思想道德修养社会实践报告(3篇)

思想道德修养社会实践报告(3篇)第一篇2024年3月至6月，我作为XX大学马克思主义学院思想道德修养与法律基础课程社会实践小组的核心成员，参与了本市江城区花园街社区“银龄数字护航”老年群体数字素养提升志愿服务项目，累计服务时长127小时，覆盖社区60岁以上老年群体214人，在实践场景中完成了思想道德认知从理论层面向行为层面的转化与校准。这次实践的缘起，是思修课上关于“新时代社会公德建设”的专题讨论，课上老师提到，数字技术快速迭代的背景下，老年群体面临的数字鸿沟本质上是社会公共服务均等化的问题，也是社会公德在数字时代的延伸命题——助人为乐的内涵不再局限于物理空间的帮扶，更要延伸到数字空间的赋能。当时我刚好住在花园街社区的外婆家，外婆经常因为不会用健康码、不会视频通话犯愁，社区里和外婆情况类似的老人很多，于是我和小组的3名同学一起，主动对接社区居委会，提出了开展“银龄数字护航”项目的想法，很快得到了社区的支持。项目启动初期，我们的设想很简单：每周三下午在社区活动室开一堂数字小课堂，教老人用智能手机的基本操作。但第一堂课就给了我们不小的打击——当天来了27位老人，我们准备了PPT，讲了微信视频、扫码支付、线上挂号三个功能，结果讲了不到半小时，就有8位老人起身离开，走的时候还念叨“太复杂了，学不会，白耽误工夫”。剩下的老人也大多一脸茫然，有人拿着手机反复戳屏幕，连图标都找不到，有人一直问“会不会扣钱啊，我卡里的养老钱别没了”。那天下课之后，我们四个人坐在社区活动室门口，都有点泄气，觉得之前的准备完全脱离了实际。后来社区负责老龄工作的王桂兰主任找到我们，跟我们说，社区里60岁以上的老人有300多户，其中一半以上是空巢、独居老人，很多人文化程度不高，有的连字都认不全，还有的老人因为怕操作错了扣钱，根本不敢碰智能手机，“你们不能用教年轻人的方法教老人，得慢下来，得站在他们的角度想问题”。王主任的话点醒了我们，接下来的一周，我们先做了入户调研，挨家挨户走访了社区里的87户独居老人，记录下每个人的年龄、文化程度、智能手机使用基础、最想学会的功能，以及最担心的问题。调研结果显示，82%的老人最想学会的功能是微信视频通话，因为子女都在外地；76%的老人最担心的是操作错了被扣钱、被骗钱；只有12%的老人能独立完成解锁、打开APP的基础操作。根据调研结果，我们重新调整了服务方案：把原来的大课堂改成“小班教学+一对一结对”，每个小班不超过10个人，每个老人都有一个固定的志愿者对接；把教学内容从“系统教功能”改成“按需教技能”，先教老人最需要的视频通话，再教医保电子凭证、线上挂号这些实用功能，最后再讲反诈知识；把PPT课件改成了手绘的大字版手册，每个步骤都配了放大的手机截图，字都是三号以上的黑体，关键步骤还用红笔标出来，有的老人不认字，我们就把操作步骤录成语音，存在他们的手机里，想听的时候就能听。调整方案之后的第一堂小班课，来了12位老人，我们四个人每人带3个，从怎么解锁、怎么找微信图标开始教，一步一步带着练。我对接的是78岁的李庆山爷爷，他是独居老人，儿子一家在深圳工作，已经半年多没回来了，他用的是儿子换下来的智能手机，之前只会接电话，连电话都不会打，因为“键盘太小，按不准”。第一次教他的时候，他的手因为帕金森综合征抖得厉害，戳十次屏幕能有一次戳对，练了半个多小时，连微信图标都找不到，急得满头汗，说“我太笨了，学不会，算了吧”。我赶紧给他递了纸巾，跟他说“爷爷您别急，咱们慢慢来，今天就学找微信图标，找到了就算赢”。