2026年上海市初中语文第12单元课后练习题

2026年上海市初中语文第12单元课后练习题一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列材料，完成题目。《阿长与〈山海经〉》是鲁迅先生回忆童年生活的散文，通过描写阿长这位劳动妇女的形象，展现了旧社会底层劳动人民的淳朴善良与精神局限。文中阿长向“我”许诺买《山海经》的情节，不仅体现了她对“我”的关爱，更暗示了当时知识分子的精神追求与物质生活的矛盾。结合单元所学，下列对阿长形象的理解最准确的一项是（）A.阿长是一个自私自利、贪图小利的农村妇女，她答应买书只是为了讨好“我”。B.阿长虽然文化程度不高，但她真心关心“我”的成长，愿意为“我”付出自己的劳动所得。C.阿长是一个封建迷信、思想保守的旧时代女性，她的行为完全受传统观念支配。D.阿长是一个虚伪做作、表里不一的人物，她只是口头答应，实际上从未打算买书。解析：正确答案为B。文中通过阿长反复向“我”询问《山海经》购买事宜，以及她省吃俭用攒钱买书的细节，展现了其对“我”的关爱。选项A的“自私自利”与文中“阿长是劳动妇女，真心疼爱‘我’”的描写矛盾；选项C的“封建迷信”未在文中体现，阿长只是迷信阿妈的嘱咐；选项D的“虚伪做作”与“我”最终得到书的事实相悖。2.分析《老王》中关键语句的作用，下列说法错误的一项是（）“他也许觉得这话说得太重，便又解释：‘我不是这个意思……’”这句话通过老王欲言又止的描写，既表现了他善良、敏感的性格特点，又暗示了当时社会底层劳动者在特定环境下的生存压力。结合单元所学，下列对这句话作用的解读最准确的一项是（）A.这句话直接揭示了老王的社会地位，暗示他长期处于被忽视的境地。B.这句话通过老王的语言描写，展现了其朴实善良、不愿伤害他人的性格。C.这句话的省略号暗示了老王内心的矛盾与挣扎，体现其敏感细腻的性格。D.这句话的对话形式突出了老王与“我”之间的阶级差异，强化了文章的批判性。解析：正确答案为D。文中对话主要表现老王的善良与真诚，而非阶级差异。选项A的“社会地位”未在句中明确体现；选项B的“善良”与老王“不好意思说重话”的描写一致；选项C的“矛盾与挣扎”通过省略号和解释行为体现；选项D的“阶级差异”与文章整体温情基调不符。3.阅读下列材料，完成题目。《叶圣陶先生二三事》中写道：“他对于学生的指导，向来是循循善诱，从不疾言厉色。”结合单元所学，下列对叶圣陶先生教育理念的理解最准确的一项是（）A.叶圣陶先生主张严苛教育，认为只有严厉的批评才能使学生进步。B.叶圣陶先生的教育方式体现了中国传统文化中“因材施教”的理念，注重个体差异。C.叶圣陶先生的教育理念与现代教育观背道而驰，过于保守传统。D.叶圣陶先生的教育方法缺乏科学性，无法适应现代教育需求。解析：正确答案为B。文中“循循善诱”体现叶圣陶先生尊重学生、注重引导的教育方式，与“因材施教”理念一致。选项A的“疾言厉色”与文中描述矛盾；选项C的“保守”未在文中体现；选项D的“缺乏科学性”与叶圣陶先生的教育实践不符。4.分析《论语》中“己所不欲，勿施于人”这句话的哲学意义，下列说法错误的一项是（）这句话体现了儒家“仁爱”思想的核心，强调推己及人、换位思考的道德原则。结合单元所学，下列对这句话的哲学意义的解读最准确的一项是（）A.这句话主张绝对的道德平等，认为所有人都应享有相同的权利。B.这句话强调的是人际交往中的同理心，是处理人际关系的基本准则。C.这句话体现了儒家“中庸”思想，主张在道德实践中保持适度原则。D.这句话的哲学意义在于构建和谐的社会秩序，是道德修养的重要标准。解析：正确答案为A。选项A的“绝对平等”与儒家“有差等之爱”思想矛盾；选项B的“同理心”与“推己及人”的内涵一致；选项C的“中庸”未在句中体现；选项D的“社会秩序”符合儒家思想。5.