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文档简介
文言文知识点大全文言实词一、要点梳理古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。至于代词,在古汉语中,因其语法作用特殊,一般归为虚词。熟悉实词,掌握实词的意义和用法是理解文言文的关键。文言实词的用法主要有通假字、一词多义、古今异义、词类活用四种。(一)通假字通假字,是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”即用读音相同或者相近的字代替本字。例如,“不亦说乎”,“说”通“悦”,喜悦之意;“便要还家”,“要”通“邀”,邀请之意。(二)一词多义一个词在不同的语境中意义常会有变化,阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的词性和词义。例如“间”在“中间力拉崩倒之声”中译为“夹杂”,在“奉命于危难之间”中译为“时候、期间”,在“又间令吴广之次所旁丛祠中”中译为“暗暗地”。“将”在“则命一上将将荆州中第一个译为“将领”,是名词;第二个译为“率领”,是动词。(三)古今异义我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。古今异义词主要有这样几种:词义扩大,即今义大于古义,比如“江”古义专指长江,“河”古义专指黄河;词义缩小,即今义小于古义,比如“妻子”古义指妻子儿女,今义指男子的配偶;词义转移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物;如“斤”古义是斧头,今义是重量单位:词语感情色彩发生变化,如“乖”古义指乖张、违背,今义指乖巧。另外现代汉语中有些双音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词不是太多,但也需引起重视。(四)词类活用词类活用是古汉语里一种特殊的语言形式,一些词在特定的语境下,改变了原有的词性。学懂了这类实词,有助于正确翻译词句和理解文意。常见的词类活用现象有:名词活用作动词,名词作状语,动词活用作名词,形容词活用作动词,数词活用作动词,使动用法,意动用法。特别要注意使动用法和意动用法。使动用法的句子谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思。是客观上使……怎样,一般译为“使……”。例如,必先苦其心志”(《孟子两章》)中“苦”,形容词使动用法,“使……痛苦”。意动用法的谓语动词含有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。一般是主观认为……,译为,“以为/认为……”。例如“邑人奇之”(《伤仲永》)中“奇”,形容词的意动用法,译为“以……为奇”。二、方法点拨(一)识别通假字1.通过读音识别文言文有些通假字的读音和我们现代汉语中常用读音差异很大,比如:“公输盘不说”(《公输》)中的“说”(yuè)通“悦”,“才美不外见”(《马说》)中的“见”(xiàn)通“现”,“尊君在不”(《陈太丘与友期》)中“不”(fǒu)通“否”,这些词在平时阅读和背诵时就用通假后字的读音,考试时通过读音很快识别出其是通假字。2.通过语义识别文言文有些字与通假字读音相同或者相近,这样我们通过语义识记和识别。例如“不知为不知,是知也”(《〈论语〉十二章》)中的“知”(zhi)通“智”,“吾十有五而志于学”(《〈论语〉十二章》)中“有”(yǒu)通“又”,“窥谷忘反”(《与朱元思书》)中“反”(fǎn)通“返,“满坐寂然”(《口技》)中“坐”(zuò)通“座”,“左手倚一衡木”(《核舟记》)中“衡”(héng)同“横”,“便要还家”(《桃花源记》)中“要”(yāo)通“邀”。这些文言中常用的通假字,放在句中依据句义可以很快识别出其是通假字。(二)辨析一词多义用语音辨词义例如,“说”读shuō时,有“说、说明”的意思:读shui时,当“游说、劝说”讲;读yuè时,当“高兴”讲。“舍”读shě时,有“舍弃”的意思;读shè时,有“屋舍”的意思。例句:人之食于虎,无怪矣。译文:人被老虎吃掉,就不奇怪了,(3)表比较,可译为“比”“胜过”“跟……相比”。例如:苛政猛于虎也。译文:苛刻的统治比老虎更厉害啊。3.以(1)介词。凭借,依靠;用,拿,把;按照,根据;因为,由于。例如:何以战?译文:靠/凭什么作战?以刀劈狼首。译文:用刀砍狼头。小大这狱,虽不能察,必以情。译文:大大小小的案件,即使不能一-明察,一定按照实情判断。扶苏以数谏故,上使外将兵。译文:扶苏因为多次劝谏的缘故。皇上派他在外面带兵。(2)连词①表并列,可译为“并且”“又”例如:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。译文:平坦并且近的地方,游的人就多;险峻并且偏远的地方,到的人就少。②)表目的,可译为“以便”例如:以光先帝遗德。译文:以便发扬先帝遗留下来的美德。③表结果,可译为“以致”。例如:以伤先帝之明。译文:以致损害了先帝的英明④表修饰,可译为“地”“着”“来”例如:黔无驴,有好事者船载以入。译文:黔没有驴子,有喜欢多事的人用船装运着进入黔。⑤“已”,已经。例如:得鱼腹中书,固以怪之矣。译文:得到鱼肚子中的字条,自然就诧怪这件事了。动词,认为例如:皆以美于徐公。译文:都认为我比徐公美。4.而(1)表并列,可译为“又”“和”“并且”“一边,一边”或不译。例如:中峨冠而多髯者为东坡。译文:中间着高高的帽子,又长有许多胡须的人是苏东坡。永州之野产异蛇,黑质而白章。译文:永州的郊外出产奇的蛇,长有黑色的底子和白色的花纹。儿含乳啼,妇拍而鸣之。译文:小孩含着乳头啼哭,妇人一边拍着小孩,一边轻声哼唱着哄他入睡。表承接,可译为“就”“接着”“然后”或不译(有先后关系)。例如:先天下之忧而忧。译文:在天下人忧愁之前就忧愁。一鼓作气,再而衰,三而竭。译文:第一次击鼓能振作士气,第二次击鼓士气就减弱了,第三次击鼓士气就消失了。学而时习之,不亦说乎?译文:学习了知识接着按时温习它,不也是很愉快吗?(3)表转折,可译为“却”“但”“但是”“可是”“然而”等。例如:予独爱莲之出淤泥而不染。译文:我唯独喜爱莲花出淤泥却不受沾染。(4)表修饰,可译为“着”“地”,或不译。(“而”连接的主要是状语和中心语)例如:河曲智叟笑而止之曰。译文:河同曲智叟笑着阻止他说。杂然而前陈者,太守宴也。译文:纷纷地摆在前面的,是太守在举行宴会。5.其人称代词,他,他的;他们,他们的;它,它的:她的;自己的。例如:见其发矢十中八九,但微领之。译文:看他射箭十次中了八九次,只是稍稍点点头。增其旧制。译文:扩大它原来的规模。(2)指示代词,这,那,其中的。例如:复前行,欲穷其林。译文:又前行,想走完这片树林。其一犬坐于前。译文:其中的一只狼像狗似的坐在前面。用词性辨词义例如,“将”用作名词时,有“将领”的意思,如“则命一上将”;用作动词时,有“率领”的意思,如“则命一上将将荆州之军”:用作副词时,有“将要”的意思,如“公将战”。(三)巧记古今异义1.按类型识记古今异义的基本类型:“词义缩小扩大与感情色彩变化”。如“妻子”古义指妻子儿女;“江”古义指长江;“爱”古义有吝啬之意,是贬义“爪牙”古义有重臣之意。2.近义词识记如“走”的古义是“跑”,“涕”的古义是“眼泪”,“可怜”的古义是“可爱”。反义词识记如“去”古义是“离开”,今义是“到”。(四)活学词类活用词类活用的类型有多种,要想学懂文言实词的这一用法,需要熟悉现代汉语里实词的类型,并且能够划分现代汉语里句子的成分,可以和现代汉语进行比较学习。文言虚词一、要点梳理文言虚词包括介词、连词、副词、代词、助词等,实际数量虽然比实词少很多,但用法灵活,使用频率高,发展变化快,所以掌握起来比较困难,学生得分率一直很低,需要通过句子理解和识记常考虚词的意义和用法。考试说明里列出的“常见文言虚词”有18个:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。综观近几年中考试卷,文言虚词考查题中“之”“于”“以”“而”出现的频率最高,其次是“其”“为”“何”“乃”等。(一)常考文言虚词的意义及用法1.之(1)人称代词,他(们),她(们),代人。例如:公与之乘,战于长勺。译文:鲁庄公和他共坐一辆战车,在长今作战。(2)代词,它,它们,代物。例如:昂首观之,项为之强。译文:抬头观看它们(久了),脖子因此变僵硬了。(3)指示代词,这、那,代事。例如:操蛇之神闻之。译文:拿/持蛇的神听说了愚公移山这件事。(4)助词①助词,的。例如:以君之力。译文:凭你的力量。②助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。例如:甚矣,汝之不惠。译文:你太不聪明了。③助词,宾语前置的标志,不译。例如:宋何罪之有?译文:宋国有什么罪呢?④助词,补足音节,不译。例如:公将鼓之。译文:鲁庄公将要击鼓进军(5)动词,到,去,往。例如:辍耕之垄上。译文:停止耕作到田边高地上。吾欲之南海,何如?译文:我想去南海,怎么样?2.于(1)介词,引出动作的时间、地点、对象,可译为“在”“到”“从”“向”“对”“给”例如:受任于败军之际,奉命于危难之间。译文:在兵败之时受任,在危难之中奉命。三顾臣于草庐之中。译文:三次到草庐之中来看望我。表被动,可译为“被”。(3)副词,表反问,难道。例如:其真无马邪?译文:难道真的没有千里马吗?(4)副词,表推测,大概。例如:其真不知马也。译文:大概是真的不识得千里马吧!助词,表期望、命令,可译为“可要”“一定”例如:安陵君其许寡人。译文:安陵君一定/可要答应我。3.为(1)介词,向,对;给,替;因为,为了。例如:不足为外人道也。译文:不值得向/对外面的人说。此人一一为具言所闻。译文:渔人一件件地给他们详细地说出(自己所知道的事情)(2)介词,被。例如:若为佣耕。