初高中必考 18 个文言虚词：释义 + 判断技巧 + 例句全整-理

初高中必考18个文言虚词：释义+判断技巧+例句全整理今天整理初高中必考18个文言文虚词，搭配释义、判断技巧、例句，帮你吃透考点：之、其、而、以、于、则、乃、且、者、也、乎、焉、何、若、为、因、所、虽01之代词，用于指代人、事、物，可译为他/它/这件事①愿陛下亲之信之。（《出师表》）解析：代指郭攸之等人，译为“他们”。②渔人甚异之。（《桃花源记》）解析：代桃花源的景象，译为“这种景象”。③执策而临之。（《马说》）解析：代千里马，译为“它”。判断依据：「之」作动词/介词的宾语，前后有明确指代对象，可代入"他/它/这/他们"。2.结构助词，译为“的”①古仁人之心。（《岳阳楼记》）解析：连接定语与中心词，译为“的”。②小大之狱。（《曹刿论战》）解析：译为“大大小小的案件”。③水陆草木之花。（《爱莲说》）解析：译为“水上、地上草木的花”。判断依据：「之」夹在两个名词（或名词性成分）中间，前修饰后，译为"的"。3.助词，取消句子独立性，一般用在主谓之间，不作翻译①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）解析：“莲出淤泥而不染”本为完整句子，加“之”降为句子成分，无实义。②无丝竹之乱耳。（《陋室铭》）解析：“丝竹乱耳”作句子主语，“之”取消独立性，不译。③丈夫之冠也。（《富贵不能淫》）解析：“丈夫冠”本是短句，加“之”作状语成分，不译。判断依据：「之」放在主语和谓语之间，使原本完整的句子降为短语成分，无实际意义、不译。4.宾语前置的标志，无实义①何陋之有？（《陋室铭》）解析：正常语序“有何陋”，仅倒装标志，不译。②何厌之有。（《左传》课内拓展）解析：语序“有何厌”，无实义。③宋何罪之有。（《公输》）解析：语序“宋有何罪”，只起倒装作用。判断依据：句中出现疑问代词（何）+之+动词，即宾语被提前的标志，还原为"有何陋"，「之」不译。5.音节助词，凑足音节，无实义，多用于时间词后①久之，目似瞑。（《狼》）解析：时间词后，舒缓语气，不译。②怅恨久之。（《陈涉世家》）解析：放在时间副词后，补足音节。③顷之，烟炎张天。解析：片刻，“之”无实际含义。判断依据：紧跟在时间词（久、顷、俄）之后，用来凑足音节舒缓语气，无实义。6.动词，到、往①已而之细柳军。（《周亚夫军细柳》）解析：后接地点，译为“到”。②送杜少府之任蜀州。解析：译为“去往”。③吾欲之南海。（《为学》）解析：译为“到、前往”。判断依据：后面跟地点名词作宾语，全句缺谓语，「之」作动词译为"到、去、往"。02其代词，他（它）的、他们的①其妻献疑曰。（《愚公移山》）解析：代愚公，译为“他的”。②择其善者而从之。（《论语十二章》）解析：代别人，译为“他们的”。③增其旧制。（《岳阳楼记》）解析：代岳阳楼判断依据：紧跟在名词前作定语，表所属关系，可译为"他（它）的/他们的"。2.代词，其中的①其一犬坐于前。（《狼》）解析：译为“其中一只（狼）”。②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）解析：译为“其中一个”。③余人各复延至其家。（《桃花源记》）解析：这里代桃花源中人，各自的。判断依据：前面常出现数量词，「其」指代群体当中的某一部分，译为“其中的”。3.语气副词，表反问：难道①其真无马邪？（《马说》）解析：加强反问，“难道真的没有千里马吗？”②其孰能讥之乎。（《游褒禅山记》）解析：难道谁还能讥笑他呢。③其可忽乎。解析：难道可以忽视吗。判断依据：句末多带疑问语气词（邪、乎、哉），全句为反问，「其」译为"难道"。4.语气副词，表推测：大概、恐怕①其真不知马也。（《马说》）解析：表揣测，大概是不认识千里马。②其皆出于此乎。（《师说》）解析：大概都出自这里吧。③其如土石何。（《愚公移山》）解析：加强反问语气，又能把土石怎么样。判断依据：句末带测度语气词（乎、也、与），表揣测不肯定，译为"大概、恐怕"。03而表并列：又、并且，前后成分可互换顺序①中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）解析：外貌并列，戴着高帽并且胡须多。②蟹六跪而二螯。（《劝学》）解析：螃蟹有六条腿，还有两只大钳子。③泉香而酒洌。