云南曲靖市陆良县2025-2026学年高二上学期期末考试历史试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1绝密★启用前云南曲靖市陆良县2025-2026学年高二上学期期末考试历史试题（全卷共20题，共6页；满分100分，考试用时75分钟）注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。第Ⅰ卷（选择题）一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。）1.考古发现，龙山文化时期的陶寺遗址（山西）出土了来自东南沿海地区的鳄鱼皮鼓（鼍鼓），而长江下游良渚文化的典型玉器——玉琮，其造型和纹饰在黄河上游的齐家文化（甘肃青海）中也有发现。此类现象可用于印证新石器时代后期（）A.区域文化交流互动 B.各地技术趋于统一C.华夏认同观念产生 D.礼乐制度广泛推行2.春秋时期，晋国“分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县”，秦国“并诸小乡聚，集为大县”。至战国，郡县制逐步形成以郡统县格局，官僚由中央任命。材料反映了（）A.宗法制度彻底瓦解 B.地方自治权力显著削弱C.国家治理趋向集权化 D.贵族世袭制度得到强化3.西晋末年，匈奴贵族刘渊以“汉”为国号起兵，自称“汉室苗裔”，追尊蜀汉刘禅为“孝怀皇帝”；鲜卑拓跋部崛起后，“十余万落匈奴残部自号鲜卑，嫁娶皆从鲜卑仪，丧葬用鲜卑之礼”。这说明影响民族交融方向的是（）A.先进中原文化对少数民族的吸引B.强势民族经济文化影响力的大小C.少数民族对交融对象的主动选择D.特定时期的政治环境与现实需求4.如表是宋代路级机构中转运司、提点刑狱司、提举常平司的职能（不同时期有所调整）情况。这反映出宋代（）机构主要职能转运司掌一方财政事务，监督、审理地方司法案件，参与行政管理，参与处理民族事务和边防事务等提点刑狱司行使地方司法权，管理一路财政权，镇压地方农民起义，举荐及监督地方官员，参与管理地方军政，负责茶、盐、农相关民政事务等提举常平司总领一路变法政务，主管常平仓和义仓，赈济灾民，掌领慈善事务，掌盐法、买纳盐场，按察官吏、诉讼等A.权力调整聚焦集权需求 B.权力运行追求高效灵活C.官员选任程序较为规范 D.机构设置遵循分权制衡5.乾隆年间，西北地区方志的编纂进入高峰，内容以屯田、水利、兵防最为详细，编者多为承担军事保障的官员。由此可知，该时期西北方志编的主要目的在于（）A.统筹区域军事资源 B.吸引百姓移民实边 C.服务国家战略需要 D.指导官员治理地方6.优贡考试是清廷废除科举后保留的善后举措。据1907年《时报》载：在浙江优贡考试期间，一位趋新的外地书商发现当地士子对新学的了解相当“卑下”，“思想之鄙陋有不能言语形容者”，他“不禁为吾浙前途悲”。据此可知，当时（）A.风俗习惯新旧杂糅 B.社会呈现转型特征C.教育近代化的起步 D.士对新政缺乏信心7.毛泽东说“大批的新党员、新干部还没有足够的革命经验。他们对于中国的历史状况和社会状况、中国革命的特点、中国革命的规律还不懂得或懂得不多。他们对于马克思列宁主义的理论和中国革命的实践之完全统一的理解，还相距很远。”这一论断旨在强调（）A.应重视和加强对新党员的教育B.贯彻和执行统一战线的重要性C.不良倾向使党内滋生腐化行为D.加强党员教育以适应革命形势8.