浙江省A9协作体暑假返校学情诊断 高三语文讲评教学课件

浙江省A9协作体暑假返校学情诊断高三语文试题卷阅读下面的文字，完成1—5题。材料一：当人工智能深度介入阅读领域，一场关于阅读本质的讨论持续发酵。如今不少人习惯借助AI工具拆解文本、提炼主旨、梳理论证逻辑，甚至直接获取阅读理解答案。不可否认，AI降低了文本解读的门槛，对于入门学习、资料检索、难点答疑有着显著的辅助作用。但工具的便利，正在悄然改变一部分人的阅读状态：主动探究变成被动接收，沉浸式品读变成碎片化浏览，独立思考逐渐被算法结论所替代。深度阅读的核心，在于读者与文本之间双向的精神互动。在逐字逐句的研读中，读者梳理脉络、辨析观点、体悟情感，这个过程伴随着质疑、联想、反思与创造，也是思维能力逐步构建的过程。这种亲身参与的认知体验，是算法模型无法复刻的。AI依托大数据与预设模型输出结论，它擅长整合既有信息，却难以生成全新的思想；它能标准化解读文本，却无法感知文字背后因人而异的情感共鸣与个性化理解。算法推送还会不断加固“信息茧房”。平台根据用户喜好推送相似内容，AI解读也偏向固化的标准答案，长期处在这样的环境中，人的认知视野会逐渐狭窄，思辨能力慢慢弱化。很多年轻人渐渐失去了沉下心读整本书、啃经典原著的耐心，满足于AI生成的摘要、短句和碎片化观点，最终沦为“只会接收、不会思考”的阅读者。对待AI与阅读的关系，我们首先要厘清主次：AI可以做辅助工具，却绝不能成为阅读的主体。（摘编自汪潇潇《AI时代，别让算法消解深度阅读》）材料二：面对AI带来的阅读变革，一味排斥技术或是完全依赖技术，都是片面的选择。技术本身无对错，关键在于使用者如何定位、如何运用。在教育领域，越来越多师生开始探索“人机协同”的阅读新模式，让人工智能服务于阅读，而非取代阅读。对于初学者而言，面对晦涩的经典文献、专业理论文本，借助AI查阅背景知识、梳理文章结构、标注疑难语句，能够有效扫清阅读障碍，提升阅读效率。对于深度研究者来说，AI可以承担文献汇总、跨文本比对、数据统计等重复性工作，把人力从繁杂的事务中解放出来，让研究者将更多精力投入到观点创新、思想研判等高阶思维活动中。想要实现良性的人机协同阅读，需要树立清晰的边界意识。一方面，要坚守深度阅读的底线，坚持原著细读、自主思考，不把AI答案当作唯一标准，敢于提出自己的见解。另一方面，要培养“算法理性”，主动跳出同质化信息圈层，有意识地涉猎不同立场、不同风格的文本，打破认知局限。阅读是伴随人一生的精神修行，技术是助力修行的拐杖。拐杖能助人行路，却不能代替人行走。唯有以自主阅读、独立思考为根基，合理借助AI工具赋能，才能在智能时代守住阅读的价值，让阅读真正滋养心灵、锤炼思维。（编摘自赵娜《人机协同：重塑AI时代的阅读范式》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．AI介入阅读领域后，人的阅读状态逐渐从主动探究变成了被动接收。B．AI依托大数据解读文本，既能整合信息，也能实现个性化情感体悟。C．算法推送依据用户喜好推荐内容，容易使人的认知视野变得狭隘。D．人机协同阅读模式下，读者可以完全依靠AI完成文本研读与思考。A选项完整原文定位材料一第1自然段当人工智能深度介入阅读领域，一场关于阅读本质的讨论持续发酵。如今不少人习惯借助AI工具拆解文本、提炼主旨、梳理论证逻辑，甚至直接获取阅读理解答案。不可否认，AI降低了文本解读的门槛，对于入门学习、资料检索、难点答疑有着显著的辅助作用。但工具的便利，正在悄然改变一部分人的阅读状态：主动探究变成被动接收，沉浸式品读变成碎片化浏览，独立思考逐渐被算法结论所替代。详细解析第一，原文限定对象是一部分人，只是部分群体出现阅读状态改变，并非全部的人。第二，选项删掉限定词语一部分，直接表述为人的阅读状态，把局部现象扩大成为全体现象，属于以偏概全范围扩大。第三，逻辑层面，AI介入不等于所有人都会转向被动接收，仅仅是部分使用者产生该问题。因此A错误。B选项选项：完整原文定位材料一第2自然段深度阅读的核心，在于读者与文本之间双向的精神互动。在逐字逐句的研读中，读者梳理脉络、辨析观点、体悟情感，这个过程伴随着质疑、联想、反思与创造，也是思维能力逐步构建的过程。这种亲身参与的认知体验，是算法模型无法复刻的。AI依托大数据与预设模型输出结论，它擅长整合既有信息，却难以生成全新的思想；它能标准化解读文本，却无法感知文字背后因人而异的情感共鸣与个性化理解。详细解析第一，原文给出两层信息，一是AI擅长整合既有信息，二是无法感知因人而异的情感共鸣，不能够做到个性化理解。第二，选项后半句也能实现个性化情感体悟和原文无法感知个性化理解直接冲突，属于曲解文意肯否颠倒。第三，AI只能够完成标准化模式化解读，个性化情感体悟属于人类读者独有的精神体验，算法无法完成。B错误。C选项选项：算法推送依据用户喜好推荐内容，容易使人的认知视野变得狭隘。完整原文定位材料一第3自然段算法推送还会不断加固信息茧房。平台根据用户喜好推送相似内容，AI解读也偏向固化的标准答案，长期处在这样的环境中，人的认知视野会逐渐狭窄，思辨能力慢慢弱化。很多年轻人渐渐失去了沉下心读整本书、啃经典原著的耐心，满足于AI生成的摘要、短句和碎片化观点，最终沦为只会接收不会思考的阅读者。详细解析第一，平台根据用户喜好推送相似内容对应选项算法推送依据用户喜好推荐内容。第二，人的认知视野会逐渐狭窄对应选项认知视野变得狭隘，狭窄和狭隘属于同义转述。第三，逻辑关系，算法推送，长期处于该环境，认知视野变窄，选项容易使人准确转述原文因果逻辑，没有篡改范围和肯否。C正确。

D选项选项：人机协同阅读模式下，读者可以完全依靠AI完成文本研读与思考。完整原文定位材料二第4自然段末尾阅读是伴随人一生的精神修行，技术是助力修行的拐杖。拐杖能助人行路，却不能代替人行走。唯有以自主阅读、独立思考为根基，合理借助AI工具赋能，才能在智能时代守住阅读的价值，让阅读真正滋养心灵、锤炼思维。补充佐证材料二第3段想要实现良性的人机协同阅读，需要树立清晰的边界意识。一方面，要坚守深度阅读的底线，坚持原著细读、自主思考，不把AI答案当作唯一标准，敢于提出自己的见解。详细解析第一，人机协同的核心逻辑是人作为主体，AI只是辅助工具，不能代替人的研读与思考。第二，选项可以完全依靠AI完成文本研读与思考，将辅助工具变成替代主体，主次发生颠倒。完全依靠表述绝对化，违背文本核心观点。D错误。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．AI在答疑解惑、检索资料、梳理文本结构等方面，能够发挥积极作用。B．深度阅读强调读者与文本的精神互动，包含质疑、反思、创造等思维活动。C．排斥技术和依赖技术都不可取，理性运用AI才是正确的阅读态度。D．AI可承担文献汇总、观点创新等工作，助力研究者开展深度研究。A选项选项：AI在答疑解惑、检索资料、梳理文本结构等方面，能够发挥积极作用。原文定位两处材料一第1段，不可否认，AI降低了文本解读的门槛，对于入门学习、资料检索、难点答疑有着显著的辅助作用。材料二第2段，对于初学者而言，面对晦涩的经典文献、专业理论文本，借助AI查阅背景知识、梳理文章结构、标注疑难语句，能够有效扫清阅读障碍，提升阅读效率。详细解析难点答疑对应答疑解惑，资料检索梳理文章结构直接对应选项关键词。原文两处都肯定AI在这些方面的辅助价值，选项转述忠实原文。A正确。

