普通句式
C.①③被动句,②④普通句式I).②③被动句,①④普通句式
10.(被动句-单一考查)对下列被动句解说错误的一项是()
A.“妆成每被秋娘妒”中“被”表被动
B.“帝感其诚”无被动标志,是意念被动句
C.“数十年竞为秦所灭”中“为所”表主动
D.“见欺于王”中“见……于”表被动
11.(倒装句•单一考查)下列各句,属于宾语前置句的一项是()
A.月出于东山之上B.何为其然也
C.客有吹洞箫者D.渺渺兮予怀
12.(倒装句•单一考查)下列状语后置句,句式完全一致的一项是。
A.青取之于蓝/古之人不余欺也
B.徘徊于斗牛之间/具告以事
C.大王米何操/郡之贤士大夫请于当道
D.吾属今为之虏矣/徒以口舌为劳
13.(倒装句•单一考查)下列句子中,属于定语后置句的一项是()
A.何陋之有B.求人可使报秦者
C.甚矣,汝之不惠D.籍何以至此
14.(倒装句-单一考查)下列各项中,句式与“蚓无爪牙之利”相同的一项是。
A.句读之不知,惑之不解B.凌万顷之茫然
C.而莫之天阕者D.若亡郑而有益于君
15.(倒装句•综合考查)下列倒装句类型判断全部正确的一项是。
①未之有也(宾语前置)②申之以孝悌之义(状语后置)
③高余冠之岌岌兮(定语后置)④快哉此风(主谓倒装)
A.①②③B.①®®C.②®®D.①
16.(倒装句•单一考查)下列句子中,不属于宾语前置的一项是()
A.惟利是图B.何以解忧
C.余威震于殊俗D.不吾知其亦己兮
17.(倒装句-单一考查)对下列倒装句语序还原错误的一项是。
A.“何厌之有”还原:有何厌B.“急于星火”还原:于星火急
C.“童子六七人”还原:六七人童子D.“乐夫天命复奚疑”还原:复疑奚
18.(省略句•单一考查)下列各句中,省略主语的一项是。
A.将军战河北,臣战河南B.竖子不足与谋
C.度我至军中,公乃入D.秦王购之金千斤
19.(省略句-单一考查)下列句子中,省略介词“于”的一项是。
A.沛公欲王关中B.传之其人
C.敢以烦执事【).急击勿失
20.(省略句-单一考查)下列省略句补充不正确的一项是()
A.斩首百余级(省略主语“士兵”)B.项王即日因留沛公与饮(省略宾语“之”)
C.寓形宁内久矣(省略介词“于”)【).骐骥—跳,不能十步(省略谓语“跃”)
21.(省略句•单一考查)下列句式中,省略类型与其他三项不同的一项是()
A.不如因而厚遇之B.可以为师矣
C.若属皆且为所虏D.断头置城上
22.(固定句式•单一考查)下列句子中,固定句式释义错误的一项是()
A.不亦惑乎(不也……吗)B.孰与君少长(和……相比,谁……)
C.得无楚之水土使民善盗耶(难道不是……吗)D.何辞为(为什么)
23.(固定句式♦单一考查)下列固定句式,表示推测语气的一项是()
A.与其……孰若……B.得无……乎
C.何以……为D.无乃……乎
24.(固定句式・单一考查)下列句式与“览物之情,得无异乎”句式一致的一项是()
A.师不必贤于弟子B.无乃尔是过与
C.何陋之有D.圣人之所以为圣
25.(固定句式-单一考查)对下列固定句式判断正确的一项是()
A.“奈何取之尽锚铢”为“奈何……”疑问固定句式
B.“是故圣益圣”为“所以”因果固定句式
C.“何者?严大国之威以修敬也”为判断句,无固定句式
I).“以为凡是州之山水有异态者”为被动固定句式
【答案和解析】
1.C
解析:C项为被动句(见……于表被动):A、B项以“……者,……也”为判断标志,D项以“则”为判
断标志,均为判断句。
2.B
解析:B项为普通陈述句(含状语后置);A(乃)、C(……者……也)、D(语义判断)均为判断句。
3.B
解析:B项为无标志意念判断句;A、C、D均有“也”“是”等显性判断标志。
4.A
解析:A项均为“非”表否定判断的判断句;B项前句表原因,后句表用途;C项前句判断句,后句状语后
置;D项前句判断句,后句被动句。
5.B
解析:B项”……者,……也”标准判断句;A定语后置句,C省略句(省略介词“于"),D普通陈述句。
6.B
解析:B项“为"表被动;A状语后置句,C状语后置句,D普通陈述句。
7.A
解析:A项“见、被”表被动;B“为……所”、C“于"、D“见……于”均为对应固定被动标志,与A类
型不同。
8.D
解析:D项为定语后置句;A“被"、B意念被动(函谷被攻占)、C“为”均表被动。
9.A
解析:①意念被动(被拘禁)、②“见”表被动、③“为……所”表被动,均为被动句;④为普通陈述句。
10.C
解析:C项“为……所”是典型祓动标志,表被动,并非主动;其余选项解说均正确。
11.B
解析:B项“何为”即“为何”,疑问代词作宾语前置;A状语后置,C定语后置,D主谓倒装。
I2.B
解析:B项均为状语后置(于斗牛之间徘徊、以事具告);A前状语后置.、后宾语前置.;C前宾语前置、后
状语后置;D被动句、普通句式。
13.B
解析:B项“可使报秦者”作定语后置,修饰“人”;A、D宾语前置,C主谓倒装。
14.B
解析:题干为定语后置句(利之爪牙),B项“茫然之万顷”同为定语后置.;A、C宾语前置,D状语后置
15.D
解析:四项句式判断均无误,分别为宾语前置、状语后置、定语后置、主谓倒装。
16.C
解析:C项为状语后置句(于殊俗震);A(之提宾)、B(疑问代词前置)、D(否定句代词前置)均为宾语
前置。
17.C
解析:C项“童子六七人”为定语后置,还原应为“六七人童子”错误,正确还原“六七童子”;其余选项
语序还原均正确。
18.C
解析:C项省略主语“臣”:A省略介词“于、B省略宾语“之”,D省略介词“以工
19.A
解析:A项完整句式“沛公欲王(于)关中”,省略介词“于";B省略介词“以",C省略宾语“之”,D无