译文:你被雇佣耕作。(3)动词,认为,当作,做,当,担任,刻,是,筑,成为,变为例如:孰为汝多知乎?译文:谁认为你聪明呢?陈胜,吴广皆次当行,为屯长。译文:陈胜,吴广都被编入强迫去守边的队伍并担任小队长为宫室,器皿……。译文:刻宫室,器皿……(二)非常考文言虚词的意义及用法1.何(1)代词。①代词,什么。例如:何以战?译文:凭什么作战?②代词,为什么。例如:而山不加增,何苦而不平?译文:可是山不会再增高,为什么愁铲不平呢?③代词,哪里。例如:君将何之?译文:您打算去哪里?④代词,与“如”连用,组成“如……何”结构,可译为“把….怎么样”例如:其如土石何?译文:难道能把土石怎么样呢?(2)副词,多么。例如:吏呼一何怒!妇啼一何苦!译文:差役吆喝得多么凶恶!老婆婆哭泣得多么悲苦!2.乃(1)副词,于是,才,竟然。例如:见渔人,乃大惊。译为:看见打鱼的人,于是非常吃惊。问今是何世,乃不知有汉。译为:问他们现在是什么时代,竟然不知道有汉代。(2)表判断,是。例如:当立者乃公子扶苏。译为:应立(皇帝)的是公子扶苏。(3)代词,你,你的。例如:家祭无忘告乃翁。译为:祭祀祖先的时候,不要忘记了你们的父亲。3.然(1)助词,地,.…样子。例如:杂然相许。译文:纷纷地表示赞同。屋舍然。译文:房屋整齐的样子。(2)代词,这样,如此。例如:然后知生于忧患而死于安乐也。译文:这样才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。(3)认为..…是对的。例如:吴广以为然。译文:吴广认为陈胜对形势的分析是对的。(4)连词,然而,可是,但是。例如:风力虽劲,然徒步则汗出浃背。译文:风力虽然还很猛,但是仅仅(只是)走路就会汗水流出来湿透背。例如:以俟夫观人风者得焉。译文:以便等待那些考察民情的人得到它(这篇文章)。(2)疑问代词,哪里,怎么。例如:且焉置土石?译文:况且把挖下来的土石放到哪里呢?(3)兼词,相当于“于之”“于是”“于此”例如:三人行,必有我师焉。译文:几个人在一起走路,一定有我的老师在这里。(4)助词,用于句末,表肯定,表反问,表感叹。可译为“了”“呢”“啊”。例如:万钟于我何加焉?译文:万钟的俸禄对我有什么益处呢?今已服矣,又何求焉!译文:现在越国己经驯服了,还有什么可求的呢!5.则(1)连词,表承接,就,那么。例如:战则请从。译文:作战就请允许我跟你去(2)连词,表假设,如果。例如:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。译文:一个国家国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,国外如果没有势力地位均等的敌对国,这个国家往往会走向灭亡。(3)表转折,却。例如:黔无驴,有好事者船载以入,至则无所用。译文:没有驴子,有喜欢多事的人用船装运着进入黔,运到了却无所用。(4)副词,表判断,是,就是。例如:此则岳阳楼之大观也。译文:这就是岳阳楼的雄伟景象.6.所(1)所+动词,组成名词性短语。……的。例如:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。译文:生命,也是我想要的;大义,也是我想要的。(2)与“为”连用,构成“为….…所”句式,表被动。例如:仅有敌船为火所焚。译文:只剩下敌船被火焚烧与“以”连用,构成“所以”词组,……的原因,用来,用来……的方法,用这些来/用这来/借此。例如:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。译文:这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责和本分啊!二、方法点拨文言虚词的用法和意义比较复杂,因此,正确理解虚词在句中的词性和词义是阅读文言文的关键,也是解答文言虚词题型的关键。在具体解题中可以掌握一些技巧来应对。1.看语法结构无论是现代文还是文言文,其语句的组合都靠的是语法。因而,借助语法结构分析,可以帮助我们推断文言虚词的用法。例如:臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)“臣之壮”是主谓短语,“之”用在主谓之间,取消句子的独立性不译。如:我见相如必辱之。(《廉颇蔺相如列传》)“辱”是动词,“之”是宾语,代词,译为“他”。2.看上下文语境辨析虚词前后的语句内容,也是我们区别虚词用法的一种方式。比如“而”作连词,有几种情况最易混淆,即表并列、表递进、表承接。最简单的区分方法就是考察“而”前后内容的结构,如果是非动词性内容,则不能表示承接关系。反之,则可将“而”前后的内容调整次序进行辨析,表承接关系的“而”表示动作的先后性,因此前后内容的次序绝不可颠倒;至于表递进关系的“而”则表示后面的内容较前者更进一步,因此次序不能颠倒。只有表并列关系的“而”,其前后的内容可以颠倒且意思基本不发生变化。3.看对应位置语言结构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此,可从句中熟悉的虚词的用法,进而推断出对应位置的疑难虚词的用法。例如:因利乘便,宰割天下,分裂山河。(贾谊《过秦论》)“因利乘便”为同义复用,“因利”就是“乘便”,“因”和“乘”处于对应位置“乘”是介词“趁着”的意思,由此可推断“因”也是“趁着”的意思。此句的“利”“便”也是对文,都是指有利的形势。4.看特殊句式要准确把握文言虚词的用法,可根据文言特殊句式的特点进行推断。例如:夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)“何厌之有”是宾语前置句,句式当为“有何厌”,“之”就作宾语前置的标志,不译。5.看语气表达有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。例如:“攻之不克,围之不继,吾其还也。”(《烛之武退秦师》)和'其真无马邪?”(韩愈《马说》)这两句中的“其”均为语气副词,但所表达的语气各不相同,因而用法也就不同。第一句中的“其”表示的是祈使语气,可译为“还是”;第二句中的“其”表示的是反诘语气,可译为“难道”6.看特殊标志文言文段与段、句与句衔接过渡,起承转合,常由一些虚词充当的标志性词语。这些词语多用来发议论、转话题、抒感叹、表关联等。根据这些标志性词语,可推断其用法。例如,夫人之相与,俯仰一世。(王羲之《兰亭集序》)“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。这种用法的虚词还有“若夫”“故夫”“且夫”“盖”等。文言句式一、文言文句式分类:二、固定句式在了解古代汉语与现代汉语不同的句式时,应当注意其中的固定用法这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度表示选择五种。(一)表示疑问1.何以…..?(根据什么...?凭什么....?)如:“何以战?”2.何所……?(所……的是什么?)如:“问女何所思,问女何所忆?3.奈何…..?(.…怎么办?.…为什么?)如:“未辞也,为之奈何?”4.如..…·何?奈.…何?(拿……怎么样呢?)如:“如太行、王屋何?”5.孰与……?(与…相比,哪个..?)如:“吾孰与城北徐公美?”6.安....乎?(怎么...呢?)如:“然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?7.独….…耶?(难道..吗?)如:“公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊耶?”8.何为….…?(为什么….?)如:“君何为生我家?”(二)表示反问1.何….…·哉(也)?(怎么能……呢)如:“若为佣耕,何富贵也?”2.何……为?(..干什么呢?)如:“何辞为?”3.何……之有?(有什么.…呢?)如:“宋何罪之有?”4.如之何....?(怎么能….呢?)如:“君臣之义,如之何其废之?’5.岂(其)……·哉(乎,耶)?(哪里……呢?..哪里呢?)如:“岂若吾乡邻之旦旦有是哉!”6.安...…·哉(乎)?(哪里..…·呢?)如:“燕雀安知鸿鹄之志哉?’7.不亦.乎?不是……吗?)如:“人不知而不愠,不亦君子乎?”8.……非……欤?(..…不是..吗?)如:“子非三闾大夫欤?”9.宁.…耶?(哪里……呢?)如:“宁知此为归骨所耶?”10.顾……哉?(难道….…吗?)如:“顾不如蜀鄙之僧哉?”11.独.….哉?(难道……吗?)如:“相如虽驽,独畏廉将军哉?”4.焉(1)人称代词,他,它。(三)表示感叹1.何其……也!怎么那么..…啊!)如:“虽有君命,何其速也!”2.直(特).…耳!(只不过……罢了!)如:“王曰:'不可。直不百步耳,是亦走也。”3.惟……耳!(只是.…罢了!)如“吾己无事可办,惟待死期耳!4.一何……(多么……啊!)如:“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”5.亦……哉!(也真是……啊!)如:“且立石于其墓之门,以旌其所为,呜呼,亦盛矣哉!6...何如哉?(..该是怎样的呢?)如:“痛定思痛,痛何如哉?(四)表示揣度1.无乃.…乎(欤)?(恐怕……吧?)(兼表反问)如:“求,无乃尔是过欤?2.得无(微).…乎?(该不是….…吗?)(兼表反问)如:“若辈得无苦贫乎?3....欤?(不是吗?)(兼表反问)如:“其可怪也欤?”4...庶几..欤?(..或许....吧?)如:“吾王庶几无疾病欤?”(五)表示选择1.与其……孰若...?(与其……,哪如….?)如:“与其坐而待亡,孰若起而拯之?”2..…·欤(耶),抑……欤(耶)?(是..,还是…?)如:“先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶?”3.其……,其……也?(是……呢,还是……呢?)如:“其真无马邪?其真不知马也。”