第23课《〈孟子〉三章-生于忧患死于安乐》 知识点梳理及练习 2026-2027学年统编版（五四学制）语文八年级上册

统编版（五四学制）语文八年级上册第23课《〈孟子〉三章——生于忧患，死于安乐》知识点梳理及练习一、内容主旨（一）课文原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（二）参考译文舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的行当中被举用，管夷吾从狱官手里获释后被举用为相，孙叔敖从海边隐居之地被举用，百里奚从奴隶集市里被赎回并被举用。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，用这些办法来使他的内心受到震撼、使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的才能。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所奋发；表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人了解。一个国家，在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和外来的忧患，往往容易灭亡。这样以后人们才会明白，忧患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。（三）断句指导本文句式整齐，断句可循结构对称之律。示例：“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间”，六句结构相同，人名后即断；“故/天将降大任于是人也”，“故”领起，“也”后必停；“必先/苦其心志，劳其筋骨”，“必先”统领后面五个动宾短语，中间不可再加“先”；“入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者”，“入”“出”为条件，其后轻断。（四）主旨概括本文先列举六位历史人物从卑微中崛起的事例，归纳出“天将降大任”必先历经磨难的道理；再由个人推及国家，指出国无“法家拂士”“敌国外患”则易亡；最后水到渠成地提出中心论点“生于忧患而死于安乐”，深刻阐明了忧患意识对个人成才与国家存亡的重大意义，告诫人们要居安思危、逆境奋发。【填空引导一】本文的中心论点是“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”；文中列举了＿＿位历史人物的事例。【填空引导二】从国家角度论证的句子是“入则无＿＿＿＿，出则无＿＿＿＿者，国恒亡”；磨炼的最终目的是“动心忍性，＿＿＿＿＿＿”。二、背景探寻本文选自《孟子·告子下》。战国时期，诸侯争霸，社会动荡，一些国君贪图享乐、疏于治理，重用近臣而疏远贤才；也有不少士人出身寒微，苦无进身之阶。孟子周游列国而屡屡碰壁，晚年退居邹地，与弟子著书立说，对个人成才与国家兴亡的规律做了深入思考。文中所举六人，都是先秦典籍中广为流传的“起于微贱”典型：舜曾在历山耕田；傅说本是傅岩筑墙的奴隶，被商王武丁访得而任为相；胶鬲原为贩卖鱼盐的商人，经文王举荐而辅佐武王；管夷吾即管仲，曾因辅佐公子纠而被囚，经鲍叔牙举荐为齐桓公之相；孙叔敖隐居海滨，后为楚庄王之令尹；百里奚沦为奴隶，秦穆公以五张黑羊皮将他赎回并委以国政。这些人物横跨虞、商、周、春秋四个时代，身份涵盖农夫、刑徒、商贩、隐者、奴隶，共同点只有一个：都在极端困顿中被磨砺，而后成就大业。孟子把他们放在一起，正是为了让论据具有普遍性与说服力。了解这一背景，就能明白结尾“国恒亡”三字的分量——那既是对历史的总结，也是对当世君主的警告。三、文学常识本文是一篇典型的议论性散文，采用归纳式（由个别到一般）的论证结构。其核心特征有二：特征一：先例后理，卒章显志。全文先摆六个事例，再讲个人道理，再讲国家道理，最后一句才亮出中心论点。论点出现在篇末，前面所有铺垫都成为它的支撑，结论因而格外有力。特征二：排比铺陈，气势如虹。六个“举于”句、五个“其”字句、三个“而后”句，一浪推一浪，形成孟子散文特有的雄辩气势，正如后人所评“如决江河，沛然莫之能御”。相近文体辨析与《得道多助，失道寡助》的演绎式（先提论点，再举例证）相比，本文是归纳式（先举例证，后立论点）；与《富贵不能淫》的驳论相比，本文属立论。同出《孟子》，三篇恰好示范了议论文的三种基本样式，是学习写作的绝佳范本。四、字词积累下表梳理本文重点文言字词，注意通假字与使动用法的集中出现。重点字词正确注音词义解析易错警示舜shùn上古帝王，五帝之一，以孝闻名不写作“瞬”畎亩quǎnmǔ畎：田间小沟。