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文档简介
陕西省西安市翱翔中学2026-2027学年九年级上学期阶段大练习语文试卷一、积累运用阅读下文,完成小题。晶莹剔透的雪花在诗词文章中纷飞了千百年,壮丽妖娆的雪景是中国人心中挥之不去的惦念。雪是触发文人感悟兴会、驰聘意气的媒介。雪也是中国人的自身理想,恪守本性,永不违志;是直面困苦的意志,在艰难面前不灰心丧气,不妄自菲薄;是君子的气节,在屈辱面前,不委曲求全,不卑躬屈膝;是名利之外的坦荡,不矫揉造作,不看风使舵。雪一旦成为记忆,或许就会成为永恒。1.请确认文段中加点字的读音,将正确的选项填写在括号中。晶莹剔透(A.tī
B.tì)()矫揉造作(A.jiāo
B.jiǎo)()2.文中画线部分有一个错别字,请改正。__________改为__________二、默写3.请根据语境,在横线上默写古诗文原句。中华民族在历史上从不缺乏磨难,但也从来没有被压垮过。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出了“安得广厦千万间,①_________________”的呼喊;李白在《行路难》中用“长风破浪会有时,②_________________”的乐观豪迈激励自己;刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中通过“③_________________,病树前头万木春”表现豁达乐观的胸襟。苏轼在《水调歌头》里送出“但愿人长久,④_________________”的美好祝愿;文天祥在《过零丁洋》中则用“⑤_______________?⑥_________________”诠释了舍生取义的真谛;范仲淹虽遭贬谪,却仍以“⑦_________________,后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)自勉,表达远大抱负;欧阳修以酒为媒,寄情山水,用千古名句“⑧__________________,在乎山水之间也”(《醉翁亭记》)道出了“真意”,一扫内心因被贬谪而生的惆怅。三、积累运用自然不仅予人以愉悦,更塑造着我们的审美心灵。请阅读下面的语段,完成下面小题。①大自然以其特有的钟灵毓秀之气濡染着人们的艺术气质和审美情趣。②人们在领略自然美的同时不断完善自身的审美心理结构,扩大审美欣赏能力和审美创造能力。③在此基础上,人们又能够以新的审美心理结构去观赏自然美,从中获得新的审美发展。④这样一个主客体的相互作用______发展的过程,正是对自然美的领略的理想境界,也是人的审美心理结构在动态发展中求得完善的必由之路。4.请提取第①句的主干,并写在下面的横线上。______________________________________________________5.第②句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。______________________________________________________6.请根据前三句,在第④句的横线上选择一个恰当的逻辑关系,并说明理由。A转折
B.并列