下表为在不同时期的民族团结的代表性举措及核心目标，据此可知（）时期代表性举措核心目标抗日战争时期建立抗日民族统一战线联合各民族抵御外来侵略改革开放时期颁布《民族区域自治法》制度化保障民族平等权利新时代提出“铸牢中华民族共同体意识”构建民族认同与发展的精神纽带A.民族团结策略随时代需求调整 B.民族区域自治是根本政治制度C.经济政策主导民族政策的制定 D.法治化是民族团结的唯一保障9.如图反映了1927-1936年中国银进出口波动的加剧。这（）A.延缓了世界经济危机的影响 B.推动了法币政策的出台C.促成了世界货币体系建立 D.导致了金本位制崩溃10.建国以来我国户籍制度大致经历了三个阶段：1958年以前允许自由迁徙阶段；1958年—1978年严格控制人口流动阶段；1978年十一届三中全会以后的人口流动逐步松动阶段。这些变化反映了（）A.新中国赋税制度持续完善B.我国城乡人口分布得到优化C.国家发展战略的不断调整D.农村经济体制改革逐渐展开11.恩格斯论及古代希腊、罗马时指出：“在最古老的自然形成的公社中，最多只谈得上公社成员之间的平等权利，妇女、奴隶和外地人自然不在此列。在希腊人和罗马人那里，人们的不平等的作用比任何平等要大得多。”“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制就没有希腊国家……就没有罗马帝国。”所论揭示了（）A.古希腊、罗马社会建立在奴隶制基础之上B.古希腊、罗马的灿烂文化是欧洲文化的源头C.妇女、奴隶和外地人的社会地位相对平等D.古希腊、罗马政体具有浓厚的贵族寡头特征12.1155年，法国国王路易七世授予洛里斯市的特许状规定，“国王或任何其他人都不得从洛里斯人手中收取任何捐税、贡物或向其强征勒索”，“任何人已在洛里斯教区内待了一年零一天，既没有人要求到那里来追捕和认领他，而我们和我们的总督也无权禁止他，那他可以在那里自由而安静地待着”。这反映了当时法国的城市自治（）A.具有广泛深厚的社会基础 B.促进法国封建制度的瓦解C.激化了王权与教权的斗争 D.包含社会转型的积极因素13.从15世纪开始，欧洲主要的国家纷纷进入统一阶段，新君主制应运而生。在同一个政府的领导下，君主和平民开始联盟，政府不再依靠武力治国，而是通过政治手段加以管理，政治开始成为一种艺术。这一变化反映出（）A.新航路开辟重构了欧洲政治 B.殖民争夺改变了国家的体制C.人文主义对政治结构的影响 D.宗教改革对社会意识的冲击14.18世纪时，北美马萨诸塞的小农场主没有用硬通货进行交易，而是保持着一种互相赊账的账户系统，称为“簿记易货”。即便如此，他们的农产品价格，仍然与伦敦和巴黎市场的波动亦步亦趋。类似的动态也出现在法属加拿大。这表明当时（）A.价格革命影响范围扩大 B.英法控制了北美的货币流通C.北美农业生产水平提高 D.北美与西欧的经济联系密切15.二战后日本部分影视通过描绘战争中的平民个体在东京大轰炸、广岛和长崎原子弹爆炸，以及太平洋战争中所遭受的创伤记忆，将日本民众构建成为“战争受害共同体”参与塑造了日本社会新的“二战史观”这种做法的目的是（）A.抵制国内右翼势力 B.灌输军国主义思想C.揭示历史复杂面向 D.开脱日本战争罪责16.20世纪上半叶，白人社会一边在政治、法律领域歧视黑人，一边却逐渐接受并追捧爵士乐，使其从底层“堕落音乐”转变为美国的“民族音乐”，并将爵士乐建构为代表美国精神的民族音乐。对这一态度转变理解最准确的是（）A.白人至上主义下的选择性接纳与文化重构B.文化审美超越种族隔阂推动艺术价值重估C.市场经济消解了种族偏见并促进文化融合D.