核心省略。
20.D
解析:D项无需补充谓语,句子完整:其余补充均正确。
21.C
解析:C项无省略,为完整被动句;A、B、D均省略宾语“之”。
22.D
解析:“何辞为”固定释义为“为什么要告辞呢”,“为”是句末语气词,表反问,并非简单释义“为什么”。
23.B
解析:B项“得无……乎”表推测(莫非、恐怕);A表选择取舍,C表反问,D表委婉疑问。
24.B
解析:题干“得无……乎”表推测,B项“无乃……与”同为推测固定句式;A状语后置,C宾语前置,D
因果固定句式。
25.A
解析:A项判断正确:B项“是故”为因果固定句式,非“所以”;C项含“何者”疑问固定句式;D项无
被动句式,为普通陈述句。
重难•创新演练
设题创新:文言多文本对比新考法(T1/T2/T3)、断句创新设问(T1/T2/T3)、词义辨析新角度
(T1/T2/T3)、情境化主观设问(T1/T2/T3)
学科融合:文史融合、文体融合、素养融合(T1.T2.T3)
一.【新情境・异同内容概括】(2026•安徽合肥-模拟预测)阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙净,鲍叔知其贤,管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不
以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。
管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲日:“仓崖实而知礼节,
衣食足而知荣辱。”其为政也,善因祸而为福,转败而为功。费■轻重,慎权衡。桓公实怒少姬,南袭蔡,管
仲因而伐荒,责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会,桓公欲背
曹太之约,管仲因而信之,诸侯由是归齐。故曰:“知与之为取,政之宝也。”
(节选自《史记•管晏列传》)
材料二:
唐太宗谓侍臣日:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求无已,兼东征西
讨,穷兵赎武,百姓不堪,遂致灭亡。此皆朕所目见,故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不
兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?”
(节选自《贞观政要・政体》)
材料三:
范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同
文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为
广德军司理参军,迎其母归养。
仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,
矍义应里中,?蟾族人。守杭之日,子弟加其有退志,乘间请治第洛阳,树园圃,以为逸老之地。仲淹日:
“人苟有道义之乐,形骸可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园圃,顾何待而居乎!吾
之所患,在位高而根退,不患退而无居也。”
及卒,赠兵部尚书,谥文正。既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚所至有恩邠、庆二州
之民与属羌皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。
(节选自《宋史・范仲淹传》)
1.(句读判断)材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卜上相应位置的答案标号涂黑。
仲淹为政A主忠厚B所至C有恩D邠、庆二州之民与E属羌F皆画像G立生祠事之。
2.(词语解说)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.游,交往,与《鸿门宴》中“秦时与臣游”的“游”意思相同。
B.贵,意动用法,与《师说》“是故无贵无贱''的"贵''用法不同。
C.以,用来,与《项脊轩志》“能以足音辨人”的“以“意思不同。
D.哭之如父,状语后置,与《六国论》“赵尝五战于秦”句式不同。
3.(内容概述)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.管仲年轻时与鲍叔牙交好,鲍叔牙深知管仲的贤能,多次被占便宜,也始终善待他,并向齐桓公推
荐管仲,齐桓公凭借他的辅佐称霸诸侯。
B.管仲执政后,善于将祸患转化为福运,将失败转化为成功。齐桓公想背弃和曹沫的盟约时,管仲就
趁机劝他信守承诺,诸侯因此归顺齐国。
C.唐太宗目睹隋炀帝因穷奢极欲、穷兵疑武导致国家灭亡,因此他日夜勤勉,力求通过严刑峻法来树
立君主权威,使天下太平,百姓安居乐业。
D.范仲淹年少时家境贫寒,刻苦学习,后来考中进士。他十分孝顺,接母亲奉养,即便后来地位显贵,
生活依旧十分节俭,去世后被封“文正
4.(文言翻译)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此皆朕所目见,故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。
(2)吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园圃,顾何待而居乎!