阅读下列材料，完成题目。《背影》中父亲在火车站为“我”买橘子的情节，通过细节描写展现了父爱的深沉。下列对这一情节作用的概括最准确的一项是（）A.这一情节突出了父亲的物质条件艰苦，暗示其生活压力大。B.这一情节通过动作描写，展现了父亲对“我”的关爱与不舍。C.这一情节的象征意义在于，橘子象征着父亲对“我”的期望与祝福。D.这一情节的叙事手法属于插叙，与文章整体情感基调不符。解析：正确答案为B。文中父亲“蹒跚地爬上月台”等细节描写，生动展现了其父爱的质朴与深沉。选项A的“物质条件”未在情节中明确体现；选项C的“象征意义”未在文中暗示；选项D的“插叙”判断错误，该情节属于顺叙。6.分析《阿长与〈山海经〉》中“我”的心理变化，下列说法错误的一项是（）“我”从最初对阿长的不满，到最终对她产生敬佩之情，这一心理变化体现了童年的成长与对劳动人民的重新认识。结合单元所学，下列对“我”心理变化的解读最准确的一项是（）A.“我”的心理变化主要源于对《山海经》的渴望，而非对阿长的情感转变。B.“我”的敬佩之情源于阿长对《山海经》的重视，体现了其对知识的尊重。C.“我”的心理变化反映了童年的成长过程，是情感认知发展的典型表现。D.“我”对阿长的态度转变，主要受到鲁迅先生“阶级意识”的影响。解析：正确答案为D。文中“我”的情感变化主要源于对阿长行为的理解，而非鲁迅先生的主观引导。选项A的“渴望”未完全涵盖心理变化；选项B的“尊重知识”与文中“阿长对书的态度”一致；选项C的“成长过程”符合儿童情感发展规律；选项D的“阶级意识”未在文中体现。7.阅读下列材料，完成题目。《老王》中“我”决定给老王一家送钱，这一情节体现了作者的道德责任感。结合单元所学，下列对这一情节作用的概括最准确的一项是（）A.这一情节突出了“我”的富裕，暗示其有能力帮助他人。B.这一情节通过作者的道德选择，展现了人道主义精神。C.这一情节的叙事手法属于倒叙，与文章整体情感基调不符。D.这一情节的象征意义在于，钱象征着“我”对老王一家未来的美好祝愿。解析：正确答案为B。文中“我”主动送钱的行为，体现了对弱者的尊重与帮助，符合人道主义精神。选项A的“富裕”未在情节中强调；选项C的“倒叙”判断错误；选项D的“象征意义”未在文中暗示。8.分析《叶圣陶先生二三事》中“他对于学生的指导，向来是循循善诱，从不疾言厉色”这句话的修辞手法，下列说法错误的一项是（）这句话通过对比手法，突出了叶圣陶先生温和的教育风格。结合单元所学，下列对这句话修辞手法的解读最准确的一项是（）A.这句话运用了对比手法，将“疾言厉色”与“循循善诱”形成鲜明对比。B.这句话的修辞手法属于排比，通过重复“是”字增强表达效果。C.这句话的修辞手法属于比喻，将教育风格比作某种自然现象。D.这句话的修辞手法属于反问，通过疑问形式强调教育理念。解析：正确答案为C。文中“对比”手法通过“疾言厉色”与“循循善诱”的对比，展现了叶圣陶先生的教育风格。选项A的“对比”判断正确；选项B的“排比”未在句中体现；选项C的“比喻”与文中表达方式不符；选项D的“反问”判断错误。9.阅读下列材料，完成题目。《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话体现了儒家对学习的辩证思考。结合单元所学，下列对这句话的哲学意义的解读最准确的一项是（）A.这句话主张学习与思考的绝对对立，认为两者不可兼得。B.这句话强调学习与思考的辩证关系，是儒家教育思想的核心。C.这句话的哲学意义在于，学习必须以思考为基础，否则容易陷入迷茫。D.这句话的哲学意义在于，思考必须以学习为前提，否则容易陷入危险。解析：正确答案为B。文中“学”与“思”的辩证关系体现了儒家对学习的全面思考。选项A的“绝对对立”与文中“则罔”“则殆”的辩证表述矛盾；选项C的“学习以思考为基础”与文中“思而不学则殆”的补充关系不符；选项D的“思考以学习为前提”与文中“学而不思则罔”的补充关系不符。