那天我们练了整整一个小时，最后他终于能准确戳中微信图标的时候，笑得像个孩子。后来的一个月里，我每周三下午都去他家里给他补课，把微信图标移到了手机屏幕最中间的位置，还把解锁密码改成了他最容易记的四个数字，把操作步骤写在他的电话本扉页上，用红笔圈出来。第四周的时候，他终于能自己拨通儿子的视频电话了，那天他看着屏幕里的孙女，眼泪一下就掉下来了，挂了电话之后，他转身从厨房拿了两根自己种的丝瓜，硬塞到我手里，说“姑娘，谢谢你，我终于能看见我孙女了”。那一瞬间，我突然明白思修课上讲的“助人为乐”不是一个抽象的道德规范，而是你实实在在帮别人解决了问题之后，对方眼里的光，还有你心里那种满得快要溢出来的价值感。除了教基础操作，我们还把反诈宣传作为重点内容，因为调研里发现，有30%的老人接到过诈骗电话，还有的老人差点上当。有一次我们在社区活动室搞服务，72岁的王福顺大爷急匆匆跑进来，拿着手机问我们“姑娘你帮我看看，这个电话说我社保卡被盗用了，要我转钱到安全账户，是不是真的？我刚要去银行转钱”。我们一看就知道是电信诈骗，赶紧拦住他，给他看了我们准备的反诈宣传手册，讲了好几个针对老年人的诈骗案例，还帮他安装了国家反诈中心APP，开通了来电预警。过了大概一周，王大爷特意来社区找我们，说他又接到了类似的电话，刚一接，反诈APP就弹出了预警，他直接就挂了，还说他跟小区里的老伙计们都讲了，“凡是让转钱的都是骗子，千万别信”。那次之后，我们专门加了反诈模拟演练的环节，让志愿者扮演骗子，给老人打电话，练得多了，老人的反诈意识也提高了，整个项目期间，我们一共帮189位老人安装了反诈APP，成功拦截了2起电信诈骗，帮老人避免了将近4万块钱的损失。三个多月的实践下来，我们累计开展“银龄数字小课堂”24期，一对一结对帮扶老人87人，167位老人学会了独立拨打微信视频电话，123位老人学会了使用医保电子凭证买药、挂号，98位老人学会了用医院公众号线上预约挂号，社区里的老人见到我们，都会远远地打招呼，有的还会给我们带自己做的点心、自己种的菜。这些反馈让我对思想道德修养有了完全不一样的认知——此前我总觉得，道德修养是“向内求”的，是自己管好自己，不做坏事，多做好事就行，但这次实践让我意识到，道德修养更要“向外延”，要主动去关注那些被忽略的群体，要把自己的力量用来解决别人的实际困难，要带动更多的人一起参与到道德实践中来。项目后期，我们发动了社区里的12名中学生，组成了“小小银龄志愿队”，教他们怎么给老人讲手机操作，怎么和老人沟通，这样我们学期结束之后，还有人能继续帮社区里的老人。有个初一的小志愿者跟我说，之前他总觉得奶奶笨，连个手机都不会用，现在他才知道，奶奶年轻的时候会做衣服、会做饭，把家里照顾得好好的，只是现在老了，跟不上时代了，“以后我要多教奶奶用手机，不能嫌她烦”。听到这话的时候，我突然觉得，我们做的不只是教老人用手机，更是在传递一种“尊老、敬老、助老”的道德观念，是在搭建一座代际之间的沟通桥梁，而这，就是思想道德建设最生动的体现。这段实践也让我对“新时代青年的品德锤炼”有了更深刻的理解。思修课上说，青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基。此前我对这句话的理解停留在纸面，总觉得“修身立德”是一个很宏大的命题，要做惊天动地的大事才算数，但这次实践让我明白，修身立德从来都不是空洞的口号，而是体现在每一件具体的小事里：是给老人讲操作的时候蹲下来，和他们的视线齐平；是老人反复问同一个问题的时候，保持耐心，不烦躁；是遇到困难的时候不放弃，想办法调整方法，把事情做好；是看到别人有困难的时候，主动伸出手，帮一把。