5.(新情境•异同内容概括)三则材料分别展现了管仲、唐太宗、范仲淹不同的理政智慧,请结合材料简
要概括。
【答案】1.BDF2.D3.C4.(1)这些(隋朝灭亡的教训)都是我亲眼所见的,所以(我)
日夜勤勉不懈,只想要安定不纷扰(不扰民),让天下没有烦扰的事情(太平无事)。
(2)我现今年龄超过六十岁了,活着的日子将要不多了,竟然谋划着建造府第、种植园圃,可是我还等什
么(时候)来住呢?5.①管仲:重视经济发展,富民强国:顺势而为,明取予之道,转祸为福。
②唐太宗:以史为鉴,主张清净无为,减轻百姓负担,让百姓安居乐业。
③范仲淹:为政忠厚,笃实勤政,恩遇百姓。
【知识点】史传文
【导语】这组选文选材考究,均出自中国古代经典史著与政书,围绕“治国理政”核心串联起三位不同时代
的名臣贤君。从管仲因势利导、藏富于民的谋略,到唐太宗清净安民的执政自觉,再到范仲淹忠厚爱民的
为官品格,既展现了古人的为政智慧,也凸显了传统士人的济世追求,文史兼具,意蕴厚重。
【详解】1.句意:范仲淹处理政务崇尚忠厚,所到之处皆施恩泽,邠州、庆州的百姓以及归附的羌人,都
为他绘制画像、建立生祠供奉他。
“仲淹”为主语,“为政主忠厚”作谓语,B处断开;
“所至”作状将,“有恩”是动宾结构,D处断开;
“邠、庆二州之民与属羌“,是句子主语,断开表强调,F处断开。
故选BDF。
2.A.正确。句意:他年轻的时候经常和鲍叔牙交往。/秦朝的时候,他和我有交往。
B.正确。意动用法”以……为贵”/地位尊贵。句意:他重视事情的轻重级急。/因此无论地位高低贵贱。
C.正确。表目的,用来/介词,凭借。句意:用来赡养同族的贫苦之人。/能够凭借脚步声分辨出(来人)是
谁。
D.错误。都是状语后置句,正常语序为“如父哭之”/“赵尝于秦五战句意:像哭祭父亲一样哭祭他。/赵国
曾经同秦国五次作战。
故选D。
3.C.”力求通过严刑峻法来树立君主权威”错误。根据材料二原文可知,唐太宗目睹隋炀帝因穷奢极欲、穷
兵疑武、征敛无度导致百姓不堪、政权灭亡后,秉持清净无为的治国理念,推行轻徭薄赋、与民休息的政
策,并非选项所说通过严刑峻法树立君主权威,选项曲解文意。
故选C。
4.(1)“目”,亲眼:“夙夜孜孜”,早晚勤勉;“清净”,安定。
(2)“逾”,超过:“且“,将要;“何待",宾语前置,待何。
5.审清题干要求:题干明确要求分别概括三人的不同理政智慈,核心是要对应人物找施政相关内容,不要
错把个人品格当成理政智慧,避免答偏。
逐则定位筛选信息,分别到三则材料中圈画对应人物施政的描述:
①从材料一找管仲施政的原文内容,从“仓虞实而知礼节”“善因祸而为福,转败而为功”“知与之为取,政之
宝也”等句提炼核心特点;
②从材料二找唐太宗的施政理念,结合他借鉴隋亡的表述梳理要点;
③从材料三找范仲淹理政的描述,从“仲淹为政主忠厚,所至有恩”以及后文百姓爱戴的内容提炼特点。
整理作答:分点对应三个人整理要点,语言简洁,用自己的话概括,不要大段摘抄原文即可。
【参考译文】
材料一:
管仲名夷吾,是颍上人。他年轻的时候经常和葩叔牙交往,鲍叔知道他有德行和才干。管仲贫穷,经
常敢骗纶叔,但鲍叔始终友好地对得他,不因为这些事说他什么。不久,匏叔侍奉齐国公子小白,管仲侍
奉公子纠。等到小白即位,就是齐桓公,公子纠死了,管仲被囚禁。鲍叔于是举荐管仲。
管仲被任用以后,在齐国执政,齐桓公因此称霸,多次会合诸侯,扶正天下,靠的是管仲的智谋。管
仲说:“粮仓充实了,百姓才懂得礼节,衣服和食物充足了,百姓才能懂得荣辱。”管仲处理政事,善于把
祸患化为福气,使失败转化为成功。他重视事情的轻重缓急,谨慎权衡利弊。齐桓公实际上因少姬改嫁而
发怒,向南袭击蔡国,管仲趁机征讨楚国,谴责它没有向周王室进贡菁茅。齐桓公实际上是向北征讨山戎,
而管仲就趁机让燕国整治召公时期的政令。在柯地会盟,齐桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺
