2026语文新教材 第12课《短文二篇》教学课件

月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋短文二篇月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋1.借助朗读，欣赏两篇短文不同的语言风格。2.把握文中景物的不同特色，领略不同的写景手法。3.感受作者热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态度,培养高尚的审美情趣。月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋自由朗读，划分停顿节奏，感受语言风格的不同。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。语言风格：（可从用词、句式等方面分析）

《答谢中书书》整齐中而有变化：多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感强，间用散句，参差错落。词语浅显易懂，但用字颇多斟酌。《记承天寺夜游》句式自由，长短句交错，间用整齐句式，节奏舒缓。用词散淡自然。答谢中书书新课导入答谢中书书答复谢征,作者的朋友。中书，是谢征的官职。信书，即书信。古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体。多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性结合得十分完美。陶弘景（456—536），字通明，自号“华阳隐居”，南朝齐、梁时期思想家、炼丹家、医药学家。曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，后隐居茅山。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。一、走近作者谢征谢征（500-536），字玄度，陈郡阳夏人。谢征幼聪慧，美风采，好学善属文。中大同二年（536），卒官，时年三十七。人物介绍思考：陶弘景给谢征的书信写的什么内容？为什么要写这些呢？山川美景景美、特殊的时代背景二、写作背景南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。答/谢中书/书

陶弘景山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。三、听范读，跟读课文要求：读准字音，读出节奏tuílínjìngyù四、疏通文意要求：同桌之间互助，结合文下注释疏通文意。时间：三分钟山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。译文：山川景色的美丽，自古以来（就是文人雅士）共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。以来共同耸入看见两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时

俱备。译文：两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹林，一年四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；太阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。交相辉映青葱的树林翠绿的竹林都长久存在晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。将要消散此起彼伏快要坠落水中潜游的鱼竞相跳跃实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。译文：这里实在是人间的仙境。自从谢灵运以来，不再有能够欣赏这奇丽景色的人了。人间仙境指谢灵运再没有欣赏，领悟五、研读文本（一）、寻美景有人评价这篇文章，“宛如一幅清丽的山水画”，画中描绘了哪些景物呢？这些景物又有什么样的特点呢？（从原文找寻答案）高峰、溪流、石壁、竹林、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞【寻美景—品美景—悟情美】入云、见底、五色交辉、四时俱备、将歇、乱鸣、欲颓、竞跃景物描写采用大笔点染的手法。入云的高峰.......一个又一个画面，展示着山川的奇美景象。（二）、品美景一篇散文，短短68个字，却成为古今共谈山水的经典作品，那么写景画面究竟美在哪里呢？要求：读出你喜欢的句子，具体谈谈自己的感受，用句式回答。参考句式：山川之美，美在

。高峰入云、清流见底。两岸石壁、五色交辉。青林翠竹、四时俱备。晓雾将歇、猿鸟乱鸣。夕日欲颓、沉鳞竞跃。山水相映色彩搭配动静相衬晨昏变化山川之美，美在山水相映总结山川之美，美在哪？山川之美，美在色彩搭配山川之美，美在晨昏变化山川之美，美在动静相衬（三）、悟情美作者对眼前之景有什么情感呢？从原文找语句回答。实是欲界之仙都。赞美之情自康乐以来，未复有能与其奇者。康乐陶弘景弃官隐居，喜好山水美景仰慕之情，期与谢公比肩的自豪之情与古今知音共赏美景的得意之感惋惜世人对山水的无动于衷沉醉于山水的愉快之情入人间仙境，描心中仙境陶弘景向我们描绘了一幅人间仙境图，其实我们每个人都有自己所梦想的人间仙境，你能描绘一下你心目中的仙境吗？五、想象拓展六、巩固练习1、《答谢中书书》选自

，作者

，字

，自号

，

时思想家，有

。全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文陶弘景通明华阳隐居南朝齐梁《陶隐居集》2、颓（）与其奇者（）鳞（）竞（）tuílínjìngyù3、翻译（1）青林翠竹，四时俱备。（2）自康乐以来，未复有能与其奇者。4、《答谢中书书》中统领全文的句子是