文中义：田野、田间“畎”读quǎn不读quān傅说fùyuè商代贤相，被武丁举于版筑之间“说”读yuè不读shuō版筑bǎnzhù筑墙时两边夹板中间填土夯实，指筑墙的劳作非“出版印刷”胶鬲jiāogé商末周初贤臣，原以贩卖鱼盐为生“鬲”读gé不读lì管夷吾guǎnyíwú即管仲，齐桓公之相，助齐称霸“夷吾”是名，非姓举于士shì士：狱官。指从狱官手中获释后被举用“士”非“士兵”“士人”孙叔敖sūnshūáo春秋楚国令尹，原隐居海滨“敖”读áo不读ào百里奚bǎilǐxī春秋秦国大夫，秦穆公以五羖羊皮赎之“奚”读xī不读xì市shì本义：集市。文中义：奴隶买卖的市场非“城市”降大任jiàngdàrèn降：降下、下达。任：责任、使命“降”读jiàng不读xiáng是人shìrén是：指示代词，这、这样。指这样的人“是”非判断动词苦其心志kǔ苦：形容词使动，使……痛苦使动，不能译“痛苦的心志”劳其筋骨láo劳：形容词使动，使……劳累使动用法饿其体肤è饿：形容词使动，使……经受饥饿使动用法空乏kōngfá空乏：使……财资缺乏、身处贫困“空”读kōng不读kòng行拂乱其所为fú拂：违背。乱：使……错乱。指使他做事不顺“拂”此处读fú动心忍性rěn动：使……震撼；忍：使……坚忍“忍”是使动，非“忍耐”曾益zēngyì曾：通“增”，增加。益：增加“曾”读zēng不读céng恒过héngguò恒：常常。过：名词作动词，犯错误“过”是动词衡于虑héng衡：通“横”，梗塞、不顺。指思虑堵塞通假字，易误作“权衡”作zuò本义：起。文中义：奋起、有所作为非“写作”“工作”征于色zhēng征：显露、表现。色：脸色非“征战”“征收”喻yù本义：明白。文中义：了解、被人所知非“比喻”拂士bìshì拂：通“弼”，辅佐。指辅佐君主的贤士此处读bì不读fú法家fǎjiā文中指坚守法度的大臣非诸子百家的“法家”敌国díguó敌：匹敌、相当。指势力相当的邻国非“敌人的国家”五、作家作品孟子（约前372—前289），名轲，战国时期邹（今山东邹城）人，儒家学派的重要代表人物，思想家、政治家、教育家。他受业于子思的门人，继承并发展了孔子的仁学，后世与孔子并称“孔孟”，尊为“亚圣”。孟子在教育思想上极重“磨砺”与“自反”，认为人虽性善，仍须在困境中存养扩充，才能成就大德。他说“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，把修身视为一切事功的起点。本文所论“苦其心志”，正是这一修身观在逆境中的具体展开。【出处】本文选自《孟子·告子下》。《孟子》为语录体、对话体散文集，共七篇，由孟子及其弟子万章等共同编著，南宋朱熹取之与《大学》《中庸》《论语》合为“四书”。《孟子》长于譬喻，气势充沛，对韩愈、苏轼等后世散文大家影响极深，本篇更被历代选家视为说理文的典范之作。六、写作借鉴技法一：举例论证，博采众例开篇连举六例：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。六人时代不同、身份各异，却同样出身卑微而终成大业。效果：例证密集且覆盖面广，读者无从反驳“个别情况”，论点的普遍性由此确立，同时六句排比也营造出强烈的节奏感。技法二：正反对照，双向立论中间部分从个人角度正面说“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作”；后半从国家角度反面说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。一正一反，一小一大。效果：论证的边界被撑满，无论从哪个方向推演，都通向同一个结论，“生于忧患，死于安乐”于是无可动摇。技法三：层层递进，卒章显志“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，从心志到筋骨、从饥饿到贫困再到行事受挫，磨难由内到外、由浅到深层层加码；而后才说出目的“动心忍性，曾益其所不能”。全文更是先事例、后个人、再国家，最后一句才点题。效果：蓄势充分，卒章显志，结论如瓜熟蒂落，掷地有声。七、读写迁移技法回顾“归纳式论证＋排比举例”是本课最实用的写法：先密集罗列同类事例（要求身份、时代、领域尽量分散），再从中提炼共同点，最后升华为观点。关键在于例子要真、要杂、要短，一例一句，切忌铺开叙述。【写作任务】请以“坚持的力量”为话题，仿照本文写法写一段150字左右的文字：先用排比列举三至四个真实事例，再归纳共同点，最后提出你的观点。【示例段落】王羲之临池学书，池水尽墨；李时珍遍尝百草，跋涉万里；徐霞客三十年行脚，足迹遍及南北；袁隆平守在稻田里，从青丝到白发。