应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予是为了取得的道理,这是为政的法宝。”
材料二:
太宗对侍从大臣说:“以前刚平定京城时,宫中美女、珍宝玩物,没有一个院落不是满的。隋炀帝心
中仍然不满足,征收索求不停,又东征西讨,穷兵粽武,百姓无法忍受,于是导致灭亡。这些(隋朝灭亡
的教训)都是我亲眼所见的,所以(我)日夜勤勉不懈,只想要安定不纷扰(不扰民),让天下没有烦扰的
事情(太平无事)。于是就能不兴起徭役,年年五谷丰登,百姓安居乐业。治理国家就像栽种树木,根基不
动摇,枝叶就会茂盛。君主能安定不纷扰,百姓怎么会不安居乐业呢?”
材料三:
范仲淹,字希文,唐朝宰相履冰的后人。他年轻时就有志向和节操,长大后,得知自己的家世渊源,
便感伤流泪,辞别母亲,前往应天府,投靠亲戚戚同文求学。他日夜不停地苦读,冬天疲惫到极点时,就
用冷水洗脸提神;粮食不够吃,就靠稀粥维持生计,别人都难以忍受这种困苦,范仲淹却不觉得辛苦。后
来他考中进士,被任命为广德军司理参军,便把母亲接来奉养。
范仲;奄内心刚毅、外表温和,性情极为孝顺。因为母亲在世时家中贫穷,后来即使身居高位,若非招
待宾客,餐桌上也不会有两样肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能够自给。但他乐于施舍,在乡里设置了义庄,
用来赚券同族的贫苦之人。他担任杭州知府的时候,家中晚辈就知道他有退隐的打算(理想),趁着空闲的
时候,请求他在洛阳修建住宅,栽种树木花圃,作为他安度晚年的地方。范仲淹说:“假如人有(追求道义
得到的)快乐,身体都可以不要,何况是住的房子啊?我现今年於超过六十岁了,活着的日子将要不多了,
竟然谋划着建造府第、种植园圃,可是我还等什么(时候)来住呢?我所担心的是在高位上很难退下来,
而不是退下来没有住的地方。”
他去世的时候,朝廷赠他为兵部尚书,谥号“文正”。埋葬后,仁宗皇帝亲自题写了墓碑,叫“褒贤之
碑“。范仲淹处理政务崇尚忠厚,所到之处皆施恩泽,邠州、庆州的百姓以及归附的羌人,都为他绘制画像、
建立生祠供奉他。等到他去世时,数百名羌族首领,像哭祭父亲一样哭祭他,斋戒三日后才离去。
二.【新考法・评价异同】(2026•四川成都-模拟预测)阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
十年,卫鞅欲变法,秦人不悦。
卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众。是以圣人苟
可以强国,不渚其故。''甘龙曰:“不然,缘法而治者,吏习而民安之。”卫鞅曰:“常人安于故俗,学者溺于
所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。智者作法,患者制焉;贤者更礼,不肖者拘守。”
公日:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。
令行多年,秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。'‘太
子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,雅其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。臣光日:夫信者,人君之大
宝也。国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善
为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜
其民,况为四海治平之政者哉!
