冲刺期末 2026-2027学年第一学期高二语文部编版第一单元单元归类复习卷（含答案）

-冲刺期末2026-2027学年第一学期高二语文部编版第一单元单元归类复习卷（含答案）一、基础知识积累与运用（共20分）1.下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（）（3分）A.熨帖（yù）孱头（càn）残羹冷炙（zhì）冠冕堂皇（guān）B.脑髓（suǐ）自诩（xǔ）勃然大怒（bó）锲而不舍（qì）C.吝啬（sè）蹩进（bié）发扬光大（fā）战战兢兢（jīng）D.摩登（dēng）国粹（cuì）玄虚（xuán）故弄玄虚（xuán）2.下列各句中，没有错别字的一项是（）（3分）A.我们要善于从传统文化中汲取营养，推陈出新，使中华文化在新时代焕发出新的生机。B.面对复杂的国际形势，我们不能妄自菲薄，更不能闭关锁国，而要自信自强，开放包容。C.他性格孤僻，总是独来独往，对周围的事物漠不关心，给人一种拒人于千里之外的感觉。D.这篇文章立意深远，语言犀利，对当前社会上的一些不良现象进行了深刻的剖析和批判。3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）（3分）①对待外来文化，我们既要反对________，也要反对全盘照搬。②鲁迅先生笔下的“拿来主义”，核心在于________，为我所用。③只有________地继承传统，才能创造出具有时代特色的新文化。A.闭关自守取其精华推陈出新B.闭关自守去粗取精继往开来C.崇洋媚外取其精华继往开来D.崇洋媚外去粗取精推陈出新4.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）（3分）A.“这是怎么一回事呢？”老师问：“你们自己好好想想。”B.桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；迎春花开了，黄得像金。C.他站起来问：“老师，‘有条不紊’的‘紊’是什么意思？”D.现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。5.下列文学常识表述不正确的一项是（）（3分）A.鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。B.《拿来主义》是鲁迅先生的一篇杂文，文章运用了比喻论证的方法，形象地阐述了对待文化遗产的正确态度。C.梁实秋，现代著名散文家、学者，其散文风格幽默风趣，代表作有《雅舍小品》。D.毛泽东的《纪念白求恩》是一篇议论文，主要运用了举例论证和对比论证的方法，号召全党学习白求恩的国际主义精神。二、文言文阅读（共15分）阅读下面的文言文，完成6-8题。《师说》（节选）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！6.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.师者，所以传道受业解惑也受：同“授”，传授B.其闻道也固先乎吾闻：听说C.是故无贵无贱无：无论D.士大夫之族族：类7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A.其闻道也固先乎吾/其皆出于此乎B.师道之不传也久矣/欲人之无惑也难矣C.犹且从师而问焉/积土成山，风雨兴焉D.于其身也，则耻师焉/冰，水为之，而寒于水8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（3分）（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（3分）（3）位卑则足羞，官盛则近谀。（3分）三、现代文阅读（共25分）阅读下面的文字，完成9-12题。《拿来主义》（节选）中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。然而，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”未免有点麻烦了。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。9.作者在第一段中列举“送去主义”的表现，其目的是什么？（4分）10.作者在第二段中用“孱头”“昏蛋”“废物”分别比喻哪三类人？请结合原文简要概括。（6分）11.第三段中，作者用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别比喻什么？并说明对待它们应采取的态度。（8分）12.文章最后一段提出了怎样的中心论点？这一论点对于当今文化建设有何现实意义？（7分）四、语言表达与运用（共10分）13.仿照下面的示例，另写两句话，要求内容贴切，句式与示例相同。（4分）示例：书籍是人类进步的阶梯，它让我们站在巨人的肩膀上眺望未来。仿写：（1）______________________________________________________（2）______________________________________________________14.某校开展“传承经典，诵读美文”活动，请你为本次活动拟写一条宣传标语。要求：至少使用一种修辞手法，不超过20个字。（3分）15.下面是某同学写给鲁迅纪念馆的一封邀请函，其中有五处表达不得体，请指出并修改。（3分）尊敬的鲁迅先生：您好！我是XX中学的学生代表。为了弘扬鲁迅精神，我校决定于下周五下午两点在学校礼堂举行“纪念鲁迅诞辰”座谈会。届时，特邀请您拨冗莅临指导。您的到来将使我们蓬荜生辉。期待您的光临！XX中学学生会2026年1月10日五、作文（共30分）16.阅读下面的材料，根据要求写作。（30分）鲁迅先生在《拿来主义》中说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”这句话揭示了继承与创新之间的辩证关系。在当今全球化背景下，我们面临着多元文化的冲击与挑战。面对外来文化，我们是应该盲目排斥，还是全盘照搬？亦或是像鲁迅先生倡导的那样，进行理性的“拿来”？请以“谈‘拿来’与‘创造’"为题，写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。______________________________参考答案1.A2.D3.B4.C5.D6.B7.B8.（1）因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。（2）不知道断句，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面却放弃了，我没有看出他们是明智的。（3）以地位低的人为师就感到羞耻，以官职高的人为师就近乎谄媚。9.揭露“送去主义”的实质及其危害，引出下文对“拿来主义”的论述，为提出观点做铺垫。10.“孱头”比喻害怕继承、拒绝借鉴的懦弱无能的人；“昏蛋”比喻盲目排斥、全盘否定的人；“废物”比喻崇洋媚外、全盘接受的人。11.“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分，态度是吸收利用；“鸦片”比喻文化遗产中有害但有用的部分，态度是批判地利用；“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中毫无价值但可作反面教材的部分，态度是大部分毁掉，留少量进博物馆；“姨太太”比喻文化遗产中腐朽淫靡的部分，态度是坚决抛弃。12.中心论点是：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿，要有选择地吸收外来文化和传统文化，做到“拿来”与“创造”相结合。现实意义：启示我们在文化建设中要坚持文化自信，既不能封闭保守，也不能盲目崇外，要立足本土，博采众长，推陈出新，建设社会主义文化强国。13.（1）音乐是心灵的良药，它让我们在疲惫的生活中找到慰藉。（2）友谊是人生的灯塔，它让我们在迷茫的旅途中找到方向。14.诵读经典美文，传承中华文明。15.“尊敬的鲁迅先生”改为“尊敬的鲁迅纪念馆负责人”；“您”改为“贵馆”；“蓬荜生辉”改为“倍感荣幸”；“您的到来”改为“贵馆的支持”；“期待您的光临”改为“期待您的回复”。16.【写作思路】开头：引用鲁迅名言，引出“拿来”与“创造”的话题，提出中心论点：只有在理性“拿来”的基础上，才能实现真正的创新创造。主体段落一：论述“拿来”的重要性。分析在全球化背景下，盲目排外会导致落后，全盘照搬会丧失自我，唯有“拿来”才能丰富自身。举例说明历