。青葱的林木，翠绿的竹林，一年四季都有。自从谢灵运以来，再也没有能够欣赏这奇丽景色的人。山川之美，古来共谈。练笔：根据译文，运用“描写”的表达方式，想象美景，创造性地加工课文。山川景色的美丽，自古以来就是（文人雅士）共同谈论的。巍巍的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。天地自然的大美，自古以来多少文人雅士为之倾倒。看，那峻峭挺拔的山峰，高耸入云，白云在山尖处漫卷，轻舒。那澄澈清凉的溪水，仿佛一面镜子，为山，为云，梳妆着，打扮着。溪水两岸的石壁啊，真是色彩斑斓：似火的红花，青青的小草，苍翠的古柏，蓊郁的林木……尤其是那修长多姿的翠竹，在清风中摇曳成一首首动听的歌。季节仿佛在这里停留。清晨的薄雾，一丝丝，一缕缕，正在慢慢消散。猿猴们刚刚张开惺忪的睡眼，早晨清新的空气让它们不由自主地欢呼起来，仿佛在招呼同伴快来享受这一刻的美好。鸟儿们早就把歌飞了起来，那婉转的曲调，直沁入人的心！傍晚又该是怎样的一种景象啊！夕阳的余晖醉了山，醉了水。你看，那一道霞光，温柔地铺在水面，金色点点，惹得鱼儿们争相把头露出水面，想把世界看个究竟。人，身在其中，不禁飘飘乎羽化而登仙！可惜啊，自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够领略山水的奥妙了。记承天寺夜游（北宋）苏轼提到他，中国人总是亲切而温暖地会心一笑。——林语堂

苏轼（１０３７－１１０１）：北宋文学家、书画家。号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。1079年，因反对王安石变法被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。诗词：3000多首写“月”：570多首“月”跟“心境”相连人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——【宋】苏轼《水调歌头·明月几时有》料得年年断肠处，明月夜，短松冈。——【宋】苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。——【宋】苏轼《虞美人·有美堂赠述古》承天寺，今在湖北黄冈南。《记承天寺夜游》写于作者被贬官黄州期间。张怀民，作者的朋友，当时也贬官在黄州。语文知识卡片“记”是古代的一种散文体裁，可用于叙事、写景、状物。一、由题入文二、朗读课文要求：读准确、读准停顿、读流畅。记承天寺夜游苏轼元丰六年/十月十二日夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。wéixìnɡhénɡsuìyǔbǎi三、疏通文意

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。康肃忿然高兴的样子考虑、想到于是也和......一起罢了删减版：元丰六年，孟冬十月，十二日夜，解衣欲睡，月色入户，起行赏月，无与为乐，至承天寺，寻找怀民，怀民未寝，步于中庭。原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。思考：这么改合适吗？可以从内容、句式两个方面探讨。四、对比阅读，析情入文有人说，这篇文章如果是从记叙的角度而言不够好，于是进行了一个删减。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”小组讨论探讨：下面哪一种改法最引起你的思考和质疑呢？1、庭下如积水空明，竹柏影如水中藻、荇。（调语序）2、庭下如积水，水中藻、荇，盖竹柏影也。（删形容词）3、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖桃柳影也。（换意象）五、斟词酌句，析景“入境”留悬念，恍然大悟之感月光皎洁，作者内心明净、宁静动态美竹柏：坚韧的品格。苏轼在逆境中积极乐观可以看到一幅似真似幻、月光皎洁、宁静的图画，更看到了苏轼宁静淡泊的内心和坚韧刚直的人格追求，意蕴是那样的丰富。六、添枝加叶，析词“入”心在“何夜无月”前面加上“轼

曰”，并加上神态、动作等细节描写，注意结合后文中具体的字词、句式，说明添加理由。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。轼

曰：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。知人论世元丰二年（1080年）：被政敌诬告为“指责君父”“阻碍新法”而入狱，史称“乌台诗案”：他在狱中被严刑拷打、受尽折磨，“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”。元丰三年（1081年）：45岁的苏轼被贬到长江边荒僻小城，担任团练副使。他虽然有职位，却不得“签署公事”，无居所、无俸禄、无自由，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。元丰六年（1084年）：耕地东坡，自号“东坡居士”，读书耕地之余，陶然山水，卧病4个月，被谣传过世：他一笑置之，病愈后与友人相伴游历山水之间，“此心安处是吾乡”。六、添枝加叶，析词“入”心在“何夜无月”前面加上“轼

曰”，并加上神态、动作等细节描写，注意结合后文中具体的字词、句式，说明添加理由。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。轼