这些小事看起来不起眼，但一点一滴积累起来，就是一个人品德的底色，就是整个社会道德水平的基石。现在项目还在继续，每个周末我还是会去社区看看，帮老人解决点新的问题，有时候是教他们怎么用手机拍照片，有时候是帮他们查一下社保认证的流程，有时候就是坐下来陪他们聊聊天。我越来越觉得，思想道德修养的课堂从来都不只是在教室里，更是在社会这个大课堂里，在和群众打交道的过程中，在解决实际问题的过程中，你才能真正明白道德的内涵，才能真正把道德规范内化为自己的行为准则，才能真正成长为一个有温度、有担当、有道德的新时代青年。第二篇2024年7月12日至8月20日，我随XX大学“乡风文明赋能乡村振兴”社会实践队进驻本省平山县西柏坡镇梁家沟村，全程参与村新时代文明实践站的思想道德建设相关工作，累计参与道德评议活动8场、移风易俗宣讲12场、协助修订村规民约1次，在乡村基层治理的场景中深化了对社会主义思想道德体系建设的具象认知。选择梁家沟村作为实践地点，源于思修课上关于“新时代公民道德建设”的延伸学习——课上老师提到，乡村是公民道德建设的重要阵地，乡风文明是乡村振兴的灵魂，要把公民道德建设融入乡村治理的各个环节，用道德的力量涵养乡村振兴的内生动力。作为从小在城市长大的学生，我对乡村的认知大多来自影视剧和新闻报道，总觉得乡村的道德建设就是“树典型、喊口号”，和自己的生活离得很远，直到真正进驻梁家沟村，和村民同吃同住同劳动，才发现乡村的思想道德建设从来都不是抽象的，而是和每一户村民的切身利益紧密相关，是乡村治理中最有温度也最有力量的部分。刚到村里的时候，我遇到的第一个难题是语言障碍，村民们说的都是本地方言，语速快一点我就听不懂，每次跟着村妇联的刘大姐走家串户，都要靠刘大姐当翻译。为了尽快融入，我特意找了村里的小学生学方言，每天记几句常用的话，不到半个月，就能听懂大部分日常对话，还能说几句简单的方言，村民们见我一个城里来的大学生愿意学他们的话，都愿意跟我聊天，也愿意跟我说心里话。在入户走访的过程中，我慢慢了解到村里的情况：梁家沟村是红色革命老区，有很好的道德传统，但随着经济社会的发展，也出现了一些新的问题：比如红白事大操大办的风气越来越重，有的人家办丧事要摆三四十桌，花五六万块钱，本来家庭条件就不好，还要借钱办，就是怕被村里人说“不孝”“小气”；比如赡养老人的纠纷时有发生，有的子女觉得老人年纪大了没用，互相推诿，不愿意照顾；比如农闲的时候，村民们没什么文化活动，大多聚在一起打麻将、打牌，有时候还会因为几块钱闹矛盾。这些问题看起来是小事，但如果不解决，就会影响村里的风气，影响村民的幸福感，也会制约乡村的发展。我们实践队的主要任务，就是协助村两委和新时代文明实践站，推进乡风文明建设，提升村民的思想道德水平。第一项工作是协助修订村规民约，原来的村规民约还是2015年制定的，很多内容已经过时了，也没有具体的奖惩措施，村民们大多不把它当回事。我们和村两委、村民代表一起，开了5次座谈会，挨家挨户发放了120多份调查问卷，收集村民的意见和建议。有村民说，要把红白事简办写进去，不能再互相攀比了；有村民说，要把赡养老人的内容加进去，不孝顺老人的要受惩罚；还有村民说，要鼓励邻里互助，谁家有困难大家都要帮一把。我们把这些意见整理出来，一条一条讨论，前前后后改了8稿，最后形成了新的村规民约，里面不仅有移风易俗、家庭美德、邻里互助的内容，还制定了具体的奖惩措施：比如遵守村规民约的家庭，可以优先参评“文明家庭”“最美家庭”，还能享受村里的积分奖励，积分可以换洗衣粉、食用油这些生活用品；违反村规民约的，要在道德评议会上作说明，情节严重的，取消村里的福利补贴。