三、特殊句式(一)判断句判断句是对事物的性质、情况、关系作出肯定或否定判断的句子。文言文判断句具体有四种形式。1.用“者”或“也”表判断这是典型的文言判断形式。有用“……者,……也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。陈胜者,阳城人也。《陈涉世家》师者,所以传道受业解惑也。《师说》夫战,勇气也。《左传·曹论战》莲,花之君子者也。《爱莲说》2.用副词“乃”、“则”、“即”、“皆”“悉”、“耳”、“必”等表判断当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。《世说新语·咏雪》3.用动词“为”、“是”表判断其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。如:今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋《桃花源记》是可谓善学者矣。《送东阳马生序》同行十二年,不知木兰是女郎。《木兰诗》4.用否定副词“非”等表示否定的判断非人哉!《世说新语·陈太丘与友期》非天质之卑。《送东阳马生序》城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……孟子》5.直接表示判断既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。刘备天下枭雄。《赤壁之战》秦虎狼之国。《史记》(二)被动句被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系。主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。1.用“于”或“受..…于.…”表被动胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。《生于忧患,死于安乐》受制于人。《资治通鉴》2.用“见”、“见……于.…”表被动“于”在这里引出动作的主动者。吾长见笑于大方之家。《庄子》秦城恐不可得,徒见欺。《史记·廉颇蔺相如列传》3.用“为”、“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“…为所……”表被动山峦为晴雪所洗,娟然如拭。《满井游记》吴广素爱人,士卒多为用者。《陈涉世家》4.用介词“被”表被动此时和现代汉语的被动句式相同。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。《永遇乐·京口北固亭怀古》曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。《琵琶行》动词本身表被动,这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。《愚公移山》狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏。《史记》(三)省略句1.主语的省略(1)前文出现主语,后文就不再重复出现。渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入。《桃花源记》(余)解衣欲睡,月色入户,欣然起行。《记承天寺夜游》(2)后文出现主语,前文将主语省略。七月(蟋蟀)在野,八月(蟋蟀)在宇,九月(蟋蟀)在户,十月蟋蟀入我床下。(3)前文对话的两个主语出现后,后文依次对话便不再出现主语。公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。”《曹刿论战》2.谓语的省略夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。《曹刿论战》择其善者而从之,(择)其不善者而改之。《论语●述而》3.宾语的省略文言文不但常省略动词宾语,也常省略兼语结构中的兼语。旦日,客从外来,与(之)坐谈。《邹忌讽齐王纳谏》林尽(于)水源,便得一(座)山。《桃花源记》倒装句1.宾语前置(1)将介词“以”的宾语提前,如:何以战?《曹刿论战》(2)用助词“之”使宾语提前,如:何陋之有?《陋室铭》(3)疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面,如:吾谁与归?《岳阳楼记》2.定语后置常用“者”作标志,翻译时放在名词前面。鸢飞戾天者,望峰息心。《与朱元思书》峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。《醉翁亭记》遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》3.状语后置(介词结构后置)相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前。青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》投以骨。《狼》战于长勺。《曹刿论战》4.主语后置(谓语前置、主谓倒装)这种现象常见于疑问句、祈使句和感叹句,谓语和主语之间一般有停顿书面上用逗号隔开。甚矣,汝之不惠。《愚公移山》近岸,卷石底以出。《小石潭记》一、判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。(1)用“者……也”表判断①廉颇者,赵之良将也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)②)陈胜者,阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)③师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)(2)句末用“者也”表判断①城北徐公,齐国之美丽者也。(《战国策.邹忌讽齐王纳谏》)②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也,(周敦颐《爱莲说》)(3)用“者”表判断四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)同游者:吴武陵,古,余弟宗玄,隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(柳宗元《小石潭记》)(4)用动词“为”或判断词“是”表判断①马超、韩遂尚在关西,为操后患。(司马光《赤壁之战》)②问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)③同行十二年,不知木兰是女郎。(北朝民歌《木兰诗》)④同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(白居易《琵琶行》)用“为”表光山淅如今人方为刀俎,我为鱼肉。(5)用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必”等副词表示肯定判断①“臣本布衣,躬耕于南阳。”“此诚危急存亡之秋也。”(诸葛亮《出师表》)②此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)③且相如素贱人。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)④鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。(孟子《鱼我所欲也》)⑤问今是何世,乃不知有汉。(陶渊明《桃花源记》)(6)用“非”表示否定判断①子非我,安知我不知鱼之乐?(庄子《秋水》)②六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)③城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(孟子《得道多助失道寡助》)(7)无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。例如:①刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)②其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”(《吕氏春秋察今》)“是吾剑之所从坠”同样是判断句。主语由“是”充当,翻译为“这”谓语是名词短语,由所字结构(所……的地方)充当的。全句翻译为:这(就是)我的宝剑所掉下去的地方啊。注意点:判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。二、被动句被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,也叫意念被动句。古代汉语中有标志的被动句式主要有四种:(1)用“于”表示被动关系。用介词“于”引出行为的主动者,“于”放到动词后,它的形式是:“动词+于+主动者”王建禽于秦。(禽,通“擒”)句中的“于”用在动词“禽”的后边,引出动作行为的主动者“秦”,表示被动。“于”可译为“被”。这种被动句有两个条件:-是主语是被动者,二是句子里有表示被动的词“于”。(2)用“见”来表示被动关系。在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。它的形式是:“见+动词”或者“见+动词+于+主动者,例如:①秦城恐不可得,徒见欺。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)②臣恐见欺于王而负赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(3)用“为”表示被动关系。