2026年吉林高职单招语文考试试题及答案

-2026年吉林高职单招语文考试试题及答案考试时间：120分钟满分：150分一、基础知识（每题3分，共30分）(1)下列词语中，加点字的读音完全相同的一项是A.精神情绪B.道德训诫C.倾倒倾向D.弦歌弦外之音答案：C解析：A项“精神”读作jīngshén，“情绪”读作qíngxù；B项“道德”读作dàodé，“训诫”读作xùnjiè；C项“倾倒”读作qīngdǎo，“倾向”读作qīngxiàng，读音相同；D项“弦歌”读作xiángē，“弦外之音”读作xiánwàizhīyīn，读音不同。(2)下列句子中，没有语病的一项是A.随着电商的快速发展，使得快递行业迅速崛起。B.这本书的内容十分丰富，对我们很有教育意义。C.她不但唱歌好听，而且还会跳舞。D.我们要坚决反对浪费粮食行为的发生。答案：B解析：A项主语残缺，句首“随着”导致主语缺失；B项结构完整，语义清晰；C项关联词使用不当，“不但”与“而且”用于递进关系，但“不但”应位于主语前；D项“反对……行为的发生”结构重复，应删去“的发生”。(3)依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是他在工作中_______严谨，做事雷厉风行，深受领导和同事的_______。A.做事欣赏B.做法喜欢C.治学推崇D.视察羡慕答案：C解析：第一空应填“治学”以形容工作态度；第二空“推崇”用于对他人高度评价，符合语境。(4)下列句子中，修辞手法判断正确的一项是A.“他是一块石头。”——比喻B.“难道你不知道吗？”——反问C.“惊涛拍岸，卷起千堆雪。”——对偶D.“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”——拟人答案：B解析：A项是拟物；B项是反问句；C项是写景，不属于修辞；D项为写景，非拟人。(5)下列对文学常识的表述，不正确的一项是A.《赤壁赋》作者是苏轼，属于宋词。B.李密的《陈情表》是古代散文中的抒情名篇。C.《归园田居》是陶渊明的代表作之一。D.《声声慢》是李清照的词作之一。答案：A解析：A项《赤壁赋》是散文，不属于宋词；B、C、D项均为正确文学常识。(6)请选出与“桃李不言，下自成蹊”意义相近的一项A.不鸣则已，一鸣惊人B.天道酬勤，厚德载物C.富贵不能淫，贫贱不能移D.行成于思，毁于随答案：D解析：“桃李不言，下自成蹊”比喻一个人德行高尚，自然会受到人们的尊敬和爱戴，强调言行一致和厚积薄发，D项意思相近。(7)与“云中谁寄锦书来”出自同一作品的是A.《念奴娇·赤壁怀古》B.《永遇乐·京口北固亭怀古》C.《虞美人》D.《沁园春·长沙》答案：C解析：“云中谁寄锦书来”出自李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》，与C项出自同作者。(8)以下哪位作家不属于现当代文学？A.老舍B.鲁迅C.汪曾祺D.王安石答案：D解析：王安石是宋代文学家，不属于现当代文学。(9)下列诗句中，属于杜甫的一项是A.会当凌绝顶，一览众山小B.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海C.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干D.大漠孤烟直，长河落日圆答案：A解析：A项出自杜甫《望岳》；B项出自李白；C项出自李商隐；D项出自王维。(10)词语“归去来兮”出自A.《归园田居》B.《滕王阁序》C.《归去来兮辞》D.《短歌行》答案：C解析：“归去来兮”出自陶渊明的《归去来兮辞》，是其辞赋名篇。二、古诗文阅读（共20分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成(11)-(14)题。