B选项选项：深度阅读强调读者与文本的精神互动，包含质疑、反思、创造等思维活动。原文定位材料一第2段深度阅读的核心，在于读者与文本之间双向的精神互动。在逐字逐句的研读中，读者梳理脉络、辨析观点、体悟情感，这个过程伴随着质疑、联想、反思与创造，也是思维能力逐步构建的过程。详细解析双向的精神互动压缩转述为精神互动，质疑联想反思与创造，选项提取质疑反思创造，属于合理筛选信息，没有篡改原意。B正确。C选项选项：排斥技术和依赖技术都不可取，理性运用AI才是正确的阅读态度。原文定位材料二第1段面对AI带来的阅读变革，一味排斥技术或是完全依赖技术，都是片面的选择。技术本身无对错，关键在于使用者如何定位、如何运用。在教育领域，越来越多师生开始探索人机协同的阅读新模式，让人工智能服务于阅读，而非取代阅读。详细解析一味排斥完全依赖都是片面等同于排斥技术和依赖技术都不可取，关键在于使用者如何定位如何运用等价于理性运用AI才是正确态度，选项为同义转述。C正确。D选项选项：AI可承担文献汇总、观点创新等工作，助力研究者开展深度研究。原文定位材料二第2段对于深度研究者来说，AI可以承担文献汇总、跨文本比对、数据统计等重复性工作，把人力从繁杂的事务中解放出来，让研究者将更多精力投入到观点创新、思想研判等高阶思维活动中。补充佐证材料一第2段AI依托大数据与预设模型输出结论，它擅长整合既有信息，却难以生成全新的思想。详细解析第一，文本分层，AI负责重复性事务，文献汇总比对统计，观点创新属于研究者的高阶思维任务，AI无法做到。第二，选项错误，把属于人的工作观点创新归为AI可以承担，属于张冠李戴。第三，难以生成全新的思想进一步佐证AI不能够完成观点创新。D错误。3．下列选项最适合作为论据支撑材料二“树立边界意识”观点的一项是（3分）A．学生借助AI翻译外文短篇，结合自身理解完成读书笔记。B．读者全程依靠AI摘要与解读，不再阅读原著全文。C．网友只浏览平台推送内容，拒绝接触其他类型的文章。D．研究者利用AI撰写论文主体内容，自身不参与构思。A选项选项：学生借助AI翻译外文短篇，结合自身理解完成读书笔记。详细解析第一，借助AI翻译外文短篇，把AI用作工具，发挥AI辅助功能。第二，结合自身理解完成读书笔记，没有全盘照搬AI，保留人的独立思考，守住阅读主体地位。第三，行为完全契合树立边界意识，利用AI辅助，但是不放弃自主思考，是人机协同的正面范例，可以作为论据支撑观点。A正确。B选项选项：读者全程依靠AI摘要与解读，不再阅读原著全文。详细解析全程依靠AI不读原著，放弃原著细读，把阅读解读完全交给AI，阅读主体让位算法，属于边界失守的反面案例。只能用来证明不应该这么做，不能够支撑树立边界意识的正面论点。排除。C选项选项：网友只浏览平台推送内容，拒绝接触其他类型的文章。详细解析第一，对应原文另一方面培养算法理性跳出同质化信息圈层，这只是边界意识其中一个分支的反面现象。第二，这个选项完全没有涉及AI工具和人阅读的关系，只讲平台算法推送造成信息茧房，没有体现人机使用边界。第三，题干需要支撑树立边界意识也就是人机协同的边界，不是单纯批判信息茧房，匹配度低。排除。