（《醉翁亭记》）解析：泉水香甜，酒水清醇，并列关系。判断依据：「而」前后成分地位平等、无先后之分、可互换位置，语义不冲突。2.表承接：就、然后，动作有先后顺序①温故而知新。（《论语十二章》）解析：温习旧知识，然后获得新感悟。②启窗而观。（《核舟记》）解析：打开窗子，然后观看。③一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）解析：第二次击鼓就士气衰减。判断依据：「而」前后动作有先后顺序，先发生前事，后发生后事。3.表转折：但是、却①人不知而不愠。（《论语十二章》）解析：别人不了解我，但是我不恼怒。②出淤泥而不染。（《爱莲说》）解析：从淤泥生长出来，却不被沾染。③千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）解析：千里马常有，但是伯乐不常有。判断依据：「而」前后意思相反或相对，语义有转折，译为"但是、却"。4.表修饰：地，连接神态动作与行为①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）解析：笑着制止他，“笑”是神态。②朝而往，暮而归。（《醉翁亭记》）解析：早晨前往，傍晚归来。③杂然而前陈者。（《醉翁亭记》）解析：杂乱地摆放在面前。判断依据：「而」前是状语（表状态/方式/时间），后是谓语动词，译为"地"或不译。04以介词，用、拿①以刀劈狼首。（《狼》）解析：拿刀砍狼的头。②以衾拥覆。（《送东阳马生序》）解析：用被子裹住身体。③蒙辞以军中多务。（《孙权劝学》）解析：用军中事务繁多推辞。判断依据：「以」后接工具/物品名词，「以+名词」作状语，译为"用、拿"。2.介词，凭借①何以战？（《曹刿论战》）解析：凭借什么作战。②域民不以封疆之界。（《得道多助失道寡助》）解析：不靠疆域边界约束百姓。③以君之力。（《愚公移山》）解析：凭借你的力气。判断依据：「以」后接条件/资本/力量，「以+名词」作状语，译为"凭借、依靠"。3.介词，把①故临崩寄臣以大事也。（《出师表》）解析：临终把国家大事托付给我。②以丛草为林。（《童趣》）解析：把草丛当作树林。③投以骨。（《狼》）解析：把骨头扔给狼。判断依据：常构成「以……为……」结构，或「以」后是被处置的对象，译为"把"。4.介词，因为①不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）解析：不因为外物、自身境遇悲喜。②徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）解析：只因为有先生您。③以其境过清。（《小石潭记》）解析：因为这里环境过于凄清。判断依据：「以」后接原因，「以」作状语表原因，译为"因为"。5.连词，表目的：来①属予作文以记之。（《岳阳楼记》）解析：嘱托我写文章来记述这件事。②意将隧入以攻其后也。（《狼》）解析：打算钻洞进来来攻击屠户的身后。③杀之以应陈涉。（《陈涉世家》）解析：杀掉他们来响应陈胜。判断依据：「以」连接两个动作，前动作是为达后动作，「以」后引出目的，译为"来"。6.连词，表结果：以致①以塞忠谏之路也。（《出师表》）解析：以致堵塞忠臣进谏的道路。②以伤先帝之明。（《出师表》）解析：以致损伤先帝的知人之明。③以一木故，致失两城。解析：因为一棵树，以致丢失两座城池。判断依据：「以」后接坏结果/不良后果，前后是因果，译为"以致"。7.动词，认为①我以日始出时去人近。（《两小儿辩日》）解析：我认为太阳刚出来离人更近。②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）解析：都认为我比徐公美。③以为妙绝。（《口技》）解析：认为妙到极点。判断依据：「以」后接完整的看法/观点，「以」作谓语动词，译为"认为"。05于介词，在①战于长勺。（《曹刿论战》）解析：在长勺作战。②刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》）解析：在它的上面刻诗文。③相与步于中庭。（《记承天寺夜游》）解析：在庭院里散步。判断依据：「于」后是地点，动作在此处发生，译为"在"。2.介词，到①皆朝于齐。（《邹忌讽齐王纳谏》）解析：都到齐国朝见齐王。②箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）解析：运到渤海的边上。③迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）解析：大多汇聚到这里。判断依据：「于」后是目的地/终点，动词含"前往"义，译为"到"。3.介词，从①舜发于畎亩之中。（《生于忧患死于安乐》）解析：舜从田野之中被起用。②受地于先王。（《唐雎不辱使命》）解析：从先王那里接受土地。③子墨子闻之，起于鲁。（《公输》）解析：从鲁国出发。判断依据：「于」后是动作起点/来源，译为"从"。4.介词，比①皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）解析：都认为我比徐公美。②苛政猛于虎也。解析：苛酷的统治比老虎还要凶猛。③冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）解析：冰比水寒冷。判断依据：句中带形容词（美、猛、寒），「于」引出比较对象，译为"比"。5.介词，对、向①告之于帝。（《愚公移山》）解析：向天帝报告这件事。②万钟于我何加焉。（《鱼我所欲也》）解析：万钟俸禄对我有什么益处。③请广于君。（《唐雎不辱使命》）解析：向君上扩充土地。判断依据：「于」后是行为的对象/施与方向，译为"对、向"。06则就、那么①则有去国怀乡。（《岳阳楼记》）解析：就会产生离开国都怀念家乡的情感。②居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）解析：处在朝廷做官，就担忧百姓。③此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）解析：这就是岳阳楼壮丽景象。判断依据：前句是条件，后句是结果，「则」承接引出，译为"就、那么、就是"。2.表转折，却①余则缊袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）解析：我却穿着破旧衣服身处众人之间。②至则无可用。解析：运到之后却没有用处。③欲速则不达。解析：想要快，反而达不到目的。判断依据：前后句意相反，「则」表转折，译为"却、反而"。07乃1、于是，就①乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）解析：于是重新修建岳阳楼。②乃大惊。（《桃花源记》）解析：于是十分惊讶。③乃记之而去。（《小石潭记》）解析：于是记下这里的景色就离开。判断依据：前事发生后紧接后事，「乃」承前引出，译为"于是、就"。2、才①乃悟前狼假寐。（《狼》）解析：才明白前面的狼假装睡觉。②乃知前所谓虚境。解析：才知道之前所说的虚幻境地。③断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）解析：吃完肉，才离开。判断依据：前后有条件-结果关系，动作经历过程后才发生，译为"才"。3、竟然①乃不知有汉。（《桃花源记》）解析：竟然不知道有汉朝。②乃石性坚重。（《河中石兽》）解析：竟然石头质地坚硬沉重。③乃尔虚妄。解析：竟然如此虚妄。判断依据：表出乎意料，语义带惊讶，译为"竟然"。4、是①当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）解析：应当立为君主的是公子扶苏。②此乃天意。解析：这是上天的旨意。③乃夷狄之俗也。解析：这是外族的习俗。判断依据：「乃」前后是判断关系（A乃B），译为"是、就是"。08且1、将要、将近①年且九十。（《愚公移山》）解析：年纪将近九十岁。②天子且至。（《周亚夫军细柳》）解析：天子将要到来。③且暮矣。解析：天色将要傍晚。判断依据：后接时间或数字，表时间临近，译为"将近、将要"。2、况且①且焉置土石。（《愚公移山》）解析：况且把土石放到哪里。②且壮士不死即已。（《陈涉世家》）解析：况且大丈夫不死也就罢了。③且秦灭韩亡魏。（《唐雎不辱使命》）解析：况且秦国灭掉韩国魏国。判断依据：位于句首，在前句基础上进一步说理，译为"况且"。3、并且①盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）解析：我求学勤奋并且艰苦就是这样。