【原文内容】妻妾之礼，虽孔子亦有所不尽。妇人之德，虽《列女传》亦有所未载。予观今人之好礼，不过为官尊贵者所崇尚，士大夫之流，多以取悦为务，少有真情实意者。今之人，以为礼者祸之端，而不知礼即福之本也。彼以轻慢为耻，故立礼；以其虚伪为羞，故演礼。欲知礼者，必求其本真。礼本于情，情出于心，心正则礼亦正。(11)选出与“傅”字在句中意思相同的一项A.傅说举于版筑之间B.良师益友，常为吾傅C.傅粉墨于其上D.傅而不教，其害甚大答案：B解析：文中“傅”意为辅佐、辅导，与B项“常为吾傅”意思相同；A项“傅”意为辅佐；C项“傅”意为粉饰；D项“傅”意为施加。(12)下列句子翻译正确的一项是A.子之言大矣，岂可尽信？——您的言论很伟大，怎么能全部相信？B.多行不义，必自毙。——做了很多不义的事，必然会被处死。C.立礼者，以取悦为务。——建立礼仪的人，以取悦为职责。D.心正则礼亦正。——内心端正，所以礼仪也是端正的。答案：D解析：D项翻译准确；A项语气不符；B项“毙”为死亡，未体现“必定失败”之意；C项“以取悦为务”与原文“以取悦为务”不符，应为“以取悦为务”。(13)下列对文章内容的理解，正确的一项是A.文章批判了形式主义的礼节B.文章认为礼是祸之源C.文章认为礼的建立应源于仁爱D.文章强调礼对妇人的束缚答案：A解析：文章主要批评了礼节的虚伪和形式主义，认为礼应以真情实意为基础。(14)下列说法中，与文章主旨最接近的一项是A.真正的礼仪应源于内心情感B.礼仪应为贵族专属C.礼仪是文人堆砌的表面功夫D.礼仪只对外人奉行答案：A解析：文章强调礼仪应出于内心真情，而非形式上的堆砌，故选A。（二）古诗词鉴赏阅读下面这首诗词，完成(15)-(16)题。【诗词内容】《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(15)下列对诗句的理解，不正确的一项是A.首联点明时间和环境，渲染孤寂氛围。B.颔联写景，展现了自然的壮阔与肃杀。C.颈联写诗人怀才不遇之感。D.尾联直抒胸臆，表现诗人苦闷心情。答案：C解析：C项颈联描写的是诗人客居他乡、多病孤独的情景，而非直接表达怀才不遇。(16)本诗的诗歌风格是A.沉郁顿挫B.清新自然C.粉饰太平D.苦涩哀愁答案：A解析：《登高》为杜甫所作，风格以沉郁顿挫著称，音节沉稳，情感深沉。三、现代文阅读（共40分）（一）阅读下面的文字，完成(17)-(20)题。【文本内容】我曾在一家书香四溢的旧书店里，遇见了一个让我终生难忘的人物。他叫老周，走街串巷卖旧书多年，如今只身一人，住在这间不大的房间里，屋内墙上挂着许多图书资料，地上铺着几十本褪色的书籍，书架上排列整齐，仿佛一座小型图书馆。他从不急于推销，而是耐心地和每一位客人交谈，问他们想看什么，然后自言自语地翻找起来，如同在与书籍对话。有时候，他会停下来，望着手中的书，笑出声来，那声音带着几分怀念与满足。我想，他一定在这些书里，看到了自己的青春与梦想，也看到了这个世界最初的模样。(17)下列对文中“书香四溢”一词的理解，最恰当的一项是A.强调书籍数量众多B.描写一种特殊氛围C.借指销售方式独特D.反映结局悲惨答案：B解析：“书香四溢”不仅指书籍多，也形容一种文化和学术的氛围，即B项。(18)下列句子在文中的作用，分析正确的一项是A.“他叫老周”增加人物真实性B.“走街串巷卖旧书多年”是人物介绍，为全文铺垫C.“屋内墙上挂着许多图书资料”开篇点题D.“书架上排列整齐”反衬其生活混乱答案：B解析：B项正确，它对人物的背景介绍，为下文人物形象的塑造做铺垫。(19)下列句子中，与“那声音带着几分怀念与满足”用法相同的一项是A.这种情绪如潮水般涌来B.声音中透露出一种悲伤C.那眼神里有一丝坚定D.