非裔群体的平权斗争赢得文化尊重的结果第Ⅱ卷（非选择题）二、非选择题（本题共4小题，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一汉谟拉比统一两河流域后，将巴比伦王国划分为多个行政区域，由国王任命总督管理，同时保留了各城邦原有的部分行政习俗与宗教传统。他颁布《汉谟拉比法典》，刻于黑色玄武岩石柱，涵盖民事、刑事、商业等诸多领域，明确了不同等级的权利与义务，强调“以眼还眼，以牙还牙”的同态复仇原则，也规定了法官的审判规范与民众的申诉渠道。汉谟拉比通过法律与行政结合的方式，使巴比伦王国成为两河流域强大的集权国家，其统治模式被后续城邦借鉴。材料二汉武帝时期，为加强中央集权，推行“推恩令”削弱诸侯王势力，将全国划分为十三州部，设刺史监察地方官员与豪强势力。在法律层面，汉武帝重用张汤、赵禹等酷吏，修订《九章律》，增加《越宫律》《朝律》等，形成严密的律令体系，对谋反、盗铸钱币等罪行处以重刑。同时，汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家思想确立为官方正统思想，通过太学培养官吏，以思想统一巩固政治统一，使西汉的中央集权制度达到新的高度。——以上材料均摘自《世界古代史》《秦汉政治制度史》（1）根据上述材料并结合所学知识，比较汉谟拉比与汉武帝治国方略的不同。（2）根据上述材料并结合所学知识，总结汉谟拉比与汉武帝治国的历史启示。18.阅读材料，完成下列要求。材料一洋务运动时期，清政府开始尝试引入西方农业技术，在天津、上海等地设立农事试验场，引种外国优良作物品种，推广新式农具。甲午战争后，民族危机加深，张謇等民族实业家提出“农工商一体化”理念，创办垦牧公司，将农业生产与工业加工相结合，试图通过农业产业化挽救民族经济。但近代中国农村封建剥削依然严重，加上列强倾销农产品，民族资本经营的农业企业大多举步维艰。——摘编自章开沅《中国近代经济史》材料二1978年后，我国农业改革从家庭联产承包责任制起步，赋予农民生产经营自主权。20世纪90年代，市场经济体制逐步建立，农业产业化经营快速发展，农产品加工企业、专业合作社大量涌现。进入新时代，国家实施乡村振兴战略，聚焦农业科技攻关，推进高标准农田建设，发展数字农业，推动农业从“增产导向”向“提质导向”转变，农业现代化水平持续提升。——摘编自《中国乡村振兴发展报告（2025）》（1）根据材料一并结合所学知识，概括晚清农业近代化探索的举措并分析其困境的根源。（2）根据材料二，概括改革开放以来中国农业发展的趋势，并综合材料一、二谈谈农业发展与时代背景的关系。19.阅读材料，完成下列要求。材料全面抗战时期，《云南日报》作为云南省政府机关报，发行量最高达日均1.3万份，遍布全省百余县。报纸以“唤起民众、共同奋斗”为宗旨，用大幅版面连续报道《中华民族不亡的铁证》《滇军血战大展神威》等文章，并以“秋风起，秋风寒，民族战士上战场；后方民众捐衣裳”等口号动员后方。1938年12月26日起，该报连续十天转载毛泽东的《论新阶段》，强调“中国人民本身的联合”是抗战胜利的最主要因素。报社副刊《南风》则通过诗歌、漫画、歌曲等形式，把“中华民族是一个整体”的观念传播到边疆少数民族地区。木里土司代表三万余军民致电《云南日报》：“谨率西康木里三万军民，暂为后盾。”滇西各族群众亦以黑板抄写报纸新闻、组织游击队等方式响应。——摘编自赵成彬《抗战时期云南传播中华民族共同体意识探析——以〈云南日报〉为中心（1935～1945）》（1）根据材料，分析《云南日报》能够在边疆地区有效传播中华民族共同体意识的原因。（2）结合材料和所学知识，说明《云南日报》的宣传活动对西南抗战格局产生的影响。20.阅读材料