②而向之香且甘者。解析：之前香甜并且甘美的。③河水清且涟猗。解析：河水清澈并且泛起波纹。判断依据：「且」连接两个并列成分（形容词居多），译为"并且、又"。09者1、……的人/物①得道者多助。（《得道多助，失道寡助》）解析：施行仁政的人。②死者长已矣。（《石壕吏》）解析：死去的人永远完结。③肉食者谋之。（《曹刿论战》）解析：当权的人谋划这件事。判断依据：「者」附在动词/形容词后，构成名词性短语，指代人/物，译为"……的人"。2、句中表停顿，不译①北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）解析：引出人物，停顿，无实义。②邑有成名者，操童子业。解析：乡里有个叫成名的人。③师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）解析：“者”表句中停顿。判断依据：「者」用在主语之后、句意未完成处，表提顿引出判断，不译。10也1、句末语气词，表判断、感叹，大多不译。①此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）解析：表判断。②苛政猛于虎也。解析：表感叹。③莲，花之君子者也。（《爱莲说》）解析：表判断。判断依据：出现在句末，配合判断句（……也）、感叹句，只表语气，不翻译。11乎1、吗，表反问疑问①学而时习之，不亦说乎。（《论语十二章》）解析：不也很快乐吗。②王侯将相宁有种乎。（《陈涉世家》）解析：王侯将相难道有天生贵种吗。③览物之情，得无异乎。（《岳阳楼记》）解析：恐怕会有所不同吧。判断依据：出现在句末，句中有"不亦/宁/得无"等反问标志，译为"吗、呢"。2、介词，相当于“于”，在①相与步于中庭（同类用法：生乎吾前）解析：生乎吾前，在我之前出生。②飘飘乎如遗世独立。解析：形容词词尾。③浴乎沂。解析：在沂水里沐浴。判断依据：「乎」后接名词/地点，作介宾，译为"在/于"；接形容词后则作词尾。12焉1、句末语气词，啊/不译①可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）解析：句末语气助词，不译。②寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）解析：句末语气词。③万钟于我何加焉。（《鱼我所欲也》）解析：句末加强语气。判断依据：位于句末，句中已有完整成分，「焉」只表语气，不译。2、兼词，于此，在那里①三人行，必有我师焉。（《论语十二章》）解析：在其中。②惧有伏焉。（《曹刿论战》）解析：害怕在那里有埋伏。③积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）解析：风雨从这里兴起。判断依据：句意需补充地点/对象，句中已有动词但缺"于+此"，「焉」兼表"在那里/从这里"。3、代词，它/这件事①复到舅家问焉。（《伤仲永》）解析：问这件事。②以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）解析：得到它。③时而献焉。解析：按时献上它。判断依据：「焉」作宾语，指代前文提到的对象，译为"它/这件事"。13何1、什么、为什么、怎么①何陋之有。（《陋室铭》）解析：有什么简陋的。②何战。（《曹刿论战》）解析：为什么作战。③又何间焉。（《曹刿论战》）解析：又为什么参与这件事。判断依据：句中作疑问成分，可询问事物/原因/方式，按语境译为"什么/为什么/怎么"。14若1、像、好像①皆若空游无所依（《小石潭记》）②貌若甚戚者（《捕蛇者说》）③天涯若比邻判断依据：「若」作谓语，表示相似/比拟，译为"像、好像"。2、如果①若有作奸犯科（《出师表》）②若跨有荆益（《隆中对》）③若印数十百千本（《活板》）判断依据：「若」位于句首/分句开头，引出假设条件，译为"如果"。15为✅读wéi：做、成为、是①宫中府中，俱为一体。（《出师表》）解析：是一个整体。②可以为师矣。（《论语十二章》）解析：可以做老师。③以丛草为林。（《童趣》）解析：把草丛当作树林。判断依据：读阳平，「为」作谓语动词，译为"做、成为、当作、是"。✅读wèi：替、给、向①为天下唱。（《陈涉世家》）解析：向天下倡导起义。②请为复之。解析：请替我回复