D选项选项：研究者利用AI撰写论文主体内容，自身不参与构思。详细解析研究者把构思写作全部交给AI，自己放弃思考，人的主体性完全丧失，属于边界彻底失守的反面事例，不能够作为正面论据支撑观点。排除。4．请简要梳理材料一的行文脉络。（4分）①首先点明AI深度介入阅读领域的现状，辩证指出AI对阅读的辅助优势与消极影响；②其次阐释深度阅读的核心内涵，论证AI无法替代人类深度阅读与个性化思考；③接着分析算法推送的弊端，指出过度依赖AI会固化认知、弱化思辨能力；④最后总结观点，明确AI只能作为阅读辅助工具，不能取代阅读主体第一层次：材料一第1自然段原文当人工智能深度介入阅读领域，一场关于阅读本质的讨论持续发酵。如今不少人习惯借助AI工具拆解文本、提炼主旨、梳理论证逻辑，甚至直接获取阅读理解答案。不可否认，AI降低了文本解读的门槛，对于入门学习、资料检索、难点答疑有着显著的辅助作用。但工具的便利，正在悄然改变一部分人的阅读状态：主动探究变成被动接收，沉浸式品读变成碎片化浏览，独立思考逐渐被算法结论所替代。本段作用：引出话题，辩证摆出现实状况详细拆解1开篇交代时代背景，人工智能已经深度介入阅读领域，社会上出现大量使用AI处理文本阅读的现象，引出“阅读本质”这一讨论话题。2作者采用辩证的写法，先承认AI的价值，肯定AI工具的正面作用，AI可以降低文本解读门槛，在入门学习，查找资料，解答阅读难点上起到辅助效果。3使用转折词语“但”转向弊端，指出工具带来的负面变化，一部分读者原本主动探究文本，现在变成被动接收现成答案，沉浸式深度品读被碎片化浏览替代，人的独立思考被算法给出的结论代替。4这一段属于提出问题，把当下AI阅读的利与弊同时摆出来，为后文展开分析做好铺垫。本点分值1分，得分关键点：点明AI介入阅读的现状，兼顾优势和消极影响，两个方面缺一不可，只写弊端会扣一半分数。第二层次：材料一第2自然段原文深度阅读的核心，在于读者与文本之间双向的精神互动。在逐字逐句的研读中，读者梳理脉络、辨析观点、体悟情感，这个过程伴随着质疑、联想、反思与创造，也是思维能力逐步构建的过程。这种亲身参与的认知体验，是算法模型无法复刻的。AI依托大数据与预设模型输出结论，它擅长整合既有信息，却难以生成全新的思想；它能标准化解读文本，却无法感知文字背后因人而异的情感共鸣与个性化理解。本段作用：剖析本质，从原理层面论证AI的局限性详细拆解1承接上文提出的阅读问题，进一步挖掘根源，阐释什么是深度阅读。深度阅读不是简单接收答案，而是读者和文本双向的精神互动。2说明深度阅读完整思维过程，逐字研读文本，梳理文章脉络，分辨观点，体会文字情感，过程里面包含质疑联想反思创造，人的思维就是在这样亲身阅读体验当中建立起来。3点明关键，这种亲身参与得来的认知体验，算法做不到复制。4对比分析AI的能力边界，AI依靠大数据和预设模型，只能整合已经存在的旧信息，不能够产生全新思想；AI输出的是标准化解读，每个人读文本产生的独有的情感共鸣、个性化理解，AI没有办法实现。5整段完成论证，解释为什么AI不能替代人的深度阅读，从阅读本质角度分析问题。本点分值1分，得分关键点：解释深度阅读内涵，论证AI无法代替人类深度阅读与个性化思考。第三层次：材料一第3自然段前半部分（到“只会接收、不会思考”的阅读者）原文算法推送还会不断加固“信息茧房”。平台根据用户喜好推送相似内容，AI解读也偏向固化的标准答案，长期处在这样的环境中，人的认知视野会逐渐狭窄，思辨能力慢慢弱化。很多年轻人渐渐失去了沉下心读整本书、啃经典原著的耐心，满足于AI生成的摘要、短句和碎片化观点，最终沦为“只会接收、不会思考”的阅读者。本段作用：分析现实危害，说明过度依赖AI产生的后果详细拆解1“还会”这个词语，体现行文递进关系，在上文讲完AI不能复刻深度阅读之后，继续往下谈另一重危害，算法推送加固信息茧房。2解释危害形成机制，平台按照用户喜好推送同类内容，AI解读输出固定标准答案。人长期浸泡在这种环境，带来两个后果，第一认知视野变得狭窄，第二思辨能力不断减弱。3举出现实人群例子，很多年轻人没有耐心完整阅读原著，满足AI产出的简短摘要、碎片化观点，最后变成只会接收现成结论，不会独立思考的阅读者。4这一段侧重讲现实层面的恶果，说明过度依赖AI阅读如何伤害读者的认知与思辨能力，继续深化分析问题。本点分值1分，得分关键点：点明算法推送弊端，写出固化认知、弱化思辨这层后果。第四层次：材料一第三段末尾总结句原文对待AI与阅读的关系，我们首先要厘清主次：AI可以做辅助工具，却绝不能成为阅读的主体。本段作用：收束全文，得出材料一中心论点详细拆解1经过前面摆现象，剖析深度阅读本质，分析算法带来的种种危害之后，进行总结。2明确AI和人的主次位置，划清地位边界，AI定位只是阅读的辅助工具，阅读的主体必须是人，不能由AI取代人进行阅读。3这句话是材料一的中心句，收束全部论证，完成提出问题，分析问题，得出结论完整逻辑链条。本点分值1分，得分关键点：总结观点，分清主次，AI是辅助，人是阅读主体。5．结合两则材料，概括AI时代合理运用人工智能开展阅读的做法。（6分）①厘清AI与阅读的主次关系，坚守人的阅读主体地位，将AI作为阅读辅助工具。②践行人机协同阅读模式，根据自身阅读需求分层使用AI，为阅读精准赋能。③坚守深度阅读底线，坚持自主研读与独立思辨，不盲从AI标准化结论。④培养算法理性，主动跳出信息茧房，涉猎多元文本，打破认知局限。要点一：厘清AI与阅读的主次关系，坚守人的阅读主体地位，将AI作为阅读辅助工具对应原文材料一末尾：对待AI与阅读的关系，我们首先要厘清主次：AI可以做辅助工具，却绝不能成为阅读的主体。材料二第四段：阅读是伴随人一生的精神修行，技术是助力修行的拐杖。拐杖能助人行路，却不能代替人行走。唯有以自主阅读、独立思考为根基，合理借助AI工具赋能，才能在智能时代守住阅读的价值，让阅读真正滋养心灵、锤炼思维。详细解析1出处：材料一提出核心主次论断，材料二用拐杖比喻进一步强化该观点。2内涵解读：使用AI阅读的第一原则，摆正人和AI的位置。人始终是阅读的主体，AI只是工具，不能把阅读思考全部交给AI，不能把算法输出的内容当成阅读本身。3答题转化：不能直接抄原句，需要整合概括，分清主次，守住人的主体地位，把AI定位成辅助工具。要点二：践行人机协同阅读模式，根据自身阅读需求分层使用AI，为阅读精准赋能对应原文材料二第一段：面对AI带来的阅读变革，一味排斥技术或是完全依赖技术，都是片面的选择。技术本身无对错，关键在于使用者如何定位、如何运用。在教育领域，越来越多师生开始探索“人机协同”的阅读新模式，让人工智能服务于阅读，而非取代阅读。材料二第二段：对于初学者而言，面对晦涩的经典文献、专业理论文本，借助AI查阅背景知识、梳理文章结构、标注疑难语句，能够有效扫清阅读障碍，提升阅读效率。对于深度研究者来说，AI可以承担文献汇总、跨文本比对、数据统计等重复性工作，把人力从繁杂的事务中解放出来，让研究者将更多精力投入到观点创新、思想研判等高阶思维活动中。详细解析1出处：材料二第一、二自然段。2内涵解读：既不全盘否定AI，也不全盘依赖AI，推行人机协同模式。区分不同阅读人群不同阅读需求，分层使用AI。初学者可以利用AI扫清阅读障碍；研究者可以利用AI处理机械重复的文献工作，把人的精力留给高阶思考。根据自己的阅读情况合理调用AI工具，让AI服务阅读。3答题转化：提炼“人机协同”核心概念，体现分层使用，也就是不同需求下差异化运用AI，实现工具赋能阅读。要点三：坚守深度阅读底线，坚持自主研读与独立思辨，不盲从AI标准化结论对应原文材料一第二段：深度阅读的核心，在于读者与文本之间双向的精神互动。在逐字逐句的研读中，读者梳理脉络、辨析观点、体悟情感，这个过程伴随着质疑、联想、反思与创造，也是思维能力逐步构建的过程。这种亲身参与的认知体验，是算法模型无法复刻的。材料二第三段：想要实现良性的人机协同阅读，需要树立清晰的边界意识。一方面，要坚守深度阅读的底线，坚持原著细读、自主思考，不把AI答案当作唯一标准，敢于提出自己的见解。详细解析1出处：材料一第二段深度阅读本质论述，材料二第三段边界意识第一层要求。2内涵解读：使用AI的同时不能丢掉深度阅读。要亲自细读原著文本，不能直接拿AI输出的标准答案当作自己的理解。保持独立思考，敢于质疑，形成自己的见解，不要盲目迷信AI给出的解读。3答题转化：坚守深度阅读底线，自主研读文本，保有独立思辨能力，不盲从AI给出的标准化答案。要点四：培养算法理性，主动跳出信息茧房，涉猎多元文本，打破认知局限对应原文材料一第三段：算法推送还会不断加固“信息茧房”。平台根据用户喜好推送相似内容，AI解读也偏向固化的标准答案，长期处在这样的环境中，人的认知视野会逐渐狭窄，思辨能力慢慢弱化。材料二第三段：另一方面，要培养“算法理性”，主动跳出同质化信息圈层，有意识地涉猎不同立场、不同风格的文本，打破认知局限。详细解析1出处：材料一讲算法带来信息茧房的危害，材料二给出对应解决办法。2内涵解读：AI算法会推送同质化内容，限制人的视野。阅读者要具备算法理性，主动避开单一信息圈层，主动阅读立场、风格各不相同的文本，拓宽眼界，打破自身认知的局限。3答题转化：培养算法理性，跳出信息茧房，广泛阅读多元文本，打破认知局限。阅读下面的文字，完成69题。马达的烟斗和小提琴茅盾认识马达的人，先认识他的大烟斗。马达的大烟斗，是他亲手制造的。“这有几斤重罢？”人们开玩笑对他说。①于是马达的浓眉毛轩动了，他那严肃的方脸上掠过了天真的波动似的笑影。他郑重地从嘴角上取下他的烟斗，放在眼前看了一眼，似乎在对烟斗说：“嘿！你这家伙！”他可以让人家欣赏他的烟斗。像父母将怀抱中的爱子递给人家抱一抱似的，他将他的烟斗交在人家手里。那“斗”是什么硬木的老根做的，浑圆的一段，直径足有一寸五分。差不多跟鼓槌一样的硬木枝（但自然比真正的鼓槌小些），便作成了“杆”，插在那浑圆的一段内。欣赏者擎起这家伙，作着敲的姿势，赞叹道：“呵，这简直是个木榔头（槌子）呢！”他仰脸看着马达，想要问一句道：“是不是你觉得非这么大这么重，就嫌不称手？”可是马达的眉毛又轩动了，他从对方的眼光中已经读到了对方心里的话语，他只轻声说了七个字：“相当的材料没有。”“这杆子里的孔，用什么工具钻的？”“木刻刀。”回答也只有三个字。这三个字的回答使得欣赏者大为惊异，比看着这大烟斗本身还要惊异些，凭常情推断，也可以想象到，一把木刻刀要在这长约四寸的硬木枝中穿一道孔，该不是怎样容易的。马达的浓眉毛又轩动了，他从欣赏者脸上的表情明白了他心里的意思；但这回他只天真地轩动了眉毛而已，说明是不必要的，也是像他这样的人所想不到的。②可不是，原始人凭一双空手还创造了个世界呢，何况他还有一把木刻刀！市上卖的不是没有烟斗。这是外边来的粗糙的工业制造品，五毛钱可以买到一支。虽说是粗糙的工业制造品，但在一般人看来，还不是比马达手制的大家伙精致些。鄙视工业制造品的心理，马达是没有的，即使是粗糙的东西。然而这五毛钱的家伙可小巧得出奇。要是让马达叼在嘴角，那简直像是一只大海碗的边上挂着一支小小的寸把长的瓷质的中国式汤匙。“你也买过现成的烟斗么？”欣赏者又贸贸然问了。“买过。”马达俯首看着欣赏者的脸，轻声说，于是他慢慢地抬起头来，看着遥远的空际，他那富于强劲的筋肉的方脸上又隐约浮过了柔和而天真的波纹，似乎他在遥远的空际望到了遥远的然而又近在目前的过去，“买过的，”他又轻声说，“比这一支小些！”他从欣赏者手里接过了他的爱人一般的大烟斗。叉开了两腿，他石像似的站着，从烟斗里一缕一缕的青烟袅绕上升，在他那方脸上掠过，好象高冈上的一朵横云。一天，夕阳西下，东山教员住宅区前那一片广场上照例喧腾着笑声、歌声、谈话的时候，人们忽然觉得缺少了什么东西。叉开了两腿，叼着大烟斗，石像似的站着，只用轩动眉毛来代替笑的马达，不在这里。当他照例那样站着和人们在一处的时候，人们不一定时时想着：“哦！马达在这里！”但当这巨人型的马达忽然不在的时候，人们就很尖锐地感到缺少了一件不能缺少的东西。“马达正在向他的爱人进攻呢！”和马达作紧邻的人笑了说，“马达是会用水磨功夫的！”不错，马达是正在用水磨功夫，对付——但不是人，而是一块薄薄的木板子。当好奇者在马达“住宅”的门前发见了他的时候，这巨人正躬着腰，轻轻而又使劲地按住一块薄薄的木板子，在一块砂石上作水磨，那种谨慎而又敏捷的姿势，好象十七八岁的小儿女在幽闺中刺绣。谁要是看了这样专心致志而又兴趣盎然，还会贸然冲上去问一句：“喂，马达同志，你这是干么的？”——那他真是十足的冒失鬼。蹲在一旁，③好奇者孜孜地看着：他渐渐忘记了马达，马达也似乎始终不曾见到他。大烟斗里袅起青烟的当儿，马达轩动着眉毛，探身从土台的最高一级拿下个古怪的东西，给好奇者看。“哦！”好奇者恍然大悟了。这是个小提琴的肚子，长颈子还没装上；这也是薄薄的木板——该说是木片，已经被弯成吕字形，中间十字式的木架撑住，麻绳扎着；这是极合规则的小提琴的肚子，但前后壁却还缺如。“哦，”好奇者指着马达正作着水磨功夫的一块说，“这是装在那肚子上的罢？”马达点头，又轩动着眉毛，满脸的笑意。被水磨的那块板并不是怎样坚硬细致的木料，马达总希望将它弄到尽可能地光滑，他找不到砂皮，所以想出了水磨的法子。但是，已经被磨成吕字形的长条的薄木片，光滑固然未必十足，全体厚薄之匀称却是惊人的。“呵！这样长而且薄的木板，你从哪里去弄来的？”好奇者吃惊地问。“买来的，”马达静静地回答，柔和的眼光忽然闪动了，像是兴奋，又像是害羞，“新市场里买的。”“哦！”好奇者仰脸注视着马达的面孔，“了不起！”这当儿，他的赞叹已经从木板移到人，他觉得别的且不说，光是能够“找到”这样的薄薄的木板，也就是“了不起”的事情。马达完全理会得这个意思，他庄重地说道：“买这容易。这是本地老百姓做蒸笼的框子用的！”于是谈论移到了制造一个小提琴所必需的其他材料了。马达以为弦线最成问题。“胡琴用的弦线，勉强也可以。”马达静静地说，从嘴角取下他那大烟斗。躬着腰，他又专心一意兴趣盎然去对付那块木板了。好奇者默默地在一旁看，从那大烟斗想到未来的小提琴，相信它一定会被制成的。隔了好几天，傍晚广场上照例的小堆小堆的人们中间，又照例的有叉开了两腿，叼着大烟斗的马达了。他的小提琴制成了罢？没有人问他，照例他不会先对人家提到这话儿。然而大家都知道，制成是没有疑问的。当好奇者问他：“那弦线怎样？成么？”④“木料也不成！”马达庄重地回答。只是这么一句话。青烟从大烟斗中袅袅升起，烟丝在烟斗里吱吱地叫。马达轩起了他那浓眉，举起柔和的眼光，望着对面山顶的斜阳、斜阳中款款摇摆着的狗尾巴草似的庄稼、驮着斜阳慢慢走下山冈来的牛羊。（1942年）（有删改）注：节选自《马达的故事》。马达（1903—1978）原名林杨敬，广西北流人，著名版画家。早年参加左翼美术家联盟、新兴木刻运动，投身抗日救亡文艺。1938年赴延安，任延安鲁迅艺术学院美术系教师。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．文章开篇从众人熟知的大烟斗写起，由物及人，自然引出主人公马达，行文平易，符合散文速写的笔法特点。B．旁人调侃马达的烟斗像“木榔头”，马达仅以“相当的材料没有”简短作答，体现出他质朴内敛、不善言辞的性格。C．文中将现成的小巧烟斗比作大海碗边的小汤匙，兼用夸张手法，突出马达自制烟斗体量巨大，暗含对其粗犷行事的嘲讽。D．文中反复用细节描写刻画马达形象，“石像似的站着”“轩动眉毛”这些白描式的刻画，使人物形象立体丰满，极具画面感。A选项选项：句①中“轩动眉毛”是马达标志性神态，细微动作写出他被打趣后腼腆又欣喜的状态。详细解析别人拿烟斗和马达开玩笑，马达没有大笑，只是眉毛轩动，脸上掠过天真的笑影。“轩动眉毛”是文中反复出现的神态细节，表现被别人打趣时，内心高兴，但性格腼腆，不张扬外放。A说法正确。

