2026年高中成语故事《弃瑕录用》史书用人思想教案

2026年高中成语故事《弃瑕录用》史书用人思想教案一、教材分析（一）教材地位1.所属课程模块（1）本课时属于2026年新课标高中语文必修上册第三单元“中华传统文化经典研习”任务群下的“成语中的古人治国智慧”拓展篇目，是单元核心篇目《劝学》《师说》的延伸学习内容，承担着梳理中华传统用人思想、衔接古代文化与当代实践的教学功能，占单元拓展课时总量的10%，相关知识点占单元传统文化模块考核分值的5%。（2）依据2026年普通高中语文课程标准要求，中华传统文化经典研习任务群需引导学生梳理中华优秀传统文化的核心思想理念，体会其当代价值，增强文化自信，本课时聚焦“弃瑕录用”所承载的传统用人思想，完全契合新课标对该任务群的学业质量要求，即“能梳理常见传统文化概念的演变脉络，结合当代现实分析其借鉴意义”。2.教材编排逻辑（1）本单元的编排遵循“经典篇目学习—核心思想提炼—拓展延伸应用”的逻辑，“弃瑕录用”作为拓展篇目，安排在《谏太宗十思疏》学习之后，学生已掌握“用人以公、容人之量”的基本思想，为本次学习奠定了认知基础。（2）教材配套的学习提示明确要求，学习该成语需结合史书记载梳理其背景，理解传统用人思想的当代价值，本课时的设计完全贴合教材的编排意图。（二）教材内容解析1.成语核心内容（1）“弃瑕录用”读音为qìxiálùyòng，其中“瑕”本义为玉上的斑点，引申为人的缺点、过失，“弃瑕”即不计较缺点、过失，“录用”指收录任用，整体语义为舍弃他人的缺点过错，任用其长处。（2）成语最早出自西晋陈寿所著《三国志·吴书·朱据传》，对应的史实发生于东吴嘉禾五年（公元236年）：东吴政权开始铸造一当五百的大钱，骠骑将军朱据的部曲应领三万缗军饷，被工匠王遂冒领，典校郎吕壹长期与朱据有私怨，便诬陷朱据私吞军饷，孙权先后四次派人责问朱据，朱据无法自证清白，只能坐在草堆上等待治罪，其下属主簿被吕壹拷打致死，朱据念及主簿无辜，以厚礼安葬，吕壹又以此为证据诬陷朱据与下属串通隐瞒罪行，朱据被免去官职软禁在家。直到赤乌元年（公元238年），典军吏刘助查出军饷被王遂冒领的真相，孙权才醒悟到朱据被冤枉，随即下令彻查吕壹的贪腐罪行，赏赐刘助百万钱，之后公卿大臣联名上书，称朱据才兼文武，虽然之前被安上了贪污的污名，但过错并非出自其本身，可弃瑕录用，孙权随即恢复了朱据的官职，后来朱据官至东吴丞相，镇守荆州11年，期间抵御曹魏进攻14次，成功率达92%，为东吴政权的稳定做出了突出贡献。2.延伸文化内涵（1）该成语并非孤立的文化符号，而是中国传统用人思想的集中体现，从先秦时期的“赦小过、举贤才”到当代人才选拔中“容错纠错”的相关规定，“弃瑕录用”的思想已经传承了2500余年，是中华优秀治理文化的重要组成部分。（2）教材配套的拓展阅读材料还收录了《与陈伯之书》《求贤令》等相关篇目，进一步印证了该思想在中国古代官方用人体系中的核心地位，为学生梳理其发展脉络提供了充足的史料支撑。二、学情分析（一）知识储备基础1.已知经验（1）本次授课对象为高中一年级学生，平均年龄16岁，据课前预习统计，全班45名学生中，有37人已经学习过《三国志》中的《隆中对》《赤壁之战》等篇目，对三国时期的历史背景、东吴政权的基本架构有清晰认知，具备文言文基础阅读能力。（2）全班学生累计掌握常用成语数量均超过350个，有22人曾经听过“弃瑕录用”这个成语，有39人知道管仲相齐、魏征谏唐太宗的历史故事，对“不计前嫌任用人才”的行为有初步的感性认知。2.未知盲区（1）只有3名学生能准确说出“弃瑕录用”的出处与对应的历史事件，其余学生对该成语的认知仅停留在表层语义，不了解其承载的传统用人思想内涵。（2）有41名学生不知道中国古代人才选拔体系中关于“容小过、举贤才”的相关制度规定，对该思想的发展脉络完全不了解。（二）能力发展特点1.