C.递进()理由:__________________________________________四、整本书阅读7.《水浒传》的最大艺术成就就是塑造了一大批鲜活的英雄人物形象。这些梁山好汉都具有鲜明的典型性格。请你参照示例,从以下人物中任选两个,用一个字形容梁山好汉突出的性格特点,完成“一字评”。可选人物:鲁智深、林冲、吴用、武松示例:宋江——“孝”,宋江组织好汉们投奔梁山,途中收到父亲病故的家书,立即赶回家中,体现了宋江的“孝”。8.结合整本书内容,分析下面这段独白体现了简·爱怎样的精神特质。“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!”五、现代文阅读阅读下面的材料,完成小题。材料一:①版本是记录历史、见证文明的“金种子”,如中华古籍、甲骨简牍、革命文献、碑帖拓片、方志家谱、雕版印章、档案文书、影音影像、现代出版物等。版本馆则是存放和保管“金种子”的“文化种子基因库”,如中国国家版本馆。②中国国家版本馆是集图书馆、博物馆、档案馆、文化馆等各项功能为一体的大型收藏机构,由中央总馆文瀚阁和西安分馆文济阁、杭州分馆文润阁、广州分馆文沁阁组成,于2022年7月开馆。中国国家版本馆聚焦收藏主业,将古今中外载有中华文明印记、文化符号、文脉信息的版本资源都纳入收藏范围,把能收集到的典籍资料收集全、保护好、展示好,把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。(整理自《人民政协报》等)材料二:①中国国家版本馆“一总三分”四馆(以下简称“四馆”)共同构建了中华版本保藏传承体系,各馆均依山而建,既各有侧重、各具特色,又遥相呼应、浑然一体。中央总馆是国家版本资源总库,牵头承担国家版本资源规划协调职能,三个分馆是中央总馆的异地灾备中心和区域性版本资源聚集中心。②中央总馆文瀚阁坐落于北京燕山脚下,呈现出“山水交融、馆园结合”的文化意境,其主题展“真理之光”展示了多语种多卷本《习近平谈治国理政》、三百余个版本《共产党宣言》等珍贵文献,全面展示马克思主义中国化时代化的光辉历程。③西安分馆文济阁建在秦岭北侧的圭峰山,呈现磅礴的汉唐风格,开馆初期征集数字资源160TB,常设展之一“楮墨遗珍·万里同风”以陆上丝绸之路文化为主题,通过讲好版本里的丝路故事,展现丝路文明。④杭州分馆文润阁位于良渚,随山就势而建,凸显江南宋韵,藏有千余个版本《共产党宣言》,常设展之一“千古风流”艺术化呈现浙江历史文化名人的生平事迹与思想内涵,带领人们寻迹江南文脉。⑤广州分馆文沁阁坐落于凤凰山麓,展现出“岭南山水、时代新韵”风貌,收藏有侨批侨刊等岭南特色文化版本,常设展之一“互鉴千年·融通未来”是海上丝绸之路专题版本展,呈现出波澜壮阔的文明交流互鉴史,彰显“一带一路”倡议的历史底蕴和宏伟前景。以下是四馆相关信息统计:统计项目(单位)中央总馆西安分馆杭州分馆广州分馆建筑面积(万平方米)9.958.2510.319.43开馆时馆藏实物版本(万册/件)1600余209100256⑥截至2026年2月,四馆共收藏实物版本3400多万册/件,其中2025年收藏约400万册/件。四馆开馆以来,接待了全国乃至世界各地的参观者,面向国内、国际社会讲好中国故事、展示中国形象。(整理自《人民日报》等)材料三:①中国国家版本馆还重点推进中华典籍数字化加工平台、中华典籍线上展示平台研发建设,逐步打造“数字版本馆”,2025年全年征集入藏数字版本资源约100TB。②据记者介绍,在广州分馆“千秋写印·华夏有章”展区,数字技术让馆藏版本“活”了:大型LED屏上动态演绎古人风采,裸眼3D技术呈现数字多宝阁……广州分馆以科技为纽带,全链条加持版本收藏、保护、利用与展示,稳步推进“数字版本馆”建设,开馆近四年来,已累计收藏数字版本120TB。实物版本数字化、经典古籍活化和科技展陈,让文明成果走近大众。(整理自《南方日报》《羊城晚报》等)材料四:①我国历朝历代都把版本保藏传承放在重要位置,从周朝的守藏室、秦朝的石室,到汉代的天禄阁、唐代的弘文馆,再到宋代的崇文院、明代的文渊阁,至清代分藏七部《四库全书》的“七阁”(紫禁城文渊阁、圆明园文源阁、避暑山庄文津阁、沈阳文溯阁、杭州文澜阁、扬州文汇阁、镇江文宗阁,“七阁”多以带“水”旁汉字为名,暗含“以水克火”寓意),专藏机构绵亘千年。这种浓厚的版本保藏意识,对中华文明传播和民族文脉绵延发挥了重要作用。