B选项选项：句②是作者的感慨，既赞叹马达动手能力，也赞美困境中人自力更生、就地取材的精神。原文背景：别人惊叹只用一把木刻刀，要在硬木杆钻出孔洞十分困难。作者发出这句感慨。详细解析这一句是作者的议论抒情。抗战物资匮乏，工具简陋，马达仅凭一把木刻刀就制作烟斗，作者借原始人徒手创造世界来赞叹马达，赞美艰苦环境下就地取材、自力更生的精神。B说法正确。C选项选项：句③写旁观者沉浸其中、二人互不打扰，侧面烘托马达制作木片时的专注与投入。详细解析好奇者在一旁观看，看得入神，几乎忘记马达本人；马达全身心投入打磨木板，仿佛没有看见旁观者。不直接写马达多么专心，借旁观者的状态侧面烘托马达全神贯注。属于侧面描写。C说法正确。

D选项选项：句④马达直言木料不合格，可见他做事随性随意，对亲手制作的小提琴并不上心。原文背景：大家都以为小提琴快要做成，好奇者询问弦线的问题，马达庄重回答木料也不成。时代背景抗战，物资紧缺，合适木料很难寻得。详细解析1“庄重地回答”，庄重体现马达态度严肃认真，不是随性随意。2耗费大量心血水磨木板，费尽心思寻找木料，足以证明马达对小提琴十分上心。3这句话是客观陈述现实困境：找不到合格木料，制作被迫中断。表现马达对作品品质要求高，不将就。4选项解读完全颠倒人物性格，“做事随性随意，并不上心”理解错误。D错误。7．关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（3分）①于是马达的浓眉毛轩动了，他那严肃的方脸上掠过了天真的波动似的笑影。②可不是，原始人凭一双空手还创造了个世界呢，何况他还有一把木刻刀！③好奇者孜孜地看着：他渐渐忘记了马达，马达也似乎始终不曾见到他。④“木料也不成！”马达庄重地回答。A．句①中“轩动眉毛”是马达标志性神态，细微动作写出他被打趣后腼腆又欣喜的状态。B．句②是作者的感慨，既赞叹马达动手能力，也赞美困境中人自力更生、就地取材的精神。C．句③写旁观者沉浸其中、二人互不打扰，侧面烘托马达制作木片时的专注与投入。D．句④马达直言木料不合格，可见他做事随性随意，对亲手制作的小提琴并不上心。A选项选项：文章开篇从众人熟知的大烟斗写起，由物及人，自然引出主人公马达，行文平易，符合散文速写的笔法特点。原文对应：认识马达的人，先认识他的大烟斗。马达的大烟斗，是他亲手制造的。详细解析文章不从人物直接落笔，先写标志性物件大烟斗，借助烟斗这个物象引出人物马达，属于由物及人的写法。本文是人物速写散文，语言平实，截取生活片段刻画人物，速写散文的特征明显。A表述正确。B选项选项：旁人调侃马达的烟斗像“木榔头”，马达仅以“相当的材料没有”简短作答，体现出他质朴内敛、不善言辞的性格。原文对应：欣赏者擎起这家伙，作着敲的姿势，赞叹道：“呵，这简直是个木榔头（槌子）呢！”……他只轻声说了七个字：“相当的材料没有。”详细解析面对别人的调侃与好奇，马达不做长篇辩解，只用简短七个字解释烟斗粗大的原因，话少内敛，不张扬，体现质朴寡言的性格。B表述正确。C选项选项：文中将现成的小巧烟斗比作大海碗边的小汤匙，兼用夸张手法，突出马达自制烟斗体量巨大，暗含对其粗犷行事的嘲讽。原文对应：市上卖的不是没有烟斗。这是外边来的粗糙的工业制造品，五毛钱可以买到一支。……要是让马达叼在嘴角，那简直像是一只大海碗的边上挂着一支小小的寸把长的瓷质的中国式汤匙。详细解析1修辞：把市面上小巧烟斗放在马达嘴边比作大海碗边上挂小汤匙，运用比喻、夸张，确实突出马达自制烟斗体型庞大。2情感态度是本题核心错误点。全文对马达是欣赏赞美态度，赞美他动手能力强、在艰苦环境自力更生。这句话只是形象对比两者大小，没有嘲讽、批判马达行事粗犷的意味。“暗含对其粗犷行事的嘲讽”属于主观强加情感，曲解作者情感立场。C错误。D选项选项：文中反复用细节描写刻画马达形象，“石像似的站着”“轩动眉毛”这些白描式的刻画，使人物形象立体丰满，极具画面感。原文对应：叉开了两腿，他石像似的站着；于是马达的浓眉毛轩动了。详细解析“石像似的站着”刻画马达伫立的姿态，“轩动眉毛”是反复出现的标志性神态，属于白描，用词简练，不堆砌修饰，多次出现，反复塑造人物，画面感强，人物鲜活立体。D表述正确。8．文中描写马达“水磨木板”制作小提琴木片的段落，读来真切动人，请结合文本谈谈这种真切感是如何表达出来的。（6分）①动作、神态等细节刻画真切生动。用“躬着腰”“按住木板”等动作描写，还原马达劳作姿态，画面写实，极具现场感；用“轩动眉毛，满脸笑意”等神态描写，写出马达沉浸手工时内心的愉悦，场景温情，情感真挚动人。②侧面烘托。写旁人不忍出声、静静伫立旁观，不敢贸然上前打扰，从侧面凸显马达打磨木料时全神贯注的投入状态，让劳作场景更真实立体。③运用修辞，具象化人物状态。运用比喻，将马达打磨木板的轻柔姿态比作少女刺绣，凸显动作细腻温柔。④质朴平实、生活化的语言。文章多用口语化、写实性的短句描摹木工工序，用词朴素直白，贴合手工劳作的日常场景，读来真实可感；穿插马达与欣赏者简短朴实的问答对话，寥寥几句直白话语，贴合马达寡言内敛的性格，真实还原人与人近距离交谈的现场氛围。①动作、神态细节刻画对应原文语段这巨人正躬着腰，轻轻而又使劲地按住一块薄薄的木板子，在一块砂石上作水磨，那种谨慎而又敏捷的姿势，好象十七八岁的小儿女在幽闺中刺绣。……马达点头，又轩动着眉毛，满脸的笑意。详细解析1动作描写，“躬着腰”“按住木板”，直接刻画马达劳作时身体姿态，把打磨木板这个手工劳作具象化，读者仿佛能够直接看见画面，营造很强的现场写实感。“轻轻而又使劲”，写出动作的矛盾感，既要用力压住木板，又要手法轻柔，贴合水磨木料的真实工序，细节非常真实。2神态描写“轩动着眉毛，满脸的笑意”，属于人物神态细节，马达正在投入做自己热爱的手工，笑意不是外放的大笑，是内敛的喜悦。不靠大段抒情，只用细微神态，写出人物沉浸创作当中发自内心的快乐，情感真挚。3效果：正面细节描摹，直接塑造人物劳作画面，带来真切动人的阅读感受。②侧面烘托对应原文语段谁要是看了这样专心致志而又兴趣盎然，还会贸然冲上去问一句：“喂，马达同志，你这是干么的？”——那他真是十足的冒失鬼。蹲在一旁，好奇者孜孜地看着：他渐渐忘记了马达，马达也似乎始终不曾见到他。详细解析1不直接写马达有多么专注，转而写旁观者好奇者的状态。旁观者看得入神，渐渐忘记马达本人，也不会贸然上前打扰。2通过旁观者的心理、行为，侧面表现马达打磨木板的时候全身心投入，外界的人和事都无法打扰他。3作用：侧面描写避免平铺直叙，从旁观者视角还原现场，让劳作场景更加立体真实，增强场景的氛围感。③比喻修辞对应原文语段那种谨慎而又敏捷的姿势，好象十七八岁的小儿女在幽闺中刺绣。详细解析1把巨人身材的马达水磨木板谨慎敏捷的姿态，比作少女刺绣。刺绣是轻柔、细致、小心翼翼的动作。2形成反差：身材高大的壮汉，做活却如同少女刺绣一般细腻温柔。这个比喻把看不见的动作质感写得具体可感，生动表现马达打磨木片时动作轻柔、心思细密。3修辞让抽象的姿态可视化，加深画面的真切感。④质朴平实生活化语言，简短对话对应原文语段“哦！”好奇者恍然大悟了。这是个小提琴的肚子……“哦，”好奇者指着马达正作着水磨功夫的一块说，“这是装在那肚子上的罢？”马达点头，又轩动着眉毛，满脸的笑意。“呵！这样长而且薄的木板，你从哪里去弄来的？”好奇者吃惊地问。“买来的，”马达静静地回答，柔和的眼光忽然闪动了，像是兴奋，又像是害羞，“新市场里买的。”“买这容易。这是本地老百姓做蒸笼的框子用的！”详细解析1整篇描写多用短句，没有华丽晦涩的辞藻，平铺直叙记录手工劳作的过程，语言朴素写实，贴近现实生活，如同现场速写，读来真实可感。2穿插好奇者与马达简短对话，对话简短直白。马达话不多，回答简短，契合他寡言内敛的性格。3对话还原了现场人与人近距离交谈的真实氛围，不是作者单方面的叙述，借助人物对话还原现场场景，增强真切感。9．本文写于抗战年代，彼时物资短缺、生活条件艰苦，普通人谋生与精神消遣皆受诸多限制。文章结尾刻画了马达凝望暮色、神情沉静的样子，请结合时代环境与文本内容，分析这一神态背后蕴含的丰富内涵。（6分）①表层（心态情绪）：马达耗费心血手工制作小提琴，最终因木料、弦线等物资短缺被迫停工。暮色下沉静伫立的神态，体现他坦然接纳创作缺憾，看淡得失、平和豁达的心态。②深层（精神品格）：身处艰苦环境，潜心手工创作、保持艺术热爱，失意时借自然景致安顿内心。展现出安贫乐道、丰盈自洽、隐忍自持，不浮躁、不怨怼的精神品格。③深层（主旨内涵）：抗战年代物资匮乏、创作受限，马达坚守艺术理想与精神热爱。他是乱世中文艺工作者的缩影，寄托作者对困境中坚守风骨、保有精神追求的平凡知识分子的赞美。①表层：人物个人层面，接纳创作缺憾，平和豁达对应原文语段“木料也不成！”马达庄重地回答。只是这么一句话。青烟从大烟斗中袅袅升起，烟丝在烟斗里吱吱地叫。马达轩起了他那浓眉，举起柔和的眼光，望着对面山顶的斜阳、斜阳中款款摇摆着的狗尾巴草似的庄稼、驮着斜阳慢慢走下山冈来的牛羊。详细解析1前文情节：马达耗费大量心血，用水磨的方式耐心打磨木板，费尽心力寻找薄木片，满心想要亲手造出一把小提琴。最后却因为抗战时期物资匮乏，找不到合格木料，小提琴的制作被迫中断，理想的创作遭遇现实阻碍。2“木料也不成！”一句语气庄重，没有抱怨、没有愤懑，只是客观陈述现实困境。结尾马达没有焦躁沮丧，只是安静凝望暮色山野。3神态背后的情绪：他清楚知道现实条件的局限，能够坦然接受创作失败的遗憾，不纠结于作品没能完成的结果，体现看淡得失、平和豁达的个人心态。②深层：人物精神品格层面，困境之中内心丰盈，隐忍自持对应原文语段这巨人正躬着腰，轻轻而又使劲地按住一块薄薄的木板子，在一块砂石上作水磨，那种谨慎而又敏捷的姿势，好象十七八岁的小儿女在幽闺中刺绣。马达点头，又轩动着眉毛，满脸的笑意。“木料也不成！”马达庄重地回答。马达轩起了他那浓眉，举起柔和的眼光，望着对面山顶的斜阳、斜阳中款款摇摆着的狗尾巴草似的庄稼、驮着斜阳慢慢走下山冈来的牛羊。详细解析1时代背景为抗战时期，物质条件艰苦，物资紧缺。即便生存环境简陋，马达依旧投入巨大热情做手工，自制烟斗，耗费心力打磨木料制作小提琴，始终保有对艺术手工的热爱。