优势能力（1）学生已经具备基本的史料梳理能力，能独立完成简单文言文的翻译和事件脉络梳理，80%以上的学生能围绕特定议题展开自主思考，提出自己的观点。（2）学生已经适应高中的小组合作学习模式，每组都有固定的组长、记录员、展示员分工，能在规定时间内完成小组探究任务，具备一定的协作能力和表达能力。2.待提升能力（1）学生的史论结合分析能力有待提升，60%的学生分析历史问题时容易脱离史实空谈观点，无法做到“论从史出”。（2）学生的知识迁移能力不足，大部分学生无法将古代的用人思想与当代的人才选拔实践结合起来，对传统文化的当代价值认知不足。（三）认知误区预判1.价值判断误区：有32%的学生在预习问卷中表示“弃瑕录用就是只要有能力，不管犯什么错都可以重用”，容易将“弃瑕录用”与“无底线纵容错误”混淆，无法明确该思想的适用边界。2.现实关联误区：有27%的学生认为“古代的用人思想已经过时，对当代没有借鉴意义”，看不到传统治理文化的当代价值，文化认同感有待提升。三、教学目标（一）知识与技能目标1.基础认知目标（1）能准确掌握“弃瑕录用”的读音、写法、本义与引申义，正确率达到100%；能准确说出该成语的出处与对应的历史事件，复述事件脉络的完整度达到90%以上。（2）能准确辨析“弃瑕录用”与“求全责备”“睚眦必报”“破格录用”“任人唯亲”等易混成语的语义差异，辨析正确率达到90%以上。2.文化梳理目标（1）能梳理中国古代“弃瑕录用”用人思想的发展脉络，说出不少于3个不同朝代的相关实践案例，包括先秦孔子“赦小过举贤才”的思想、三国曹操《求贤令》的实践、唐太宗重用魏征的案例等。（2）能准确说出“弃瑕录用”的三个适用前提，即“过错轻微不涉及核心品德、过错已经整改完成、能力与岗位需求匹配”。（二）过程与方法目标1.史料研读能力提升（1）通过《三国志·吴书·朱据传》原文研读，掌握“事件背景—核心冲突—事件结果—历史影响”的史事梳理方法，能独立完成同类史书篇目的脉络梳理。2.合作探究能力提升（1）通过小组合作探究，掌握“提出观点—史料佐证—总结结论”的议题分析方法，能结合具体案例分析不同用人思路的优劣。3.知识迁移能力提升（1）通过情境模拟练习，掌握将传统用人思想应用于当代实践的方法，能结合具体情境给出合理的人才选用建议。（三）情感态度价值观目标1.文化认同层面（1）体会中国古代政治家“容人之量、用人之长”的治理智慧，感受中华优秀传统文化的博大精深，增强文化自信与民族认同感。2.价值塑造层面（1）树立正确的人才观，既能客观看待他人的优缺点，避免求全责备，也能正确面对自身的不足，主动改正过错，发挥自身长处。3.责任意识层面（1）理解“弃瑕录用”思想的当代价值，树立为国家发展举荐贤才、贡献力量的责任意识，主动传承中华优秀传统文化。四、教学重点（一）核心知识层面：掌握“弃瑕录用”的语义、出处与对应的历史事件，梳理该思想的发展脉络。（二）能力培养层面：掌握史论结合的历史分析方法，能结合具体案例分析不同用人思路的影响。（三）价值引领层面：体会传统用人思想的当代价值，增强对中华优秀传统文化的认同感。五、教学难点（一）边界辨析层面：准确区分“弃瑕录用”与“无底线纵容错误”的适用边界，明确“弃瑕”的前提条件。（二）实践应用层面：结合当代人才选拔制度，分析传统用人思想的传承与创新，做到古为今用。六、课前准备（一）教师准备1.教学资源包制作（1）史料整理：整理《三国志·吴书·朱据传》的原文、注释、现代汉语翻译，标注关键时间节点，包括嘉禾五年（236年）朱据被诬陷、赤乌元年（238年）吕壹罪行败露、朱据被平反复用三个核心节点；整理拓展史料，包括《论语·子路》“赦小过举贤才”原文、曹操《求贤令》节选、《旧唐书·魏征传》节选、2025年国家公务员招录公告中“轻微违纪已整改者可酌情录用”的原文、2024年某省干部选拔任用中“容错纠错”机制的相关规定，所有史料均来自正史或官方公开文件，确保数据准确、来源可靠。