“为”放在动词前边引出行为的主动者,它的形式是:“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”。例如:①若背其言,臣死,妻子为戮,无益于君。(如果背弃了他所说的话,我死了,妻子儿女也将被杀,对君王您也没有好处)②茅屋为秋风所破(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)③吴广素爱人,士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》④今不速往,恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)⑤有如此之势,而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)⑥不者,若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)用“受”“被”“受……于”表示被动关系。它的形式是:“被(受)+动词”或者“被(受)+动词+于+主动者”。例如:①信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(“见”也表被动)(司马迁《屈原列传》)②予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”(张溥《五人墓碑记》)③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(司马光《赤壁之战》)古代汉语中无标志的被动句:指句子不含有被动词的被动句,也叫做是意念被动句,这种被动句没有明显的标志,但翻译时需要翻译成被动句。例如:①荆州之民附操者,逼兵势耳。(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。②蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?(《左传·郑伯克段于鄢》)③傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……(《孟子·生于忧患死于安乐》)④举孝廉不行,连辟公府不就。(范晔《张衡传》)⑤视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。(范晔《张衡传》)注意点:“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:“冀君实或见怒也。”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等就是此种用法。“生孩六月,慈父见背。”(《陈情表》)其中的“见”不表示被动,可以理解为“我”。还有,“君既若见录不久望君来。”《孔雀东南飞》“兰芝初还时,府吏见丁宁。”(同上)上面的两个“见”都相当于代词“我”,指的是刘兰芝,后面都接动词这是一个难点,注意理解掌握。三、省略句古今汉语都有成分省略,但在古汉语中,省略现象更为普遍,而且按照现代汉语习惯,一些不能省略的成分也都省略了。1、主语的省略,就是把主语省略掉。(1)承前省永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(草木)尽死;(蛇)以啮人,(人)无御之者。(柳宗元《捕蛇者说》)(2)蒙后省沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。(公)度我至军中,公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)(3)自述省(予)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。(柳宗元《愚溪诗自序》)(4)对话省(孟子)曰:'独乐乐,与人乐乐,孰乐?’(王)曰:'不若与人。”2.谓语的省略,就是把谓语省略掉。例如:①夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。(《曹刿论战》)②择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语》)3、修饰语和中心词的省略①吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者欲有求于我也。[修饰语的省略](《邹忌讽齐王纳谏》)②行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也。[中心词的省略](《荀子》)4、宾语与兼语的省略,文言文不但常省略动词宾语,也常省略兼语结构中的兼语。例如:①杞子自郑使(人)告于秦。(《左传.肴之战》)②郑穆公使(人)视客馆。(《左传.看之战》)③屠惧,投(之)以骨。(蒲松龄《狼》)5、介词和介词宾语的省略例如:①死马且买之(以)五百金,况生马乎?(战国策.千金市马)②臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河南,臣战(于)河北。(司马迁《鸿门宴》)③试与他虫斗,(他)虫尽靡。又试之(以)鸡,果如臣言。(蒲松龄《促织》)④此人一一为(之)具言所闻(陶渊明《桃花源记》)⑤旦日,客从外来,与(其)坐谈。(《邹忌讽齐王讷谏》)6.分句的省略例如:①然力足以至焉,(而未至,)于人为可讥,而在己为有悔。(王安石《游褒禅山记》)②骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,(亦可至远),功在不舍(荀子《劝学》)讨论:见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。四、倒装句介词结构后置、状语后置1、动+以+宾。申之以孝悌之义。《寡人之于国也》2、动+于(乎,相当“于”)+宾。青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子·劝学》君子博学而日参省乎己。《荀子·劝学》3、形+于+宾虽才高于世,而无骄尚之情。《张衡传》介词宾语后置:介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词后边充当补语。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。《师说》主谓倒装古汉语中为了强调谓语,有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。感情较强烈;谓语由形容词充当。甚矣,汝之不惠!《愚公移山》甚善矣,子之治东阿。《晏子治东阿》渺渺兮予怀。《赤壁赋》--我的心思飘得很远很远。快哉此风!《黄州快哉亭记》宾语前置1、否定句中代词作宾语。“时人莫之许也。”(陈寿《三国志·诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。2、疑问句中疑问词作宾语。“沛公安在?”(《鸿门宴》)(应为“沛公在安”)3、以“是”“之”为标志“何陋之有?”(《陋室铭》)(应为“有何陋之”)定语后置1、“之…者…”为标志,即“中心词+之+后置定语+者”的形式。“马之千里者。”(《马说》)2、“中心词+后置定语+者”“求人可使报秦者,未得。”(《史记.廉颇蔺相如列传》)3、中心词+数量词。(1)“闻道百”(庄子《秋水》)(2)“铸以为金人十二”(《过秦论》)4、“中心词+之+后置定语”“蚓无爪牙之利,筋骨之强。”(《劝学》)
文言朗读与断句一、要点梳理古文没有现在的标点符号,划分句子的朗读节奏、给古文片段或者其中的某句话断句旨在考查学生的文言文语感。除了良好的语感外,还掌握一些文言语法常识。文言文的朗读停顿和断句在中考中,往往是主观试题较多,难度比较大。(一)文言文断句口诀古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。文段休问长与短,熟读精思是关键;章法内容全理解,始可动手把句断;联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰、云、言”,对话最易被发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。词性词义要精研,语法结构帮助判,排比对偶与反复,修辞提供好条件;相同词语紧相连,一般中间要点断。题目做完回头看,根据要求细检验。打牢基础看课本,培养语感读经典;操千曲,观千剑,断句也要反复练。二、方法点拨(一)利用特殊词语1.句首、句尾语助词(又叫句首发语词)、关联词、时间词后面应有停顿。“至若”“若夫”(1)句首发语词:如“至”、“若”“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”“岂若”“宜”“诚宜”、何尝、其等。如:至若春和景明...若夫淫雨霏霏..然则北通巫峡..(2)句末语气词:如“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等。如:吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也关联词:“虽”、“因”、“惟”、“故”等。如:“且”、且焉置土石虽我之死其如土石何.常用在句首的时间词:如“顷之”、“向之”、“末几”、“已而“斯须”、“既而”、“俄而”等。如:少顷,但闻屏障中抚尺一下……既而夫上床寝,妇又呼大儿溺……2.“也”用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿如“余闻之也/久。”中“也”不是谓语前的副词状语,不能读成“余闻之/也久”3.