新的村规民约贴出来之后，很多村民都围过来看，有人说“这次的村规民约是我们自己定的，我们肯定遵守”。第二项工作是参与道德评议会的工作。梁家沟村的道德评议会已经成立了三年，成员都是村里的老党员、老干部、有威望的村民，每个月的15号开一次会，评议村里的好人好事和不文明行为。我第一次参加道德评议会，就遇到了一起赡养纠纷：村里的王秀莲老人今年82岁，有两个儿子，大儿子在城里打工，二儿子在村里种地，之前老人一直自己住，上个月摔了一跤，腿摔断了，生活不能自理，两个儿子互相推诿，都不愿意接老人去住，村里调解了好几次都没用。那天的评议会，我们把两个儿子都叫来了，一开始他们还互相指责，说对方不孝顺，评议会的会长刘振山爷爷也没跟他们讲大道理，只是拿出了一双老布鞋，说“这是你妈当年给你们做的鞋，那时候家里穷，你妈每天晚上给人做鞋，做到后半夜，就为了给你们凑学费，你们现在长大了，就嫌你妈没用了？”两个儿子看着那双布鞋，都低下头哭了，老大说“是我不对，我是老大，应该我照顾妈”，老二也说“哥，你在城里打工忙，我在村里，我多照顾点”。最后兄弟俩达成了协议，每家轮流照顾老人一个月，医药费平摊。过了半个月，我去看望王秀莲老人，她坐在院子里晒太阳，腿已经好得差不多了，手里拿着儿媳妇给她买的新衣服，笑得合不拢嘴，说“我这两个儿子现在都孝顺了，儿媳妇也经常来看我，给我做好吃的”。那时候我才明白，道德评议的力量，从来不是靠惩罚，而是靠唤醒人心里最朴素的道德情感，靠村里的公序良俗，靠邻里之间的口碑，这种力量，有时候比法律更有温度，也更有效。第三项工作是开展移风易俗宣讲。一开始我们准备的都是文件和政策，念给村民听，结果没人愿意听，听了几分钟就走了。后来我们想了个办法，把移风易俗的内容编成村民们喜欢的小节目，比如快板《移风易俗新风尚》、小品《彩礼风波》、三句半《说孝道》，都是用方言演的，内容都是村里的真事。第一次演出的时候，来了两百多个村民，看得津津有味，演到小品里的丈母娘要高额彩礼的时候，下面的村民都跟着喊“要不得，要不得”。演出结束之后，我们还搞了“低彩礼、零彩礼”集体签约仪式，本来以为没什么人愿意签，结果有5对年轻的情侣主动上来签了约，其中有一对是村里的小伙子和邻村的姑娘，姑娘说“我爸妈本来要十万彩礼，我跟他们说，我们俩感情好，以后一起奋斗，比什么都强，我爸妈就同意了”。除了演节目，我们还搞了“好婆婆好媳妇”“最美家庭”“文明家庭”的评选，让村民自己投票选，选出来的模范，我们给他们戴大红花，拍照片，贴在村里的光荣榜上，还把他们的故事编成小节目，在村里演。有个被评为“好媳妇”的村民跟我说，之前她觉得照顾婆婆是应该的，没想到还能上光荣榜，现在全村人都夸她，她心里特别高兴，以后还要做得更好。四十天的实践很快就结束了，离开村里的时候，很多村民都来送我们，给我们塞了自己家种的核桃、大枣，还有的村民拉着我们的手说“你们以后一定要常回来看看”。坐在回学校的车上，我回想着这四十天的经历，对思想道德建设的理解完全变了样。此前在思修课上学到的“家庭美德”“社会公德”“社会主义核心价值观”，对我来说都是写在教科书里的条文，是需要背诵的知识点，但在梁家沟村，我看到这些条文都变成了活生生的生活：是好媳妇每天给婆婆端饭洗脚的身影，是老党员义务打扫村里主干道的坚持，是邻里之间谁家有困难就伸手帮一把的热乎劲，是红白事简办之后村民们松了一口气的笑容。这些最朴素的行为，就是思想道德建设最生动的实践，就是社会主义核心价值观在乡村最真实的落地。