(节选自《资治通鉴》卷二)
材料二:
公孙鞅之治秦也,设告相坐而责苏格连什伍而同其罪,赏厚而信,刑重而必。民用力劳而不休,逐
敌危而不却,故其国富而兵强。然而无术以知奸,则以其富强也资人臣而已矣。
(节选自《韩非子・定法》)
材料三:
商君之法,使民务本力农,勇于公战,怯于私斗,食足兵强,以成帝业。然其民见刑而不见德,知利
而不知义,卒以此亡。故岁秦者商君也,亡秦者亦商君也。其生有南而之福,既足以报其帝秦之功矣;而
死有车裂之祸,盖仅足以偿其亡秦之罚。理势自然,无足怪者。后之君子,有商君之罪,而无商君之功,
飨商君之福,而未受其祸者,吾为之惧矣。
(节选自苏轼《商君功罪》)
6.(句读判断)材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫民不可A与虑始B而可C与乐成D论E至德者F不和于俗G成大功者H不谋于众。
7.(词语解说)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.法,文中意思为效法,与《陈涉世家》中“失期,法皆斩''的"法"意思和用法均不同。
B.期,jT,一年,与《陈情表》中“外无期功强近之亲”的“期”读音和意义均相同。
C.其实,它的实际情况,与《种树郭橐驼传》中“不抑耗其实而已''的“其实”意思不同。
D.帝,使……称帝,与《阿房宫赋》中“族秦者秦也,非天下也”的“族”用法相同。
8.(内容概述)下列时原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.甘龙认为治国要采用官员和百姓熟悉的规矩,商鞅则认为普通人往往会圆于所知,不能和他们商讨
变法的事情。
B.面对太子犯法,商鞅为了警戒特权阶层,确保法律的严肃性,惩处了太子的师傅,此举促使秦国民
众迅速遵守法令。
C.韩非子认为商鞅在秦国推行变法,通过设立告相坐、连什伍等制度,使百姓互相监督,不敢犯法,
从而实现国富兵强。
D.苏轼通过商鞅功罪对当权者提出警示,批判了效仿商鞅严苛却无富国强兵功绩、享受高位权势却规
避代价的投机行为。
9.(文言翻译)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(D智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。
(2)民用力劳而不休,逐敌危而不却,故其国富而兵强。
10.(新考法•评价异同)三则材料对“商君之罪”有哪些不同的评价?请根据材料内容简要概括。
【答案】6.BDG7.B8.C9.(1)有智慧的人制定法度,愚笨的人被法度制约:贤能的人变
更礼制,不贤的人被礼制约束。
(2)百姓努力劳作而不停止,追赶敌人(即使)危险也不退却,所以国家富裕而且军队强大。10.①
《资治通鉴》认可商鞅变法中信义的重要性,认为商鞅身处战乱时代仍能坚守信义来教化百姓,是治国的
正面典范,未直接否定其举措。
②《韩非子》肯定商鞅变法的实际成效,认为他通过合理的制度设计实现了秦国国富兵强,同时指出其缺
乏辨奸之术。
③《商君功罪》认为商鞅之法只让百姓追求功利、不懂礼义,秦国的兴亡都和其变法相关,后世君主效仿
商鞅却只承担其恶果,对其变法持批判态度。
【知识点】史传文、诸子散文
【导语】本篇文言文阅读由三则史料构成,多角度评说商鞅变法。文本选材兼顾史传、诸子散文与史论,
内容层次丰富。三则材料立场各有侧重:司马光侧重从为政守信角度评判,韩非聚焦法度利弊,苏轼则辩
证剖析变法功罪与历史影响。行文叙议结合,语句凝练,既呈现变法史实,又缜含不同时代的治国思考,
兼具文言阅读价值与思辨色彩。