“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用就不能停顿。(1)“而”在句中如果连接的是形容词(或副词)与动词,即“形容词(副词)+而十动词”,这时前边的形容词或副词充当状语,起修饰后面的动词的作用,不能分开读。如:吾尝跂而望矣...(2)“而”在句中如果连接的是两个动词,即“动词十而十动词”,表示顺接,这时“而”后面就不能停顿,应和后面的动词连读。如:…拔剑撞而破之…(3)“而”连接词性相同的两个词语(即两个名词、两个动词、两个形容词),表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译,这时“而”后不应该停顿。如:敏而好学,不耻下问。(4)表示承递关系,相当于“而且”、“并且”“就”或不译,这时“而”后不应该有停顿。如:择其善者而从之,其不善者而改之4.抓住“曰”、“云”、“言”等表示对话的词语进行停顿断句。文言文在叙述人物的对话时,经常用“曰”“云”“言”等字,这为正确断句,提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字,我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。如“其父曰此何遽不为福乎”是父亲说的话,提示语“曰”处可断,即“其父曰/此何遽不为福乎”。(二)利用读音古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。如:“故天将大任于/是人也。”中“于是”,“于”是介词,“给”的意思“是”是代词,“这”的意思,它们都应分开来读。“可/以一战。”中“可以”是两个单音词,“可”是能愿动词,“可以”的意思,“以”是介词,“用来”的意思。“中/间力拉崩倒之声。”中的“中间”,“中”是“中间”,“间”是“夹杂”(三)利用词性、结构及句式1.主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿。根据语言顺序来停顿,即按照“主语一谓语一宾语”、“状语一谓语”“动词一补语”来停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。如:“先帝/不以/臣卑鄙。”中“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”“佳木/秀而繁阴。”中“佳木”是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿。“问/今是何世”中的动词“问”与其支配的对象之间也要作停顿。2.名词作状语时,一般在该名词前停顿。充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。若分开读,就错将状语当成了主语改变了句子的意思。如:“其一/犬坐/于前”中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主语,“犬”在句中作状语,修饰词“坐”,译为“像狗一样”“山行/六七里”中的“山”修饰中心语“行”,“山行”译为“在山上走”,它们都应连读。3.停顿应体现句子结构的原貌。如“瞻余马首/可也。”原句是主谓结构,不能在“可”后停顿。“问/今是何世。”原句是动宾结构,宾语是一个主谓短语,不能在“今”后停顿。4.固定句式搭配文言文作为一种书面语言,有着较强的稳定性,明清时期的文言与秦汉时期的文言,并没有很大的差异,而且还有很多规律可循,像判断句、省略句、倒装句、反问句等。如“一鼓/作气,再/而衰,三/而竭。”中“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”,应略停,以体现谓语的省略。5.固定词组搭配记住文言文习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,可以减少断句失误。如:“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”孰若”、“足以”、“得无”、“至于”“无乃”、“何以”“干是”、、“然则”等。如“有狼当道人立而啼”,在这个句子中,“人”是“立而啼”的状语,是名词充当状语表示比喻,所以正确的断法为:“有狼当道/人立而啼”(四)利用古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名等名词。如“作亭者谁,卢陵/欧阳修也。”中“卢陵”是地名,后面应该停顿利用对文意的理解在朗读文言文时,要根据语境理解文意,只有确切地理解了文意,才能准确地停顿。如:“居庙堂之高/则忧其民”这句话的意思是“处在朝庭的高位上,就为它的人民担忧”这样,句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”利用排比、对偶、反复等修辞手法古人写文章,十分讲究对仗工整,讲究对应,讲究互相照应,好用对偶句、排比句、反复句,这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句,常常是断开一处,便可断开几处。例如:“故福之为祸/祸之为福。要点梳理中考课外文言文一般主要考实词、虚词、翻译和文意理解题。主要是对经典性文言内容进行初步赏析,对重点内容有自己个性化的理解和感,对相关重要的内容进行个性化的欣赏和评价。一般情况下,有两到三题。阅读课外文言文时可注意以下要点:1.快速浏览题目文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。2.仔细分析标题课外文言文阅读文段如果给出标题,应留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。3.结合注释速读全文一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以,学生千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。遇到个别疑难词句像“绊脚石”一样横在途中,我们就要联系上下文认真推敲,可用猜想的方法来解决。实在解决不了的,千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读,能明白文章的大致意思就可以了。文言文阅读问题设计有三种类型,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法。词语解释题这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。句子翻译题翻译句子要解释出关键的字词的意思,应该在直译的基础上意译。实词掌握文言实词,主要从以下四个方面入手:一词多义、古今异义(词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等)、通假字、词类的活用(名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等)虚词虚词着重掌握的有:之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然焉、何、夫、尔等,其中出现频率高更应重点掌握的是:之、其、而、以、于五个。(1)之①人称代词,他(们),她(们),代人。例如:公与之乘,战于长勺。译文:鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺作战。②代词,它,它们,代物。例如:昂首观之,项为之强。译文:抬头观看它们(久了),脖子因此变僵硬了。③指示代词,这、那,代事。例如:操蛇之神闻之。译文:拿/持蛇的神听说了愚公移山这件事。④助词,的;到、去、往(动词)或不翻译(用于主谓之间,取消句子独立性,无实义;宾语前置的标志;补足音节)例1:以君之力。译文:凭你的力量。例2:吾欲之南海,何如?译文:我想去南海,怎么样?例3:甚矣,汝之不惠。译文:你太不聪明了。宋何罪之有?译文:宋国有什么罪呢?公将鼓之。译文:鲁庄公将要击鼓进军。(2)于①介词,引出动作的时间、地点、对象,可译为“在”“到”“从”“向”“对”“给”。例:三顾臣于草庐之中。译文:三次到草庐之中来看望我。②表被动,可译为“被”例:人之食于虎,无怪矣。译文:人被老虎吃掉,就不奇怪了。③表比较,可译为“比”“胜过”“跟……相比”例:苛政猛于虎也。译文:苛刻的统治比老虎更厉害啊。(3)以①介词。凭借,依靠;用,拿,把;按照,根据;因为,由于。例1:何以战?译文:靠/凭什么作战?例2:以刀劈狼首。译文:用刀砍狼头。②连词a.表并列,可译为“并且”“又’例:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。译文:平坦并且近的地方,游的人就多:险峻并且偏远的地方,到的人就少。b.表目的,可译为“以便”。例:以光先帝遗德。译文:以便发扬先帝遗留下来的美德。c.表结果,可译为“以致”。例:以伤先帝之明。译文:以致损害了先帝的英明。d.表修饰,可译为“地”“着”“来”。例:黔无驴,有好事者船载以入。译文:没有驴子,有喜欢多事的人用船装运着进入黔。e.同“已”,已经。例:得鱼腹中书,固以怪之矣。译文:得到鱼肚子中的字条,自然就诧怪这件事了。f.动词,认为。例:皆以美于徐公。译文:都认为我比徐公美。(4)而①表并列,可译为“又”“和”“并且”“一边,一边”或不译。例:中峨冠而多髯者为东坡。译文:中间着高高的帽子,又长有许多胡须的人是苏东坡。②表承接,可译为“就”“接着”“然后”或不译(有先后关系)。例:先天下之忧而忧。译文:在天下人忧愁之前就忧愁。③表转折,可译为“却”“但”“但是”“可是”“然而”等。例:予独爱莲之出淤泥而不染。译文:我唯独喜爱莲花出淤泥却不受沾染。④表修饰,可译为“着”“地”,或不译。