语文【难度拉爆】浙江G12名校协作体2027届高三年级9月返校联考(9.1-9.2)

1.B【解析】B项“传统文艺评论的作者接受过专业训练”表述绝对，材料一第二段“这类群体往往接受过专业训练”,表明并不是所有传统文艺评论的作者都接受过专业训练。2.C【解析】A项“这意味着视频创作者将失去创作的主导性”错误，强加因果，材料一第三段“视频创作者能够通过弹幕这一形式，即时了解观众对其作品的反馈，灵活调整创作方向”,可见视频创作者掌握着创作的主导性。B项“弹幕比传统文艺评论更具有生命力”错误，弹幕在互动性和实时性上更具优势，但传统评论的系统性、理论化、深远度上远超弹幕，其深层生命力不可替代。D项“没有存在的价值和意义”错误。3.①动态的、主动(互动)的②灵活调整创作方向③视频创作者、作品与观看者评分标准：每空1分，共3分。4.①这些弹幕是“非文艺”的。它们没有关注和评价作品的艺术实践和价值，更多是一种外在于作品的现时情绪或价值观的表达。②这些弹幕是“非评论”的。它们没有“评”出或“论”出理性的思考，只是简单的、非理性、评分标准：每点2分，答出两点得满分。5.①平台要搭建对话通道。平台整合优质弹幕，邀请专业评论家入驻解读，及时回应大众关切，打通大众弹幕与传统批评的对话渠道。②传统批评要接纳弹幕。传统评论作者要关注弹幕的表达，善于追踪这类情绪化表达的流变和传播过程，敏感地把握时代的情绪脉动。③弹幕要走向理性深度。推动弹幕从情绪宣泄转向有理有据的作品评析，提炼优质观点形成弹幕热点，提升弹幕的批评价值。④二者要实现双向互补。弹幕要规范表达，专业批评要坚守独立立场，以传统批评引领大众审美，以弹幕丰富专业批评，实现互补发展。评分标准：每点2分，答出三点即可满分，其它答案言之成理可酌情给分。6.D【解析】B项“强化了小说的悲剧意味”错误，以“春天”结尾，季节更迭背后，是小姐夫一家的生活越来越好的变化，小说充满了向上的希望。7.C【解析】C项“同祥林嫂般精神麻木”错误。小姐夫虽有顺从命运的一面，但精神并不麻木。8.①自然季节的春天：小说开篇写小姐夫挖“瞌睡屋”的时节是秋冬，小说的结尾是春天的到来。②小姐夫人生的春天：他的保安岗位最终稳定，女儿女婿为其缴纳养老保险，晚年生活迎来“春③社会发展的春天：国家对农村老人养老保障制度的完善与落地，让他们的生活越来越好。评分标准：答到1点得1分，答到2点得3分，答到3点满分，其它答案言之成理(如从哲学层面理解)可酌情给分。9.①生存依赖：乡土是中国人最基本的生存根基。小姐夫在墓前种核桃树，以土地和体力谋生，体现了农民“离不了泥土”的生产方式。②生命归宿：乡土是生命的最终安顿之所。小姐夫自建“瞌睡屋”,葬于祖先身边，将死亡纳入日常生活，体现了“生死于斯”的生命观。③精神依恋：乡土是身份认同与情感归属的锚点。小姐夫移民县城后仍回村打理“瞌睡屋”,评分标准：答到1点得2分，答到3点满分。其它答案言之成理可酌情给分。10.ADF(自身早已受其恩惠，天下与后世也早已安享其成果而无法推翻，可人们依旧任由一腔怒火，跟风旁人的诋毁去横加指责。)11.B【解析】B项“籍”意为“清查登记”。意义相同。12.D【解析】D项“仅凭此功，章惇可做社稷重臣”错误，原文是“使其不逢熙丰之主，不乘新法之焰，而仅以是功自见，则惇且为社稷臣矣”。13.(1)但他天性阴险刻薄，极小的仇怨也一定要报复，偏袒同党、排挤异己，独揽大权、作威作评分标准：“险薄”1分，“喱眦”1分，“党同伐异”1分，“擅作威福”1分。(2)主张正确的事能成就功业，但功业未必能达到预想的效果：主张偏颇的事难以成事，可带来的益处却已然惠及世间。评分标准：“是者”1分，“期”1分，“非者”1分，“施”1分。14.(1)评价标准：王夫之提出根据正邪、是非、功罪三者综合衡定历史人物的评价标准，正邪看人品，是非看言论，功罪看事功，三者有关联，但不必完全相同：反对因人废言、因言废功的(2)“正邪”方面，王夫之明确定性章惇为“邪”;“是非”方面，他认为章惇“请经制湖北蛮夷”的主张在实际治理中取得了成效，给予一定程度的肯定；“功罪”方面，他充分肯定了章惇治理湖北蛮夷、稳定边疆的事功。