【详解】6.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:百姓不能和他们谋划开创事业,却可以同他们共享成功的喜悦。追求至高德行的人不会附和世俗,
建立大功业的人不会与众商议。
“夫民不可与虑始”是主谓结构,“民''为主语,"不可与虑始”为谓语,语义完整,在B处断开;
”而可与乐成”与前句“不可与虑始”构成转折关系,旦结构一致,应单独成句,在D处断开;
“论至德者不和于俗”为主谓结构,“论至德者''为主语,“不和于俗”为谓语、且与后句“成大功者不谋于众”结
构一致,应单独成句,在G处断开。
故选BDGo
7.A.正确。效法/按照法律。句意:就不必效法于旧传统。/误了期限,按照法律都要被斩首。
B”读音和意义均相同“错。jT,一年于,穿一年孝服的亲族。句意:变法令颁布一年后。/在外没有什么近亲。
C.正确。它的实际情况/它的果实。句意:设立告发奸邪相连坐治罪的制度来责求犯罪的实情。/只不过是不
损伤它的果实罢了。
D.正确。均为使动用法。使秦王称帝/使……灭族。句意:所以使秦国建立统一事业的是商鞅。/使秦王朝灭
族的,是秦王朝自己。
故选B。
8.本题需要考上通读原文,理解文章大意,再将各选项对应问原文,一一比对分析。
C.”通过设立告相坐、连什伍等制度.....从而实现国富兵强”说法错误,根据材料二可知,商鞅实现国富兵
强是通过赏厚信、刑重必等多种措施共同作用,并非仅靠“设立告相坐、连什伍等制度,使百姓互相监督”,
选项表述片面。
故选C。
9.(1)“作”,制定;“制”,被制约;"不肖”,没有才能。
(2)“用力劳”,努力劳作;“逐”,追赶;“却”,退却。
10.作答首先要通读文本,区分等则材料的作者立场与评价角度,兼顾褒贬两面。
先逐段定位关键议论句,梳理核心观点:
材料一以司马光评论为主,聚焦治国守信,虽提及商鞅为人刻薄,但肯定其乱世中坚守信义治理百姓,并
未否定变法举措。
材料二出自《韩非子》,采用先扬后抑的思路,先认可连坐、赏罚制度带来国富兵强的实效,再指出法度缺
少辨奸手段的制度缺陷。
材料三为苏轼的评述,辩证看待功过,既承认变法助秦成就帝业,乂重点批判其重刑轻德,使百姓逐利忘
义,认为变法是秦朝灭亡的根源,还借商鞅结局警示后世效仿者。
最后整合要点,分条归纳,明确三则材料评价侧重点的差异,语言简洁贴合文意。
【参考译文】
材料一:
周显王十年,卫鞅打算推行变法,秦国百姓都心生不满。
卫鞅对秦孝公说:“百姓不能和他们谋划开创事业,却可以同他们共享成功的喜悦。追求至高德行的
人不会附和世俗,建立大功业的人不会与众商议。因此圣明的君主,只要能使国家强盛,就不必沿袭旧有
的法度。”甘龙说:“并非如此。沿袭旧法度来治理国家,官吏熟悉规章,百姓也能安定生活。”卫鞅说:“普
通人安于旧有的习俗,读书人拘泥于固有的见闻。这两类人,让他们安分守己、遵守法令尚可,却不能和
他们探讨变法革新的大事。有智慧的人制定法度,愚笨的人被法度制约;贤能的人变更礼制,不贤的人被
礼制约束。”秦孝公说:“说得好,”于是任命卫鞅为左庶长,最终颁行变法的法令。
法令施行满一年,秦国百姓前往国都,诉说新法不便的人数以千计。这时太子触犯了法令。卫鞅说:
“法令无法推行,是因为上层之人率先违犯。“太子是国君的继承人,不能施加刑罚,便惩处了他的太傅公
子虔,又在他的太师公孙贾脸上刺字。第二天,秦国人全都遵从法令行事。臣司马光评论道:诚信,是君
主景珍贵的宝物。国家依靠百姓守护,百姓依靠诚信维系;没有诚信,就无法驱使民众;没有民众,就无
法守住国家。所以古代成就王道的君主不欺骗天下之人,称霸诸侯的君主不欺骗周边邻国,善于治国的人
不欺骗百姓,善于治家的人不欺骗亲人。商鞅为人向来严苛刻薄,他身处战乱纷争的时代,天下盛行诡诈
与武力,尚且不敢背弃诚信来安抚百姓,更何况如今治理天下、身处太平盛世的执政者呢!