(“而”连接的主要是状语和中心语)例:河曲智叟笑而止之曰。译文:河曲智叟笑着阻止他说。(5)其①人称代词,他,他的;他们,他们的;它,它的;她的;自己的。例:见其发矢十中八九,但微颔之。译文:看他射箭十次中了八九次只是稍稍点点头。②指示代词,这,那,其中的。例:复前行,欲穷其林。译文:又前行,想走完这片树林。③副词,表反问,难道。例:其真无马邪?译文:难道真的没有千里马吗?④副词,表推测,大概。例:其真不知马也。译文:大概是真的不识得千里马吧!⑤助词,表期望、命令,可译为“可要”“一定”例:安陵君其许寡人。译文:安陵君一定/可要答应我。句式掌握文言文特殊句式(判断句、省略句、倒装句、被动句),特别是倒装句。(1)判断句(多用“者”“……者……也”“也“.……老书……“为”、“则”等,表示某种肯定或”:用“非”、“乃”、“悉”否定的判断:也有用“是”表判断的)(2)省略句(省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语)(3)倒装句(谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置)(4)被动句(借助于被动词,如“被”、“于”、“为……所……”表示被动;不借助被动词,而在句子意念上表示被动)。翻译方法(1)留凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名等,翻译时可保留不变。年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名、器物名、度量衡单位等专有名词保留原样,不用翻译。例:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”中,“庆历”是年号、“滕子京”是人名、“巴陵郡”是地名,可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。(2)删删掉无须译出的文言虚词。比如有的文章在句子的结尾会有一些语气词。四川省百师联盟2026-2027学年上学期高三9月开学联考阅读下面的文言文,完成小题。材料一:壬戌秋八月既望予至杭闻西湖之上有宝石山甚胜将以斯夕玩月其上。故人周学谕襄虞携酒命舆,与予自山之阴而登,酌元学士黄晋卿读书之轩。山俯瞰全湖,一碧万顷,而吴山前据,类屏障然。其他若凤凰、南屏之山,万松、慈云之岭,又皆蜿蜒回拱,欲趋而先。其东则钱塘之江,弥漫浩渺,极目无际,而西陵诸山,出没烟霏翠霭间,诚天下之绝境也。夕阳既没,明月在轩,山姿水色,倏焉而变,其妙愈呈,予情愈豁,飞觞痛饮,巡阑忘寐,盖不知夜之几何,恍然若置身广寒清虚之府,乐可言耶!夫兹山之游者众矣,大率于春而不于秋,脱或有之,又皆以昼而不以夜。如予辈之游,既值乎夜,复秋之中,天地朗然,纤埃不翳,幸可言耶?余性好月,丙辰中秋,尝玩于扬子江之君山,每夸于人,以为平生奇观。今而复玩于此,殆造物者之不吾靳,而亦岂易得哉?夫湖山月色,千古常新,第以人情之异,故悲喜随焉。前乎吾者,其赏与否,其悲与喜,固不可得而知。予独怪夫南宋之不竞,而山水之累之也,则斯游也,不几于喜极而悲者乎?愧予浅陋,不能追武黄公,负兹山矣,聊志之以遗山僧。(节选自都穆《游名山记》)材料二:吴郡都君玄敬【注】,性沈静,攻古文辞,酷嗜山水,所至辄选名胜者以游,徜徉其间,极幽遐奇诡之观乃已。退则托之楮笔,称所欲言,使人读之,历历然履巉岩而听潺湲也,可谓妙于文矣。玄敬少游李范斋、吴匏庵诸公之门,得其议论韵度为多,廉于进取,年几五十始出仕,盖非其好也。予尝观今人之所好,甚于山水者且什百,抑各从其志焉尔。求之古人,亦尝好今人所好矣,而为今人之好者,乃独文章言论,不随世之磨灭者在焉。呜呼,士可以知取舍矣。属有感玄敬且别去,因题其集而归之。(节选自海陵储巏《题〈游名山记〉后》)【注】玄敬,都穆的字。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。壬戌A秋八月既望B予C至杭D闻西湖之上有E宝石山甚胜F将以斯夕G玩月H其上11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.复,又,与《〈老子〉四章》中“复众人之所过”的“复”意思不同。B.怪,以……为怪,与《师说》中“吾师道也”的“师”用法相同。C.累,使……受累,与《过秦论》中“外连衡而斗诸侯”的“斗”用法相同。D.因,于是、就,与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“因”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.都穆与友人从宝石山山北攀至黄晋卿读书旧轩,俯瞰西湖,远眺钱塘江及西陵诸山,感叹其所见之境为天下绝景。B.都穆认为此时游宝石山恰逢秋夜,天朗气清,兼有月色之妙,实属难得,此番体验甚至超过丙辰年的君山赏月。C.储罐评价都穆“性沈静”,并指出其年少时在名师门下学习,为人淡泊名利,直到近五十岁才出仕为官。D.储罐认为古人也曾喜好今人所喜好的东西,而在今人所喜好的事物中,唯独文章言说不会随时代磨灭,以此感叹士人当懂取舍。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今而复玩于此,殆造物者之不吾靳,而亦岂易得哉?(2)所至辄选名胜者以游,徜徉其间,极幽遐奇诡之观乃已。14.材料二说都穆的游记“使人读之,历历然履巉岩而听潺湲也,可谓妙于文矣”。请从材料一中找出一个例子印证该观点,并阐明理由。【答案】10.BDF
11.B12.B
13.(1)如今再次在这里赏玩月色,大概是造物主不吝惜赐予我(这美景),(这样的机会)又难道是容易得到的吗?(2)(他)每到一处就选择名胜之地去游览,漫步徜徉其间,尽享幽深遥远、奇崛诡谲之景才罢休。
14.示例一:“西陵诸山,出没烟霏翠霭间。”理由:以“出没”二字写出山峰在烟云雾霭中时隐时现的动态,烟霏翠霭的朦胧质感与山色青翠相互映衬,画面层次丰富,使读者仿佛隔雾观山,身临其境。示例二:“夕阳既没,明月在轩,山姿水色,倏焉而变。”理由:以“倏焉”二字写出夕阳西沉、明月东升,山姿水色转瞬变换的动态过程,光影交替的画面如在眼前,视觉的叠加呈现,使读者仿佛亲历时光流转中的景致变化,生动形象,极具现场感。【解析】【导语】这篇文言包含两则关联文本:都穆记录壬戌秋八月既望夜游杭州宝石山赏月的经历,尽览湖山江天胜概,抒发旷然喜乐与隐约的历史怅慨;储罐为其《游名山记》作跋,赞许都穆嗜山水、擅古文的品性,点明其游记描摹真切的妙处,寄寓士人当取舍于世的感慨。【10题详解】句意:壬戌年秋天八月十六日,我来到杭州,听说西湖边上的宝石山景致十分优美,打算就在这天晚上到山上赏月。“壬戌秋八月既望”时间状语,单独成句,B断开;“予至杭”主谓宾结构完整,D断开;“闻西湖之上有宝石山甚胜”承前省略主语“予”,“闻”是谓语,后面内容为宾语,F断开。故选BDF。【11题详解】A.正确。又/弥补、补救。句意:又正值秋日。/弥补众人的过错。B.“用法相同”错误,用法不同。意动用法,以……为怪/名词作动词,学习。句意:我唯独对南宋国力衰弱这件事感到诧异。/我学习的是道理。C.正确。使动用法,使……受累/使动用法,使……争斗。句意:却还要为山水所牵累。/对外实行连衡策略,使诸侯互相争斗。D.正确。于是、就/趁机。句意:于是为他的文集作题跋,把文集归还给他。/趁机在座位上袭击沛公。故选B。【12题详解】B.“此番体验甚至超过丙辰年的君山赏月”错误。原文:“丙辰中秋,尝玩于扬子江之君山,每夸于人,以为平生奇观。今而复玩于此,殆造物者之不吾靳,而亦岂易得哉?”只是说两次赏月都很难得,并没有说这次体验超过君山赏月,选项无中生有。故选B。【13题详解】(1)“玩于此”,状语后置,正常语序“于此玩”,在这里赏玩月色;“造物者”,指上天、自然;“不吾靳”,宾语前置,正常语序“不靳吾”,不吝惜赐予我(这美景);“靳”,吝惜。(2)“辄”,就;“徜徉”,安闲自在地游历;“极”,穷尽;“观”,景观。【14题详解】首先,审题:题目中的句子是对都穆游记的评价:他的文字写景逼真,有极强画面感、代入感,读文字如同亲身游览山水。答题就要围绕“画面真切、身临其境”展开,分析相应句子的妙处,扣回“如亲身游历”这一评价。
其次,定位:回到材料一,找景物描写句(山水、月色的句子,排除议论、抒情句),根据具体句子特征,从词语、修辞等角度分析妙处。如:“西陵诸山,出没烟霏翠霭间”,“出没”刻画群山在云雾里时隐时现的动态,“烟霏翠霭”描摹云雾青翠朦胧的环境,画面感十足。“夕阳既没,明月在轩,山姿水色,倏焉而变”,“倏焉”写出月光降临之后山水景致瞬间改换,捕捉光影流转的动态,景象如在眼前。“一碧万顷,而吴山前据,类屏障然”,运用比喻,把吴山比作屏障,写出湖面辽阔、山势横亘的景象。【参考译文】材料一:壬戌年秋天八月十六日,我来到杭州,听说西湖边上的宝石山景致十分优美,打算就在这天晚上到山上赏月。老朋友学谕周襄虞带着酒,备好车马,和我从山的北面登山,在元代学士黄晋卿读书的轩中饮酒。从山上可以俯瞰整个西湖,万顷湖水一片碧绿,吴山横亘在前方,像一道屏障。其他如凤凰山、南屏山,万松岭、慈云岭,全都曲折环绕,好像要奔过来争先。它的东面就是钱塘江,江水浩荡辽远,一眼望不到边际,西陵的群山,在烟云翠雾之中若隐若现,实在是天下绝妙的景致。夕阳落下,明月照在轩中,山水的姿态,刹那间变幻,景色越发美妙,我的心境也越发开阔。举杯开怀畅饮,凭靠栏杆,忘记了睡眠,不知道已经夜深到何时,恍惚间仿佛置身月宫,这样的快乐哪里能用言语说尽!游览这座山的人很多,大都是在春天而不在秋天;就算有秋天来的,也都选白天而不选夜晚。像我们这样游览,恰逢夜晚,又正值秋日,天地清朗,没有一丝尘埃,这份幸运哪里可以轻易言说!我生性喜爱月亮,丙辰年中秋,曾经在扬子江的君山上赏月,常常向人夸耀,认为那是平生所见的奇景。如今又在这里赏月,大概是上天毫不吝惜这般美景,可这又哪里是容易遇到的呢!