评分标准：评价标准2分，如何体现3分。其它答案言之成理可酌情给分。章惇(字子厚)和苏轼(字子瞻)年少时一同游览南山，走到仙游潭。潭边紧邻万丈悬崖，然也能对别人痛下杀手。”15.B【解析】“只能暗吹金笳”错误，“金笳暗拍，一样泪沾衣”意思是听着胡笳声和黑夜里江水的拍击声，笳声和水声同样使人凄然下泪。16.①抒情方式相似：两词结句都巧用江水东流的意象化抽象愁绪为具象流水，借流水绵延不尽的特点表现愁思悠长。(2分)②所抒愁情不同：《虞美人》结句侧重抒发个人亡国之悲。(2分)《满庭芳》结句既有对历史兴亡的慨叹，又有对韶华易逝的怅惘，亦深藏对自己祖先在部族战争中被残杀的隐痛。(2分)评分标准：第①点2分，第②点4分，共6分；其它答案言之成理可酌情给分。(2)六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿(3)示例一：下而从六国破亡之故事是又在六国下矣示例二：后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也示例三：忧劳可以兴国逸豫可以亡身评分标准：每空1分，共6分，错字、漏字、顺序颠倒均不得分。18.A【解析】炙手可热：手一挨近就感觉热，形容气焰很盛，权势很大。不合语境。19.C【解析】“参宿”的读音为shēnxiù。20.②猎户座不仅是天文入门者的理想观测目标，也是连接古代文化与现代科学的一座桥梁。⑤等着被一代又一代人抬头看见。评分标准：每处2分(序号1分，修改1分),共4分。21.①古人根据参宿三星排列整齐明亮的特点，赋予它们福禄寿、吉祥的美好寓意，体现了象征的②杜甫把参宿和商宿“此升彼落，永不相见”的运行特点比作人生离别难相见，体现了比喻的评分标准：每点2分，共4分。22.示例：小朋友，请看这个耀眼的星座——猎户座。它像不像一名威武的猎人?他由七颗亮星组成，你们看，腰间有三颗，肩部和腿部各两颗。传说他是海神的儿子，因为得罪大地女神而被蜇死，死后被宙斯提升到天上成了猎户座。评分标准：符合情境1分，星座特征2分，神话内容2分。23.【材料解读】作文材料围绕当代人两种看似矛盾的心理与行为倾向展开，核心是“自在独处”与“真诚联结”的二元关系，需精准把握两者的内涵、矛盾性与统一性，避免片面解读。具体解析如下：1.“自在独处”的内涵：材料明确其指向“享受个人空间、拒绝无效社交”,“独处”并非孤僻、冷漠、逃避社交，而是主动选择的、有边界的自我沉淀，是当代人摆脱社交内耗、坚守自我的理性需求，是对自我空间的尊重与守护。2.“真诚联结”的内涵：这是人的本质情感需求，是对深度情感共鸣、有效人际互动的向往，区别于功利性、敷衍性的无效社交，强调的是走心、真诚的情感连接，是人性中对归属感与认同3.材料核心矛盾与统一：材料用“可与此同时”构建转折关系，凸显两种倾向的对立统一性——二者并不是非此即彼的选择，而是当代人在社交与自我之间的平衡诉求，既不想被无意义社交裹挟，又不愿陷入彻底的孤独，这是当下社会快节奏、社交碎片化背景下，大众普遍的心理困值得注意的是，在分析“自在独处”与“真诚联结”的思辨关系时，要能在立足各自概念内涵的基础上，指出它们在构筑现代人完整真实的精神世界中不同层面的价值意义，或理性分析两者的互补性：向内的自在独处使人认清自我、获得精神独立，有助于促进真诚深度的人际联结；向外的真诚联结打破自我封闭，消解独处带来的迷茫空虚，完善人的精神人格。二者缺一不可，共同平衡、构筑现代人完整真实的精神世界。【参考立意】1.独处守心，联结暖人，当代人的双向心灵奔赴2.拒无效社交，守自在独处；求真诚共鸣，赴温暖联结3.以独处沉淀自我，以真诚连接彼此，方为生活最优解4.独处是自我的留白，联结是心灵的丰盈，二者共生方得圆满【评分标准】基准分44分。评分首先关注学生是否能结合材料的限定与提示，围绕“自在独处”与“真诚联结”,分析两者关系、平衡之道。评分还要做到“三看”:一看思考深入辩证，言之有序；二第一档(54-6