10.分析《背影》中“我”的叙述视角，下列说法错误的一项是（）文章采用第一人称视角，通过“我”的回忆展现了父亲的背影，具有强烈的情感感染力。结合单元所学，下列对文章叙述视角作用的解读最准确的一项是（）A.第一人称视角增强了文章的真实性，使读者身临其境感受父爱。B.第一人称视角突出了“我”的心理变化，是文章情感表达的核心。C.第一人称视角的局限性在于，只能展现“我”的主观感受，无法客观评价父亲。D.第一人称视角的叙事手法属于插叙，与文章整体情感基调不符。解析：正确答案为D。文中第一人称视角属于顺叙，而非插叙。选项A的“真实性”与第一人称特点一致；选项B的“心理变化”是文章情感表达的核心；选项C的“局限性”符合第一人称的叙事特点；选项D的“插叙”判断错误。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《阿长与〈山海经〉》中，阿长向“我”许诺买《山海经》的情节，体现了她对______的关爱，也暗示了当时______与______的矛盾。2.《老王》中，老王送鸡蛋和香油给“我”一家，这一行为体现了他的______，也反映了当时社会______的特点。3.《叶圣陶先生二三事》中，叶圣陶先生的教育理念强调______，主张通过______的方式引导学生成长。4.《论语》中“己所不欲，勿施于人”这句话，体现了儒家______思想的核心，是处理______的基本准则。5.《背影》中，父亲在火车站为“我”买橘子的情节，通过______描写展现了父爱的深沉，这一细节成为文章的______。6.《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅先生通过描写阿长的______与______，展现了旧社会底层劳动人民的形象。7.《老王》中，作者通过描写老王的______与______，表达了对弱者的尊重与同情。8.《叶圣陶先生二三事》中，叶圣陶先生的教育方法体现了______的特点，强调______的重要性。9.《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话，体现了儒家对______的辩证思考，是______思想的核心。10.《背影》中，文章采用______视角，通过“我”的回忆展现了父亲的______，具有强烈的______。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《阿长与〈山海经〉》中，阿长向“我”许诺买《山海经》的行为，体现了她对“我”的虚伪做作，而非真诚关爱。2.《老王》中，老王送鸡蛋和香油给“我”一家，这一行为主要出于商业目的，而非善意。3.《叶圣陶先生二三事》中，叶圣陶先生的教育理念与现代教育观完全一致，没有传统痕迹。4.《论语》中“己所不欲，勿施于人”这句话，体现了儒家“有差等之爱”的思想，而非绝对的道德平等。5.《背影》中，父亲在火车站为“我”买橘子的情节，通过语言描写展现了父爱的深沉，而非动作描写。6.《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅先生通过描写阿长的迷信思想，批判了旧社会劳动人民的愚昧。7.《老王》中，作者通过描写老王的贫穷外貌，讽刺了当时社会底层劳动人民的悲惨命运。8.《叶圣陶先生二三事》中，叶圣陶先生的教育方法属于“填鸭式”教育，强调知识的灌输。9.《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话，体现了儒家“知行合一”的思想，而非辩证思考。10.《背影》中，文章采用第三人称视角，通过“我”的回忆展现了父亲的背影，具有强烈的情感感染力。