湖山的月色,千古以来常新,只因人的心境不同,悲喜也就随之不同。在我之前的人,是否欣赏此地,是悲是喜,本来无从知晓。我唯独诧异南宋国力衰弱,却还要为山水所牵累,那么这次游览,不近乎于乐到极点而生出悲慨吗?惭愧我学识浅陋,不能追随黄晋卿的足迹,辜负了这座山,姑且记下这次游历,留给山中的僧人。材料二:吴郡的都玄敬,性情沉静,钻研古文辞,十分喜爱山水,每到一处就挑选名胜游览,在山水间悠游,穷尽幽深奇异的景观才肯罢休。归来之后就诉诸笔墨,抒写心中所想,让人读他的文章,仿佛亲身登上高峻山崖,听见潺潺流水,可以说他的文笔十分精妙。玄敬年轻时就学于李范斋、吴匏庵等人门下,收获很多他们的见解风度。他对仕途并不热衷,将近五十岁才出来做官,这并不是他本心的喜好。我曾观察如今世人所喜好的东西,比喜爱山水的多上百倍,不过是各随自己的志向罢了。推究古人,也曾喜爱今人所喜好的事物,但能不随时代消逝的,唯独是文章言论。唉,读书人由此应当懂得取舍了。恰逢有感于玄敬将要离去,于是为他的文集作题跋,把文集归还给他。福建名校联盟优质校2026-2027学年高三上学期开学联考阅读下面的文言文,完成小题。材料一大夫曰:“荆轲提匕首入不测之强秦,秦王惶恐失守备,卫者皆惧。专诸手剑摩万乘,刺吴王,尸孽立正【注】,镐冠千里。聂政自卫由韩,廷刺其主,功成求得,退自刑于朝,暴尸于市。今诚得勇士,乘强汉之威,凌无义之匈奴,制其死命,责以其过,若曹刿之胁齐桓公,遂其求。推锋折锐,穹庐扰乱,上下相遁,因以轻锐随其后,匈奴必交臂不敢格也。”文学曰:“汤得伊尹,以区区之亳兼臣海内,文王得太公,廓酆、鄗以为天下,齐桓公得管仲以霸诸侯,秦穆公得由余,西戎八国服。闻得贤圣而蛮、貊来享,未闻劫杀人主以怀远也。诗云:‘惠此中国,以绥四方。’故‘自彼氐羌,莫不来王’。非畏其威,畏其德也。故义之服无义,疾于原马良弓;德之召远,疾于驰传重驿。”(桓宽《盐铁论·论勇》)【注】尸孽立正:在旧王尸体旁,拥立正统新君即位。材料二自汉武击匈奴,通西域,徼外诸国无不慑汉威。是时汉之兵力实强,而其时奉使者亦皆有胆决策略,往往以单车使者,斩名王、定属国于万里之外。如傅介子使大宛还知匈奴使者在龟兹即率其从人诛匈奴使者龟兹遂服。关都尉文忠送罽宾使还其国,国王欲害忠,忠与容屈王子阴末赴合谋攻杀王,立阴末赴而还。小昆弥末振将杀大昆弥雌栗靡,翕侯杀末振将,汉恨不自诛之,使段会宗往。会宗以三十弩至其国,召其太子番邱至,手刃之,官属惊乱,会宗谕以来诛之意,乃散去。此皆以单使立奇功者也。(赵翼《廿二史札记·汉使立功绝域》)材料三汉之通西域也,曰“断匈奴右臂”。君讳其贪利喜功之心,臣匿其徼功幸赏之实,而为之辞尔。夫西域岂足以为匈奴右臂哉?抑考张骞、傅介子、班超之伏西域也,所将不过数十人,屯田之卒不过数百人,而杀其王,破其国,翱翔寝处其地而莫之敢雠。若是者,曾可以为汉而制匈奴乎?可以党匈奴而病汉乎?夷狄而为中国害,其防之也,劳可不恤,而虑不可不周。如无能害而徼其利,则虽无劳焉而祸且伏,虽无患焉而劳已不堪,明者审此而已矣。(王夫之《读通鉴论》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。如傅介子A使大宛还B知匈奴C使者D在龟兹E即率其从人F诛匈奴使者G龟兹遂服。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.暴,与《六国论》“暴霜露”、《劝学》“虽有槁暴”中的“暴”均通“曝”,读音相同。B.区区,小小的,与《孔雀东南飞》“何乃太区区”“感君区区怀”的“区区”意思相同。C.刃,杀,名词作动词。与成语“迎刃而解”“游刃有余”的“刃”用法和意义都不同。D.抑,况且,表递进。与《齐桓晋文之事》中“抑为采色不足视于目与”的“抑”意义不同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.《盐铁论》中大夫一方认为可以效法古人,派刺客刺杀匈奴首领,然后趁乱一举剿灭匈奴。B.赵翼认为汉使能单骑建功的主要原因在于其勇气和胆略超群,果断决策,故而屡建奇功。C.王夫之认为是皇上贪利喜功,大臣贪功求赏,君臣联手共同缔造了建功异域的虚假神话。D.王夫之认为,被只有少数兵力的汉使所灭却不敢反抗的西域国家,难以成为匈奴的“右臂”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)因以轻锐随其后,匈奴必交臂不敢格也。(2)若是者,曾可以为汉而制匈奴乎?可以党匈奴而病汉乎?14.《盐铁论》中的“文学”和王夫之在对待扬威异域的问题上,态度有什么异同?【答案】10.BEG
11.B12.C
13.(1)我们趁机派遣轻装精锐部队紧随其后,匈奴人一定会束手不敢抵抗。(2)像西域这样的小国,难道能够辅佐汉朝制约匈奴吗?又或者能够帮助匈奴而危害汉朝吗?
