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文档简介

课后限时集训1(二十五)古代中国的科技、文学、戏曲和书画

(时间:40分钟分值:85分)

一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)

1.在明代,随着商品经济的发展,传统图书市场E趋饱和,利润越来越少。在这种状

况下,很多书坊重新对市场进行定位,选题结构发生很大变更,传统的经典读物越来越少,

戏曲、小说、生活用书的比重越来越大,适应和满意了大众的消费需求。据此可知()

A.文化传承与创新有赖于卬刷术

B.印刷术发展推动了通俗文化发展

C.传统经典文化渐渐被通俗文化取代

D.商品经济发展推动了社会转型

B[依据材料并结合所学学问可知,印刷术的发展和推广为明代通俗文化读物的推广供

应了便利,促进了通俗文化的发展,故B项正确:A项说法确定,且与材料内容不符,解除:

“传统的经典读物越来越少”并不等同于“被通俗文化取代”,故C项错误;材料并未涉及

社会转型,故【)项错误。]

2.有人以“仲景未用”为由,反对“牵牛”入药。对此,李时珍说东汉时此药未入本

草,故仲景不知,假使知之,必有用法,不应捐弃。况仲景未用药亦多矣,执此而论,盖矫

枉过正矣!这体现了李时珍()

A.选材中着眼现实的看法

B.探究中求实创新的追求

C.实践中视察求真的方法

D.继承中理性批判的精神

B[“牵牛”经过李时珍的不断探究,发觉它具有确定的药理作用,故而突破东汉时期

张仲景没有把“牵牛”入药的主见,反映了李时珍具有探究、求实、创新精神,故B项正确。]

3.下表是1600年前后中西方科学家关于科学探讨方面的论述和方法。由此可知,此时

中国()

科学家论述方法

没有它们(数学),人们就会在黑暗在比萨斜塔演示自由落体定律:利用更

伽利略

的迷宫中徒劳的徘徊远镜视察天文

朱载埴凡天地造化,莫能远其数依凭象器测验天文,治历之本

徐光启盖凡物有形有质,莫不资于度数在上海试种甘薯,在天津种水稻

A.孕育了近代科学精神

B.固守了传统经学的藩篱

C.徘徊于传统科学范式

I).对外来文化的主动吸取

A[近代科学的特征是以试验事实为依据并具有严密逻辑体系,朱载培和徐光启都以试

验、实践为方法去支撑他们的论述,故选A项;材料中试验的方法突破了传统经学的藩篱,

解除B项;传统科学注意好用,以阅历总结为主,但材料强调试验,解除C项;材料没体现

对外来文化的吸取,解除D项。]

4.有学者认为,《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、斗争与徭役、压迫与抗拒、风

俗与婚姻、祭祖与宴会等;楚辞则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。

这反映了当时()

A.南北方之间的社会经济发展差异

B.北方政治动荡、社会经济发展受阻

C.南方物产丰富、经济发展水平较高

I).祖先崇拜以及宗法制度影响扩大

A[《诗经》反映的是从西周初年到春秋中叶黄河流域的社会生活,当时黄河流域经济

发展水平较高,楚辞反映的是楚地的社会生活,,当时楚地的经济发展水平落后于黄河流域,

故A项正确;北方政治动荡使社会经济发展受阻在材料中没有反映,故B项错误;南方物产

丰富、经济发展水平较高与史实不符,故C项错误;祖先崇拜及宗法制度影响扩大在材料中

没有涉及,故D项错误。]

5.(2024•苏州一模)宋代的“说话”上承唐代,E益兴盛,在勾栏瓦舍中有很多以此

为生的“说话人”。“说话”分为四家:小说、说经、讲史、合声(演出者随兴“指物题咏”)。

这反映出宋代()

A.说书艺术起先在民间出现

B.世俗文学成为文化主流

C.传统礼教受到了较大冲击

D.城市经济得到较快的发展

I)[据材料“宋代的‘说话’上承唐代,日益兴盛,在勾栏瓦舍中有很多以此为生的

‘说话人'”可知,宋代世俗文学兴盛,市井生活旺盛,反映了宋朝城市经济的旺盛,故选

D项;A项与材料“'说话'上承唐代”不符,解除A项;材料主要说明宋代“说话”口益

兴盛,而未涉及世俗文学成为文化主流,也未涉及传统礼教是否受到冲击,解除B、C两项。]

6.明清时期,文学家们对现实社会进行了干脆的批判,《红楼梦》《儒林外史》《观斋志

异》等作品抨击封建礼教和科举制度,主见男女同等和人性自由,作品对男女间真挚爱情的

描写引起了世人的共鸣。这反映了当时()