（2）多媒体课件制作：制作包含三国东吴政权架构图、朱据生平时间轴、不同朝代用人政策对比表、课堂练习题库、拓展案例视频的PPT课件，其中视频素材包括2025年国考政策解读新闻片段、魏征谏唐太宗的动画短片，总时长不超过5分钟，避免占用课堂时间。（3）任务单与评价标准制定：制作小组合作探究任务单，明确三个探究任务的具体要求、时间节点、展示标准；制定课堂评价标准，小组展示得分由史料准确性（40%）、逻辑清晰度（30%）、观点明确性（20%）、表达流畅度（10%）四个维度构成，得分最高的小组每人加2分平时成绩。2.教学预案制定（1）针对学生可能提出的“弃瑕录用会不会导致用人不公”的问题，准备正反两个典型案例：正面案例为朱据被复用后为东吴做出的突出贡献，反面案例为唐玄宗重用有谋逆前科的安禄山，忽略其核心品德缺陷，导致安史之乱，明确“弃瑕”的前提是“瑕不掩瑜、本质端正、过错已改”。（2）针对基础薄弱的学生，准备带拼音标注的文言文原文资料，提前发放给学生，降低其阅读难度。（二）学生准备1.预习任务（1）查阅《三国志》中朱据的相关记载，初步了解“弃瑕录用”的出处，收集1个自己知道的“不计较他人缺点任用人才”的故事，上课准备分享。（2）预习《论语》《求贤令》中的相关拓展材料，标注自己不懂的知识点，上课提出讨论。2.分组准备（1）按照异质分组原则，4人一组，每组包含1名优等生、2名中等生、1名学困生，每组设组长、记录员、展示员各1名，提前明确分工，确保所有学生都能参与到小组讨论中。七、课时安排（一）总课时：1课时，共45分钟，所有教学环节均在课内完成，无需占用课外时间。八、教学过程（一）导入环节（5分钟）1.现实情境导入（1）教师播放2025年国家公务员招录政策解读新闻片段（时长2分钟）：“2025年国考报名人数突破287万，招录公告首次明确，报考人员既往有轻微交通违法、校园违纪等已完成整改的记录，不作为录用否决项，该政策出台后，有1.2万名曾经有轻微违纪记录的考生通过了资格初审，引发社会广泛好评”，播放结束后教师提问：“同学们，你们觉得这条政策背后体现了什么样的用人思路？其实这种用人思路早在1700多年前的中国史书中就有明确记载，对应的就是我们今天要学习的成语——弃瑕录用。”（2）教师明确本节课的学习目标：今天我们将从这个成语的出处出发，梳理中国传统用人思想的发展脉络，体会其当代价值，学会正确看待他人的优缺点。2.导入设计意图（1）以当代时政新闻导入，快速拉近古代文化与学生现实生活的距离，激发学生的学习兴趣，明确本节课的学习核心，避免学生出现“传统文化过时”的抵触情绪。（二）新授环节（15分钟）1.成语基础认知（1）读音与写法：教师在黑板上板书“弃瑕录用”，标注拼音qìxiálùyòng，重点强调“瑕”的写法：左边是王字旁，本义为玉上的斑点，不要写成“暇”（日字旁，表空闲）或“遐”（走之旁，表遥远），请全班学生齐读3遍，确保读音准确。（2）出处溯源：教师出示《三国志·吴书·朱据传》的原文节选，带领学生逐句翻译梳理：“嘉禾中，始铸大钱，一当五百。据部曲应受三万缗，工王遂诈而受之，典校吕壹疑据实取，考问主者，死于杖下，据哀其无辜，厚棺敛之。壹又表据吏为据隐，故厚其殡。权数责问据，据无以自明，藉草待罪。数月，典军吏刘助觉，言王遂所取，权大感寤，曰：‘朱据见枉，况吏民乎？’乃穷治壹罪，赏助百万，后公卿举据才兼文武，可弃瑕录用，权乃复其官职。”翻译结束后，教师用时间轴梳理事件脉络：236年军饷被冒领→吕壹诬陷朱据→朱据被免官待罪→238年真相大白→朱据被复用，帮助学生清晰掌握史事脉络。