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25级语文综合试题测试卷附答案1.下列词语中加点字的注音,全都正确的一项是()[单选题]*A.龟裂(jūn)斡旋(wò)磅礴(pángbó)(正确答案)B.湖畔(pàn)闭塞(sāi)撺掇(cuānduo)C.缄默(xiān)沙砾(lì)怅惘(chàngwǎng)D.翩然(piān)亢奋(kàng)劫难(jiénán)2.下列各组词语中,没有错别字的一组是(

)[单选题]*A.渴望撕毁撕杀不可磨灭B.妥协屠杀图钉繁荣昌盛(正确答案)C.松懈

阴谋

阴暗

毫无疑意D.姿态决议抉择坚苦奋斗3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()①“钱不是省出来的,是赚出来的”,越来越多的_______女性开始认为掌握“金钱游戏”规则和追求时尚生活同样重要。

②随着高考日益_______,各学校纷纷把备考重点聚焦到学生的心态调整上,引导学生正确面对考试,树立高考必胜的信念。

③旧法当废,新法如何?我们期待新拆迁条例能走得更远,希望其能在_______公民私人财产权的同时,也能够体现出约束权力的努力。[单选题]*A.独力

临近

保证B.独力邻近保障C.独立

邻近

保证D.独立

临近

保障(正确答案)4.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是()

尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。

尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,

有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。

,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,

还应该给他们留下一点礼品。[单选题]*A.但是不管可是因而B.可是纵使然而因此C.因为不管然而当然D.然而虽然但是所以(正确答案)5.下列各句中加点成语使用不恰当的一项是(

)[单选题]*A.黄果树瀑布气势如虹,令人感叹大自然的巧夺天工。(正确答案)B.前次见面,我发现对于我的失约,她耿耿于怀。C.现实世界为虚拟生活源源不断地提供素材。D.线上与线下的界限也不是那么泾渭分明。6.下列句子中,没有语病的一句是(

)[单选题]*A.为提高全民阅读水平,目前当务之急是在社会营造良好的阅读氛围。B.在教学过程中,教师应注意培养学生发现问题、解决问题和分析问题的能力。C.6月1日,国家新推行的《未成年人保护法》能有效防止校园欺凌不再发生。D.“五一”假期,邮政快递业保持总体安全平稳、高位有序运行的良好态势。(正确答案)7.下列各句中,语言表达得体的一项是(

)[单选题]*A.小刚同学草拟了“失物启事”:“本人昨天在教室丢失了一本《现代汉语词典》,如有拾获,请从速交还。”B.综艺节目主持人说:“祝贺嘉宾荣幸地加入我们综艺之友俱乐部!”C.小明同学对老师说:“可能是一时疏忽,您的稿子有几处错误,我斗胆作了斧正。”D.王老师捧着一幅字画凑到李老师跟前:“区区草字,不成敬意,请您笑纳。”“如此盛情,却之不恭,那就恭敬不如从命了。”李老师脸上堆满了笑容。(正确答案)8.下列各项标点使用不恰当的一项是(

)[单选题]*A.做,要靠想来指导;想,要靠做来证明。B.亚马孙河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。C.《山海经》这本书很有意思,我想买一本。D.你别问了,我也不知道什么时候去?(正确答案)9.下列对诗句所用修辞手法的判断,不正确的一项是()[单选题]*A.李煜《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”——比喻、夸张B.杜牧《过华清宫》“长安回望绣成堆,山顶千门次第开”——比喻C.屈原《国殇》“旌蔽日兮敌若云”——比喻、夸张D.屈原《国殇》“左骖殪兮右刃伤”——借代(正确答案)10.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()

谷雨是二十四节气之一。在中国古代,二十四节气深深地影响着人们的耕种劳作和休养生息,____________。____________,____________,____________。

①感受最深的,不是复杂的历法和盛大的祭祀

②为此,古人做了相当多的研究和记载

③每当我读到这些有关节气的种种文字时

④而是贯穿于所有活动里,人们对苍天、大地,甚至对自身的那种深深的敬畏[单选题]*A.②③①④(正确答案)B.②③④①C.③④①②D.③④②①11.韩愈在《师说》第二段中,批判当时“耻学于师”的不良风气,没有使用下列哪一组对比?()[单选题]*A.古之圣人与今之众人的对比B.对自己的孩子与对自身的态度对比C.百工之人与士大夫之族的对比D.孔子与郯子、苌弘等先贤的对比(正确答案)12.下列句子中没有通假字的一项是(

)[单选题]*A.君子生非异也,善假于物也B.则知明而行无过矣C.青,取之于蓝,而青于蓝(正确答案)D.虽有槁暴13.下列各句中加点的词解释不正确的一项是()[单选题]*A.而蔺相如徒以口舌为劳徒:只,不过B.相如奉璧奏秦王奏:呈献,进献C.独畏廉将军哉独:孤独(正确答案)D.卒相与欢,为刎颈之交