这段实践也让我对“青年的责任与担当”有了更深刻的认知。之前我总觉得，青年要做大事，要去大城市，要进大公司，才算有出息，但在梁家沟村，我看到了不一样的答案：村里的驻村第一书记，是个90后，已经在村里待了五年，带着村民搞民宿、搞红色旅游，让村民的收入翻了一番；村里的大学生村官，是个95后，每天走家串户，帮村民解决各种问题，晒得黝黑，却总是笑着说“在村里待着踏实”。他们没有做什么惊天动地的大事，但他们把自己的青春献给了乡村，献给了村民，用自己的行动改变着乡村的面貌，这就是担当，就是青年该有的样子。思修课上说，新时代中国青年要担当时代责任，到祖国最需要的地方去，到基层一线去，让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。以前我对这句话的理解很空泛，现在我终于明白，所谓担当，不是喊出来的，是做出来的，是你愿意沉下心来，扎根基层，帮老百姓解决一件又一件的小事，是你愿意把自己的个人理想，和国家的需要、人民的需求结合起来，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。回到学校之后，我还是会经常和村里的刘大姐联系，问问村里的情况，刘大姐告诉我，现在村里的风气好多了，红白事都简办了，没人攀比了，赡养老人的纠纷也少了，农闲的时候，大家都去新时代文明实践站看书、学技能，打麻将的人越来越少了。听到这些消息，我心里特别高兴，也更加坚定了自己的想法：以后有机会，我还要去基层，去乡村，做更多力所能及的事，把自己的所学用到实处，在实践中锤炼自己的品德，增长自己的才干，为乡村振兴，为国家的发展，贡献自己的一份青春力量。第三篇2024年9月至11月，我参与了XX大学学生会权益部牵头的“城市微光暖蜂行动”新业态劳动者关怀志愿服务项目，主要负责校园周边3个快递网点、2个外卖站点的后勤保障服务与思想道德状况调研，累计开展志愿服务42次，访谈快递员、外卖员76人，在服务基层劳动者的过程中完成了对“劳动光荣”道德理念的深度践行与认知升级。参与这个项目的契机，是思修课上关于“职业道德与劳动观”的专题讨论，课上老师提到，新时代的劳动观要求我们尊重每一份劳动，尊重每一个劳动者，不管是脑力劳动还是体力劳动，不管是正式就业还是灵活就业，都值得被尊重。当时我刚好在学校门口遇到一个外卖员，因为超时两分钟被客户骂了一顿，站在路边红着眼圈，我突然觉得，我们每天享受着快递、外卖带来的便利，却很少关注这些劳动者的处境，也很少真正尊重他们的劳动，于是我报名参加了“暖蜂行动”，想为这些城市里的“跑路人”做点什么。项目一开始，我们的计划是在学校门口设一个“暖蜂驿站”，给快递员、外卖员提供热水、充电宝、急救包、休息的地方，还有微波炉，可以热饭。我们找学校申请了一间闲置的门卫室，简单收拾了一下，买了热水壶、充电宝、微波炉、椅子，还贴了“暖蜂驿站”的标识，以为会有很多人来休息。结果开张的头三天，根本没人进来，最多就是有人在门口探头看一眼，然后就走了。我们有点纳闷，就主动出去问，有个快递员跟我们说“我们哪有时间休息啊，每天的件都送不完，耽误一分钟都不行”，还有个外卖员说“不好意思进去，怕你们嫌我们脏”。听到这些话，我心里挺难受的，原来我们的“善意”，对他们来说反而成了一种“负担”。后来我们调整了思路，不再等着他们进来，而是主动走出去服务。每天中午和晚上的送餐高峰期，我们就拿着热水、暖手宝、纸巾，站在学校门口的快递点和外卖站点旁边，看到有快递员、外卖员停下来，就递过去一杯热水，说一句“辛苦了，喝口水吧”。