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《阿长与〈山海经〉》中阿长这一人物形象的特点。2.简述《老王》中作者对老王一家表达同情的方式。3.简述《叶圣陶先生二三事》中叶圣陶先生的教育理念的核心内容。4.简述《论语》中“己所不欲，勿施于人”这句话的哲学意义。5.简述《背影》中父亲在火车站为“我”买橘子的情节的叙事特点。6.简述《阿长与〈山海经〉》中“我”的心理变化过程。7.简述《老王》中作者对老王一家表达尊重的方式。8.简述《背影》中文章情感表达的特点。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.结合《阿长与〈山海经〉》的内容，分析阿长这一人物形象的社会意义。2.结合《老王》的内容，分析作者对老王一家表达同情的方式。3.结合《叶圣陶先生二三事》的内容，分析叶圣陶先生的教育理念对现代教育的启示。4.结合《论语》的内容，分析“己所不欲，勿施于人”这句话对现代人际交往的指导意义。5.结合《背影》的内容，分析父亲在火车站为“我”买橘子的情节的叙事作用。6.结合《阿长与〈山海经〉》的内容，分析“我”的心理变化过程对童年的成长启示。7.结合《老王》的内容，分析作者对老王一家表达尊重的方式。8.结合《背影》的内容，分析文章情感表达的特点。【标准答案及解析】一、单项选择题1.B2.D3.B4.A5.B6.D7.B8.C9.B10.D解析：2.B项正确，阿长对《山海经》的重视体现了其对知识的尊重，符合文中描写。3.D项错误，老王的行为主要出于善意，而非商业目的。4.B项正确，叶圣陶先生的教育理念强调“因材施教”，注重个体差异。5.A项错误，儒家“仁爱”思想强调“有差等之爱”，而非绝对平等。6.B项正确，动作描写展现了父爱的质朴与深沉。7.D项错误，心理变化主要源于对阿长行为的理解，而非阶级意识。8.B项正确，道德选择体现了人道主义精神。9.C项错误，文中未使用比喻手法。10.B项正确，体现了学习与思考的辩证关系。11.D项错误，第一人称视角属于顺叙。二、填空题1.“我”；知识分子的精神追求；物质生活2.善良；底层劳动人民的生存困境3.循循善诱；引导4.仁爱；人际交往5.动作；细节6.淳朴善良；精神局限7.贫穷；善良8.温和；尊重学生9.学习与思考；儒家教育10.第一人称；背影；情感感染力三、判断题1.×22.×23.×24.√25.×26.×27.×28.×29.×30.×解析：2.错误，阿长对《山海经》的重视体现了其真诚关爱。3.错误，老王的行为主要出于善意，而非商业目的。4.错误，叶圣陶先生的教育理念融合了传统与现代。5.正确，儒家“有差等之爱”强调道德的相对性。6.错误，该情节主要通过动作描写展现父爱。7.错误，鲁迅先生主要展现阿长的淳朴善良。8.错误，作者主要表达对弱者的尊重与同情。9.错误，叶圣陶先生的教育方法强调引导而非灌输。10.错误，体现了学习与思考的辩证关系。11.错误，文章采用第一人称视角。四、简答题1.阿长是一位淳朴善良、勤劳能干的劳动妇女，但她思想保守、迷信迷信，对《山海经》的重视体现了她对知识的尊重，也反映了当时知识分子与劳动人民的阶级差异。2.作者通过描写老王一家的贫穷生活、老王的善良行为（如送鸡蛋和香油）、以及作者对老王一家的帮助（如送钱），表达了对弱者的尊重与同情。3.叶圣陶先生的教育理念强调“循循善诱”，主张通过引导的方式引导学生成长，注重学生的全面发展，而非知识的灌输。4.“己所不欲，勿施于人”这句话体现了儒家“仁爱”思想的核心，强调推己及人、换位思考的道德原则，是处理人际交往的基本准则。5.该情节主要通过动作描写展现父爱，叙事特点在于细节生动、情感真挚，通过具体行为刻画人物形象。6.“我”从最初对阿长的不