他们所处的时代不同，所做的事情迥异，却都把一件寻常的事重复了千百遍。天赋能让人起步很快，只有坚持能让人走得很远。所谓奇迹，不过是把一天的努力乘以一万天。八、重点问题探究【问题1·内容】文章开头列举六位人物有什么共同点？作者列举他们的用意何在？【参考答案】共同点：六人出身都极其卑微（农夫、刑徒、商贩、囚犯、隐者、奴隶），都历经艰苦磨难，最终都被举用并成就了一番大事业。用意：以密集的事实作为论据，说明担当大任的人必先经受磨炼，为下文“故天将降大任于是人也”的推论提供充分依据，同时六例横跨多个时代和阶层，使论点更具普遍说服力。【问题2·手法】“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”在句式和用词上有何特点？有什么作用？【参考答案】句式上是排比，五个分句结构相同、字数相近；用词上连用五个使动用法（苦、劳、饿、空乏、乱），句句以“其”字承接。作用：内容上从内心、体力、饮食、财物、行事五个方面写尽磨难之全、之深；形式上节奏紧凑、语势层层加强，读来如重锤连击，充分渲染了“大任”之前必经的严酷考验，也为后文“动心忍性，曾益其所不能”蓄足了势。【问题3·主题】“生于忧患，死于安乐”这一观点在今天是否过时？请谈谈你的看法。【参考答案】没有过时。对个人而言，顺境容易让人懈怠，逆境反而能激发潜能：许多人正是在挫折中学会了反思与坚持。对集体和国家而言，缺少制约与竞争往往导致停滞，保持忧患意识才能不断革新。当然，我们不必刻意制造苦难，“生于忧患”的要义在于身处顺境时仍能自省自励、居安思危，把外在的压力转化为内在的动力。【问题4·比较】本文的中心论点出现在篇末，而《得道多助，失道寡助》的论点出现在篇首，各有什么好处？【参考答案】论点在篇首（开门见山）的好处是观点鲜明，读者一开始就抓住核心，后面的论证目标明确，条理清楚。论点在篇末（卒章显志）的好处是先用大量事实与推理层层蓄势，读者随作者一同思考、逐步认同，结论出现时便有恍然大悟、水到渠成之感，印象更为深刻。两种安排各有所长，写作时应根据论据的性质与表达目的灵活选择。九、易错警示（一）字音字形类“畎亩”读quǎnmǔ；“傅说”的“说”读yuè，是人名专读；“胶鬲”的“鬲”读gé；“曾益”的“曾”读zēng，不读céng；“拂士”的“拂”读bì，而“行拂乱其所为”的“拂”读fú，一字两读须分清；“空乏”的“空”读kōng。字形上，“畎”不可写成“吠”，“筋骨”不可写成“斤骨”。（二）文学常识类本文出自《孟子·告子下》，与《得道多助，失道寡助》（《公孙丑下》）、《富贵不能淫》（《滕文公下》）出处各异。另外，六位人物的朝代与身份不可张冠李戴：舜属上古，傅说、胶鬲属商，管夷吾、孙叔敖、百里奚属春秋；管夷吾即管仲，辅佐的是齐桓公，孙叔敖辅佐的是楚庄王，百里奚辅佐的是秦穆公。（三）文言现象类1．通假字：①“曾益其所不能”，曾通“增”，增加；②“衡于虑”，衡通“横”，梗塞、不顺；③“入则无法家拂士”，拂通“弼”，辅佐。2．词类活用：①“苦其心志”，苦，形容词使动，使……痛苦；②“劳其筋骨”，劳，使……劳累；③“饿其体肤”，饿，使……经受饥饿；④“空乏其身”，空乏，使……贫困；⑤“行拂乱其所为”，乱，使……错乱；⑥“动心忍性”，动、忍均为使动；⑦“人恒过”，过，名词作动词，犯错误；⑧“入”“出”，动词作状语，在国内、在国外。3．古今异义：①“举于士”，士，古义狱官，今义士人、士兵；②“征于色”，征，古义表现、显露，今义征收、出征；③“而后喻”，喻，古义了解、明白，今义比喻；④“所以动心忍性”，所以，古义用来……的方法，今义表因果的连词。4．特殊句式：①被动句——“舜发于畎亩之中”“傅说举于版筑之间”，“发”“举”均含被动义，意为“被起用”“被举用”；②状语后置——“故天将降大任于是人也”，即“于是人降大任”；“困于心，衡于虑”亦属此类；③省略句——“（人）然后知生于忧患而死于安乐也”，省略主语。十、巩固练习【一、选择题】下列加点字注音全部正确的一项是（）A．畎（quān）说（yuè）鬲（gé）B．曾（céng）拂士（fú）奚（xī）C．敖（áo）衡（héng）喻（yù）D．降（xiáng）空乏（kòng）征（zhēng）【二、文言释义】解释下列句中加点词的意思。（1）舜发于畎亩之中（）（2）管夷吾举于士（）（3）空乏其身（）（4）曾益其所不能（）（5）衡于虑（）（6）入则无法家拂士（）【三、默写填空】根据课文原句填空。（1）本文的中心论点是：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”（2）写磨难之全面深刻的句子是：“必先苦其心志，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，空