一开始他们还有点不好意思，接了水就赶紧走，次数多了，也就熟了，愿意停下来跟我们聊几句。慢慢的，有人开始主动去驿站里接热水，有人把自己带的饭拿过来热，还有人下雨的时候进去躲躲雨。有个负责学校片区的快递员张建国大哥，今年42岁，家在外地，老婆孩子都在老家，他每天要送三百多件快递，中午饭就是在电动车上吃冷包子，知道我们这里有微波炉之后，每天中午都过来热饭，他说“以前冬天吃冷饭，吃的胃都疼，现在终于能吃口热的了，你们真是做了件好事”。除了后勤保障，我们还做了新业态劳动者思想道德状况的调研，就是利用他们休息的时间，跟他们聊天，了解他们的工作、生活、思想状况，还有他们遇到的困难。两个多月的时间里，我们一共访谈了76位快递员和外卖员，其中有62位都有拾金不昧的经历，有的捡到过手机，有的捡到过钱包，有的捡到过贵重的电脑、文件，都主动还给了失主，但是只有不到10位被单位或者媒体宣传过，大部分人都觉得“这是应该做的，不是自己的东西不能要”。有个叫李小军的外卖员，今年22岁，刚从老家出来打工半年，上个月他送外卖的时候，捡到了一个公文包，里面有两万块钱现金，还有很多重要的合同，他在原地等了失主一个多小时，耽误了好几单，被平台罚了两百多块钱，失主要给他感谢费，他也没要，说“我要是想要钱，就不会等你了”。我们问他后悔吗，他挠挠头说“后悔啥啊，不是自己的钱，拿着也不安心，就是耽误了几单，有点心疼罚款”。后来我们帮他联系了平台，提供了失主的证明，平台撤销了对他的处罚，还给他发了“见义勇为”的奖金，他特别高兴，说“原来做好事真的有好报”。调研中我们也发现，他们遇到的最大的困难，就是客户的不理解和不尊重。有个叫王强的外卖员，今年35岁，家里有两个孩子，老婆没工作，全靠他送外卖赚钱。有一次下暴雨，路上积水很深，电动车坏了，他推着车走了半个多小时，把餐送到的时候，已经超时了20分钟，客户开门就把餐扔到他身上，说“这么晚才送来，我都饿死了，你是不是故意的？我要给你差评”。他跟客户解释，客户也不听，还给了他一个差评，扣了他50块钱。他说“那天我浑身都湿了，冻得直哆嗦，手里拿着被扔回来的餐，眼泪都快掉下来了，我不是怕扣钱，是觉得自己的劳动一点都不被尊重”。后来我们帮他联系了平台，提供了当天的天气预警和电动车维修的凭证，平台撤销了差评，把钱退给了他，他特意给我们送了一瓶饮料，说“谢谢你们，终于有人愿意听我们说句公道话了”。这些故事让我特别触动，我总觉得，这些劳动者身上有最朴素、最珍贵的道德品质，但是他们的故事很少有人知道，他们的付出很少被看见。于是我们发起了“微光故事”宣传项目，把这些新业态劳动者的好人好事写成文章，拍成短视频，在学校的公众号、视频号上推送，让更多的同学知道他们的故事，尊重他们的劳动。我们拍的第一个视频，就是张建国大哥的故事，他每天送快递的时候，都会顺便帮小区里的独居老人带垃圾，已经坚持了两年了，问他为什么，他说“都是举手之劳，老人腿脚不方便，我反正也要下楼，顺便就带了”。视频发出去之后，当天的阅读量就超过了五万，很多同学在评论区留言，说“原来快递员这么暖心”“以后取快递一定要说谢谢”“之前我因为快递送晚了给过差评，现在想想真不应该”。后来我们又陆续推出了8篇“微光故事”推文，6条短视频，总阅读量超过了10万，很多同学都主动来问，能不能加入我们的志愿队，一起为新业态劳动者做点事。为了让更多的同学学会尊重劳动者，我们还发起了“一声谢谢”倡议，号召同学们在取快递、收外卖的时候，对快递员、外卖员说一声谢谢，给他们一个微笑，如果遇到天气不好、送餐慢的情况，多一点包容，少一点差评。这个倡议得到了全校3000多名同学的响应，我们还