14.相同点:二者都不赞成依靠武力胁迫、征伐异域,反对以暴力威慑远方外族。不同点:①文学站在儒家王道立场,主张依靠德行感召远方,以德服人,认为德行可以使外族主动前来归附。②王夫之从现实利害角度评判,不空谈德化;主张权衡利弊,外族若会造成祸患才可防备,如果没有危害,就不应主动谋求域外利益,避免劳耗国力、埋下隐患。【解析】【导语】这组文言选段以汉代对匈奴、西域的经略为核心,兼顾《盐铁论》的政见辩论、史札记的史实梳理与史论的深度反思,体裁多元,视角互异互补,既覆盖不同文言风格,又层层递进展现古人对边事的思辨,命题导向鲜明,兼具知识性与思想性。【10题详解】句意:比如傅介子出使大宛归来,得知匈奴使者正在龟兹,立刻率领随从诛杀匈奴使者,龟兹于是归降。“傅介子”是主语,“使大宛还”是谓语部分,“知”前省略主语“傅介子”,故B处断开;“知”是谓语动词,“匈奴使者在龟兹”是宾语,宾语后E处断开;“诛匈奴使者”是动宾结构,“龟兹”是下句主语,故G处断开。故选BEG。【11题详解】A.正确。都读“pù”。句意:尸体暴露在街市上。/暴露在霜露之中。/即使又晒干。B.错误。小小的/愚拙,狭隘/情意真挚。句意:依靠小小的亳地最终征服天下。/你怎么如此愚拙。/感谢你真挚的情意。C.正确。名词作动词,杀/名词,刀刃/名词,刀刃。句意:亲手将他斩杀。/竹子劈开口后,下面一段竹子就迎着刀刃裂开;比喻处理事情,解决问题非常顺利。/指肢解牛体时能对准骨节间的空隙下刀,刀刃运行于空隙之间还有回旋的余地;形容技艺熟练,做事轻松利落。D.正确。况且,表递进/还是,表选择。句意:况且考察张骞、傅介子、班超经略西域的史实。/还是因为绚丽的颜色不够看。故选B。【12题详解】C.“君臣联手缔造虚假神话”错误,原文是君主掩饰贪利好功之心,臣子隐瞒邀功求赏的实情。故选C。【13题详解】(1)“以”,派遣,率领;“轻锐”,轻装精锐部队;“交臂”,指束手就擒。(2)“是”,这样;“制”,制约;“党”,团结,帮助;“病”,危害。【14题详解】解题思路:第一步:定位两个人的观点。文学(材料一):反对靠武力、刺客威慑外族;主张依靠德行教化,以德服远,“德之召远”,不靠暴力胁迫。王夫之(材料三):不赞同为贪利求功经营西域;认为只有外族会造成祸患时才值得防备,如果没有危害就不要去谋求利益,避免劳民生祸。第二步找相同点:二者都不推崇单纯依靠武力耀武扬威、征伐异域;反对靠暴力胁迫远方外族。第三步找不同点。①文学:侧重治国理念,主张以德怀远,依靠德行感召外族主动归附,属于理想的儒家王道。②王夫之:立足现实利害,不是空谈德行。主张要权衡利弊:外族如能带来祸患,则严加防备;若无危害,就不要主动去谋求利益,否则劳民,埋下祸患。【参考译文】材料一大夫说:“荆轲手持匕首进入凶险难测的强秦,秦王惊慌失措,失去戒备护卫,侍卫全都恐惧。专诸手持利剑逼近天子,刺杀吴王,在旧王的尸体旁拥立正统新君,威名传遍千里。聂政从卫国赶赴韩国,在朝堂上刺杀韩国君主,功业达成,心愿得偿,随后自己在朝堂上毁容自尽,尸体暴露在街市上。如今如果真能得到勇武之士,凭借大汉强大的威势,进击不义的匈奴,置他们于死地,问责他们的罪过,就像曹刿胁迫齐桓公,满足鲁国的诉求一样。摧折敌军的锋芒,让匈奴王庭大乱,君臣四散奔逃,我们趁机派遣轻装精锐部队紧随其后,匈奴人一定会束手不敢抵抗。”
文学之士回答:“商汤得到伊尹,依靠小小的亳地最终征服天下,周文王得到姜太公,拓展酆、鄗的疆土而拥有天下,齐桓公得到管仲,称霸诸侯,秦穆公得到由余,西方八个戎族国家臣服。只听说君主得到圣贤之才,四方蛮夷就会前来朝贡,没有听说劫持杀害别国君主,就能安抚远方之人。《诗经》上说:‘施惠于中原百姓,以此安定四方。’所以说:‘就连氐、羌这些部族,没有不来朝拜天子的。’他们不是畏惧武力,而是敬畏君主的德行。因此道义征服不义之人,比良马劲弓还要迅速;德行感召远方部族,比飞驰的驿传还要快捷。”材料二自从汉武帝攻打匈奴,开通西域,塞外各国无不为汉朝的威势所震慑。那个时候汉朝的军事实力确实强大,而且当时出使外国的使者,也全都果敢有谋略,常常只凭单车出使,就在万里之外斩杀敌国大王、平定归附的属国。比如傅介子出使大宛归来,得知匈奴使者正在龟兹,立刻率领随从诛杀匈奴使者,龟兹于是归降。关都尉文忠护送罽宾国使者回国,该国国王想要加害文忠,文忠就和容屈王子阴末赴合谋,攻打并杀死国王,拥立阴末赴之后返回汉朝。小昆弥末振将杀害大昆弥雌栗靡,翕侯又杀掉末振将,汉朝遗憾没能亲手诛杀他,于是派遣段会宗前往。段会宗只带着三十名弓弩手来到该国,召来太子番邱,亲手将他斩杀,当地官吏部属惊慌动乱,段会宗向他们说明诛杀番丘的缘由,众人这才散去。这些都是孤身出使、建立非凡功绩的人。
材料三汉朝开通西域,宣称是“斩断匈奴的右臂”。君主掩饰自己贪图利益、好大喜功的本心,臣子隐瞒自己求取功名、希求赏赐的真实意图,编造出这样的说辞罢了。西域哪里算得上匈奴的右臂呢?况且考察张骞、傅介子、班超经略西域的史实,他们所率领的人马不过几十人,屯田的士兵也仅仅数百人,却能斩杀他们的国王,攻破他们的国家,自由出入盘踞在对方的土地上,没有人敢仇视反抗。像西域这样的小国,难道能够辅佐汉朝制约匈奴吗?又或者能够帮助匈奴而危害汉朝吗?如果夷狄会成为中原的祸患,防备他们,可以不顾辛劳,但谋划必须周全。如果他们没有能力制造祸患,我们却贪图那里的利益,那么即便没有劳师远征,灾祸也将会潜藏,就算当下没有忧患,国力也已经消耗殆尽,明智的人只是审慎看清这一点罢了。江苏淮安市名校协作体2026-2027学年度高三9月学情质量监测阅读下面的文言文,完成小题。材料一:张居正,字叔大,江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生,巡抚顾璘奇其文,曰:“国器也!”未几,居正举于乡。嘉靖二十六年,居正成进士,改庶吉士。日讨求国家典故,徐阶辈皆器重之。居正为政,以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。黔国公沐朝弼数犯法,当逮,朝议难之。居正擢用其子,驰使缚之,不敢动。既至,请贷其死,锢之南京。漕河通,居正以岁赋逾春发,则水横溢,非决则涸,乃采漕臣议,督艘卒以孟冬月兑运。及岁初毕发,少罹水患。行之久,太仓粟充盈,可支十年。居正喜建竖,能以智数驭下,人多乐为之尽。俺答款塞,久不为害;独小王子部众十余万,东北直辽左以不获通互市,数入寇。居正用李成梁镇辽,戚继光镇蓟门,成梁力战却敌功多,至封伯,而继光守备甚设。居正皆右之,边境晏然。世称居正知人,然持法严。核驿递,省冗官,清庠序,多所澄汰。公卿群吏不得乘传,与商旅无别。郎署以缺少,需次者辄不得补。大邑士子额隘,艰于进取。亦多怨之者。亡何,居正病,帝频颁敕谕问疾。及卒,帝为辍朝。帝疑居正多蓄,益心艳之。言官劾篆、省吾,并劾居正,篆、省吾俱得罪。新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师,再夺谥。居正诸所引用者,斥削殆尽。(节选自《明史·张居正传》)材料二:(张居正)性沉深机警,多智数。及赞政,毅然有独任之志。受顾命于主少国疑之际,遂居首辅,手揽大政,劝上力守(行)祖宗法度,上亦悉心听纳。十年内海寓(内)肃清,四夷詟服,太仓粟可支数年,冏寺积金至四百余万,成君德;抑近幸,严考成,综(核)名实,清邮传,核地亩,洵经济之才也。惜其偏衷多忌,小器易盈,钳制言官,倚信佞,方其怙宠夺情时,本根已断矣。威权震主祸萌骖乘何怪乎身死未几而戮辱随之。(节选自《明神宗实录》)材料三:臣闻今之宗室,古之侯王,其所好尚,皆百姓之观瞻,风俗之移易所系。今一二宗藩,不思师法祖训,制节谨度,以承天休,而舍侯王之尊,竞求真人之号,招集方术逋逃之人,惑民耳目。斯皆外求亲媚于主上,以张其势;而内实奸贪淫虐,陵轹有司,朘刻小民,以纵其欲。不早少创之,使屡得志,臣恐四方守臣无复能行其志,而尾大之势成,臣愚以为非细故也。(节选自《张文忠公全集·论时政疏》)材料四:邹元标曰:“江陵功在社稷,过在身家,国尔忘家,死而后已。谓之社稷臣,奚愧焉!”(节选自《万历野获编》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确答案写在答题卡相应位置。威权A震主B祸萌C骖乘D何怪乎E身死F未几G而戮H辱随之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.奇,以……为奇,与《归去来兮辞并序》“悦亲戚之情话”中的“悦”,用法不同。B.举,中举,与《陈情表》“后刺史臣荣举臣秀才”中的“举”,意义和用法均不相同。C.名,名称,与《种树郭橐驼传》“名我固当”中的“名”,意义和用法均不相同。D.奚愧焉,“奚”作“愧”的前置宾语,与《离骚》“恐年岁之不吾与”句式相同。12.下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是()A.张居正考中进士后,继续钻研国家典章制度,受到徐阶等人的器重,这表明他不仅有才学,更有经世致用的为政意识。B.张居正治政注重实效,在漕运、边防、吏治等方面均有建树
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