A.社会主流思想的变异

B.市民阶层的社会价值诉求

C.传统价值观念的演进

I).商品经济发展的环境改善

B[据题干材料可知,明清时期,商品经济发展,市民阶层扩大,这在确定程度上冲击

了传统礼教观念,从而在一些文学作品中得到体现,故选B项;明清时期,程朱理学占据主

导地位,社会主流思想并未变异,解除A项;“文学家们对现实社会进行了干脆的批判”有

利于打破传统价值观念,解除C项;材料主要强调的是市民阶层对于文化的需求,而未涉及

商品经济发展的环境改善,解除D项。]

7.(2024-成都二模)中国是占代世界唯一一个能够借助特别有限的基础性条件就得以

将广土众民抽成一体并绵延悠久的国家。西周已具备的“条件”是()

A.通用的表意文字系统B.统一规范的货币制度

C.普及的儒家意识形态D.完备的道路交通系统

A[依据所学学问可知,西周在商代甲骨文的基础上推行金文,文字上的统一促进了对

周文化的认同,从而将民众“技成一体”,故选A项;秦朝以后才推行统一的货币,解除B

项;汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家意识形态才逐步普及,解除C项:秦朝推行五

尺道、直道等,建立了完备的道路交通系统,解除D项。]

8.(2024•昆明二模)春秋战国时期,很多常用字在逐步简化,产生了隶书,而且隶书

已经遍及楚、秦、晋诸大国,运用范围也特别广泛,包括法律的抄写、殉葬遗册、盟誓载书

等,甚至有的私人印章也以隶书为之。但秦始皇以小篆为法定文字。此做法()

A.违反文字发展趋向B.阻碍了文化的沟通

C.使小篆取代了隶书D.不具有历史必要性

A[通过题干可知,春秋战国时期的隶书属于比较简化的字体,其流行地区及运用范围

也比较广泛,这符合文字的发展趋势,但秦朝统一之后,认定“小篆为法定文字”,这样就

不符合文字“简化”的发展趋势,故选A项;秦始皇把小篆定为法定文字,促进了文化的沟

通与传播,解除B项;秦始皇虽然把小篆定为法定文字,并没有使隶书这种字体消亡,在汉

代,隶书成为流行的字体,解除C项;秦始皇推行“书同文字”,使各种字体统一,便利了

文化的沟通与传播,有其主动作用,解除D项。]

9.(2024•苏州一模)下图的书法作品是苏轼《寒食帖》的局部,此帖被称为“天下第

三行书”。下列对其书体特点描述正确的是()

也及部

4,

<由

^费

A.笔画圆匀,庄重厚重B.字体方正,规范标准

C.随意挥洒,任情纵性D.行云流水,飘逸易识

D[行书特点是行云流水,飘逸易识,故选D项;笔画圆匀,庄重厚重为小篆的特点,

解除A项;字体方正,规范标准是楷书特征,解除B项;随意挥洒,任情纵性是草书特征,

解除C项。]

10.(2024•永州一模)下图是唐代周昉绘制的人物画代表作《簪花仕女图》。该画作不

设背景,以工笔重彩绘仕女五人,女侍一人,另有小狗、白鹤及辛夷花点缀其间。浓丽的设

色(指着色),头发的钩染、面部的晕色、衣着的装饰,茶极尽工巧之能事。这反映出中国传

统人物画的特点是()

A.构图困难,比例失衡B.情景再现,返璞归真

C.以形写神,诗画合一D.对比剧烈,气概雄壮

B[由材料内容及图画可知此画作为工笔画,从画作及文字描述来看此画作注意再现生

活情景,故选B项;从材料中图画来看可知此画构图严谨,比例协调,解除A项;以形写神

是中国文人画的特点,非工笔画特点,解除C项;材料中图画意在再现生活情景,返璞日真,

不能体现气概雄壮,解除D项。]

11.(2024•蚌埠一模)明后期书画家黄其昌每每绘完山水,题以诗文,行楷簇簇如行蚕,

闪闪如迅霆飞电,全图诗、书、画相映成趣,和谐一样,更富有抒情意境。此类绘画作品()

A.彰显文人画的独绝技法

B.注意抨击封建专制统治

C.以世俗生活为主要题材

D.表明写意画发展至顶峰

A[依据材料并结合所学学问可知,堇其昌的画作注意写意,讲求神似、意境和气韵,

因此可推断是文人画,故选A项;材料中没有提及文人画对封建专制统治的抨击,解除B

项;依据所学学问,注意写意的文人画的绘画对象并不是以世俗生活为主要题材,解除C

项;材料中并没有提及明清时期文人画发展所达到的艺术高度,解除D项。]