那情感如此深沉答案：C解析：两者都是通过“情感”形容词的形式表达人物内心情感，故选C。(20)结合全文内容，下列说法错误的一项是A.老周是一个热爱书籍、朴实善良的人B.作者通过细节描写塑造人物形象C.老周的耐心与专注影响了作者D.作者认为老周的生活方式是值得效仿的答案：D解析：文中并未明确表达作者对老周生活方式的肯定，因此D项错误。（二）阅读下面的文字，完成(21)-(24)题。【文本内容】职业院校的学生被称为“蓝领学霸”，他们掌握实际技能，不仅为社会创造价值，还为未来的职业发展打下坚实基础。不同于普通高校学生注重理论，他们更强调实践，在动手、创新、解决问题等方面展现出独特优势。这些学生通过多种途径获得知识，如实习、实训、项目合作等，因此具备较强的适应能力。同时，他们也不缺少文化素养，很多学生通过对课外书籍、时事新闻的广泛阅读，形成了独立的思考能力。正因如此，职业教育成为越来越多学生的选择，也成为国家大力发展的一项教育事业。(21)下列对“蓝领学霸”一词的理解，正确的一项是A.是指蓝领阶层的图书管理员B.是对技能型人才的一种尊称C.表达了对书本知识的崇拜D.是一种社会阶层的新兴称呼答案：B解析：文中“蓝领学霸”是比喻，用于描述具有技能与文化双重素养的人才，B项正确。(22)下列不属于本文重点描写的“职业教育优势”的一项是A.强调动手能力B.具备独立思考能力C.有较强适应能力D.注重理论知识答案：D解析：文中主要强调动手、解决问题、适应能力等，未体现注重理论。(23)下列哪项最能体现“蓝领学霸”的特征？A.广泛阅读，热爱学习B.技术娴熟，善于创新C.专注理论，不务实际D.没有职业规划，随遇而安答案：B解析：B项体现了“蓝领学霸”擅长技能与创新的特点，是其主要特征。(24)下列对文章主旨理解最准确的一项是A.职业教育是未来社会发展的唯一方向B.职业院校学生具备文化和技能双重优势C.职业教育的学生比普通学生更优秀D.国家鼓励职业教育发展答案：B解析：文章既体现职业教育学生的技能优势，也强调其文化素养，故选B。四、作文（共60分）(25)根据要求完成写作。（60分）要求：①题目自拟；②内容充实，感情真挚；③不少于700字；④不得抄袭，不得出现真实姓名和校名。题目：寻找心中的光要求：写一篇不少于700字的议论文，围绕“寻找心中的光”进行论述，围绕主题谈自己的看法。文章结构清晰，论点明确，论据充分，语言流畅。答案：寻找心中的光在这个快节奏、高压力的社会里，人们常常迷失在生活的琐碎与繁忙之中。面对现实的沉重与理想的距离，许多人感到迷茫、焦虑甚至绝望。然而，正是在这混乱与不确定中，寻找“心中的光”变得尤为重要。“心中的光”不仅是希望和信念的象征，更是推动我们不断前行的动力源泉。“心中的光”可以是远大理想。王阳明曾说：“志不立，天下无可成之事。”人若没有坚定的理想，就像船只失去了舵，无法驶向远方。正如陶渊明“不为五斗米折腰”般坚持归隐本心，他的心中始终有属于自己的光芒。这种光芒是精神支柱，引导我们在面对困境时不轻言放弃。因此，寻找心中的光，首先要确立一个坚定的目标。“心中的光”也可以是坚持的信念。在现实中，成功往往属于那些坚持到底的人。作家莫言曾在饥饿中成长，坚持写作，最终获得诺贝尔文学奖，这不仅源于天赋，更源于内心的坚韧。他曾说过：“只要还有一丝希望，我就不会放弃。”这是信念的力量，也是“心中的光”的体现。信念如同夜航中的灯塔，在黑暗中为我们指明方向。“心中的光”更是一种积极的生活态度。面对生活中的挫折，如果我们能够以阳光般的心态去面对，便能化解内心的压力。鲁迅曾说：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”他说的是希望的重要性，但更深层次表达的是面对困境时依然保持乐观的坚定态度。这种态度让我们在风雨中也能前行，最终找到属于