2创作落空之后，他没有牢骚怨怼，把情绪安放于眼前暮色山野景物之中，向自然安放内心的失落。3“沉静凝望”这一神态，体现安贫乐道，精神世界丰盈自洽。面对理想受挫，隐忍自持，不浮躁，不怨天尤人。外在物质条件贫瘠，但是内心精神世界富足。③主旨层面：时代缩影，寄托作者赞美对应原文语段（注释：节选自《马达的故事》。马达（1903—1978）原名林杨敬，广西北流人，著名版画家。早年参加左翼美术家联盟、新兴木刻运动，投身抗日救亡文艺。1938年赴延安，任延安鲁迅艺术学院美术系教师。）详细解析1马达不是单独的个体，他是抗战环境下一大批文艺工作者、知识分子的代表。身处乱世，物质极度匮乏，现实处处受限，很多人的艺术理想都容易被现实条件打断。2即便理想难以实现，他们依旧不放弃精神追求，守住内心的热爱与风骨。马达凝望暮色的沉静姿态，正是乱世中这类知识分子精神状态的写照。3作者茅盾借马达这个人物，赞美那一批身处苦难时代，在物质困境当中依旧坚守精神理想，保有内心风骨的平凡文艺工作者。材料一：应侯问孙卿子①曰：“入秦何见？”孙卿子曰：“其固塞险，形势便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛②，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门；出于公门，归于其家，无有私事也；不比周不朋党倜然莫不明通而公也古之士大夫也。观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。”（节选自荀子《强国篇第十六》）【译文】应侯问荀子说：“到秦国，你看到了什么？”荀子说：“秦国的边塞险要，地理形势有利，山林河流秀美，自然资源丰富，这是优越的地理条件。进入秦国国境，观察它的风俗，百姓朴实，音乐不淫邪污浊，服饰不轻浮，十分敬畏官吏而顺从，像是古代的良民。到了城市的官府，各级官吏态度严整，没有一个不恭敬俭朴、敦厚谨慎、忠诚守信而不敷衍了事，像是古代的良吏。来到国都，观察秦国的士大夫，走出自家家门，就进入官府衙门；走出官府衙门，就回到自己家中，没有私下的请托勾当；不互相勾结，不结党营私，超然洒脱，没有谁不是通达事理、处事公正，这就是古代的士大夫。再看秦国的朝廷，朝堂政务清闲，处理决断各类政务没有积压，安闲得好像没有什么需要治理一般，这就是古代理想的朝廷。”注释：楛kǔ：粗劣，敷衍苟且。比周：互相勾结。朋党：结党营私。倜然：超然疏远的样子。材料二：旦③上疏曰：昔秦据南面之位，制一世之命，威服四夷，轻弱骨肉，显重异族，废道任刑，无恩宗室。其后尉佗入南夷，陈涉呼楚泽，近狎作乱，内外俱发，赵氏无炊火焉。高皇帝览踪迹，观得失，见秦建本非是，故改其路，规土连城，布王子孙，是以支叶扶疏，异姓不得间也。（节选自班固《汉书·武五子传》）【译文】从前秦始皇占据帝王之位，掌控天下的命运，以威势降服四方外族，轻视削弱宗室骨肉，重用外姓异族人，废弃德治，专用刑罚，对宗室没有一点恩义。后来尉佗在南夷作乱，陈涉在楚地大泽乡振臂起义，身边亲近之人也发动叛乱，内乱外患一同爆发，秦王室断绝了香火。汉高祖审视秦朝的往事，考察秦朝的得失，发现秦朝确立的根本制度存在错误，所以改变它的做法，划分土地、建设城池，把刘氏子孙分封到各地，因此皇族枝叶繁茂，异姓的人不能够挑拨离间。注释：南面：古代帝王坐北朝南，代指帝王之位。骨肉：指宗室亲属。赵氏：秦为嬴姓赵氏，代指秦王室。无炊火：没有烟火，指断绝香火灭亡。支叶扶疏：枝叶繁茂，比喻宗室势力兴盛。间：挑拨离间。材料三：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟④役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。（节选自柳宗元《封建论》）【译文】秦朝统一天下之后，拆分诸侯国的都城设置郡县，废除诸侯分封制度，任命郡守、县令；占据天下险要之地，定都在天下的上游关中，控制四海天下，把天下掌控在手掌之中，这是秦朝做得正确的地方。没过几年天下就大乱，这是有缘由的：频繁征调数万百姓服役，残酷施行刑罚，搜刮尽民间的财物；那些扛着锄头木棍、被发配戍边的百姓，互相瞪视联合起来，呐喊着聚集成造反的队伍。当时只有反叛的百姓，却没有反叛的官吏；底层百姓心怀怨恨，官吏畏惧朝廷，天下人相互联合，杀害郡守、劫持县令，各地一同起义。过错在于百姓心生怨恨，并不是郡县制度有弊病。注释：守宰：郡守、县令。都：名词作动词，定都。亟qì：屡次、频繁。货贿：财物。锄梃：锄头木棍。圜视而合从：互相顾视，联合起义。咎：过错。材料四：使始皇有贤子，守其法而益振之，积至数十年，继宗世族，芟夷已尽，老师宿儒，闻见悉去，民之复起者，皆改心易虑，以听上之令，即有刘、项百辈，何能为哉！惜乎扶苏仁懦，胡亥稚蒙，奸宄内发，六国余孽尚存，因天下之怨而以秦为招，再传而蹙，此始皇之不幸也。假令扶苏不死继立，必取始皇之法纷更之，以求复三代之旧。至于国势微弱，强宗复起，亦必乱亡。（节选自张居正《张文忠公全集·杂著》）【注】①孙卿子：即荀子。②楛（kǔ）：敷衍。③旦：燕刺王刘旦，汉武帝之子。④亟（qì）：屡次、频繁。【译文】假如秦始皇有贤能的儿子，坚守秦的法度并且进一步振兴它，几十年之后，旧的世袭世家贵族已经被铲除干净，年老的宿儒旧学者的思想影响全部消除，就算有想要起事的百姓，也都会改变思想，听从朝廷的政令；就算有上百个刘邦、项羽这样的人，又能做什么呢！可惜扶苏仁慈懦弱，胡亥幼稚愚昧，朝廷内部奸恶之人作乱，六国残存旧贵族势力还没有根除，他们借着天下百姓的怨恨，把反抗秦朝作为旗号，秦朝传两代就衰败灭亡，这是秦始皇的不幸。假使扶苏没有死去而继承皇位，他一定会对秦始皇的法度大加更改，想要恢复夏商周三代的旧制度。倘若到了国家国力衰弱，势力强大的宗族再度兴起的时候，国家也必定动乱灭亡。注释：芟夷：铲除、消灭。奸宄：内部作乱的坏人。蹙：窘迫、衰败。纷更：大肆更改。强宗：势力强大的世家大族。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）不比A周B不朋C党D倜然莫不明通E而公也F古之G士大夫也。不互相勾结，不结党营私，超然洒脱，没有谁不是通达事理、秉公办事，这就是古代的士大夫。语法逻辑梳理不比周，//不朋党，//倜然莫不明通而公也，//古之士大夫也。1不比周（动宾短句1）2不朋党（动宾短句2，并列关系）3倜然莫不明通而公也（描写士大夫的品行，主谓句）4古之士大夫也（判断句，总结评价）1.第一处断句在B位置（不比A周B）句子：不比周，不朋党比周：古义，勾结、结党营私。“比周”是固定词语，不能拆开，A在“比”“周”中间，不能断。“不比周”意思：不互相勾结。这是完整分句，B在“周”后面，此处断开。语法：“不比周”“不朋党”是两个并列动宾短句，结构对称，“不+动词”，句式对仗。翻译：不相互勾结，不结党营私。2.第二处断句在D位置（不朋C党D）“朋党”是固定动词，结党。C处在“朋”“党”中间，不能断开。“不朋党”是完整分句，D在“党”的后面，此处断开。两个短句“不比周，不朋党”并列完毕，后面开启下一句，写士大夫的风度品格“倜然莫不明通而公也”。倜然：超然洒脱的样子。莫不明通而公：没有谁不是通达事理、处事公正。3.第三处断句在F位置（倜然莫不明通E而公也F）“明通而公”，“而”表并列，连接“明通”与“公”，E处在“明通”“而”中间，不能断开。“倜然莫不明通而公也”是完整陈述句，“也”是句末语气词，F在“也”后面，在此断开。断开之后后面“古之士大夫也”，是判断句，翻译：这就是古代的士大夫啊。G处在“古之”和“士大夫也”之间，“古之士大夫”是偏正短语，不能断开。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．见，看到，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”用法、意思均不同。B．间，挑拨离间，与《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”的“间”意义相同。C．都，定都，名词活用为动词，与《鸿门宴》中“沛公军霸上”的“军”用法相同。D．而，可译为“就”，表承接，与《师说》中“人非生而知之者”的“而”用法不同。选项A见，看到，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”用法、意思均不同。对应原文材料一：应侯问孙卿子曰：“入秦何见？”翻译应侯问荀子说，到秦国看到了什么。本句见是动词，看见看到，属于实义动词。课本《陈情表》慈父见背见是副词，用在动词之前，表动作偏指一方，可以翻译成我，见背意思是背弃我，指父亲离世。详细解析第一，文中何见的见，是普通实义动词，意思是看见。第二，慈父见背当中的见，没有看见的含义，是表偏指的副词，代指我。第三，二者词义和语法用法全部不一样，A选项表述正确。选项B间，挑拨离间，与《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”的“间”意义相同。对应原文材料二：是以支叶扶疏，异姓不得间也。翻译所以宗室子弟势力繁盛，异姓的人不能够挑拨离间。本句间是动词，挑拨离间。课本《屈原列传》谗人间之，可谓穷矣，谗佞小人挑拨离间陷害屈原，间是动词，挑拨离间。详细解析两处的间都是动词，含义都是挑拨离间，意义相同，B表述正确。选项C都，定都，名词活用为动词，与《鸿门宴》中“沛公军霸上”的“军”用法相同。对应原文材料三：据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内。翻译占据天下险要的地方，定都在天下的上游关中地区，控制四海天下。都本来是名词都城，这里活用为动词，意思是定都。课本《鸿门宴》沛公军霸上军本来是名词军队，活用做动词，意思是驻军。详细解析都属于名词作动词，定都。军属于名词作动词，驻军。二者词类活用的语法用法完全一致，C表述正确。