材料二:
公孙鞅治理秦国,设立检举、连坐的制度来核查实情,将百姓以什、伍编制起来,一人犯法,邻里连
带受罚。奖赏叶厚旦恪守信用,刑罚严厉且必定执行。百姓努力劳作而不停止,追赶敌人(即使)危险也
不退却,所以国家富裕而且军队强大。但这套制度没有办法辨别奸邪之人,国家积累的需强,最终反倒成
了权臣谋利的资本。
材料三:
商鞅的法令,让百姓专心务农、勤勉耕作,民众勇于为国作战,不敢私下斗殴,秦国粮草充足、军力
强盛,最终依靠这套法令成就了帝王基业。然而秦国百姓只看到刑罚,感受不到德化;只懂得追逐利益,
不知晓礼义廉耻,秦朝最终也因此走向灭亡。所以,助秦国成就帝业的是商鞅,致使秦朝灭亡的也是商鞅。
他生前身居卑位、安孚荣华,这份福分,足以抵偿他辅佐泰国称帝的功绩;而他最终遭受车裂的惨祸,也
刚好抵偿他间接导致秦亡的过错。这是事理与大势发展的必然,不足为奇。后世的一些当权者,只效仿商
鞅的严苛弊政,却没有立下商鞅富国强兵的功绩,只想享用商鞅那样的权位福泽,又想避开他所遭受的灾
祸,我为此深感忧虑。
三.【新考法・开放性分析】(2026•陕西西安・三模)阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
周书曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。“财应少而山泽不
辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则宦国,下则富家。贫富之道,莫冬夺予,而
巧者有馀,拙者不足。故太公望封于营丘,地舄卤,人民寡,于是太公劝其女功,秋技巧,通鱼盐,则人
物归之,襁至而辐凑。故齐勉带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,
则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣
也。
(节选自司马迂《史记•货殖列传》)
材料二:
史之立传,自忠义、孝友、循吏、烈女、儒学、文苑,与夫酷吏、佞幸、隐逸、方术之类,或以善恶
示劝戒,或以技能备见闻,皆可也。至于滑稽、游侠、刺客之尊,既已几于无谓矣,若乃货殖之事特市井
鄙人所为是何足以污编录而迁特记之乎?班因徒讥迂之称述崇势利而羞贱贫,然亦不知其传之不必立也,
是故袭而存之。范晔而下,皆无此目,得其休矣。
(节选自王若虚《史记辨惑》)
材料三:
《大学》平天下,而其实际在用人以理财。则财之理也,亦唯使家自为给,人自为足,合之而成丰亨
承大。自大生俗士不知理财之务,而讳言理财之名,民生所以日促,而国家所以长贫也。太史公论富国家,
洞悉人情,通达事体,能放其意而行之,无地不可富也,无人不可富也,无术不可富也。其言日:“本富为
上,末富次之,奸富最下。无岩处奇士之行,而长贫贱,好语仁义,亦足羞也。”此虽有激自道之词,然亦
占尽地步,见唯岩处奇士,乃可以脱然于富贵之外耳。
(选自孙守逢《题货殖传后》)
11.(句读判断)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若乃货殖之事A特B市井鄙人C所为D是何E足以污F编录G而迁H特记之乎?
12.(词语解说)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.之,代词,与《齐桓晋文之事》“夫子之谓也”的“之”用法不相同。
B.极,作动词,与《岳阳楼记》“南极潇湘''的“极”用法相同。
C.属,类、辈,与《苏武传》“本无谋,又非亲属''的"属''意思相同。
D.豫,安乐,与《谏太宗十思疏》中的“可以尽豫游之乐''的“豫”意思不相同。
13.(内容概述)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.姜太公在齐国因地制宜,发展工商鱼盐业,使齐国繁荣富强的史实,证明发展经济是治国之本。
B.管仲辅佐齐桓公,设立九府管理经济,使一度衰落的齐国再次富强,为齐桓公成就霸业奠定基础。
C.王若虚虽然认同班固对司马迁的评价,但对班固沿袭《史记》体例为货殖立传的做法持否定态度。
D.孙奇逢推崇司马迁的富国之论,认为可治平天下,却不认可司马迁对长贫贱而好语仁义者的看法。
14.(文言翻译)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。
(2)自儒生俗士不知理财之务,而讳言理财之名,民生所以日,足,而国家所以长贫也。
15.(新考法•开放性分析)王若虚对史书收录货殖之事的看法值得商榷。请你结合材料三,对王若虚的看
法进行批驳(只需列出要点)。
【答案】11.ADG12.C13.D14.(1)这四个方面,是百姓衣食的本源。本源大,财富就充
裕;本源小,财富就稀少。
(2)自从儒生、浅陋之人不懂理财事务,又忌讳谈论理财,百姓生计因此日益窘迫,国家因此长久贫困。
15.①平天下的核心在于理财,理财能使百姓富足、国家兴盛。
②儒生忌讳谈理财,导致民生窘迫、国家长期贫困。
③司马迁论富国洞悉人情、通达事理,具有现实指导价值。
【知识点】史传文、单篇论文
【导语】这三则围绕《史记•货殖列传》展开论争:材料一摘引原文,呈现司马迁农工商虞并重、富国富家
的经济主张;后两则分别是王若虚否定为货殖立传,孙奇逢肯定其理财治国价值,折射出传统史学对书写
经济议题的观念分歧。
【详解】11.句意:至于货殖之事,只是市井浅陋之人做的事,怎么值得玷污典籍记载,司马迁却为何特
意记录它呢?