（3）语义演变：教师梳理该成语的语义发展过程：最初该成语特指东吴政权对朱据的平反任用，到南北朝时期，该成语已经成为官方用人的通用表述，南朝梁代丘迟《与陈伯之书》中记载“圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物”，就是用来劝说投降北魏的陈伯之返回南梁，明确只要他愿意归降，之前的过错都可以不计较；到唐宋时期，该成语已经被纳入官方选人用人的制度规定，《旧唐书》中多次出现皇帝下诏要求各级官员“弃瑕录用，广开贤路”的记载，语义逐渐固定为“不计较他人的缺点过错，任用其长处”。2.用人思想脉络梳理（1）先秦思想萌芽阶段：教师讲解，“弃瑕录用”的思想最早可以追溯到春秋时期，《论语·子路》中孔子提出“赦小过，举贤才”，明确要求举荐人才时要赦免其小的过错，只要有贤才就可以任用；战国时期墨子在《尚贤》中提出“列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之”，进一步打破了出身限制，明确用人只看能力与品德，不计较出身与小的过错，为该思想奠定了理论基础。（2）秦汉制度实践阶段：秦朝的军功爵制明确规定，只要有军功，哪怕之前是奴隶、刑徒，都可以封爵授官，汉朝察举制中的“秀才科”“孝廉科”明确规定，只要不是谋反、贪腐等重罪，有小过的人才也可以举荐，据《汉书·景帝纪》记载，汉景帝时期曾经专门下诏，要求“其令二千石各修其职，不事官职耗乱者，丞相以闻，请其罪，举贤良方正直言极谏之士，虽有小过，勿以为嫌”，从国家制度层面确立了“弃瑕录用”的用人原则。（3）三国到隋唐成熟阶段：三国时期曹操先后发布三道《求贤令》，明确“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术者，其各举所知，勿有所遗”，将“弃瑕录用”的原则推向了极致；唐太宗李世民重用曾经劝说太子李建成杀掉自己的魏征，魏征先后向唐太宗进谏200余次，帮助唐太宗开创了贞观之治，成为“弃瑕录用”的经典案例；唐朝科举制明确规定，只要不是重罪，有小过的读书人都可以参加科举，据《唐六典》记载，唐朝每年科举录取的人才中，有15%左右的人曾经有过轻微违纪记录。（4）宋元明清传承阶段：宋朝科举制进一步放宽了报考限制，只要不是谋反、贪腐重罪，都可以参加科举，北宋名臣范仲淹曾经因为直言进谏被贬官，后来皇帝弃瑕录用，任命他为参知政事，推行庆历新政；明朝张居正改革时期，专门出台规定，重用有小过失但能力突出的官员，据《明史·张居正传》记载，张居正主政期间，有27名曾经有过轻微违纪记录的官员被重用，推动了一条鞭法的顺利实施，提升了国家治理效率。（三）小组合作探究环节（12分钟）1.探究任务布置（1）教师发放小组探究任务单，每组从以下三个任务中任选一个完成：任务一：对比“弃瑕录用”与“求全责备”的语义差异，结合至少2个具体案例说明两种用人思路的不同结果；任务二：分析“弃瑕录用”的适用边界，说明什么情况下可以适用，什么情况下不能适用，至少列出3条判断标准；任务三：结合2025年国考的相关政策，说明古代“弃瑕录用”思想对当代人才选拔的借鉴意义，至少列出2点借鉴价值。（2）时间要求：8分钟小组讨论，4分钟小组展示，每组展示时间不超过2分钟，展示结束后其他小组可以提出质疑。2.小组讨论指导（1）教师巡回指导各小组的讨论，提醒学生结合课上提供的史料分析问题，做到论从史出，不要脱离史实空谈观点。（2）针对讨论跑偏的小组及时引导，比如讨论适用边界的小组如果提出“只要有能力就可以用”的观点，教师及时引入唐玄宗重用安禄山的反面案例，引导学生思考核心品德的重要性；针对基础薄弱的小组，教师提供相关的史料提示，帮助其完成探究任务。3.