选项D而，可译为“就”，表承接，与《师说》中“人非生而知之者”的“而”用法不同。对应原文D选项考查的而出现在材料三句子不数载而天下大坏。句子翻译没过几年，天下就大乱。不数载而天下大坏里面的而是连词，表承接关系，可以翻译成就便。课本《师说》人非生而知之者，翻译人不是生下来就懂得道理。这个句子里面的而，也是连词，表承接关系，可以翻译成就。详细解析第一，两个而，都是连词，表承接，语法用法相同。第二，选项说用法不同，判断错误，这就是本题的错误选项。第三，补充而的常见用法，还有转折翻译成但是，修饰，并列。这两处都属于承接关系。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．荀子从地理形势、民间风俗、基层官吏、朝中士大夫、中央朝堂五个方面评价秦国，认为秦国四代强盛并非侥幸，而是治理得当的必然结果。B．刘旦认为秦朝疏远宗室亲族、重用外姓之人，舍弃德治而专任刑罚，对宗室毫无恩义，最后内外动乱齐发，秦王室就此断绝，王朝覆灭。C．柳宗元认为秦大一统后，没几年就天下大乱，原因在于征发大量民力，滥用酷刑，将民间财物搜刮一空，导致民众联合官吏一起叛乱，反抗浪潮四处涌起。D．张居正认为若秦始皇有贤能继承人，坚守并完善秦法数十年，旧贵族、老儒势力都会消亡，百姓顺从政令，纵使出现众多刘邦、项羽般人物，也无法颠覆秦朝统治。A选项选项荀子从地理形势、民间风俗、基层官吏、朝中士大夫、中央朝堂五个方面评价秦国，认为秦国四代强盛并非侥幸，而是治理得当的必然结果。对应原文材料一应侯问孙卿子曰入秦何见。孙卿子曰，其固塞险，形势便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬忠信而不楛，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门。出于公门，归于其家，无有私事也。不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。详细解析第一，荀子观察秦国依次看地理形胜，百姓风俗，官府百吏，朝廷的士大夫，国家朝堂，正好五个层面。第二，原文隐含观点，秦国四代强盛不是侥幸，是治理得当带来的结果。第三，选项转述全部贴合文本，A正确。