12.据李斗的《扬州画舫录》载:“昆腔之胜,始于商人徐尚志征苏州名优为'老徐

班'。”随后扬州盐商竞相仿效,“大洪班”“德音班”“春台班”等相继组建。这说明

()

A.昆剧发展步入专业化道路

B.戏剧发展根植于社会需求

C.市民文化确定着戏剧发展

D.商人资本起先渗入戏剧界

B[商人投资具有逐利性,商人纷纷组建戏班是因为社会市场的需求,这也会推动戏剧

发展,故选B项:材料仅体现商人纷纷组建昆腔戏班子,没有涉及昆剧艺术水平的凹凸,解

除A项;市民文化的需求会推动戏剧发展,但这不是确定性因素,解除C项;仅据题干信息

无法考证是不是商人投资戏剧的首例,解除D项。]

二、非选择题(本大题共2小题,第13题25分,笫14题12分,共37分)

13.阅读材料,完成下列要求。

材料一清代,北京是印刷中心。中心政府印书事属内务府,所刊本均称“内务本”。

康熙、乾隆时代我国文化事业发展到封建时代的顶峰,两帝均致力于文化事业。康熙十九年

(1680年)于武英殿设修书处,掌管刊印装潢书籍。所刊书为“武英殿本”,简称“殿本”。

殿本书甚多,如今流传的重要古籍,如《十三经》《二十四史》《水经注》等大部分著作都有

殿本,殿本校刊、写刻、纸墨均精,为木版书中上品。

清代北京城内除了内府官刻外,还有很多书坊刻书,所刻除一般经史和八股文试卷外,

还刻小说、民歌、俗曲、鼓词、字典、法律、医书及初级满文课本等。苏州因地方经济发达,

自明代以来即为出版印刷业的中心之•……后起的有广州,当地从事海外贸易的富商注意文

化事业,开设书坊刻书。佛山镇印书业是清末才兴起的,起先用木版印制,后多用石印和铅

字机印刷。佛山版多为通俗小说,这是近代市民社会的须要。

——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》

材料二印刷术的出现有时被看作是现代世界的首次民主革命。这种观点突出了印刷术

本身具有的对权威的挑战;任何压抑民众的政权都清晰,文字非同小可……到16世纪末期,

确定有很多欧洲王室成员和主教们希望印刷术不应那么普及,因为作为印刷术奉献给世界的

第一个奇迹的社会运动就是宗教改革;对天主教会宗教权威的胜利挑战,其影响至今还在变

更这个世界……的确,对很多社会学家而言,特殊是对马克斯•韦伯来说,宗教改革犹如其

名著《新教伦理与资本主义精神》中所说的那样,产生「现代社会的主要精神气质:”新教

伦理与资本主义精神。”

一一摘编自玛丽•伊万丝《社会简史-

现代世界的诞生》

(1)依据材料一并结合所学学问,概括清代印刷业的特点,并分析清代印刷业兴盛的缘

由。(16分)

(2)依据材料一、二并结合所学学问,简析印刷术的历史作用。(9分)

解析:第(1)问,第一小问特点,依据材料进行层次划分,分别从地域分布状况、印刷

业的主办形式、印刷的题材、印刷业的内容、印刷技术等方面进行概括;其次小问缘由,从

政府的重视、商品经济和海外贸易发展、市民阶层壮大、印刷技术的发展等方面归纳。第⑵

问,结合所学学问从促进教化的发展、文艺复兴和宗教改革、解放思想、市民阶层须要、资

本主义经济的发展等方面进行分析。

答案:(1)特点:印刷业分布广泛;形式上官办(殿本)、私办(书坊)均有;印刷内容覆

盖面广;印刷水平(印刷技术)超群。缘由:政府(统治者)重视;经济发展(商品经济)推动印

刷业发展;市民阶层壮大与市民文化的发展需求;印刷技术的进一步发展。(16分)

(2)作用:普及文化教化;促进文艺复兴、宗教改革运动发展(或答推动社会变革);有

利于解放思想(或答向权威挑战);满意市民阶层须要(或答满意人们文化生活须要);促进资

本主义发展。(9分)

14.阅读材料,完成下列要求。

材料下图为明朝画家丁云鹏(1547—1628年)的想象画《三教图》。画中的孔子、老子、

红衣罗汉正同坐于树下在探究玄理。左边的孔子

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