卒:最终14.下列各句中加点的词语,意思与现代汉语基本相同的一项是(

)[单选题]*A.学不可以已(正确答案)B.小学而大遗C.君子博学而日参省乎己D.非蛇鳝之穴无可寄托者15.下列选项中,哪一句是屈原《国殇》中“诚既勇兮又以武”的下一句?()[单选题]*A.身既死兮神以灵B.终刚强兮不可凌(正确答案)C.子魂魄兮为鬼雄D.首身离兮心不惩16.下列关于文学文化常识的解说有误的一项是()[单选题]*A.“谨庠序之教”中的“庠序”,是古代对学校的泛称。B.“申之以孝悌之义”中的“孝悌”,指孝顺父母、敬爱兄长。C.“千乘之国”中的“乘”,读作shèng,古时指一车四马为一乘。D.“端章甫”中“端”指礼帽,“章甫”指古代的礼服,都是祭祀或行礼时穿的服饰,在课文中用作动词。(正确答案)17.《公输》的作者是()学派的创始人,主要思想为“兼爱”“非攻”。[单选题]*A.儒家B.道家C.墨家(正确答案)D.法家18.下列作品出处连线错误的一项是()[单选题]*A.《寡人之于国也》——《论语》(正确答案)B.《公输》——《墨子》C.《劝学》——《荀子》D.《庖丁解牛》——《庄子》19.下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是(

)[单选题]*A.《长征胜利万岁》是一篇回忆长征胜利情景的回忆录。回忆录是关于一系列事件的记录,一般采用第一人称追述本人或他人过去的生活经历和社会生活。B.开幕词是在重要会议或重大活动开始时,会议主持人或主要领导人讲话所用的文稿。它的主要特点是宣告性和引导性。C.孟子,名轲,字子舆,儒家学派的代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。最早提出“民贵君轻”的思想。后人尊称他为“至圣”。(正确答案)D.墨子主张“兼相爱,交相利”,人们不分贵贱,都要互爱互利,这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。这与孔子强调的“仁者爱人”思想是不一样的。20.下列选项中文学文化常识表述错误的一项是()[单选题]*A.荀子名况,战国末期赵国人,是先秦儒家的最后代表人物,在政治上,主张选贤能,明赏罚;在人性问题上,主张性恶论。B.“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这八位散文家。C.鲁迅,是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。小说集有《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》,课文《拿来主义》选自《呐喊》。(正确答案)D.屈原,名平,战国时期楚国人,我国古代伟大的爱国诗人,浪漫主义诗歌奠基人。他开创楚辞体,代表作《离骚》。

拿来主义(节选)鲁迅

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。

总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。21.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是()[单选题]*A.“拿来主义”,就是对文化遗产和外来的东西“或使用,或存放,或毁灭”,是占有、挑选、创新。B.“自己来拿”就是根据自己的需要,独立自主地决定要什么,不要什么。C.“拿来主义”要区别对待这些内容:有益无害的(“鱼翅”);益害并存的(“鸦片”);人们迫切需要的(“烟灯和烟枪”);完全有害的(“姨太太”)。(正确答案)D.对于文化遗产,作者认为,首先要“不管三七二十一,‘拿来’”,然后“占有,挑选”,最后再创新成为新的东西。22.下列对选文论证手法的分析,不正确的一项是()[单选题]*A.运用能近取譬的方法,阐述了对待中外文化遗产的正确方式,化抽象为具体,化枯燥为生动。B.选文以一个穷青年意外获得一所大宅子后的三种不同处理方法为例,批判了三种错误态度。C.选文论述破立结合,2自然段至5自然段先破后立,对“拿来主义”作正面、直接、具体的阐述。(正确答案)D.第5自然段重申“拿来主义”的主张,从正反两个方面指出应有鉴别地对待文化遗产。23.下列对选文语言的分析,不正确的一项是()

[单选题]*A.“鱼翅、鸦片、姨太太”等比喻,让读者更容易理解和接受作者的观点。B.“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋”,指出了逃避主义的错误做法,增强了战斗性。(正确答案)C.例如“姑且让我这么说说罢”“只不用它来宴大宾”等表述,拉近了与读者的距离,使论述更具亲和力和感染力。D.选文先指出“送来”的危害,进而提出“拿来”的主张,逻辑严密精准,使论证具有很强的说服力。

①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

②生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。24.下列句中加点词的含义分析正确的一项是()[单选题]*A.师道之不传也久矣之:的B.今之众人众人:很多人C.于其身也,则耻师焉,惑矣惑:迷惑D.圣人无常师常:固定的(正确答案)25.从句式特征看,与“道之所存,师之所存也”一句相同的一项是()[单选题]*A.廉颇者,赵之良将也(正确答案)B.师不必贤于弟子C.问之,则曰D.蚓无爪牙之利26.下列加点词与“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中的“师”用法相同的一项是()[单选题]*A.惑而不从师B.吾从而师之(正确答案)C.弟子不必不如师D.而耻学于师27.下列对文章的分析不正确的一项是()

[单选题]*A.第①段开头明确提出全文的中心论点——学者必有师,接着阐述老师的职责,然后论述从师的重要性,最后阐明择师的态度和标准。B.第②段,作者运用三组对比,批判“士大夫之族”的“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比,揭示了尊卑贵贱和见识高下成反比的奇怪现象,发人深思。C.第③段仅用了引用名言的论证方法,充分地阐明了师道、师生的关系。作者是用发展的眼光来看待师道、师生的关系的。(正确答案)D.第④段说明写作《师说》的缘起,此缘起实际上不过是作者发表议论的一个借口,作者的真正目的是批判当时社会上“耻学于师”的陋习。李凭箜篌引[唐]李贺吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。28.下列对“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”两句的理解,正确的一项是()[单选题]*A.写秋天天气寒冷,云朵被冻住无

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