B选项选项刘旦认为秦朝疏远宗室亲族、重用外姓之人，舍弃德治而专任刑罚，对宗室毫无恩义，最后内外动乱齐发，秦王室就此断绝，王朝覆灭。对应原文材料二

昔秦据南面之位，制一世之命，威服四夷，轻弱骨肉，显重异族，废道任刑，无恩宗室。其后尉佗入南夷，陈涉呼楚泽，近狎作乱，内外俱发，赵氏无炊火焉。详细解析第一，轻弱骨肉就是疏远宗室亲族，显重异族就是重用外姓之人。废道任刑就是抛弃德治依靠刑罚，无恩宗室就是对宗室没有恩情。第二，近狎作乱，内外俱发，赵氏无炊火焉，意思内部外部叛乱一同爆发，秦王室断绝香火，王朝灭亡。第三，选项内容和原文一一对应，B正确。C选项

选项柳宗元认为秦大一统后，没几年就天下大乱，原因在于征发大量民力，滥用酷刑，将民间财物搜刮一空，导致民众联合官吏一起叛乱，反抗浪潮四处涌起。对应原文材料三不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。详细解析第一，亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，就是频繁征调百姓服役，施行严酷刑罚，搜刮天下财物，这部分选项表述正确。第二，关键错误，原文写时则有叛人而无叛吏，意思当时只有造反的百姓，没有反叛的官吏。官吏只是畏惧朝廷，并没有参与叛乱。第三，选项写民众联合官吏一起叛乱，和原文有叛人而无叛吏直接矛盾。百姓起兵杀守劫令，是攻打官吏，官吏没有跟随民众造反。第四，所以C选项概述错误，为本题答案。D选项

选项张居正认为若秦始皇有贤能继承人，坚守并完善秦法数十年，旧贵族、老儒势力都会消亡，百姓顺从政令，纵使出现众多刘邦、项羽般人物，也无法颠覆秦朝统治。对应原文材料四使始皇有贤子，守其法而益振之，积至数十年，继宗世族，芟夷已尽，老师宿儒，闻见悉去，民之复起者，皆改心易虑，以听上之令，即有刘、项百辈，何能为哉。详细解析第一，守其法而益振之，就是守住秦法并且进一步完善强化。继宗世族芟夷已尽，旧的世家贵族被铲除干净。老师宿儒闻见悉去，老儒旧势力被清除。第二，民之复起者，皆改心易虑，以听上之令，百姓改变心思，顺从朝廷政令。即有刘项百辈，何能为哉，就算有上百个刘邦项羽，又能做什么。第三，选项把文言内容转化为现代转述，意思完全一致，D正确。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）咎在人怨，非郡邑之制失也。对应原文材料三秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。重点实词咎：名词，过错，罪责。人怨：百姓的怨恨，百姓心生怨恨。郡邑之制：郡县制度。郡邑，郡县。失：名词，过失，弊病，缺陷。句式：非……也，否定判断句，翻译要体现出“不是……”的判断语气。逐字拆解翻译咎在人怨：过错在于百姓心生怨恨。非郡邑之制失也：并不是郡县这种制度存在弊病。完整译文（秦朝灭亡的）过错在于百姓心生怨恨，并不是郡县这种制度有弊病。（2）至于国势微弱，强宗复起，亦必乱亡对应原文材料四使始皇有贤子，守其法而益振之，积至数十年，继宗世族，芟夷已尽，老师宿儒，闻见悉去，民之复起者，皆改心易虑，以听上之令，即有刘、项百辈，何能为哉！惜乎扶苏仁懦，胡亥稚蒙，奸宄内发，六国余孽尚存，因天下之怨而以秦为招，再传而蹙，此始皇之不幸也。假令扶苏不死继立，必取始皇之法纷更之，以求复三代之旧。至于国势微弱，强宗复起，亦必乱亡。重点实词至于：古今异义，此处译为倘若到了、如果发展到。不是现代汉语的另外说起。国势微弱：国家国力衰弱。强宗：势力强大的宗族，豪门大族。复起：再度兴起，重新崛起。亦：也。乱亡：动乱灭亡。逐字拆解翻译至于国势微弱：倘若到了国家国力衰弱。强宗复起：势力强大的宗族再度兴起的时候。亦必乱亡：（国家）也必定动乱灭亡。完整译文倘若到了国家国力衰弱，势力强大的宗族再度兴起的时候，（国家）也必定动乱灭亡。14．贾谊在《过秦论》中分析了秦朝灭亡的根源，明代张居正亦针对秦亡缘由提出独到见解。请简要概括贾谊与张居正观点的差异。（4分）贾谊认为秦国灭亡的原因：①仁义不施，严刑暴政，丧失民心；张居正认为秦国灭亡的原因：①秦无合适继承人；②朝中奸臣作乱；③六国旧势力未根除。贾谊观点关联课内《过秦论》原文课内核心句一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。详细解析1贾谊分析秦灭亡，核心归因于统治者治国政策。秦朝统一天下之后，不施行仁政，施行严刑暴政，暴虐对待百姓，失去民心，最终引发百姓反抗而亡国。2贾谊的逻辑，重点在君主施政得失，民心向背。不把灭亡归为继承人、奸臣、旧贵族这些外部因素，根源指向统治者自身治国的过错。3简言之，贾谊认为秦亡在于统治者不施仁义，暴政失去民心。赋分1分。张居正观点关联试卷材料四原文材料四原文惜乎扶苏仁懦，胡亥稚蒙，奸宄内发，六国余孽尚存，因天下之怨而以秦为招，再传而蹙，此始皇之不幸也。详细解析拆分三层原因第一秦没有合适的继承人。扶苏仁弱，胡亥幼稚蒙昧，没有能够坚守完善秦法的贤能君主。第二朝中奸臣作乱。奸宄内发，朝廷内部奸臣坏人发动祸乱。第三六国旧势力没有彻底根除。六国余孽尚存，旧贵族势力还在，借着天下百姓的怨恨起兵反秦。张居正的逻辑，他承认天下有民怨这个客观条件，但秦灭亡直接导火索是继承人问题、内部奸臣、残存六国旧势力。假设秦始皇有贤能继承者，坚持秦法几十年，旧贵族、旧儒生势力被清除，就算百姓有怨气，就算出现刘邦项羽一样的人物，也颠覆不了秦朝。也就是说张居正并不把“不施仁义”当作秦灭亡最根本原因，更多从继承制度、朝堂人事、残余旧势力角度分析亡国。二者观点差异对比梳理1贾谊侧重治国政策层面。秦灭亡根源是统治者不施行仁义，暴政伤害百姓，丧失民心，是施政错误造成亡国。2张居正侧重人事与残余势力层面。秦灭亡主要因为继承人选择失误，朝廷奸臣作乱，六国旧势力没有根除。民怨只是被旧势力利用的外部条件，不是最核心根源。阅读下面这首唐诗，完成15—16题。客至唐·杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。诗作写于唐肃宗上元二年（761）春天，杜甫五十岁，成都浣花溪草堂21世纪教...。安史之乱尚未完全结束，中原战火纷飞。杜甫漂泊多年，在友人严武资助下建成草堂，终于得到一段短暂安稳的生活。友人崔县令登门来访，杜甫内心十分喜悦，写下这首诗记录待客的日常生活。首联：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。内容：写景，写草堂居住环境。草堂四面春水环绕，日日只有鸥鸟飞来。“皆春水”：写出春日江水涨溢，环境清幽湿润。“但见”二字是关键：只见鸥鸟，不见来客。鸥鸟是水鸟，象征清静、少人打扰。暗示平日访客稀少，诗人平日里独居草堂，只有鸥鸟相伴，有淡淡的孤寂冷清。手法：铺垫、反衬。先写平日的冷清寂寞，反衬后文客人到来之后的欣喜热闹，为“客至”蓄势。心绪：访客未至，独居草堂，环境清幽，内心有清淡孤寂。颔联：花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。内容：由景转到人事，写迎客。不曾……今始……，对比手法，是本联核心。“不曾缘客扫”：以往几乎没有客人，落花小路从来不必打扫。“今始为君开”：简陋柴门，今天才专门为你打开。不是早早备好迎接，是客人来了，方才开门，是发自心底的惊喜。花径、蓬门，景物朴素，贴合草堂清贫简陋的现实。情感：见到老友到访，由衷欣喜、热忱。知己难得，待客的真诚。古人习俗：扫径迎客，是对贵客的礼遇。这里“不曾缘客扫”说明少客；“今始为君开”，凸显这位客人的分量很重。颈联：盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。内容：写酒席招待，主客对话式的家常口语。客人已经落座，诗人坦诚诉说招待的简陋。“市远”客观地理原因，“家贫”主观家境，两个理由交代酒菜简陋。没有掩饰家境窘迫，不客套、不虚荣，坦然告诉朋友菜少、只有陈酒。手法：白描，口语化，如同当面闲谈。情感：没有自卑难堪，而是待人坦荡质朴。真正知己之交，不在乎酒菜丰盛，重在情谊。心绪：待客之中，满腔热忱，坦荡真诚。