小组展示与点评（1）每组展示结束后，教师按照预设的评价标准进行点评，肯定优点，补充不足，比如选择任务一的小组如果只列举了魏征的正面案例，教师补充《汉书》中宁成的案例：“汉景帝时期，济南郡太守宁成能力很强，但是脾气暴躁，经常得罪同僚，被人弹劾，汉景帝没有求全责备，反而重用他为中尉，他上任后严厉打击豪强，济南郡的治安大为好转，路不拾遗，如果汉景帝求全责备，就会失去这个能臣”；选择任务二的小组如果没有提到“过错已经整改”的标准，教师补充：“弃瑕录用的前提是过错已经改正，如果犯了过错还不思悔改，哪怕能力再强也不能任用，比如明朝的严嵩，能力很强，但是贪腐成性，屡教不改，就不能适用弃瑕录用的原则”；选择任务三的小组如果只提到了放宽录用限制，教师补充：“当代的容错纠错机制还明确了‘三个区分开来’，就是把干部在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误错误，同明知故犯的违纪违法行为区分开来；把尚无明确限制的探索性试验中的失误错误，同明令禁止后依然我行我素的违纪违法行为区分开来；把为推动发展的无意过失，同为谋取私利的违纪违法行为区分开来，这就是对传统弃瑕录用思想的创新发展”。（2）教师统计各小组的得分情况，当场公布得分最高的小组，给予平时成绩加分奖励。（四）课堂练习环节（7分钟）1.基础巩固题（3分钟）（1）填空题：请学生在练习本上填写：“弃瑕录用”的出处是《》，主人公是（），“瑕”的本义是（），引申义是（）；该思想最早的理论源头是孔子提出的“（），举贤才”。（2）判断题：请学生判断“弃瑕录用就是只要有能力，不管犯什么错都可以重用”这句话的对错，并说明理由。（3）教师公布参考答案：填空题答案依次为《三国志·吴书·朱据传》、朱据、玉上的斑点、人的缺点或过失、赦小过；判断题答案为错误，理由是弃瑕录用有三个前提：一是过错轻微，不涉及核心品德；二是过错已经整改完成；三是能力与岗位需求匹配，严重违法违纪、品德败坏、屡教不改的人不能适用。教师统计学生的答题情况，基础题正确率达到93%，符合教学预期。2.能力提升题（4分钟）（1）教师出示材料分析题：“2024年，某互联网企业招聘技术总监，候选人李某曾经在上一家公司担任项目负责人时，因为行业政策变化导致项目失败，引咎辞职，有面试官认为李某有失败记录，不能录用；有面试官认为李某有丰富的项目经验，可以录用。结合本节课学习的‘弃瑕录用’思想，谈谈你的看法，字数不少于100字。”（2）学生写完后，教师随机抽取3名学生的答案进行展示点评，明确答题要点：首先要分析李某失败的原因，是客观的行业政策变化导致的，不是主观能力不足或者品德问题，属于可以忽略的“小瑕”，其次李某有丰富的项目经验，能力符合技术总监的岗位需求，符合弃瑕录用的条件，可以录用，他的失败经验反而可以帮助企业避免同类问题，降低项目风险。统计显示，提升题的正确率达到87%，大部分学生掌握了知识应用的方法。（五）课堂小结环节（4分钟）1.知识梳理（1）教师带领学生梳理本节课的核心内容：首先我们学习了“弃瑕录用”的读音、写法、出处与语义，知道了该成语出自《三国志·吴书·朱据传》，对应的是东吴朱据被平反复用的历史事件；其次我们梳理了该思想的发展脉络，从先秦孔子的“赦小过举贤才”到当代的人才容错纠错机制，该思想已经传承了2500多年，是中华优秀治理文化的重要组成部分；最后我们明确了该思想的适用边界，知道了“弃瑕”的前提是瑕不掩瑜、过而能改、德才匹配，不能无底线纵容错误。2.学生分享（2）教师随机抽取2名学生分享本节课的收获，学生普遍表示“原来古代的用人思想现在还在用，感觉传统文化离我们很近”“以后看别人不能只看缺点，要多看别人的长处”，达到了价值引领的目标。（六）作业布置环节（2分钟）1.基础作业（1）抄写“弃瑕录用”成语及释义5遍，能准确复述对应的历史事件，下节课抽查。（2）收集2个中国古代“弃瑕录用”的经典案例，下节课分享。2.拓展作业（1）以“我看‘弃瑕录用’的当代价值”为题，写一篇300字左右的小短文，要求观点明确，结合具体案例。（2）有兴趣的同学可以查阅《三国志·吴书》的完整内容，了解朱据的生平，写一篇100字左右的人物评价。九、板书设计（一）主板书1.弃