②中国国家版本馆的建成,开辟了一条以版本为视角解读和展示博大精深的中华文明以及促进文明交流互鉴的发展之路。国家版本馆将牢牢把握“版本”这一特色视角与优势资源,聚焦赓续中华文脉、坚定文化自信、展示大国形象、推动文明对话的功能定位,搭建中外交流互鉴桥梁,为世界读懂中国、中国了解世界贡献力量。(整理自《人民日报》《环球时报》等)9.请结合材料二概括中国国家版本馆“一总三分”的设计有什么作用。10.国家为什么要重视版本馆建设?请根据材料一、材料四简要分析。11.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是(
)A.版本特指古代载有文明印记、文化符号、文脉信息等的资源。版本馆是存放保管革命文献、碑帖拓片、影音影像资源的“文化种子基因库”。B.四馆分别选址燕山、圭峰山、良渚、凤凰山,四馆名称均使用了带“水”旁的汉字,也可能暗含着“七阁”名称中“以水克火”的寓意。C.西安分馆呈汉唐风格,比广州分馆面积小,两馆均设有“丝绸之路”版本展。D.“数字版本馆”包括中华典籍数字化加工和线上展示平台,广州分馆以科技为纽带,稳步推进数字版本馆建设。阅读下面的文字,完成下面小题。皮影二吕志军①韩虎让人讨厌。幕间休息时,他钻进后台摸铙摸钹、动签子,嬉皮笑脸的,撵都撵不走。每次演皮影他都来。锣鼓未响,早早坐戏场了;开演,白纱前看得不过瘾,还挤到幕后,看艺人手中的签儿上翻下撩,左杵右抖。激动起来,韩虎也跟着手舞足蹈。戏演结束,他抢着拔电线收音箱整戏筐,挡手挡脚。善存师傅拨开他,说:“迟早滚蛋。五十刚出头儿,正是家里好劳力,这不是游手好闲吗?”②善存师傅是皮影戏“非遗”传承人,县城唱影戏“一把手”,戏班的台柱子。皮影戏始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长,可近些年不可避免地衰落了。但善存师傅不信这个邪,他要求戏班“没有观众也开戏”。传了多少代了嘛,好东西得留下。“要是真没人看呢?”有人打趣。“那就给老天爷演!”善存师傅心想,咋能没人呢?不是有韩虎吗?③时代变化太快啦,眨眼剧团一个接一个没了。不说演皮影,就是看皮影的也没有几个了,都去刨钱了。——白天刨,晚上回来想着第二天怎么刨。④善存师傅观察着呢。说是不景气,皮影戏还是有人看,尤其是上了年纪的人。越来越多的老年人进了城,对新潮的娱乐不感兴趣,除了抱孙子带孩子又没其他去处,便慢慢聚集了些皮影戏的观众来。老人们听腔儿看影儿,图的是消磨时间,怀念过去的味儿嘛。这让善存师傅高兴。他领着戏班在文化广场演戏,一周一次,棒打不挪。精彩处,稀稀拉拉的观众热烈鼓掌,戏班演得更来劲儿。⑤近段更不一样,观众里添了几张陌生面孔,还有个年轻人,多难得啊!善存师傅对戏班说:“一定要把他们牢牢吸引住!”⑥可是这当口儿,善存师傅在回家的路上摔了一跤,胳膊折了。⑦皮影戏全靠两只胳膊“挑签子”,折了胳膊怎么挑嘛!⑧戏班艺人眉头一皱,计上心来:“让皮影二上。”⑨皮影二就是令人讨厌的韩虎。他次次都来,时间久了,戏班人都叫他“皮影二”。“皮影一”是谁?当然是善存师傅。⑩让皮影二上,善存师傅坚决不同意。为啥?韩虎正值壮年,上有老下有小,是撑家的柱子。现在演影戏可是一分钱挣不着,要赔上大量时间学技术、记唱词,戏班人少,还得兼锣鼓铙钹。善存师傅的三个哥哥就是顾着养家,先后放弃了。把韩虎这个撑家的柱子拉来弄这不刨钱还要出钱付电费置买“家当”的营生是害人家嘛。⑪可是又不能不演,善存师傅一咬牙:“他挑签子,我唱。伤好了撵他走。”⑫这周演《兄妹开荒》。鼓先响了三下。这是提醒,听戏的停下喧嚣,演戏的准备好手脚。善存师傅看看韩虎。韩虎一头的汗,也斜眼瞟他。⑬“你又不是没鼓捣过。”平素戏班小憩,韩虎偷偷拿了签子比画来比画去,善存师傅没少瞪他,有时也装作没看见。⑭“我怕……怕坏了师傅名声。”⑮“我不是你师傅。”