尾联：肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。内容：宴席推向高潮，一个生动的生活细节。诗人先征询客人的意见：可不可以叫隔壁老翁一起来喝？不等正式派人去请，直接隔着篱笆高声呼喊，邀邻翁过来，一起喝完剩下的酒。“肯与”是询问客人的语气，尊重客人；“隔篱呼取”，动作率真随意，不拘封建礼教待客的繁文缛节。邻翁是普通乡野老人，并非贵客。把普通邻居拉进来共饮，写出乡村生活随性自在。“尽余杯”，喝剩下的残酒，不是新开盛宴，更见真实。情感：宾主相谈甚欢，无拘无束，尽兴欢愉，把知己相逢的喜悦推到顶峰。心绪：宴饮酣欢，欢愉闲适。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．首联勾勒草堂春水环绕、只有鸥鸟相伴的清幽环境，承袭杜甫一贯沉郁悲怆的诗风。B．颔联运用对比，从前少客故小径不扫，今日有客特地推开简陋柴门，暗含欣喜。C．颈联交代居所远离集市、家中贫寒，招待客人只有简单菜肴与陈年浊酒，质朴真诚。D．尾联记录宾主对饮，诗人隔篱邀约邻翁共饮残酒，日常乡村宴饮画面鲜活真实。A选项选项首联勾勒草堂春水环绕、只有鸥鸟相伴的清幽环境，承袭杜甫一贯沉郁悲怆的诗风。对应原诗句舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。详细解析第一，首联翻译，草堂的南北处处都是春水，天天只能看见成群鸥鸟飞来。景物上写出春水环绕，来客稀少，只有鸥鸟相伴的清幽孤寂环境，这一部分的景物解读是正确的。第二，本诗整体风格问题。《客至》是杜甫定居成都草堂时期的作品，写好友来访，整首诗氛围轻松欢快，充满村居生活的闲适喜悦，语言明快亲切。第三，杜甫一贯有沉郁悲怆的诗风，多见于安史之乱漂泊流离的诗作，比如《茅屋为秋风所破歌》。但是这首《客至》并不承袭沉郁悲怆，反而是明快闲适。第四，选项“承袭杜甫一贯沉郁悲怆的诗风”判断错误，这是本选项的错误点。B选项选项颔联运用对比，从前少客故小径不扫，今日有客特地推开简陋柴门，暗含欣喜。对应原诗句花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。详细解析第一，“不曾”和“今始”形成对比。过去从来没有因为客人到来打扫落花小径，今天特地为你打开简陋柴门。第二，蓬门指简陋柴门。对比当中暗含老友到访的欣喜之情。第三，选项解读全部贴合诗句，B正确。C选项选项颈联交代居所远离集市、家中贫寒，招待客人只有简单菜肴与陈年浊酒，质朴真诚。对应原诗句盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。详细解析第一，盘飧指饭菜，市远就是距离集市遥远，无兼味指菜肴简单，没有多样菜品。旧醅指陈年的浊酒。第二，诗人直白说出自家条件不好，饭菜酒水简陋，没有客套掩饰，体现待人质朴真诚。第三，选项理解准确，C正确。

D选项选项尾联记录宾主对饮，诗人隔篱邀约邻翁共饮残酒，日常乡村宴饮画面鲜活真实。对应原诗句肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。详细解析第一，肯与，是诗人询问客人，可不可以邀请隔壁老翁过来一起对饮。隔篱呼取，隔着篱笆呼喊老翁，尽余杯一同喝掉剩余的酒。第二，描写乡村待客的生活片段，场面生活化，画面鲜活真实。第三，D选项赏析正确。16．本诗与《茅屋为秋风所破歌》同写诗人草堂村居境遇，二者心境反差鲜明。全诗依次写访客将至、招待来客、宴饮酣欢三个阶段，请结合具体诗句，梳理诗人起伏变化的多层心绪，并简要对比本诗与《茅屋为秋风所破歌》中诗人面对贫苦处境的不同心境。（5分）①访客到来之前：草堂僻静，少有来客，诗人独居心中满是清淡孤寂；②待客之中：敞开柴门迎客，坦言市远家贫，待人坦荡真诚，满心热忱；③欢聚高潮：与友人唤邻同饮，尽兴畅谈，满是无拘无束的欢愉闲适。《茅屋为秋风所破歌》中，诗人身处贫寒却心忧天下，心怀济世苍生的宏大悲悯；本诗中诗人安于草堂清贫日常，因知己到访尽享平凡村居的闲适欢喜，重在个人生活的温情与惬意。

阶段一访客将至（访客到来之前）对应诗句舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。详细解析1诗句释义，草堂房前屋后春水荡漾，平日里日日只有鸥鸟飞来，很少有世俗访客登门。2“但见”二字点明，陪伴自己的只有鸥鸟，写出居所环境清幽僻静，来客稀少。3心绪：诗人闲居草堂，平日独处，内心带着淡淡的清淡孤寂。这份孤寂不是痛苦悲愁，是安于村居的清静，为后文客人到来的喜悦做铺垫。4作用，以平日的冷清反衬客人到访之后的欣喜，形成情绪上的起伏。

阶段二招待来客（待客之中）对应诗句花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