“若乃货殖之事”做句子主语,为强调单独断开,故A处断开;
“特市井鄙人所为“承前主语,动宾结构完整,故D处断开;
“是何……”为反问句;“而”在句首转折,“迁”是后句的主语,故G处断开。
故选ADGo
12.A.正确。代词,贫富的道理/宾语前置标志,正常语序为“谓天子也句意:不是别人能剥夺或给予的。
/(这话)说的就是您(这样的人)啊。
氏正确。作动词,极尽,穷尽/作动词,穷尽,直到。句意:极尽工艺技巧。/南面直到潇水、湘水。
C.“意思相同”错误。类、辈/亲属。句意:至于滑稽、游侠、刺客这类人。/本来没有参与谋划,而且我和谋
反的人也不是亲属。
D.正确。安乐/出游,游乐。句意:合起来形成富足亨通、安乐广大的局面。/可以尽情享受出游的快乐。
故选C。
13.D.“不认可司马迁对长贫贱而好语仁义者的看法”错误。材料三中孙奇逢对司马迁这句话的看法是“此虽
有激自道之词,然亦占尽地步”,意思是虽然因情感激动而带有自我表达或抒发的意味,然而也说尽了道理。
可见孙奇逢并没有“不认可
故选D。
14.(1)“原。本源;“饶”,充裕、富足;“鲜”,稀少。
(2)“务”,事务、事情;“日”,一天天、每日;“促”,窘迫、困窘。
15.作答此题,先要读懂题干要求:依托材料三观点批驳王若虚反对史书记录货殖的看法,再分层筛选原
文说理依据提炼要点。
①定位材料三首句,提取平天下重在理财,理财可富民强国的论述,从治国根本层面反驳王若虚轻视货殖
的偏见。
②检索儒生讳言理财相关语句,提炼避讳理财带来民生窘迫、国家贫穷的弊端,反向论证记载货殖事务的
必要性。
③抓取评价司马迁《货殖列传》的文字,概括其言论洞悉人情事理、有现实价值,证明货殖列传值得载入
史工
④整合三层依据,分点形成批驳要点完成作答。
【参考译文】
材料一:
《周书》说:“农民不耕种,粮食就会扶乏;工匠不生产,器物就会短缺;商人不经营,粮食、器物、
财富就会断绝流通;虞人不开发山泽,资源就会匮乏。''财富匮乏,山林水泽就不能开辟了。这四个方面,
是百姓衣食的本源。本源大,财富就充裕;本源小,财富就稀少。对上可以使国家富强,对下可以使家庭
富足。贫富的道理,不是别人能剥夺或给予的,聪明灵巧的人财富有余,笨拙迟钝的人财富不足。所以姜
太公受封在营丘,那里是盐碱地,百姓稀少。于是姜太公鼓励妇女纺织刺绣,极尽工艺技巧,流通鱼盐货
物,于是百姓和财物都归附齐国,像钱串一样接连而来,像车辐集中于轴心一样聚集。因此齐国的衣服鞋
帽遍布天下,东海到泰山之间的诸侯都整理衣袖前去朝拜齐国。后来齐国中途衰落,管仲整顿政治,设立
调节物价、管理财政的机构,齐桓公因此称霸诸侯,多次会合诸侯,匡正天下;而管仲也拥有三归的财富,
地位只是陪臣,却比各国的君主还要富有。因此齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时期。
材料二:
史书设立传记,从忠义、孝友、循吏、烈女、儒学、文苑,以及酷吏、佞幸、隐逸、方术之类,有的
用善恶来表示劝勉警戒,有的用技能来以备见闻,都是可以的。至于滑稽、游侠、刺客这类人,已经近乎
没有意义了。至于货殖之事,只是市井浅陋之人做的事,怎么值得玷污典籍记载,司马迂却为何特意记录
它呢?班固只是讥讽司马迁称述推崇权势财利,以贫贱为羞耻,却也不知道《货殖列传》本不必设立,所
以沿袭并保留了它。范晔以后的史书,都没有这一篇目,这才符合史书体例。
材料三:
《大学》讲平定天下,而实际在于任用人才来管理财物。那么管理财物,也只是让家家自给自足,人
人丰衣足食,合起来形成富足亨通、安乐广大的局面。自从儒生、浅陋之人不懂理财事务,又忌讳谈论理
财,百姓生计因此日益窘迫,国家因此长久贫困。司马迁论述使国家富足的道理,洞悉人情,通晓事理,
能推广他的主张施行,没有什么地方不能富足,没有什么人不能富足,没有什么方法不能致富。他说:“靠
务农致富是上等,靠经商致富是次等,靠奸诈致富是最下等。没有隐居山野奇士的德行,却长久贫贱,喜
欢空谈仁义,也实在是可耻。''这虽然因情感激动而带有自我表达或抒发的意味,然而也说尽了道理,可见
只有隐居的奇士,才能超脱于富贵之外。
高频考点:句读判断、词语解说、内容概述、文言翻译
(2025•全国一卷-高考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
郑伯*口晋,子大叔相,见范献子图。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?
抑人
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