善存师傅踢踢韩虎的脚后跟儿,“脚扎稳,胳膊放松。”⑯点儿起来,善存师傅开了口:“雄鸡雄鸡高呀么高声叫,叫得太阳红又红,身强力壮的小伙子,怎么能躺在炕上做呀懒虫!”⑰韩虎左手的签子挑动“哥哥”的身段。⑱善存师傅继续唱道:“扛起锄头上呀么上山岗,上呀……”看到韩虎手中晃动“哥哥”的草帽,肩上的锄头却歪了,善存师傅急忙要去纠正,由不得“呀”一声低叫——胳膊打着石膏,一伸手便钻心地疼。⑲“上呀么上山岗,岗上好呀么好风光。我站得高来望得远那么依呀嗨。”韩虎吼着嗓子接上,把善存师傅那“呀”的一声掩盖了。⑳哇,这个讨厌的家伙唱腔粗犷豪放,明明是练过的嘛,善存师傅瞪大了眼睛:唱戏念做一体,只以为他会舞弄个签子,原来还藏着副好嗓子。㉑纱幕上,那淳朴的妹子高高举起镢头挖那厚实的地;那懒惰的陕北汉子在妹妹的开导劝诫下,终于挥舞起锄头,撑起边区艳阳天。哥哥妹妹卖力地开荒,深情地歌唱。㉒观众一齐鼓起掌来,看戏的年轻人也热烈地拍起了手。㉓善存师傅伤好后举办了收徒仪式,赐了韩虎艺名。仪式上,韩虎呈出一个筐子,说:“妻子儿女都很支持我,给我买了牛皮、刻刀、颜料。”善存师傅打开,是韩虎一笔一画抄的几厚本唱词,还有一摞摞雕了半截或者已经雕好了的皮子。㉔再过一年,省城“非遗”文化调演,名单里有影戏班。善存师傅在回执主演一栏,庄重地写下三个字:皮影二。12.请根据文本梳理小说内容。韩虎善存善存的情感态度①____________善存觉得韩虎游手好闲讨厌韩虎代替善存挑签子善存咬牙同意②____________③____________善存发现韩虎的好嗓子惊讶韩虎被善存收为徒弟④____________庄重13.善存师傅为什么说“他挑签子,我唱。伤好了撵他走”?请联系上下文,简要回答原因。14.小说中画横线的句子都是社会环境描写,共出现三次,有什么作用?结合全文简要分析。15.你认为谁是这篇小说的主角?结合小说具体情节阐述理由。A.皮影二
B.善存师傅六、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。游雁荡记(节选)方苞癸亥①仲秋,望前一日入雁荡山,越二日而反。古迹多榛芜②,不可登探,而山容壁色,则前此目见者所未有也。而余之独得于兹山者,则有二焉。前此所见,如皖桐之浮山、金陵之摄山、临安之飞来峰,其崖洞非不秀美也,而愚僧多凿为仙佛之相,俗士自镌名字及其诗词,如疮痏③蹶然④而入人目。而兹山独完其太古之容色,盖壁立千仞,不可攀援,又所处僻远,富贵有力者无因而至,即至亦不能久留,构架鸠工⑤以自标揭,所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。又凡山川之明媚者,能使游者欣然而乐,而兹山岩深壁削,仰而观俯而视者,严恭静正之心,不觉其自动,盖至此则万感绝,百虑冥⑥,而吾之本心乃与天地之精神一⑦相接焉。察于此二者,则修士守身涉世之学,圣贤成己成物之道,俱可得而见矣。【注】①癸亥:乾隆八年(1743年)。②榛芜:荒芜。③痏(wěi):疮。④蹶(jué)然:惊心。⑤鸠工:集聚工匠。鸠,聚集。⑥冥:消失。⑦一:全、完全。16.解释句中加点的词。文言语句方法提示解释欲雕绘而求其肖似成语迁移法:惟妙惟肖(1)__________所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也课内迁移:只辱于奴隶人之手(2)__________俗士自镌名字及其诗词单音节词扩充为双音节词(3)__________越二日而反查阅词典法:①背叛,抗拒。②与原来的不同。③同“返”,返回。④回,回来。(4)__________17.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(
)A.则前此目见者所未有也。
入则无法家拂士B.余之独得于兹山者
马之千里者C.富贵有力者无因而至
