第4课 古代印度课件(共20张) 统编版九年级历史上册

第4课

古代印度印度河流域文明011.地理位置位于今天的南亚次大陆。印度河发源于青藏高原，水量丰沛，有利于农业生产。现今印度古代印度古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”，唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。前25C前25世纪古代印度文明最早出现在印度河流域代表城市：哈拉帕和摩亨·佐达罗。摩亨佐·达罗城的大浴池遗址摩亨佐·达罗的排水沟摩亨佐·达罗的深井2.古印度的历史沿革种姓制度与佛教02前25C前1500前6C前324再次分裂前25世纪文明出现前6世纪中亚的雅利安人入侵，建立一些小国前1500年半岛逐渐统一前324年鼎盛时期：孔雀王朝基本统一半岛首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。种姓制度建立佛教创立佛教向外传播在古印度的发展中，宗教一直占有很高地位。公元前1500年，雅利安人迁入南亚次大陆，到印度河流域、恒河流域定居。1.形成

雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族，后迁移至中亚平原。为了新家园！一、种姓制度2.内容排除在种姓制度之外：“不可接触者”——贱民（第一等级）（第三等级）（第二等级）（第四等级）祭司贵族国王、武士、官吏农牧民、手工业者、商人被征服者、贫困破产失去土地的人掌握祭祀把持国家军事和行政大权向国家纳税，向神庙上供几乎没有权利，要为前三个等级服务实质：阶级统治的工具低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。——《摩奴法典》这说明种姓制度有何特点？①种姓身份世代相袭；②等级之间贵贱分明，低等级的人不能从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。3.影响这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。积极：它暂时维护了社会秩序，一定程度上缓解了当时的社会矛盾，有利于社会经济的发展，客观促成了佛教的诞生。（这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？消极：严重阻碍古代印度社会的发展；导致贫富悬殊、引发暴乱不断。2018年1月4日，印度孟买，“贱民”达利特人的示威导致交通瘫痪1.创立释迦摩尼像

公元前6世纪，印度进入列国时代。在不断在各国通过扩大领土的战争中，刹帝利掌握实际的军事力量，获得政治地位，取代婆罗门种姓的权威。与婆罗门的矛盾扩大佛教对种姓制度的反抗——时间：公元前6世纪创始人：乔达摩·悉达多二、佛教早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。乔达摩·悉达多后来被学称为“释迎伞尼”“佛陀”。2四谛：苦、集、灭、道。宣扬“众生平等”，反对婆罗门的种姓制度。只有消灭欲望，忍耐服从才能到达“极乐世界”。2.发展从佛教的主张分析佛教为什么在印度迅速发展起来？实质：古代印度统治者维护统治的工具。中国朝鲜半岛、日本和越南等印度斯里兰卡佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地。公元前后。佛致传入中国，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。3.传播缅甸、泰国、柬埔寨等古代印度文化03《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。《摩诃婆罗多》描绘了古代印度列国间的争斗，歌颂正义，反对邪恶。《罗摩衍那》汇集了大量民间故事和神话故事，成为后世印度文学和艺术创作的源泉。1.文学桑奇大塔上的浮雕古代印度的建筑雕刻艺术别具一格。佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事，充满想象力和创造力。2.建筑雕刻3.科技瓜廖尔石碑上的阿拉