南冥者,天池也D.仰而观俯而视者
潭西南而望18.用现代汉语翻译下面的句子盖至此则万感绝,百虑冥。19.请结合选文内容,概括雁荡山景物的两大特点,并用原文说说作者认为雁荡山未被“愚僧俗士”破坏的原因。七、诗歌阅读阅读下面的诗歌,完成下面小题。沁园春·雪毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。20.下列句子朗读节奏划分有误的一项是(
)A.望/长城内外,惟余/莽莽B.欲/与天公试/比高C.须/晴日,看/红装素裹,分外/妖娆D.数/风流人物,还看/今朝21.请从修辞手法的角度赏析“山舞银蛇,原驰蜡象”。八、写作22.阅读下面的材料,根据要求写作。虫子啃食庄稼,果子腐烂变质,庄稼与果实不再可供人食用,在人们看来这是损失与荒废。然而这些腐烂的果实、残损的作物落入泥土,会分解成为养料,滋养土地,孕育下一季的生机。世间事物往往如此,看似失去价值的事物,换一个视角,会看见它别样的意义。请结合以上材料,以“换个视角也挺好”为题目写一篇文章。要求:①文体自选;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;④不少于600字。参考答案【答案】1.A;B2.聘;骋3.【答案】大庇天下寒士俱欢颜;直挂云帆济沧海;沉舟侧畔千帆过;千里共婵娟;人生自古谁无死;留取丹心照汗青;先天下之忧而忧;醉翁之意不在酒【答案】4.大自然濡染着艺术气质和审美情趣。5.将“扩大”改为提高(或“提升”),即“提高审美欣赏能力和审美创造能力”。6.选C(递进);前文先写自然美感染人、人完善自身审美,再写人以新的审美结构欣赏自然美、获得新的发展,是层层深入的递进关系,因此用“递进”衔接,体现主客体相互作用的逐步深化。7.【答案】鲁智深——“义”,他义救金氏父女,拳打镇关西,体现了他的“义”。林冲——“忍”,林冲遭高俅陷害误入白虎堂,刺配沧州道又受到两个公差的百般欺辱,一直忍让妥协,体现了他的“忍”。吴用——“智”,吴用和晁盖用计谋在黄泥岗智取了杨志押送的生辰纲,体现了他的“智”。武松——“勇”,武松经过景阳冈,赤手空拳打死了山中的掉吊睛白额虎,体现了他的“勇”。8.【答案】体现了简·爱追求人格平等、自尊自爱、敢于反抗、精神独立的精神特质。【答案】9.中央总馆作为国家版本资源总库,承担国家版本资源规划协调的职能;三个分馆作为异地灾备中心和区域性版本资源聚集中心;四馆各有侧重、各具特色,遥相呼应,共同构建中华版本保藏传承体系。10.①版本是记录历史、见证文明的“金种子”,建设版本馆能够收集、保护、展示版本资源,传承未曾中断的中华文明。②传承我国历朝历代版本保藏的优良传统,延续民族文脉。③赓续中华文脉,坚定文化自信,展示大国形象,搭建中外文明交流互鉴的桥梁。11.A【答案】12.韩虎常来戏场,总到后台乱动道具;顾虑、无奈;韩虎登台救场,开口帮腔演唱;善存于调演回执主演栏写下“皮影二”13.一方面戏不能中断演出,需要韩虎临时挑签子;另一方面善存心疼韩虎,韩虎是家中主要劳力,演皮影没有收入,善存不想耽误他养家糊口。14.这三处画线句分别写了皮影戏的发展过程,交代了皮影戏历史悠久的背景和逐渐走向衰落的现状;推动下文善存不想让韩虎学皮影戏这一情节的发展;衬托出善存师傅对皮影文化的坚守,以及韩虎对皮影戏的热爱与传承。15.示例:选A。文章大量笔墨写韩虎从痴迷皮影、暗中练习到登台救场、潜心钻研,完成从爱好者到传承者的转变,借韩虎的成长,表现非遗后继有人的主旨。【答案】16.相像、相似;辱没,受屈辱;雕刻;同“返”,返回17.D18.大概来到这里,各种感触全都断绝,种种思虑都消失了。19.特点:①独完其太古之容色,保留原始古朴的风貌;②
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